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The past 10 days will be remembered as the time the U.S. government discarded a half-century of rules to save American financial capitalism from collapse.

In ordinary times, a capitalist economy lets prices -- such as those of homes, mortgage-backed securities and stocks -- fall to the point where the big-bucks crowd rushes in, hoping to make a killing. But if the big money remains on the sidelines, unpersuaded that a bottom is near, the wait for bargain hunters to take the plunge could be very long and very painful.

But something big just happened. It happened without an explicit vote by Congress. And, though the Treasury hasn't cut any checks for housing or Wall Street rescues, billions of dollars of taxpayer money were put at risk. A Republican administration, not eager to be viewed as the second coming of the Hoover administration, showed it no longer believes the market can sort out the mess.

美国移民与海关执法局的这一做法立即引起了极大的争议。总部设在纽约的人权纽约组织表示，这种“株连”的做法实属罕见，是侵犯人权的行径。1月7日，美国联邦法庭拒绝了麦大志重审的要求，并定在3月24日宣判。麦大志的律师凯伊表示，麦大志的“中国间谍案”本身就有非常大的争议，现在居然波及其亲属，实在是“很不可思议”。辩方律师已表示将提出上诉，并相信能成功推翻有罪裁决。在此之际，美国移民与海关执法局的“节外生枝”耐人寻味。

内容摘要：在《共产党宣言》中，马克思与恩格斯公开宣布：“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”到了他们的晚年，特别是恩格斯，转而强调“和平过渡”。不论这种转变从策略的角度来看多么重要，它也没有改变马克思与恩格斯在《共产党宣言》中阐述的一般原理：“每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础。”改变的只是这一原理的“实际运用”，而这种实际应用本来就是随时随地都要以当时的历史条件为转移的。 列宁主义是对马克思主义的“布朗基主义”的修正。但列宁主义的要害不是片面地坚持“暴力革命”，固执地反对“和平过渡”，而是把《共产党宣言》中的命题“运动的基本问题是所有制问题”修改为“革命的根本问题是政权问题”。 在1917年的俄国，资本主义的生产关系远没有成为生产力的桎梏，因此十月革命根本就不是无产阶级革命。十月革命的历史教训是：如果在新的生产关系生存的物质条件尚未成熟时，革命领袖和革命政党就已经夺取了政权，那么，不论他们是多么坚定的革命者，一旦执政，就不得不违反自己的意志充当了被他们镇压的反革命的遗嘱执行人。十月革命是列宁主义的实现，而这一革命的结局却是“皇权专制主义”在俄国复辟，这一事实彻底地驳倒了“革命的根本问题是政权问题”的论点。 然而，即使是在“皇权专制主义”根深蒂固的俄国，新沙皇斯大林也不可能完全复辟“皇权专制主义”。在这里，一种伴随着皇权却与皇权相对抗的新力量在血与火的斗争中生成了：布尔什维克夺取政权以后，就成了新的贵族，新的“统治阶级”。如果说斯大林力求把国家变成“完全独立的东西”，那么布尔什维克就试图使国家成为“统治阶级的工具”。这就形成了“斯大林时代”的基本矛盾：新沙皇与新贵族的矛盾，或者说，革命领袖与革命政党的矛盾。斯大林的大清洗，就是这种矛盾表现方式。中国的文化大革命也是革命领袖与革命政党的矛盾的表现，不过发生在另一个时间，另一个国度，采取了另一种方式。 如果说19世纪的秘密是无产阶级登上世界历史的舞台，那么20世纪的秘密就是古老的城乡对立在无产阶级和资产阶级之间的斗争的背景下日益显露出来，最终喧宾夺主，成了一个时代的主旋律。 关键词：谢韬；《共产党宣言》；暴力革命；和平过渡；马克思与恩格斯；十月革命；革命的遗嘱；列宁主义；布朗基主义

北京奥运会的宣传口号“同一个世界，同一个梦想”掩盖了人们对中国问题看法的分歧，各路观点冲突之激烈就像常驻中国的博客作家戴维•莱恩斯(Dave Lyons)所形容的“好像在观看一场全球最大、最缓慢的撞车事故”。这位30岁的美国人自创了一个词“分裂奥运”(SchizOlympics)，他指出，当涉及人权等争议性的问题时，中国人和西方人就像生活在两个完全不同、没有交集的世界里。

奥运资深观察人士表示，北京奥运会本身或许仍会让那些恶意批评者感到惊讶，并给每一个人都留下深刻印象。他们指出，几乎每次奥运会开幕前都是争议一片，而今围绕着火炬的喧嚣倒是有望降低人们对奥运会的期望值。

综合起来，南方报系在政治文化上的报道至少在两个方面突破了中国新闻报道的限制。一是对中国百年现代化历史文化的梳理，力求恢复中国历史原貌，并以此祛除被政治宣传所抹杀的事实和真相。这一部分的报道较多的集中在清末宪政至中国改革开放以来这数十年的时间内，由于历史的切近，很多历史事实和所表现出来的价值体系都没有被普遍肯定，在相当大的范围内是模糊而有争议的，这就非常容易引起各派的对攻。二是对中国官方和民间两方面改革范围的关注。南方报系是唯一一份全国范围内以对这些进行观察和报道为主要特征的媒体。它所涉及的范围之广，所采访的人员身份之复杂关键，所涉及的事件之敏感，都走在中国的政治钢丝之上。现在的中国仍然在改革问题上处于是摸着石头过河的状态，各方各面的人对政治经济文化等方面的见解不尽相同，这样的报道难免让人心生异想，为外人所瞩目。南方报系实际上起到了在政治文化上造火的功能，受政治影响是正常，不受影响反而就奇怪了。

当初谷歌宣传不做恶，不肯屏蔽被禁止的关键词搜索，结果谷歌被屏蔽了。百度说，我服从，我从技术上保证不让政府不喜欢的言论出现，于是它受宠了。但是，既然技术发展成熟了，那么能够屏蔽政府不喜欢的言论，自然也能屏蔽别家公司不喜欢的言论。正是当初的政府培育了现在的争议。现在它再大喝一声不行，所谓成也萧何，败也萧何。而我们的乌合之众还要山呼万岁高明，在我看来简直可笑至极。

言论自由乃是民众把自己部分权利让渡给政府以后保留的主要权利，政府不能任意限制，或者按照人权公约的提法，政府的限制必须限制在民主社会所必须（necessary）的范围之内。所以对政府提出任何规管言论的措施，都本能地会“提高警惕”：会不会压缩言论空间？

还有人质疑互联网供应商删去或禁止用户浏览某些网页的权力，并且指出有事先审查的意味。而按照西方言论自由原则，任何对言论的事先审查（censorship）都是不允许的。

网络监管问题影响深远而且敏感，具争议性和容易极化立场，政府不应该太多管，管也帮不上忙，这才是先进自由国家的经验。期望法例适应互联网日新月异的发展速度，只会徒令法例显得过时而且扰民。

纠正错误信息只会加强错误信念也许是有些争议的提法，但这一说法是基于多种研究，有许多研究调查了政治影响或意识形态偏见在修正事实后的表现。例如在研究中，志愿者首先被展示包含错误信息的政治广告或新闻，然后被告知正确信息。令人感兴趣的是，许多人会坚持错误观点，即使被告诉它是错误的。在现实中我们也能得到印证，比如相信奥巴马是穆斯林的人数在增长，而在中国，相信西方媒体对中国有偏见的观点显然得到了加强。

李树芬的一位亲属告诉《财经》记者，6月22日，谢青发在听说李树芬落水后不久，就赶到了事发地点。由于对死因有争议，李树芬的遗体被打捞出来后很长时间内停放在西门河大堰桥桥墩一侧。遗体保存于一具冰棺之内，通过简易线路连接电力，前上方则是用帆布临时搭建的帐篷。 　　瓮安个体户卢小平告诉《财经》记者，用来盛放李树芬遗体的冰棺，正是谢青发从他那里租来的，每天租金120元，同时雇人24小时看守。

根据瓮安县公安局有关人士向《财经》记者的说法，谢青发被抓另有原因，“谢青发把娃娃（李树芬）落水的事情上网了（在网上发帖子），还联系记者采访，他是违法的。”

科学家们认为这些普及工作对他们的研究一点作用都没有，而受众通常看不到科学传播与他们日常生活的联系，而且他们发现传播形式——正式讲座——太枯燥了。科学传播者必须动员受众参加科普讲座，某些情况甚至会为参加农村科普的农民支付误工费。

近来一起公众反对在厦门建立PX化工厂的事件就是这种情况。公众要求知道该工厂是否会出现严重的健康威胁。在强大的公众压力下，当地政府在2007年12月举办了一次听证会，然而由政府委托的科学家们却说了一大堆超出常人理解范围的技术术语。如果官方不使用普通人能理解的语言，市民们怎样才能完全参与到协商当中？该工厂的建设最终暂停。 然而，包括中国科协在内的科普机构在科学传播上投入良多，但是看起来，当出现争议问题，人民迫切需要并且有权利要获取科学知识的时候，这些机构的声音却很难听到。 同样的情况也出现在转基因作物、三峡工程以及南水北调工程的安全性争论中。科学普及不应对待公众像对待旧式学校中的学生一样，老师念课文，想让学生记住老师说的话而不需要问问题。这种至上而下的方法不管用。公众有权利参与到科学决策过程中，分享他们所关心的话题并将其落到实处。而且要做到这些，他们就需要得到帮助以理解其中包含的科学知识。

说到眼前这个事件，虽然目前尚没有结束，但我的判断是，将来必定不了了之。回头看这数年来，每年都会有这一类轰动全国的“冤案”发生，哪一次不是在网上议论得热热闹闹，有的网友不但激愤地写出长篇大文予以评论、抨击，也不乏热心人自愿到当地调查并帮助、慰问受害人家属，也曾引起部分有良知且大胆的传媒关注，有的甚至成为国外媒体的重要新闻。但仅就我前面粗略列举的几个案件，结果如何？有谁知道现在怎么样了？受害人家属现在怎么样？司法程序走到哪一步抑或结束了？谁还在关心或者记得？

事件发生——引发争议（或群体事件）——网上大讨论/关注——媒体跟进——有关部门发禁令——媒体噤声——网络上通过各种手段逃过封锁、顽强坚持讨论——消息源渐渐切断——网络上声音消失——大家渐渐忘却——有关部门避过风头，悄悄处理，或不了了之......

 2008年2月24日，在新河镇第十五届人民代表大会二次会议中的辩论环节，关于预算草案的争议非常激烈。一个选区的代表们因为集体联名的修正案没被主席团提交大会审议而集体退场，书记和镇长追了出去才把他们劝回来；另一个选区的领衔代表在自己选区的预算修正案被大会否决时情不自禁地哭了，这些力争权益的场景让当场的记者、专家学者无不动容。到现场调研的上海复旦大学教授蒲兴祖激动地说：“这是真正的民主。”

我们的民主走过了一段颠簸的道路，现在终于有机会迈向成熟的坦途。在过去这一段波折的岁月里，人民对政府的信赖跌到谷底，政治操作扭曲了社会的核心价值，人民失去了经济安全感，台湾的国际支持也受到空前的折损。值得庆幸的是，跟很多年轻的民主国家相比，我们民主成长的阵痛期并不算长，台湾人民却能展现日趋成熟的民主风范，在关键时刻，作出明确的抉择：人民选择政治清廉、经济开放、族群和谐、两岸和平与迎向未来。

英九坚信，两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。我们真诚关心大陆十三亿同胞的福祉，由衷盼望中国大陆能继续走向自由、民主与均富的大道，为两岸关系的长远和平发展，创造双赢的历史条件。

我强烈抗议gfw简单粗暴的工作方式，其基本工作原理是：墙上有个污点，就把屋子拆了，饭里有只苍蝇，就把食堂砸了。

一个有气度有自信的民族是不会整天把心思放在如何阻塞国民的视野和言路上的，人民有分辨是非的能力，人民有发表看法的权利，人民有获取信息的自由，不要自以为是的小看了人民的能力、自制力和爱国精神，不要一到开大会之前（政府的，党的，甚至眼前这个运动会）就开始大规模的突击式建设和谐社会，这是为了完成领导提出的建设和谐互联网的要求吧？！“凡是境外的，脱离控制的，用户可以自由创作内容的东西通通封掉！”，难道领导就是这么要求的吗？

如今，“和谐”的魔爪伸向了专业网站，sourceforge, freebsd都未能幸免于难，原因？？？我百思不得其解......难道和谐已经不需要理由了？月光博客上一文和另一文猜测了两种可能性： 其一：非常巧合的是，三天前我曾经介绍“五个最佳的编程文本编辑器”的时候，其中的一个开源项目Notepad++就是SourceForge的一个项目，该软件的台湾作者引起很大争议，因为他在该开源项目的首页声称要抵制某某运动会。 其二：SourceForge虽然也是英文界面的专业网站，但这个庞大的开放源代码软件仓库也长期被中国电信封锁，封锁的原因据说是里面有一个名为FreeNet的代理服务器的源代码软件项目。

问：你的漫画颇受争议，因为经常会涉及一些儿童暴力问题，比如说虐待儿童、自杀、强奸和谋杀。那为什么冰岛人会觉得这些有趣呢？

答：我们不会觉得这些话题本身很有趣，但只要把它们放在玩笑或者故事的背景下来理解，就能让他们笑，这通常是由于冲击的效应。而我的画又简单到让读者与故事背后的残酷事实产生距离感。在这种情况下，我们才可以感受到幽默，而非惊恐。冰岛式的幽默通常是很奇怪的。可能是因为寒冷的天气和黑夜过长的关系。根据冰岛古代的“萨迦” (即英雄传说,是散文叙事体文学)所说，谋杀通常会和幽默并论。

问：一个英国教师最近被捕，原因是冒犯伊斯兰教，因为她允许她的苏丹学生用穆罕默得来命名泰迪熊。你会把穆罕默得放到你的作品中吗？答：我从来没有想过把他放在漫画里，因为我对他一点都不了解。我从来不念《可兰经》，而且我到死都不会去读它。我可不想收到任何死亡威胁和信件炸弹。

出于他自己在中国的所见所闻所感，这位美国青年写道："近来发生的一切并不能带给中国尊敬或荣耀。相反地，在外人眼里，这些行为使中国看上去既不开化又粗鲁无礼（uncivilized and brutish）。我想帮助我的中国朋友，尤其是那些旅居海外的人，帮助他们学习如何恰当的处理西方的政治争议，这样他们就能更好的让外人了解他们的祖国，修补中国的国际形象。。。衷心祝愿北京奥运会成功！"

给该节目编辑写一封有礼貌的信，指出问题所在，用逻辑来支撑你的观点。

如果某些照片或视频片段是错误的或具误导性的，自己制作一段冷静的、有信息含量的视频解释为什么那些东西是错的。

第二，在为审查提供帮助的时候，这些公司并不总是遵循中国的法律。比如，中国google.cn的搜索结果是经过过滤的。可能有人有不同意见，这比把人送进监狱的危害小多了，但它的做法似乎没有中国法律作为根据。显然，中国法律并没有禁止诸如“民主”或者“天安门”等字眼。Google.cn 承认为搜索敏感关键词的结果添加了标签行，说有些搜索结果根据“中国的法律和政治”被删掉了。那似乎是把合法性的概念拉伸了。遵守中国的法律是一回事，清楚无误地接受中国审查机构引起争议的政策完全是另外一回事，因为这些政策本身或许可以被看作是违反中国宪法的。 

关于政治的成见总是会在精英政治和民主制度之间产生争议，到底是代表着社会财富、能力和智慧的精英集团还是真正的民主决策机制能带给社会更多的福利？这是一个难以逾越却总是被讳言的命题。

尽管民主有时候会带来完全错误的结果，但作为社会制度，民主仍然是最优的决策制度。因为，首先群体的决策和个人的决策，前者显然更加公平和公允，也能满足更多人的需求；其次，公众同样有选择错误的权力，因为选择的结果的承担着就是他们本身，这很公平。

中国就应该是图中这个女人的形象，面对声色俱厉的异议者，不卑不亢，沉稳坚持、微笑面对，以温和对抗暴力，她的表情让我看到了伟大。 对骂毫无意义，以暴易暴决不是好的选择！ 不要侮辱藏人，不要侮辱藏人的神明，不要侮辱那些与你观点不同的人。