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冉云飞:"爱国者"的十七大自由 - 中国报道周刊 - 0 views

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  • 国当然可以爱,但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识,才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”,更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之,“爱国者”的确应该理智,不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”,也就是“爱国者”最终拦不住你骨子里的“飞毛腿”,那惨祸就搞得太大了。当然,即便你像如下发高烧者的“爱国”自由,我也是尊重,我只是遗憾,因为在我看来有更好的爱国方式和途径
  •   我知道国与黨、政府是不一样,这是应然状态。但从目下中國的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看,目前中國这样的国其心脏是政府,其灵魂是黨。所以在中國目前这种现实环境及语境中,爱国难免更多时候是在爱黨,不管你承不承认,这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡,而不分清红皂白地爱,反而可能被这个“国”把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大,所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大,你来个十八大,不是太僭妄了吗?八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍?   国当然可以爱,但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识,才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”,更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之,“爱国者”的确应该理智,不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”,也就是“爱国者”最终拦不住你骨子里的“飞毛腿”,那惨祸就搞得太大了。当然,即便你像如下发高烧者的“爱国”自由,我也是尊重,我只是遗憾,因为在我看来有更好的爱国方式和途径,所以不惮说出来,请大家批评。
  •   一:你有在异国游行的自由,你更有回国不能游行的自由。   在别国你可以随意游行,在我们这里你结伙散步就有麻烦,爱国的权利没有配发给你,你咋能不经同意随便爱呢?你有异地爱国的自由,但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国,当然回国了,你还可以到网上爱国。   二:你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由,你更有不能当众指斥自己政府和领导人的自由。   将八十年代的政治笑话延伸一下吧(后面一句是我加的):美国人有到白宫去骂里根的自由,苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由,中國人有不能到中南海去骂里根的自由。   三:你有看不到CNN的权利,但你却有抗议CNN的自由。   在中國找不到像CNN这样的软柿子,因为这里没有私人媒体,抗议官方喉舌的后果可想而知。   四:你有建网站反CNN的自由,但你更有不能建网站反《人民日报》的自由。   我们需要像反CNN一样有反《人民日报》的自由,这才是深层的爱国方式。   五:你有在纸面上反台獨、藏獨、疆獨的自由,你更有不能结社、集会去公共场所反他们的自由。   主统一、反分裂好像是万分的爱国,但国是你随便爱的么?你只有听从官方让你怎么去爱的自由。   六:你有爱国的自由,但国更有不爱你的自由。   老舍《茶馆》里的常四爷说:我爱大清,可谁爱咱啊。   七:你有爱国的自由,但更有让你办暂住证的自由。   作为一个爱国青年,你为何暂住在中國?除非你能给我证明那些要办暂住证的人都不爱国。   八:你有反对国外将奥运政治化的自由,你更有支持国内政府将奥运政治化的自由。   中國可以集中一切力量办大事,当然更可以“集中一切力量”反对别人来抗议他这样伤害人權地办“大事”。   九:你有不能随意接受诸种信息的自由,你更有夫妻俩在家中都不能看黄碟的自由。   广电总局、新闻出版总署把爱国青年需要的自由发挥到了极致,毋须赘述。   十:你有被官方当作一张牌来打的自由,你更有被官方随意抛弃的自由。   你爱国反日游行,他看到有用,就让你去游。过两天他怕事态弄到他无法控制,就免了你爱国的权利。这两天你的“爱国”情怀得到他们允许,于是你感到扬眉吐气,但过两天他们为了奥运就要收了,某种意义上讲不准你“爱国”了,这就是官方对于你“爱国”的态度。   十一:你有发表支持政府言论的自由,你更有发表批评政府言论而遇上危险的自由。   胡佳、郭飞雄等就是榜样,榜样的力量是无穷的呢还是吓得魂飞魄散呢?如果哪天批评中國政府像批评任何别国政府一样自由(实质上批评别国政府也不自由,你看传媒的国际版如何统一口径就知道了),那么爱国便成了一件名正言顺的事情。   十二:你有公开表扬政府的自由,你更有在笼子里爱国的自由。   布什说,人类的伟大成果之一,就是民众将政府关进笼子,让政府驯服地在笼子里说话,而不是相反。   十三:凡是敌人反对的,我们就有拥护的自由。凡是敌人拥护的,我们更有反对的自由。   这是对毛澤東语录的深入学习。   十四:你有在网络上爱国的自由,但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。   包括你在网络上爱国,恐怕都会遇着这样的尴尬。“爱国”尚且不能自由,何况其它乎?   十五:你有维护“圣”火的自由,你更有必须警察陪同才能进京观看奥运会的自由。   维护“圣”火要几十个彪形大汉,陪你看奥运更要有几万警察,泱泱大国真壮观哉!巍巍乎?荡荡乎?真乃可爱之国也。   十六:你有抵制中國家乐福的自由,你更有明天就去法国而不回来的自由。   想一想克林顿北大演讲时的“爱国者”马楠吧,她到美国的速度比她批评美国时的激昂要令人难忘得多。不是说你批评了美国,就不能去美国,而是说你至少在某段时间要心口如一吧,比川剧变脸王还快,就让我们这些脑筋不够用的人想不明白了。同时,你到家乐福去抵制的自由说不定到头来都会被绑架你爱这国的政府制止,不信大家拭目以待。我是反对抵制家乐福,我认为这抵制很愚蠢,但你有抵制的自由,可是这自由到时也会竹篮打水一场空。再次告知这样的“爱国者”,国可不是随便爱的。   十七:你有到西方国家去享受民主的自由,更有说中國不适合搞民主的自由。   有不少海龟或者海不龟的“爱国者”都有这样的想法吧,这样的“爱国者”比例好像也不少吧。大概是他们用自己的实际行动证明,中國人只能到别处去享受现成的自由,不能在自己的国家争取自由吧。
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      我知道国与黨、政府是不一样,这是应然状态。但从目下中國的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看,目前中國这样的国其心脏是政府,其灵魂是黨。所以在中國目前这种现实环境及语境中,爱国难免更多时候是在爱黨,不管你承不承认,这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡,而不分清红皂白地爱,反而可能被这个"国"把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大,所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大,你来个十八大,不是太僭妄了吗?八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍?   国当然可以爱,但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识,才不至于像安替说的那样盲目地"爱国爱到夏商周",更不至于"爱国一定要爱到变态"。换言之,"爱国者"的确应该理智,不应该成为自己控制不住的"飞毛腿",也就是"爱国者"最终拦不住你骨子里的"飞毛腿",那惨祸就搞得太大了。当然,即便你像如下发高烧者的"爱国"自由,我也是尊重,我只是遗憾,因为在我看来有更好的爱国方式和途径,所以不惮说出来,请大家批评。   一:你有在异国游行的自由,你更有回国不能游行的自由。   在别国你可以随意游行,在我们这里你结伙散步就有麻烦,爱国的权利没有配发给你,你咋能不经同意随便爱呢?你有异地爱国的自由,但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国,当然回国了,你还可以到网上爱国。   二:你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由,你更有不能当众指斥自己政府和领导人的自由。   将八十年代的政治笑话延伸一下吧(后
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究竟谁他妈是恐怖分子? - 0 views

  • 网易山东济南网友 ip:124.133.*.*: 2008-04-16 15:09:26 发表金晶是个屁啊!帮家乐福说话。我看他是一个汉奸 网易广东广州网友 ip:116.21.*.*: 2008-04-17 07:18:50 发表金晶算个什么东西?给你3分颜色就想开染房了. 网易贵州贵阳网友 ip:222.85.*.*: 2008-04-17 06:11:24 发表网易北京网友(123.113.*.*) 的原贴:如果你是那个举火炬的金晶,恳请你闭嘴。你该做的事已经完成了,别和大人说三道四。我看她是先没腿,现在是没脑了.**38 网易辽宁大连网友 ip:221.201.*.*: 2008-04-17 07:22:28 发表8国联军来的时后,清朝就是你这个B的想法,其结国呢?  你能代表大汉民族吗?你该干哈干哈去! 网易浙江温州网友 ip:125.108.*.*: 2008-04-17 07:43:28 发表网易广东汕头网友 ip:61.141.*.*: 2008-04-16 15:04:25 发表一些中国员工的利益是无法与一国的尊严相提并论的,抵制它不需要顾忌,让它们知道中国人不是好欺负的。 网易山东济南网友 ip:124.133.*.*: 2008-04-16 15:07:42 发表草,抵制家乐福。为了一口气,就是穷死,也要先整死他--家乐福 网易浙江温州网友 ip:125.108.*.*: 2008-04-17 07:44:27 发表那么多的下岗工人都有下岗再就业了,有什么关系啊!在里面工作就是为虎作账。
  • 网易四川成都网友 ip:220.112.*.*: 2008-04-17 06:33:00 发表一个去了一次法国就觉得自己是一个法国人似的,金晶的话就是一个毫无脑髓的人跟着汉奸白眼狼的腔调,怪不得原单位要把她除名。 网易山东淄博网友 ip:60.210.*.*: 2008-04-17 07:04:44 发表你算老几? 网易安徽芜湖网友 ip:218.22.*.*: 2008-04-17 06:56:53 发表金精是谁,很出名吗 ?自己不抵制就 算了,不要跑 出来找骂 网易广东江门网友 ip:125.92.*.*: 2008-04-17 10:17:58 发表金晶是个什么鸟,以前没听过,快点消失,小心死无全尸 网易福建厦门网友 ip:58.23.*.*: 2008-04-17 10:28:41 发表金晶???一个没文化没头脑的煞笔!!!也来做火炬手。。强烈要求大家把他的火炬抢下来!!!! 网易河南三门峡网友 ip:123.55.*.*: 2008-04-16 15:16:40 发表让法国人滚出中国金晶是个屁啊!帮家乐福说话。我看他是一个汉奸一定要抵制 作为一个中国人 他们挑衅我们 我们就应该给予打击 给他们点color see see 网易广东东莞网友 ip:219.132.*.*: 2008-04-17 10:08:25 发表网易贵州贵阳网友(58.42.*.*) 的原贴:金晶是谁?不认识?是不是法国派来的卧底?金晶是Blue Capital情妇,是个大大的汉奸. 网易广东珠海网友 ip:218.13.*.*: 2008-04-17 09:49:46 发表金晶,运动员四肢发达,头脑简单,没生意家乐福也得发工资,发不起工资时,卖家产,最后倒闭。。 网易重庆网友 ip:61.161.*.*: 2008-04-17 09:49:38 发表答案很简单,金晶肯定收了法国人的好处. 网易北京网友 ip:124.42.*.*: 2008-04-17 12:06:34 发表一个瘸子,偶然的机会出了一下名就不知道自己是谁了,信口雌黄,满口喷粪。 网易陕西西安网友 [xsqy2008]:2008-04-17 13:05:15 发表金晶是个屁啊。一个瘸子知道啥 啊 网易山东临沂网友 ip:124.130.*.*:2008-04-17 12:55:22 发表网易山东滨州网友 ip:222.134.*.*:又一个汉奸出来的,草金什么晶 网易山东滨州网友 ip:222.134.*.*:2008-04-17 12:32:38 发表我靠!人家都来强奸你了,你还在这里想又没有吃的 。。。 网易北京网友 ip:124.42.*.*:2008-04-17 12:08:45 发表网易山东济南网友(124.133.*.*) 的原贴:金晶是个屁啊!帮家乐福说话。我看他是一个汉奸别他妈的瞎扯,任何一个火炬手到了那种时候都会保护火炬,每个人都有自己的天职,没什么好说的。全国群众给你一点赞誉你就以为自己是女神了,想当汉奸了。腿少了一根不是你的错,脑残可就不大好了。 网易湖北安陆网友 ip:221.233.*.*: 2008-04-17 14:49:53 发表金奸,可怜,癌细胞转移到脑袋了! 网易江苏苏州网友 ip:221.224.*.*: 2008-04-17 15:53:15 发表看来不光腿残,脑也残了
  • 补充之前的评论: 网易浙江宁波网友 ip:218.0.*.*: 2008-04-09 07:54:42 发表 --> 2008-04-09 07:54:42 发表 这个女孩叫金晶,希望大家记住她!!!我爱你!!! 网易广东广州海珠网友 ip:219.137.*.*: 2008-04-09 08:22:29 发表 --> 2008-04-09 08:22:29 发表 女孩没有完好的双腿,身体却比其他人矗立得更稳; 女孩没有健全的身体,心灵却比其他人更希望祖国的统一。。。。。 网易广东网友 ip:125.88.*.*: 2008-04-09 08:19:41 发表 --> 2008-04-09 08:19:41 发表 这女孩让人感动!比我们在这发牢骚的人强多了! 网易广西北海网友 ip:222.218.*.*: 2008-04-09 08:22:31 发表 --> 2008-04-09 08:22:31 发表 金晶是中国人的骄傲 网易江西宜春网友 ip:220.176.*.*: 2008-04-18 19:51:42 发表 --> 2008-04-18 19:51:42 发表 金晶:我支持你,你是中国人的骄傲。 网易广东佛山网友 ip:123.242.*.*: 2008-04-18 18:51:56 发表 --> 2008-04-18 18:51:56 发表 看了金晶的事迹觉得她表现了我们中国人那种热爱祖国.不顾个人安危,保护圣火.哪怕自己身有残疾面对的是残暴歹徒也死死的抱住圣火.母爱是伟大的.她的精神超越母爱.超越凡人.我们永远记住她.中华儿女...金晶.. 网易黑龙江鸡西网友 ip:222.170.*.*: 2008-04-18 17:14:36 发表 --> 2008-04-18 17:14:36 发表 看到这样的消息,心里好激动.金晶你是中国人的骄傲. 网易广东深圳宝安网友 ip:121.35.*.*: 2008-04-18 10:21:20 发表 --> 2008-04-18 10:21:20 发表 希望在以后的日子里你能平安/健康/快乐/幸福/ 也希望幸运之神伴你一生/ 加油金晶永远支持你/// 网易广东广州荔湾网友 [zenglitao]: 2008-04-17 13:41:28 发表 --> 2008-04-17 13:41:28 发表 我深深的被金晶感动了。我为自己只中国人而骄傲 网易广东广州荔湾网友 [zenglitao]: 2008-04-17 13:38:42 发表 --> 2008-04-17 13:38:42 发表 看完这报道,我哭了。我深深的为金晶感动了。我为自己是中国人而骄傲。 网易山东济南网友 ip:124.128.*.*: 2008-04-17 10:32:25 发表 --> 2008-04-17 10:32:25 发表 金晶,太伟大了,不顾个人安危,保护圣火,向你学习!!!!!!!!!!! 网易江苏扬州网友 ip:218.91.*.*: 2008-04-16 21:37:38 发表 --> 2008-04-16 21:37:38 发表 我们大家支持你中国人的骄傲! 网易广东广州网友 ip:116.23.*.*: 2008-04-16 21:12:20 发表 --> 2008-04-16 21:12:20 发表 金晶我们永远支持你!你就是我心中的维娜斯! 网易山东聊城网友 ip:124.135.*.*: 2008-04-16 20:34:44 发表 --> 2008-04-16 20:34:44 发表 愿我们的圣火一路走好,金晶我们都支持你,13亿中国人支持你!!!!华夏子孙不会任人欺侮!!!!
Qien Kuen

家乐福:五一是祸不是福 - 0 views

  • 家乐福事件已成为中国民族主义者排外的象征。
  • 由于涉嫌侵权,家乐福中国门店员工被勒令摘下印有奥运标识的帽子,这是家乐福在公关方面遭遇到最新挫折。
  • 家乐福已取消了五一当天的促销活动。中国互联网上的帖子声称,这次促销活动是法国人的一个“花招”,以煽动店外贪图便宜的顾客发生骚乱,并造成对顾客的伤害。
  • ...1 more annotation...
  • 家乐福中国员工还穿着印有中国国旗的工作服。与帽子不同,中国政府没有命令他们更换工作服。
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    运动委员会在对待超市问题上,到底在想什么?
fd cn

维护贸易自由,号召大家5月1日到家乐福购买一瓶水 - 北风 - 网易博客 - 0 views

  • 是的,朋友,我们还有更多的理由抵制家乐福。但是我们知道:1、家乐福有3.6万中国员工,5600个大陆供应商;2、家乐福卖的商品95%都是中国货,这远超万佳(93%)、百佳(89%)、吉之岛(81%)。3、家乐福每年在中国采购超过10亿美元的中国商品销往全世界,为中国创造了2百万个就业机会;4、家乐福是中国商品打进法国乃至欧洲市场的重要途径;5、一小撮法国反动分子不能代表全部法国人;别以为萨科齐就可以代表法国,你错了,萨科齐代表不了法国,迟早会被热爱和平的大多数法国人民推翻掉。
shi zhao

Dash's Blog » 为什么抵制家乐福? - 0 views

shared by shi zhao on 23 Apr 08 - Cached
  • 看看这次的抵制家乐福活动,为什么这次抵制的是法国货?一样的道理,相对于抵制日本货、美国货,抵制法国货的成本是最低的,想来想去和我们的生活相关度比较高的也就是家乐福了(其实还有法国舌吻和法国人创立的现代奥运会…),不去家乐福买东西,是很容易做到的。甚至以家乐福目前的覆盖率,于对大多数人来说,本来就不是到家乐福采购的。这样以极低的成本,既获取了精神上的胜利,发泄了心中的积怨,又挽救了中华民族脆弱的自豪感,好不痛快!
blt-fqx

关于民众抵制家乐福 - Johnny's Blog - 0 views

  •   奴才最近很有些愤愤然,倒不是主人打他的缘故,反是主人被打的缘故。主人自幼习武,很有些力气,家里横行惯了,昨天上街却碰到了练家子。那人是有名的拳师,一番打斗,主人不敌,鼻青脸肿而归。        外面风传争执的原由,是拳师看不惯主人欺凌奴才,所以才打抱不平;但主人自己的说法,是为丽春院的头牌争风吃醋的缘故。奴才辨不清真假,但他想,就算打抱不平,也轮不到拳师,主人打奴才是家事,外人是不容干涉的。        晚上吃完咸菜就馒头,奴才被主人召去训话,主人说:“我搞上丽春院的头牌,于你的脸上也有风光;我脸上被打的肿包,于你脸上也大失光彩。这岂是打我一个,简直是打我们一家哩!”        奴才汹汹然:“是可忍,孰不可忍也!”        不几日,奴才打探消息,得知拳师去外地访友,家里只有一个老妈子看门,便寻摸了一根棍子,昂然前往,排闼直入,奴才面有菜色,此时却容光焕发,英气逼人,进屋拿棍一阵横扫,无论桌椅板凳,锅碗瓢盆,但凡有整个的,莫不砸个稀烂,随后大笑三声,扬长而去,临走还不忘在老妈子脸上摸了一把。        奴才凯旋而归,主人对他说:“你,很不错的。”        奴才得了嘉奖,欢喜不尽,觉得咸菜也分外香了,干活也更有劲了,逢人便说:“主人夸我呢!”        可惜好景不长。拳师回家后听老妈子一番哭诉,雷霆大怒,天天在家门口练拳,并放出话来,要复仇云云。奴才对拳师不以为然,主人却怕了。就骂奴才不守规矩,胡乱闯祸,骂得兴起,竟将奴才暴打一顿,关入了黑屋。随后备了上好礼物,找拳师陪罪去了。        奴才在黑屋里有些愕然,几乎要落下泪来,但不久也就释然了。奴才想,砸东西是应该的,但砸得太凶是不应该的,摸老妈子的脸更是可恶的;再说,主人和拳师终究还是要做朋友的,做奴才的,岂有不受点委屈的;说不定这会儿主人和拳师早已握手言和,正在一起喝花酒呢,这于自己脸上也是很有光彩的……        想到这里,奴才便又欣欣然了
shi zhao

国家主义的阴魂_张鸣的BLOG_新浪博客 - 0 views

  •     几乎在任何条件下,爱国两个字,都有某种魔力。不管什么人,只要宣称自己是爱国的,马上就占据了道德制高点,说什么,做什么,都理直气壮,甚至可以肆无忌惮。平时对着陌生人骂街,像泼妇一样,满口脏字,即便是在网上,多少还是有点顾忌,除非有一群人一起来。但是如果自以为自己爱国,而对方恰好在他们看来是不爱国,是汉奸,那么,怎么骂,似乎都充分合理,感觉他们在破口大骂的时候,那个痛快淋漓,那个放言无忌。同样,打人更是不能随便做的事,平时如果平白无故打人,向人扔东西,轻则遭到反击,重则被送到警察局,无论谁干这种事,都要掂量掂量。然而,在爱国的名义下,这种事还就是能做,而且没有什么障碍,据报,在昆明家乐福门前示威的一群年轻人,冲进出家乐福购物的市民叫骂,扔瓶子,居然没有人干涉。当然,爱国的人们,还可以砸,可以烧,可以宣称要把他们认为是汉奸的人,抓出来杀掉,剥皮抽筋,甚至奸淫他们的妻女。
  • 在我们很多人的心里,国家是大写的,而国民则是小写的。小到可有可无。最推崇国家的,恰是那些最卑微的国民。其实,当这些人的利益,被来自国家的强权所侵害时,他们也难受,也希望有人来为他们说话,但是,一碰到国家两个字,他们却马上跳起来,竭力弘扬国家的那个“大”,殊不知,国家至上,国民至微,才是他们命运悲剧的根源。现代国家,主权在民,最卑微的国民,也是国家的主人,而不是国家的奴仆。爱国,理所当然,是主人的权利和义务。
blt-fqx

什么都没发生过 - 0 views

  • 连岳老师,接禁令,近期专栏文章请回避“爱国”、家乐福等。给您带来不便,敬希原谅。环境如此,肯请理解。上面是某一家报纸编辑给我的留言。所以一有大事发生,我就特别厌恶自己的时评专栏。将来的人如果仅仅只研究了中国的媒体文章,就会发现,这个国家什么事都没发生过。
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    连岳老师,接禁令,近期专栏文章请回避"爱国"、家乐福等。给您带来不便,敬希原谅。环境如此,肯请理解。 上面是某一家报纸编辑给我的留言。 所以一有大事发生,我就特别厌恶自己的时评专栏。将来的人如果仅仅只研究了中国的媒体文章,就会发现,这个国家什么事都没发生过。
arden dzx

青石板: 小孩子过家家 - 0 views

  • 有两种抵制言论使我想到这个问题,并且使我大失所望。一种可以简化地表述为:家乐福的中国供货商,以及在家乐福的中国雇员,东家不打打西家,可以换别的公司供货和工作,所以“我们中国”不会有损失。另一种说得更干脆:不买法国货,反正对我不会有一点影响。         一个人为了践行某种理念,宁愿放弃社会公认的可以得到的利益,或者宁愿面对社会公认的很大可能的风险、损失与麻烦,那么其行动和理念,对不对是另一回事,至少要得到一份尊重。比如,有人放弃城市里的生活条件,到农村去工作。他/她知道自己放弃什么,面对什么,追求什么。这样的人有力量。如果你早就知道不会有什么损失,却煞有介事地嚷嚷什么“显示中国人的力量”,那么很抱歉,我也是中国人,我怎么就没看出来这有什么力量呢?
blt-fqx

家乐福小道消息 - 0 views

  • 今天家乐福一朋友说,他们已经查到抵制事件和沃尔玛有关联的某国ZF机构跟沃尔玛一道,搞得不光彩动作,当然,这样的事儿说它是政治和商业阴谋,也不过分。 家乐福方面已经掌握了一些证据,可能会有所行动,拭目以待吧。
shi zhao

闾丘露薇 : 抵制家乐福?先想一想 - 一五一十部落 | My1510 - 0 views

shared by shi zhao on 16 Apr 08 - Cached
  • 尽管我想通了这两个问题之后,觉得抵制家乐福这样的行动,的确值得大家讨论,而事实上,这样的讨论,在互联网上也已经是进行起来了。但是,这样的建议,是否真的是毫无意义,或者是被有的人所认为的,很愚蠢呢?那绝对不是。每个人都有权利表达自己的感受,觉得作为中国人的感情被法国政府伤害了,觉得被一些法国媒体伤害了,被一些法国民众伤害了,于是决定要用这样的方式,让对方听到自己的声音,这是个人的选择,你可以不支持,不参与,不认同,但是不应该去辱骂有这样的想法的人,是愚蠢,因为,因为你的不认同,在有这样的想法和冲动的人的眼中,你可能就是懦弱。为对方定性,本身就是很不宽容和民主的思维。
  • 而对于那些不参与,不支持,甚至反对的人,也不要动不动冠上不爱国的帽子,如果有人就是要去家乐福购物,那也是别人的选择,并不代表他们对于最近发生的事情,不愤慨,不痛心,只是,大家选择不同的方法而已。
Kenyth Zeng

抵制家乐福行动高调启动 - 0 views

  • 据此间中国媒体报道,家乐福已与中国商务部紧急沟通,寻求突破
  • 世界曾等待中国融入世界,而今天中国也有耐心等待世界认识中国。
  • 有网络的时代,传言的发酵速度明显快过以往。
  • ...2 more annotations...
  • 1989年饱受西方诟病的北京风波过后不久,批评声调拉得最高的美国即派出特使秘密出访中国。在意识形态最为强烈的西方国家阵营中,美国是第一个采取这个行动的国家。
  • 伦敦或巴黎大街上突然冒出的拉扯与混乱,让人们发现:声音多元、热衷抨击、追求个性色彩的西方社会,与熟悉万众一心召唤的东方古老社会之间,间隔的绝不仅是语言障碍。
  •  
    支持不支持的人士都可以了解一下事态的进展。
isaac Mao

曾慧燕:《北京植物人》马建十年铸一剑 - 0 views

  • 1989年「六四」事件19周年即将来临,旅居英国伦敦的知名华裔作家马建「10年铸一剑」,推出最新出版的长篇小说《肉之土》英文版《Beijing Coma》,又名《北京植物人》。这是一部记述六四事件和社会动态的小说,其版权已经被英国、美国、加拿大、意大利、法国等出版社购买,中文版将于明年「六四」20周年前出版。
  • 谈及此书创作动机及社会背景,马建说,「六四」事件的题材迄今鲜有人写。如果有人要把这段历史抹掉的话,身为作家必须要把这段历史保留下来。六四后,北京当局把赖以回忆的一切痕迹都摧毁了,人们渐渐地变成了「只会赚钱的植物人」。「1989年出生的孩子已经开始上大学了,但他却不知道当年的六四屠杀。这不仅仅是政治危机,也是一种道德危机。中国人有句古语:在哪儿摔倒在哪儿爬起来。把历史砸在原地。可是历史正被中共有意的掩埋,彷佛这惊天动地的历史事件从未发生过一样。
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  • 马建指出,「六四」事件后,共产党立即切断了历史记忆,记住过去就是思想囚犯,中国 人再次被洗脑,人们的精神思考便早夭了,但小说里的戴伟仍然活在肉牢里继续和统治者争夺着记忆权。「在政治恐惧加物欲横流已把人渐渐变成了植物人的时代,戴伟确如雨中闪电般在肉牢里抖动着。在强权社会,每个人都是不能思考的弱者,但当他记住了自己的经历,那在精神上就是强者了。记忆使人们获得了心灵的自由,而回忆就更使人生变得永
  • 今天的中国人都或多或少地拥有了私人财产,并随着经济发展越来越有钱,以至于贫富差距竟成了执政党的难题。现在,除了政治受害者,党和大众的关系,即专制者和被专制者的关系已经不敌对了。在娱乐、动漫、房地产、拆迁、股票、商业大片、贪腐、明星和财富榜等冲击下,人们勤奋地去旧迎新,为自己赢得金钱和幸福,拥抱快乐的现代生活。知识界也被经济金融的潮流击溃,成为其中的瓜分者,多数名人艺术家、诗人作家、教授学 者都拥有轿车、别墅以及房地产。共产意识其实已消失,蜕变后的执政者家族都以拥有巨额资产为荣,「两会」(中共全国人大、政协会议)的人民代表也已成 为富有人的庆功宴会。
  • 马建举例,他在坐飞机时碰到一个参加对CNN抗议的中国留学生,他说没有看过BBC、CNN,也不相信。马建问他:「你相信中国的报纸和电视吗?」他说:「我当然不相信。」马建问他,中国的新闻你不信,CNN的新闻你又没看过,你为什么去抗议CNN?他的回答也很简单:「我何必知道?我可以反对我不知道的东西。」
  • 马建感慨地说:「一个民族真正的富有是灵魂,而不是有多少钱。你今天有房子,明天就可能破产,它不是人的价值。我想人的价值关键是你精神上的富有,你拥有了什么,你信仰了什么,你获得了什么。这种精神上的东西,有点像爱情。可能是日子过的很差,但内心是幸福的。」
isaac Mao

剔思集 · 2008年4月15日 - 0 views

  • 家乐福虽说是法资的超市,然而它所贩卖的肉鱼果蔬哪部分不是土产的物什,出售的商品里又有几何是正宗的法国货?抵制法货,继而抵制家乐福,在我看来就好像打出了一套崆峒派的“七伤拳”——伤人先伤己啊!法国人也许还没有察觉出痛痒,咱们自家的生活水准已经降了档次,咱们本土的菜农猪贩已经遭了人祸。虽说鲁迅老爷子讲过“哀其不幸怒其不争”,但是贩夫走卒都明白就算是争也不能做“亲者痛仇者快”的傻事儿嘛。
Oliver Ding

新"蜜蜂的寓言" -搜狐财经 - 0 views

  • “企业公民”(Corporate Citizenship)和“企业社会责任”(Corporate Social Responsibility)在中国商业世界正成为时尚话题。

    正如我们屡屡见到的,一种严肃的话题被通俗化,不是其幸运反而可能是其被庸俗化的开端。无论其本身的内涵如何丰富,一个话题一旦成为人们在不明所以中竞相谈论的话题,或者将与之无关的东西附会其上,那么它不仅不会变成一种普遍的共识,而且可能在被过度谈论中迅速变得空洞无趣,直至成为一个人所共知的笑柄。

      但真正的危险还不在这里。“企业公民”和“企业社会责任”不是(至少不仅仅是)企业有余钱余物时向公众示好买好的捐款捐物,不是以“转移支付”方式巧妙变相的“事件营销”,更不是问心有愧的企业和商人为洗白自己或包装自己而进行的“非常投资”。正如老子所言:“天下皆知善之为善者,斯恶也。”当“企业公民”和“企业社会责任”行为被作为一种善行来提倡时,诸多的恶行或与善恶无关的行为很可能“假汝之名而行”。这就是企业公民面临的真正的危险——成为“伪善”的代名词,最终让人们避而远之。

      作为一种商业伦理,企业公民要想成为商业世界普遍的共识,它一定不能作为一种外在的规范来提倡。道德说教只能导致对伪善和对道德的抵触。只有当企业家意识到企业公民行为与企业家自身的需求和企业日常的经营活动有一种内在的、隐秘的关联时,企业公民才可能成为企业家们内在的共识。

  • 蒙古草原上无数的敖包是如何建起来的呢?我们容易以为是某个权势巨大的统治者下令建起来的。在如此地广人稀的土地上,把一个个行踪不定的游牧部落组织起来进行这样一个浩大的工程是不可能的。事实上,所有的敖包都是千百年来,人们自发建成的。在蒙古民族中有一种民间信仰:如果你看到了石头(在草原上石头是很稀少的),就是看到了你的“福气”,如果你拿着石头绕着别的石头走一圈,然后把它与别的石头放在一起,你就是在为自己增添福气。人人都愿意自己的福气尽可能地多,所以当一个人看到一块石头时就会捡起来,等看到别的石头时就把它放在那儿。这种信仰代代相传,草原上的石头堆(即敖包)就越来越多,每个敖包也越垒越高。就在一代又一代人为各自“谋福利”的过程中,一个服务于所有人(包括后代子孙)的导航系统就在广亵的蒙古草原上建成了。
  • 在《国富论》中他这样写道:“每个个体既不打算促进公共利益,也不知道提升多少公共利益。他只在乎他自己的保障,自己的收益。个体被一只看不见的手所引导,最终达到的结果并非他自己的意图。个体通过追求自身的利益来促进社会收益,往往比他真正打算促进社会收益时更有效率。” “我们每天所需的食料和饮料,不是出自屠户、酿酒家或烙面师的恩惠,而是出于他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话,而说唤起他们利己心的话。我们不说自己需要,而说对他们有利。”
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  • 亚当·斯密认为是后者。人类在道德问题上的传统焦虑被宣布为庸人自扰,人尽可以放心大胆地追求自己的利益,根本不用担心“自利”会有损公共利益,相反,只有当个体专注于自己的利益的追求,在追求自利上精益求精(即“分工”),让自己的利益最大化时,一只看不见的手就会神奇地将个人的追求转化为社会的利益。“总体收益的结果,有别于创造收益的个体意向”。
  • 1720年,曼德维尔出版了一本书,书名叫做《蜜蜂的寓言,或私人的恶行,公共的利益》。他把人类社会比喻为一个蜂巢:“这些昆虫生活于斯,宛如人类,微缩地表演人类的一切行为。”在“这个蜜蜂的国度”里,每只蜜蜂都在近乎疯狂地追求自己的利益,虚荣、伪善、欺诈、享乐、嫉妒、好色等恶德在每只蜜蜂身上表露无遗。令人惊异的是,当每只蜜蜂在疯狂追逐自己的利益时,整个蜂巢呈现出一派繁荣的景象。后来,邪恶的蜜蜂突然觉悟了,向天神要求让他们变得善良、正直、诚实起来。“主神终于愤怒地发出誓言:使那个抱怨的蜂巢全无欺诈。神实现了誓言……”接着,在整个蜜蜂的王国中,一磅贬值为一文,昔日繁忙的酒店渺无人迹,不再有人订货,全国一片萧条景象。   这就是说,私欲的“恶之花”结出的是公共利益的善果。这就是著名的“曼德维尔悖论”。从道德的角度看,以自利驱动的行为是应该受到谴责的,但如果想以“公共精神”的道德情怀来建立一种充满美德的繁荣社会,那只是一种“浪漫的奇想”,因为私欲和私欲支配的个人恶行恰恰是社会繁荣的能源,离开了这个能源,公共利益将是无源之水,无本之木。公益心和道德感这样的善之花,都将结出贫困和伪善的恶之果。   曼德维尔的“蜜蜂的寓言”是现代自由主义经济学和经济伦理的基本隐喻。其理论主旨是弘扬私欲,相信市场对私人恶行具有神奇的转化和净化力量,认定出于道德情怀的行为不仅不可行而且可能危及公共利益。
  • 简言之,“公民”是一个既独立又不独立的概念,指的是一个有所属的个体而不是原子式的个体。所谓“企业公民”,就是自觉地把自己归属于社区共同体、社会共同体和人类共同体的企业,在核算成本时,将社会成本、环境成本考虑在内,在计算收益时将企业收益、社会收益和环境收益同时计算在内,在做投资决策时将市场、社会和环境的投资回报率计算在内。拥有“企业公民”身份和资格的企业,就是在“公地”上谋求生存和发展的同时守望、养护“公地”,力图避免“公地的悲剧”发生的企业。   英国学者约翰·埃尔金顿把这种企业描述为同时追求“三重盈余”——经济盈余、社会盈余和环境盈余的企业。企业公民意识的有无,首先表现在对企业的所有权的认知。没有企业公民意识的企业,认为企业的股东仅是为企业提供资金者,企业经营的目的,就是为股东的投资带来回报并且使回报最大化。但追求三重盈余的企业认为企业的股东至少有三个:自然环境、社会和投资人。企业经营者的真实身份是受托于这三个股东的“公民CEO”,他的经营行为是确保三个“出资人”同时受益,而不是为了一个股东利益的最大化而牺牲其他两个股东的利益。
  • 一、人们在寻求自己私欲的时候,既有可能是个体间的相互利用、交易、竞争甚至相互欺诈、掠夺,也有可能是没有节制地利用无人所有的资源,人们出于私利为他人生产时,既包含自己承担的成本,也包含看似免费的社会成本。
  • 公共利益的总量并非私人在交易活动中获得利益的总和。我们得到的许许多多“好处”(比如呼吸清新的空气、感受到的良好的社会氛围)都不是从交易活动中来的,个体拥有产权的东西所带来的好处往往超出(有时是大大超出)我们从交易活动中得到的个人收益。
  • 林地不仅生产木材,它从事的“生产”包括吸收二氧化碳、释放清新的空气、保持水土、为各种动植物提供生存环境等等,这些都是公共利益的一部分。当你因为木材价格暴涨而把整个林地砍伐尽净,获得了巨量的个人财富时,公共利益却受到损害。你不能说你对个人利益的追求促进了公共利益。
  • “公地的悲剧”包含的真实问题是:个体如何在利用产权不可能明晰的资源时避免资源的衰竭,从而导致公共利益的丧失?在人生活的世界上,有许多资源,而且是对人的生存最重要的资源(如阳光、空气等自然资源和良好的社会治安、社会道德氛围、文化资源)往往是难以确定产权的。在利用这些看似免费的资源时,我们如何才能避免“公地的悲剧”?
  • 一、蜜蜂型企业:影响力高且对环境的回报率高。蜜蜂为了酿蜜,就必须从各种植物中采集花蜜——这可以看作是对环境资源的索取。而它在采蜜的同时,它翅膀上粘附的花粉就会给花授粉。如果没有蜜蜂来采蜜,花也就成了不结果实之花。(经济学家张五常在深入调查的基础上写出了一篇著名的经济学论文《蜜蜂的寓言》,涉及到了到底是果农该付给养蜂人钱还是该向养蜂人收钱的问题。)曼德维尔只注意到蜜蜂间的生存竞争,没有看到蜜蜂与环境之间的这种索取回报的关系——在从环境中索取资源的同时回报环境,使自己的“盈利”空间获得了可持续性和成长性。蜜蜂的这种获利模式是一种远比曼德维尔的寓言深刻的隐喻。   二、蝴蝶型企业:对环境有回报但自身的成长性和影响力小的企业;   三、毛毛虫企业:对环境有损害但自身的成长性和影响力小的企业;   四、蝗虫型企业:破坏环境且由于其成长性和影响力大而对社会和环境有巨大破坏性的企业。(见图一:企业的四种类型)
  • 企业的利益相关方,除了三重盈余对应的三个“股东”外,还有客户、员工和合作伙伴(包括供应商)。它寻求所有这六个利益相关方(“持股人”)的平衡。企业是股东的,也是员工的,是社会的也是自然环境的……公民行为体现为六个“善待”:一、善待股东;二、善待员工;三、善待客户;四、善待环境和资源;五、善待合作伙伴(供应商);六、善待整个社会。企业公民行为就呈现为一个六边形,这正好是一个蜂巢的形状。(见图二:企业公民行为的六个利益相关方)
Andre Li Pan

抵制家乐福行动高调启动 - 0 views

  • 在 中国, 一场突如其来的民间抵制行动,又以人们已经熟悉的渠道和方式──MSN、QQ或手机短信──高调启动,此番,是法国超市品牌“家乐福”成为选中的敌人。因为有传言称,家乐福的主要股东,有资助藏独的行为。
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在别处看到的首都警察劝解抗议学生zz - 逸仙时空BBS - 0 views

  • 作为51反ZANGDU北京高校联合群的参与人之一,我和我们的群主等人今天晚上一起去北京联 合大学见一个51活动的北京海淀区的总负责人,商讨一下关于51活动的细节问题…… 到了KFC,我们一共8个人……我们开始很开心地在讨论,总负责人说,还会有人来,一起讨 论 就在这个时候,来了两个约40多岁的男人,我当时心里很佩服负责人,连这样的人都召集到 了,可是,他们走过来,说,我们是北京公安局的,想和你们聊聊…… 当时大家的表情都僵硬了,一时无语。 后来负责人笑着说,我们也想着要去找你们审批呢…… 两个公安叔叔就坐下来了…… 他说,这个,我知道你们打算有一个活动,我就过来和你们交流交流意见。 我们当时还天真地觉得也许我们可以得到官方的支持,于是我们就交流了我们的意见。然后 他们开始说话,我们才明白,我们真的是太天真了。他们举了当年中关村海龙的反对日货活 动,当初他们的目的也特别简单,就是去了,拉个横幅,但是没有想到后来发生了种种事件 ,包括砸店,烧车,导致发起者怎么也控制不了……所以,我们这个活动会带来的后果,我 们无法预料,就算出现了,也无法控制……我们面对面看着,没有说话。 他们接着说,我们有爱国心是好的,但是,我们不能影响社会的正常秩序,我们不能影响交 通……我们说,那你支持我们的行动,不过是担心我们的活动的后果么? 他笑了笑说,我们不支持你们的活动……我们爱国可以有很多种表达方式,为什么非要用这 种方式呢 他们说,这种集会活动会影响到正常的社会治安,我们说,那开奥运会也会影响到正常的社 会治安啊,我们学校里的一条路都已经被横上了,他说,你怎么这么说呢,这个是政府举办 的活动,出了后果,政府会负责,你们这个是个人举办的活动,出了事情,谁负责呢? 我们就问,那正常的集会活动都有什么流程啊,他说,要有预案、有案底、有负责人,一套 一套的流程,你们这个活动都不能和学校举办的活动比。 突然我们群主说,我能看看你们的证件么?对方的一个人笑着从兜里掏了证件出来,是竖着 打开的,墨绿色封皮(颜色可能记不太清了),表面上的字是凹进去的,没有任何颜色,所 以我看不太清楚,里面有照片还有一些其他的字样……我们群主笑着还给了他们。我看了看 群主的表情,应该是真的。 然后我们又谈论起来。反正说来说去,就是不允许我们办这样的活动,我们呢,想斡旋,却 是斡旋不了……我们说,我们一不影响家乐福营业,二不针对家乐福和法国,我们只是针对 一切反对奥运的国家,让我们周围的人知道真相……但是,我们的言语好象没有什么作用。 公安叔叔还说,本来有205个国家要来,我们出现了什么事情,那可以被他们拿来利用,那 就成为他们运动不来参加比赛的借口……我们只希望能好好的举办活动,之前不要出什么事 情…… 说到穿反ZANGDU衣服的问题,他说不能穿,我说,那我就随便平时穿着在学校里溜达都不可 以?他说,那你们学校的老师会找你的……另一个女生说,我们穿什么衣服都要管呀,他说 ,你穿这个衣服没有问题啊,关键是你会造成一定的影响啊,你会影响到你周围的人啊,这 个影响你能负责么?我们说,我们穿的衣服上也没有什么啊,就是支持奥运,反对分裂啊, 这个也不可以么?这个有问题么……他们笑了,你们穿这种衣服有目的吧,这个目的就和平 时的穿衣服不一样吧,我们何必那么掩耳盗铃呢……我们都笑了,没有再说…… 我们好奇地说,那你们是怎么找到我们的呀?他们说,网络上有你们的宣传吧……我们说, 那我们聊天的内容你们都能看到?他说,你们聊一些特殊的话题我们要知道呀,不然恐怖分 子怎么抓呀……当然啦,他笑笑说,不侵犯你们的隐私。旁边的我们群的人说,对啊,现在 的网络技术特别发达,做个网络拦截,什么都可以看到……他们笑着,没有说什么。 关于清华原来打算发放衣服的事情,从我们的一些谈话中可以感觉出来,也是他们去平息下 来的。
arden dzx

抵制家乐福与户籍的关系 - 爱搞搞 - 互联网is金矿 - 0 views

  • 但是,俺们中国人有个“优良传统”,自家人内部矛盾时,最好有个傻呵呵的外人给俺们一个借口来发泄。 一致对外时候,家庭矛盾就忘了,哪怕回家后矛盾继续,但先把外人给灭了气也消一大半,日子仍旧一天天过下去,直到下次爆发。 最近发生藏疆国际压力、抗议CNN、奥运圣火法国遭难、抵制家乐福.......其实把自身抽离一点距离看,都是“外人事件”,都是最佳的消气筒。
shi zhao

停云 : 美国人民"反法"记 - 一五一十部落 | My1510 - 0 views

shared by shi zhao on 24 Apr 08 - Cached
  • 在这里,我需要强调的是,在美国2003年的反法运动中,没有出现合肥家乐福(据说出现打砸抢)和株洲家乐福(追打一个美国人)那样的激进暴力事件。言语威胁是有的,拉斯维加斯法国餐馆的美国老板就收到了,但没有演变成肢体冲突,这是民主政体教育下的好处。
  • 民主制度,不是最好的制度,只是最不坏的制度。它本身很难挡住民族情绪的泛滥,但它有较强的纠错机制
  • 最重要的一点是,爱国主义和民族主义确实需要民主自由制度的制衡。但是,如果你走到另外一个极端,认为民主自由制度下不会产生非理性的爱国主义和民族主义情绪,或者民主制度的政府不会煽动利用民族主义情绪,那可能也就太理想主义了。正如我此前所说的,在这次美国人的反法运动中,美国政府和媒体同样煽动了――如果我们用同一个煽动标准来衡量的话。
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  • 在国家民族消亡之前,民族情绪是避免不了的现实问题。别说中国,民主自由制度较为健全的西方国家同样会有民族情绪。合理一点看,任何政府都会利用民情来转移矛盾,甚至是操作民情转移矛盾。那撒切尔夫人当年内部问题焦头烂额之际,不也发动了马岛战争?你能说那不是利用民族情绪?美国911后发动对阿富汗和对伊拉克的战争,并在国内通过压制民主自由的反恐法,难道没有利用民族和爱国情绪?是的,别人做错的,我们不一定也要做错。但如果在其他国家都有民族情绪的情况下,甚至是爱国教育的情况下,要求中国单单没有民族情绪,是不是也太理想化了点?
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中国是世界最大的家乐福_薛涌:反智的书生_新浪博客 - 0 views

  • 中国的经济发展,已经从第一种模式转化为第二种模式。但是,我们不能不看到,中国毕竟在第一种模式中发展了将近三十年,有一套为这种模式所滋养的文化,并在这种文化中培养了一代人。连所谓八十年代后的一代,其实也是被第一种模式的文化所培养。同时,再加上近代受人欺辱的惨痛历史,民族自尊心格外脆弱。动不动就有一种受辱的感觉,动不动就要给人家“一点颜色看看”。这也正是抵制家乐福的爱国愤青们所鼓吹的。一句话,我们民族的心态,还套在第一种模式中不能自拔。如今网上流行的观点,还是什么西方不希望中国崛起、正在挖空心思地破坏中国的发展。殊不知,最近这四分之一世纪,中国正是搭了西方主导的世界秩序的便车。中国不费一枪一弹,马六甲海峡畅通无阻,美国等发达经济的市场向我们敞开。中国是这个秩序的受益者,而不是受害者。更不用说,象《华尔街日报》这样在政治意识形态上和中国截然对立的右翼报纸,近年来不断在自由贸易上为中国说话,并为中国的领导人和企业领袖提供论坛。如果我们总是被受害者心态所征服,就看不到这些,一天到晚就会想着人家怎么欺负我们,或者怎样企图欺负我们,而看不到我们占的便宜,看不到我们从世界上得到的好处。
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