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我不知道外国记者里有多少有这种小家子气意识--你丫越是不让知道越不让我采访我越是要写，越是要写你怕被我写的东西，而且写得越坏越好。他们在国外没遇到过这种畸瘤，在国内却不得不硬着头皮打交道，深恶痛绝。 中国政府 曾经号称过在奥运前夕要放开媒体，任何外国媒体到地方采访，只要当事人同意，无需经过外办批准。当然，这个誓言，跟他们很多以前的保证一样，是一股貌似温 馨的屁。这个不用我多说了，外国记者在华有个类似俱乐部的组织，出过一篇报告，里面有他们翔实的在各地受到的遭遇。

每天我们收到的长的要命的邮件里，凡是新华社啊China Daily的新闻，基本上是唱颂歌的英文版，反过来只要是外国记者写的文章，除了极少数，大部分的注意力，都放在环境污染啊，强制拆迁啊，土地纠纷啊，官员腐败啊，西臧新江啊，这些CPC憋了一肚子火恨不得压之藏之而后快的东西上。

问题是，中国人，有没有权利，知道他们所居住的中国大地上发生的一切事情？

双重思想是由乔治·欧威尔在他的作品《一九八四》提出的概念，它是指同时保有两种互相矛盾的信念。比如说谎并且真的相信了自己的谎言，当必要的时候也可以记起自己是在撒谎，却完全不顾其中的矛盾。

双重思想是由乔治·欧威尔在他的作品《一九八四》提出的概念，它是指同时保有两种互相矛盾的信念。比如说谎并且真的相信了自己的谎言，当必要的时候也可以记起自己是在撒谎，却完全不顾其中的矛盾。 举例来说，人们必须忘记64那天发生什么事情，但是在必要的时候，又必须记得，那天是发生了一些事情的，否则就会发生这样的错误。 双重思想对于统治来说是一个很方便的东西，它可以让你自我审查之后再忘了有过审查，让你今天支持东风明天支持西风。在《一九八四》中，老大哥利用这个思想不断的改变敌人和盟友的关系，丝毫没有引起人们的警觉。 有很多中国人已经接受了双重思想，从这里的留言就可以看出来。这位说国外也有弊端，美国也有弊端。于是他刻意的忘记了，在美国，胡佳不会因为那几篇文章坐牢，我也不会因为那篇文章而被定性为汉奸走狗。他还说因为辩证法，有反对就有支持。他支持奥运会，所以到我这里骂我不该反对。于是他又刻意忘了，有支持所以有反对，为什么我不该反对呢？又有一位直接要求我不要怪他不文明，粗口骂人。于是又马上刻意忘记了自己刚刚骂过人，说以一个文明的姿态去接待所有外国客人。或者是我理解有偏差，文明只是对外国客人的吗？ 这些是个人的双重思想，国家也有双重思想。而且，国家在很多时候甚至打着辩证法的幌子双重思想。共产党曾说社会主义有着更高的民主自由，又说没有自由是不受限制的。于是可以打着自由的幌子反自由。外交部说：“你自己不参加奥运会，还要借什么政治理由，你自己离开奥林匹克大家庭，损害的是自身的形象和利益。”于是忘记了自己因为政治原因抵制了1980年的莫斯科奥运会。外交部又说：“《泰晤士报》把北京奥运会与1936年的德国奥运会相提并论，是对中国人民的侮辱，也是对世界各国人民的侮辱。”暂且不谈中国外交部如何代表世界各国人民受辱，奥运火炬传递是由1936年柏林奥运会开始的，目的是宣扬自己的繁荣昌盛。那一年奥运会好大喜功，声称要办成一届最好的奥运会，历史上耗资最高的奥运会为莫斯科运动会，90亿美元。而北京奥运会仅在交通方面的投资就可能达到900亿人民币。德国当时反对体育与政治挂钩，反对各国抵制。[来源]人民日报说反对西藏独立，却刻意忘记了在1949年8月14日发表过《中苏友好同盟条约四周年纪念日在北京新华广播电台对全国的广播词》。将蒙古替换为西藏，就会发现有多么讽刺。

中国就应该是图中这个女人的形象，面对声色俱厉的异议者，不卑不亢，沉稳坚持、微笑面对，以温和对抗暴力，她的表情让我看到了伟大。 对骂毫无意义，以暴易暴决不是好的选择！ 不要侮辱藏人，不要侮辱藏人的神明，不要侮辱那些与你观点不同的人。

任何一个组织都是人组成的，一定有缺陷。可只有在一种简单的思维方式下，才会把一切问题仅仅分成好坏两种状态，而忽略了纯粹的好和纯粹的坏是不存在的。 把国内媒体和舆论在这次事件之前和这次事件之后对于这个组织的报道做一个对比，也许是有意思的事情：之前，记者无国界每年评的新闻自由度排行虽然不见得全面和完全公平，但基本上在国内的非官方领域还是受到肯定的。毋庸讳言，大陆的新闻制度很糟糕，如果没有外界的批评力量，改革的动力更小。去年十一月，有媒体报道，“记者.无国界”总干事罗伯特•梅纳德（也就是这次被攻击得体无完肤的人）访问中国，进行了建设性的接触，并分析央府正在逐渐接受记者无国界的理念云云。那时候的记者无国界还是以正面形象出现的。但事隔不到半年，双方就大打出手，建设性的意见完全消失。

在华盛顿大学，中国留学生为限制达赖喇嘛发表非政治主题的演讲而斗争；在杜克大学，支持中国的学生包围和淹没了一个支持西藏的守夜活动；一名试图进行调解的中国大一学生收到了死亡威胁，她的家人被迫躲藏起来。

学生们提出的论点时，中国政府在西藏投资了数十亿的资金来兴建学校，道路和其他的基础建设。但是在在被问到西藏人是否需要这些的时候，他们都表现出不可思议的样子。“他们从来不会问这样的问题。“Notre Dame的中国问题专家Lionel Jensen说，“他们已经接受了快速的现代化的好处。“

在目前校园占上风不是自由辩论，而是一些中国学生更刺耳的行动，似乎正在复制他们祖国的专制框架，对示威参与者进行拍照，有时甚至淹没持不同政见者。

这款叫“福娃打雪云”的游戏除了人物不同外，完全和The Pencil Farm上的游戏“Snow Day”一模一样。Snow Day的开发者在博客上写道“他们从我的网站上下载了swf文件，编辑它，用福娃的形象替换原游戏的小男孩。抹掉我的名字，再重新在他们网站上发表。”他指出北京奥运会网站上的另外几款小游戏也很明显的是用类似的方法拷贝了开发者的原创游戏：如Obstacle Race、Leap and Leap（奥运会网站）分别来自Ferry Halim的Arctic Blue和Winter Bells。

這佐證YouTube的影響力無遠弗屆，現在，凡是攔阻人民存取該網站的政府，形同自已烙印上扼殺言論自由的汙名。YouTube讓每個人自由與大眾溝通，已成為許多人心目中的自由言論象徵，凡是禁止該網站的政府，立刻被國際社會視為高壓政權。

中國對使用者自行上傳的內容顯然不陌生。今年元月，中國政府設法推行一項規定，只准國有企業在網路上貼影片，但在民眾紛紛質疑此舉妨礙言論自由後，政府才迅速修改規定。 

中國禁止YouTube的消息獲全球各大報報導，傳遍俄羅斯、土耳其、加拿大、愛爾蘭等國。

香港电子媒体记者原本是少数能进入骚乱后的拉萨采访的境外记者。包括BBC在内的多家外国媒体都没能进入西藏。

香港记协忧虑西藏当局的做法会让人有掩盖事实的感觉，不利中国的开放形象，呼吁当局重新考虑，容许记者到当地采访。

中国政府宣称"有足够证据证明这是达赖集团有组织、有预谋、精心策划的"事件。这些知识分子希望政府出示证据。 他们认为政府别再用"文革时期的语言"指责达赖，因为这样无助于事态的平息，也不利于中国政府的形象。

信中说：'1980年代的西藏动荡局限于拉萨，这次却扩大到藏区各地，这种情况的恶化反应出对藏工作存在严重失误，有关部门必须痛加反省，从根本上改变失败的民族政策。'

据财政部长谢旭人介绍，2007年政府在直接涉及老百姓的医疗卫生、社会保障和就业福利上的开支，总共约6000亿元，相当于财政总开支的15%，为全年GDP的2.4%，分到13亿人身上，人均461元(相当于城镇居民人均可支配收入的3%)。而在没有国有经济的美国，去年在同样三项上的开支约为15000亿美元，相当于联邦政府总开支的61%，为美国GDP的11.5%，分到3亿美国人身上，人均5000美元(相当于美国人均可支配收入的18%)。 许多人说，中国还处于发展中阶段，所以没法跟美国以及其他市场经济国家比。这种说法站不住脚。美国去年的财政税收仅占GDP的18%，而中国5.1万亿元财政收入占GDP的20%。所以，即使不算国企收入和国有资产增值，仅财政税收，中国政府的相对收入就高于美国，没有理由在民生上的开支比例低于美国。中国政府不是没有钱花，而是没有对财政预算过程的实质监督，以至于政府钱多后更倾向于在形象工程、政府办公大楼上浪费，在高资源消耗、高环境污染又不创造就业的工业项目上投资，也当然为腐败提供了温床。

總體而言，歐巴馬的網站年輕活力，希拉蕊的網站氣派莊嚴。而歐巴馬幾乎贏得全球一致的好評。 暫且不管"蘋果美學"對於年輕人的影響，可以肯定的是，"美學"已經變成了戰略的一環，美感的投射會對應到人的形象，我們看到一個浪漫的宣示，但傳遞感官體驗的背後是包含龐大精密的理性計算--LOGO的圖形、肖像的仰角、分隔線的位置、欄位的寬度、背景的深淺、甚至字體與字型的選擇。

当然，既然选择加入这个游戏，基本的游戏规则还是应该遵守的，如果纵容用户恶意利用资源，很容易就会弄出来"破窗效应"。所以，在运营上绝对不能短视，利用一些突发事件的噱头是能引来短期流量，但是无疑会改变网站的长期形象。在这方面 Yupoo！ 一直挺有操守的，只是 “每天网友上传约10万张照片" ，要想 "先审后发" 的确难上加难。还没有听说在这个方面有什么"技术类"的解决方案。这是 Yupoo！的困境，怕也是很多类似网站需要面对的一个问题。 顺便说一下，“每天网友上传约10万张照片"，按照这样的计算一月 300 万张。加上不同的格式，可真的需要海量的存储空间啊。

我没有参加过选举，也没有被选举过，那些“人民代表”都和我没关系，他们不代表我。张平省长我可以不承认，所以，我文中将更多地称他为张平先生。就当下时局的状况，别人当省长我连知道都懒得知道，因为谁当都一样，可是张平当省长，我就想谈两句，虽然他可能也和那些省长一样。

张平是一个有思想境界的作家，有着强烈的社会责任感，这是他重要的从政基础，因为这一点，很多人希望他把这种责任感用来造福山西民众，而不要有任何“做秀”之举，更不要搞什么“形象工程”。美国的演员可以做总统，中国的作家就一定也能当省长，何况张平先生还只是一个副省长。美国演员做了总统以后都要表现得兢兢业业，不敢做秀去糊弄民众，但愿张平先生做了中共的副省长以后也不会以笔下之花做愚民之举。

严格来说张平并不算近年来第一个“作家省长”。早在2006年，年仅46岁的少数民族诗人吉狄马加先生正式调至青海省任副省长。当初没听说作家省长对政坛的清廉起到什么作用，今天又冒出来一个张平先生，后果如何，我也不想拭目以待。