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冉云飞:"爱国者"的十七大自由 - 中国报道周刊 - 0 views

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  • 国当然可以爱,但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识,才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”,更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之,“爱国者”的确应该理智,不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”,也就是“爱国者”最终拦不住你骨子里的“飞毛腿”,那惨祸就搞得太大了。当然,即便你像如下发高烧者的“爱国”自由,我也是尊重,我只是遗憾,因为在我看来有更好的爱国方式和途径
  •   我知道国与黨、政府是不一样,这是应然状态。但从目下中國的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看,目前中國这样的国其心脏是政府,其灵魂是黨。所以在中國目前这种现实环境及语境中,爱国难免更多时候是在爱黨,不管你承不承认,这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡,而不分清红皂白地爱,反而可能被这个“国”把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大,所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大,你来个十八大,不是太僭妄了吗?八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍?   国当然可以爱,但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识,才不至于像安替说的那样盲目地“爱国爱到夏商周”,更不至于“爱国一定要爱到变态”。换言之,“爱国者”的确应该理智,不应该成为自己控制不住的“飞毛腿”,也就是“爱国者”最终拦不住你骨子里的“飞毛腿”,那惨祸就搞得太大了。当然,即便你像如下发高烧者的“爱国”自由,我也是尊重,我只是遗憾,因为在我看来有更好的爱国方式和途径,所以不惮说出来,请大家批评。
  •   一:你有在异国游行的自由,你更有回国不能游行的自由。   在别国你可以随意游行,在我们这里你结伙散步就有麻烦,爱国的权利没有配发给你,你咋能不经同意随便爱呢?你有异地爱国的自由,但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国,当然回国了,你还可以到网上爱国。   二:你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由,你更有不能当众指斥自己政府和领导人的自由。   将八十年代的政治笑话延伸一下吧(后面一句是我加的):美国人有到白宫去骂里根的自由,苏联人有到克里姆林宫去骂里根的自由,中國人有不能到中南海去骂里根的自由。   三:你有看不到CNN的权利,但你却有抗议CNN的自由。   在中國找不到像CNN这样的软柿子,因为这里没有私人媒体,抗议官方喉舌的后果可想而知。   四:你有建网站反CNN的自由,但你更有不能建网站反《人民日报》的自由。   我们需要像反CNN一样有反《人民日报》的自由,这才是深层的爱国方式。   五:你有在纸面上反台獨、藏獨、疆獨的自由,你更有不能结社、集会去公共场所反他们的自由。   主统一、反分裂好像是万分的爱国,但国是你随便爱的么?你只有听从官方让你怎么去爱的自由。   六:你有爱国的自由,但国更有不爱你的自由。   老舍《茶馆》里的常四爷说:我爱大清,可谁爱咱啊。   七:你有爱国的自由,但更有让你办暂住证的自由。   作为一个爱国青年,你为何暂住在中國?除非你能给我证明那些要办暂住证的人都不爱国。   八:你有反对国外将奥运政治化的自由,你更有支持国内政府将奥运政治化的自由。   中國可以集中一切力量办大事,当然更可以“集中一切力量”反对别人来抗议他这样伤害人權地办“大事”。   九:你有不能随意接受诸种信息的自由,你更有夫妻俩在家中都不能看黄碟的自由。   广电总局、新闻出版总署把爱国青年需要的自由发挥到了极致,毋须赘述。   十:你有被官方当作一张牌来打的自由,你更有被官方随意抛弃的自由。   你爱国反日游行,他看到有用,就让你去游。过两天他怕事态弄到他无法控制,就免了你爱国的权利。这两天你的“爱国”情怀得到他们允许,于是你感到扬眉吐气,但过两天他们为了奥运就要收了,某种意义上讲不准你“爱国”了,这就是官方对于你“爱国”的态度。   十一:你有发表支持政府言论的自由,你更有发表批评政府言论而遇上危险的自由。   胡佳、郭飞雄等就是榜样,榜样的力量是无穷的呢还是吓得魂飞魄散呢?如果哪天批评中國政府像批评任何别国政府一样自由(实质上批评别国政府也不自由,你看传媒的国际版如何统一口径就知道了),那么爱国便成了一件名正言顺的事情。   十二:你有公开表扬政府的自由,你更有在笼子里爱国的自由。   布什说,人类的伟大成果之一,就是民众将政府关进笼子,让政府驯服地在笼子里说话,而不是相反。   十三:凡是敌人反对的,我们就有拥护的自由。凡是敌人拥护的,我们更有反对的自由。   这是对毛澤東语录的深入学习。   十四:你有在网络上爱国的自由,但你更有深陷敏感词、过滤词而发不出来的自由。   包括你在网络上爱国,恐怕都会遇着这样的尴尬。“爱国”尚且不能自由,何况其它乎?   十五:你有维护“圣”火的自由,你更有必须警察陪同才能进京观看奥运会的自由。   维护“圣”火要几十个彪形大汉,陪你看奥运更要有几万警察,泱泱大国真壮观哉!巍巍乎?荡荡乎?真乃可爱之国也。   十六:你有抵制中國家乐福的自由,你更有明天就去法国而不回来的自由。   想一想克林顿北大演讲时的“爱国者”马楠吧,她到美国的速度比她批评美国时的激昂要令人难忘得多。不是说你批评了美国,就不能去美国,而是说你至少在某段时间要心口如一吧,比川剧变脸王还快,就让我们这些脑筋不够用的人想不明白了。同时,你到家乐福去抵制的自由说不定到头来都会被绑架你爱这国的政府制止,不信大家拭目以待。我是反对抵制家乐福,我认为这抵制很愚蠢,但你有抵制的自由,可是这自由到时也会竹篮打水一场空。再次告知这样的“爱国者”,国可不是随便爱的。   十七:你有到西方国家去享受民主的自由,更有说中國不适合搞民主的自由。   有不少海龟或者海不龟的“爱国者”都有这样的想法吧,这样的“爱国者”比例好像也不少吧。大概是他们用自己的实际行动证明,中國人只能到别处去享受现成的自由,不能在自己的国家争取自由吧。
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      我知道国与黨、政府是不一样,这是应然状态。但从目下中國的实然状态以及被置换、偷换、绑架的实际效果来看,目前中國这样的国其心脏是政府,其灵魂是黨。所以在中國目前这种现实环境及语境中,爱国难免更多时候是在爱黨,不管你承不承认,这便是你不理智爱国的吊诡。不承认这样的吊诡,而不分清红皂白地爱,反而可能被这个"国"把你卖了。下面我们就来说点爱国青年们也许没有意识到充满吊诡意味的事吧。政府才开到十七大,所以就来个十七大自由吧。官方才开十七大,你来个十八大,不是太僭妄了吗?八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍?   国当然可以爱,但应该清醒而理智地爱。对当下爱国的处境有清醒的认识,才不至于像安替说的那样盲目地"爱国爱到夏商周",更不至于"爱国一定要爱到变态"。换言之,"爱国者"的确应该理智,不应该成为自己控制不住的"飞毛腿",也就是"爱国者"最终拦不住你骨子里的"飞毛腿",那惨祸就搞得太大了。当然,即便你像如下发高烧者的"爱国"自由,我也是尊重,我只是遗憾,因为在我看来有更好的爱国方式和途径,所以不惮说出来,请大家批评。   一:你有在异国游行的自由,你更有回国不能游行的自由。   在别国你可以随意游行,在我们这里你结伙散步就有麻烦,爱国的权利没有配发给你,你咋能不经同意随便爱呢?你有异地爱国的自由,但你更有回国不能随便爱国的自由。在美、法、英等国你可以上大街去爱你的国,当然回国了,你还可以到网上爱国。   二:你有当众指斥别国政府及该国领导人的自由,你更有不能当众指斥自己政府和领导人的自由。   将八十年代的政治笑话延伸一下吧(后
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不是笑话:你说谁呢? | 阿Q周刊 - 0 views

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  • 某支部讨论时事形势,大家对西方媒体污蔑北京奥运形同纳粹奥运的报道十分愤慨,纷纷声讨西方媒体的狼子野心。轮到王二傻发言时,他一脸疑惑地问,纳粹的奥运是咋办的?博古通今的书记赶忙介绍, 第一他们通过火炬传递活动传播国家社会主义,宣称自己是世界上最繁荣昌盛的国家。第二他们禁止任何人发表反对自己的言论,有个煞笔写了两篇反对文章就被判刑三年。第三他们好大喜功,不惜民力,声称要办成一届最好的奥运会。第四他们坚决反对体育与政治挂钩,反对各国以任何形式抵制奥运会。第五…… 没等书记说完,他的话语就被众人打断了,王二傻之外的与会者都钻到了桌子底下,大家一边捂住耳朵,一边嚷道,“我们啥也没听见!”只有二傻正襟危坐,他一脸正气地盯着书记,咽口唾沫,一字一句地问道, 草你妈地,你说谁呢?
  • 第一他们通过火炬传递活动传播国家社会主义,宣称自己是世界上最繁荣昌盛的国家。第二他们禁止任何人发表反对自己的言论,有个煞笔写了两篇反对文章就被判刑三年。第三他们好大喜功,不惜民力,声称要办成一届最好的奥运会。第四他们坚决反对体育与政治挂钩,反对各国以任何形式抵制奥运会。第五……
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    第一他们通过火炬传递活动传播国家社会主义,宣称自己是世界上最繁荣昌盛的国家。第二他们禁止任何人发表反对自己的言论,有个煞笔写了两篇反对文章就被判刑三年。第三他们好大喜功,不惜民力,声称要办成一届最好的奥运会。第四他们坚决反对体育与政治挂钩,反对各国以任何形式抵制奥运会。第五……
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只要在阳光下…… | 阿Q周刊 - 0 views

  • 作为电视机前的观众,我衷心希望,抗啊议的人能放弃暴力;维持领土完整的卫士们能允许罪犯申辩并公开审判,允许观众说三道四;双方最好像微软收购雅虎一样坐而论道。至于拿耗子者请丢掉傲慢和偏见再指点江山。
  • 对于正面交手的双方,我不觉得哪一方更高尚,事情的本质不过是失败的沙皇借闹运会反对斯大林罢了。进而我还反对以救黎民于水火、结束了中世纪黑暗统治的贴金说辞为自己开脱。套用我们常用的一句话,选择什么样的制度由我们自己说了算,我们绝不照搬西方政治。那么,你凭什么推翻喇嘛们的中世纪制度呢?凭什么强令他们照搬斯大林主义呢?若真深合民公园。将它们贯通的则是曲折的街巷,用铅笔在城市地图上标出,它们就构成一个字母,准确地说,应该是个倒置的W,首尾意,敢让人家用手投票吗?世界上政教合一的中世纪国家并不在少数,老百姓没吃不饱穿不暖。何况,即使不劳我们大驾,今天的雪域高原也肯定不是五十年前的样子。
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    对于正面交手的双方,我不觉得哪一方更高尚,事情的本质不过是失败的沙皇借闹运会反对斯大林罢了。进而我还反对以救黎民于水火、结束了中世纪黑暗统治的贴金说辞为自己开脱。套用我们常用的一句话,选择什么样的制度由我们自己说了算,我们绝不照搬西方政治。那么,你凭什么推翻喇嘛们的中世纪制度呢?凭什么强令他们照搬斯大林主义呢?若真深合民公园。将它们贯通的则是曲折的街巷,用铅笔在城市地图上标出,它们就构成一个字母,准确地说,应该是个倒置的W,首尾意,敢让人家用手投票吗?世界上政教合一的中世纪国家并不在少数,老百姓没吃不饱穿不暖。何况,即使不劳我们大驾,今天的雪域高原也肯定不是五十年前的样子。
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江湖传闻。。。 - 0 views

  • 关于针对网上煽动、组织、策划、串联开展"反对西方国家和媒体"的行动性信息的通知 工作中发现,针对西方国家,特别是法国在奥XXX运火炬传递过程中的敌对态度,境内网民情绪较为激烈,呼吁抵制外国产品,甚至集会游行的信息不断增多。可以初步判断,此类信息已呈现出扩散态势,如不加以及时控制,则可能出现"4?9涉日游行"一类的失控事件。 现要求:及时删除煽动、组织、策划、串联非法集会、游XXX行、示XXX威、抗议的行动性信息,例如前往法国大使馆前游行抗议,或是在家乐福门前集会等活动。此外,还要注意删除串联成立非法组织的信息。避免授人以柄,引起炒作。 请大家及时删除,并设置关键词报送信息~
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    夜壶的感受
isaac Mao

"十教授"根本就不懂价格 - 0 views

  •   但是,石油价格到底应该提高多少,却不是十个教授关门开个会,或者在黑板上画几个道道就可以搞清楚的。任何物品的价格,都会根据市场环境而来来回回的变动。即使是看上去钢板一块的火车票价格,实际上也在不断变动中,只是它的名义价格没变,而变的是获得火车票的其他辅助手段而已。
  • 如果这十位教授是懂价格的,那么,他们的建议,就应该是要求政府放开管制,完全由市场决定石油价格。一旦石油紧缺,油价自然上涨,从而引导人们节约消费的同时积极寻找替代品;石油供应充足,油价自然回落,完全不用谁来操心多少年后石油资源就枯竭。
  •   当时这十个博士出来之后,有道者批评之连猪八戒都不如,因为猪八戒尚且历经千辛万苦去西方取经,而十博士却在全球化的今天公然反对西方文明。今天,这十位教授怎么样呢?我看很像那十个连猪八戒都不如的博士。
isaac Mao

曾慧燕:《北京植物人》马建十年铸一剑 - 0 views

  • 1989年「六四」事件19周年即将来临,旅居英国伦敦的知名华裔作家马建「10年铸一剑」,推出最新出版的长篇小说《肉之土》英文版《Beijing Coma》,又名《北京植物人》。这是一部记述六四事件和社会动态的小说,其版权已经被英国、美国、加拿大、意大利、法国等出版社购买,中文版将于明年「六四」20周年前出版。
  • 谈及此书创作动机及社会背景,马建说,「六四」事件的题材迄今鲜有人写。如果有人要把这段历史抹掉的话,身为作家必须要把这段历史保留下来。六四后,北京当局把赖以回忆的一切痕迹都摧毁了,人们渐渐地变成了「只会赚钱的植物人」。「1989年出生的孩子已经开始上大学了,但他却不知道当年的六四屠杀。这不仅仅是政治危机,也是一种道德危机。中国人有句古语:在哪儿摔倒在哪儿爬起来。把历史砸在原地。可是历史正被中共有意的掩埋,彷佛这惊天动地的历史事件从未发生过一样。
  • ...5 more annotations...
  • 马建指出,「六四」事件后,共产党立即切断了历史记忆,记住过去就是思想囚犯,中国 人再次被洗脑,人们的精神思考便早夭了,但小说里的戴伟仍然活在肉牢里继续和统治者争夺着记忆权。「在政治恐惧加物欲横流已把人渐渐变成了植物人的时代,戴伟确如雨中闪电般在肉牢里抖动着。在强权社会,每个人都是不能思考的弱者,但当他记住了自己的经历,那在精神上就是强者了。记忆使人们获得了心灵的自由,而回忆就更使人生变得永
  • 今天的中国人都或多或少地拥有了私人财产,并随着经济发展越来越有钱,以至于贫富差距竟成了执政党的难题。现在,除了政治受害者,党和大众的关系,即专制者和被专制者的关系已经不敌对了。在娱乐、动漫、房地产、拆迁、股票、商业大片、贪腐、明星和财富榜等冲击下,人们勤奋地去旧迎新,为自己赢得金钱和幸福,拥抱快乐的现代生活。知识界也被经济金融的潮流击溃,成为其中的瓜分者,多数名人艺术家、诗人作家、教授学 者都拥有轿车、别墅以及房地产。共产意识其实已消失,蜕变后的执政者家族都以拥有巨额资产为荣,「两会」(中共全国人大、政协会议)的人民代表也已成 为富有人的庆功宴会。
  • 马建举例,他在坐飞机时碰到一个参加对CNN抗议的中国留学生,他说没有看过BBC、CNN,也不相信。马建问他:「你相信中国的报纸和电视吗?」他说:「我当然不相信。」马建问他,中国的新闻你不信,CNN的新闻你又没看过,你为什么去抗议CNN?他的回答也很简单:「我何必知道?我可以反对我不知道的东西。」
  • 马建感慨地说:「一个民族真正的富有是灵魂,而不是有多少钱。你今天有房子,明天就可能破产,它不是人的价值。我想人的价值关键是你精神上的富有,你拥有了什么,你信仰了什么,你获得了什么。这种精神上的东西,有点像爱情。可能是日子过的很差,但内心是幸福的。」
isaac Mao

助理国务卿克雷默在北京外交学院发表人权讲话 - 0 views

  • 谢谢你们的掌声──甚至在我开口讲话之前就鼓掌,对此我非常感激。
  • 请允许我代表美国代表团、美国政府和美国人民向在座各位和全体中国人民就四川遭受严重地震灾害表达我们的诚挚慰唁。我们对极其惨重的伤亡损失深感悲痛,但也为参加救援和救灾行动的所有人员所表现出的巨大关爱和勇气而深深感动。
  • 民主是最能长期满足公民日常需求的政府形式
  • ...4 more annotations...
  • 然而,我们谋求促进的人权和民主原则并非仅属于美国的价值观,甚至不仅属于所谓的西方价值观。它们是包含在联合国《世界人权宣言》 (Universal Declaration of Human Rights)中的深刻的人类价值观,而中国在谈判起草该文件中发挥了重要作用。这些普世价值观得到不同国家和文化、不同背景和信仰的人的认同。
  • 为实现让我国所有人享有自由与正义的道路是漫长的、艰巨的,而且远未终止。然而,我们的三权分立,我们的新闻自由,我们对世界的开放,最重要的是,热切的美国爱国人士的公民勇气──例如马丁·路德 ·金(Martin Luther King)和罗莎·帕克斯(Rosa Parks)等,他们勇于在他们认为必要的时刻站出来捍卫自己的信念,批评我们的政府,即美国政府──这一切促使我们始终保持我们的建国理想以及我们的国际人权义务。
  • 再次感谢你们今天上午来这里听我讲话,谢谢你们的盛情接待,谢谢你们愿意听取我的观点。我们开始对话吧。
  • 我们知道,贵国政府提出了发展和谐社会的目标,也就是,政府要努力听取和回应公民的关注,例如对腐败的关注,与此同时,政府在努力把中国的新财富进一步扩大到农村地区。尽管如此,我们认为,中国公民在行使国际公认的言论、宗教和集会自由的基本权利方面仍然面临限制。即使是在政策事务上,允许不同观点及其自由表达其实是形成最佳政策的一个途径;让公民抒发不同观点、甚至反对意见,能够使公民有机会发出自己的声音,并且感到他们与国家的前途利益相关。
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失聲集: 从大牛无形捞回的被网监阉割的文字 - 0 views

  • 真的要想抵制,靠一小撮爱国青年呼吁民众肯定没什么用处,民众能买多少法国货呀?政府和国企才是法国货最大的买家,一小撮爱国青年应该到政府和国企 门口,举牌呼吁,要求政府和国企停买法国货,已经买的要求退货,这样才能显示一小撮爱国青年的爱国热情。比如,到民航总局和各大航空公司门口举牌,要求他 们别买空中客车。到铁道部门口举牌,要求他们别买法国高铁的技术和设备。到中国移动中国电信中国网通门口举牌,要求他们别买阿尔卡特的设备,否则一小撮爱 国青年抵制发送中国移动中国电信中国网通的短信。到各个机关事业单位门口举牌,劝说各个单位领导拒坐雪铁龙、标志等法国车。到东风公司门口举牌,要求停止 生产东风雪铁龙。
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维护贸易自由,号召大家5月1日到家乐福购买一瓶水 - 北风 - 网易博客 - 0 views

  • 是的,朋友,我们还有更多的理由抵制家乐福。但是我们知道:1、家乐福有3.6万中国员工,5600个大陆供应商;2、家乐福卖的商品95%都是中国货,这远超万佳(93%)、百佳(89%)、吉之岛(81%)。3、家乐福每年在中国采购超过10亿美元的中国商品销往全世界,为中国创造了2百万个就业机会;4、家乐福是中国商品打进法国乃至欧洲市场的重要途径;5、一小撮法国反动分子不能代表全部法国人;别以为萨科齐就可以代表法国,你错了,萨科齐代表不了法国,迟早会被热爱和平的大多数法国人民推翻掉。
shi zhao

走路筆記: PGSA--港大之耻! - 0 views

  • 1.支持中国举办奥运,更加融入国际社会,有助其实现普世价值。2.希望内地同胞理性表达爱国情绪,反对一切暴力行为。3.要求西方媒体立即停止发表与事实不符的辱华言论。4.要求中国政府立即释放所有无辜的异见维权人士。
  • 这股腐臭,在PGSA还只隐约可闻,而在香港大学中国内地学生学者联谊会(CSSA,Chinese Students and Scholars Association at HKU)里,可就是乌烟瘴气中人欲呕了.我刚到港大时,还偶尔瞅瞅CSSA的网络论坛,但很快被腐臭逼退.今天刚一登录便见一条系统留言:「你的帖子『明晚八点有人去维园吗』已被管理员cssa删除.2007/08/07 11:53pm」那是我在今年6月3日发表的.公告栏里有一条《重要通知:香港大学内地学生学者论坛管理制度》 ,8月7日11:49pm发布.根据新版规第二条──严禁危害国家安全、国家政权、国家统一的言论──我两月前发的文章在版规公布五分钟内即遭删除,此等高效率,与PGSA的不作为简直天壤之别!
isaac Mao

我反对,北京奥运会 | 中国特色。NET - 0 views

  • 你们到底有没有点中国良心,外国起哄,巴不得中国办不成奥运,作为中国人自己你们也这样,期待国家不稳定,灭亡吗???中国怎么没有人权了?当了外国人的奴才就有人权吗??中国人就是喜欢自作聪明,搞内讧,没有日本名族那么团结,所以才会被中华民族的敌人牵着鼻子走!西藏事件就是一个例子,不就是被西方和日本国家操控的嘛?关键是参与其中的还是中国人自己!!可悲!!像个小丑一样被人牵着走!中国灭亡了你们有什么好日子过,忘了日本侵华吗?给了你们人权吗?还有,怀疑有些人是美国或者台湾的特务,请中国人自己明辨是非,不要跟着起哄了!! 是网络特务吧 says: April 6th, 2008 at 9:19 PM (#)  引用 奸细,败类,造谣者,走狗,汉奸
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    让这些保留着吧
Oliver Ding

最好金龟换酒: 圣火令后传 - 0 views

  • 向我打听英国学校的,清华的WRX同学和浙大的LL同学,你们的个人空间是不公开的,所以我没办法回复你(MSN space绝对是个怪物)。请把你们的邮箱地址发消息给我。
  • 博客存在的一个好处就是可以让我们听见身处不同环境的人发出的不同声音。既然国内媒体是祖国山河一片红,那么我也提供一下相反的声音。
  • 如果是提醒我们要保持清醒理性的独立思考,拒绝某些诱导性的单面宣传的话,那是绝对正确的。可是正如爱一个国家不等同于爱一个独 裁的政府,反对这个政府的一些行为也同样不应该表现在不许有爱国的行动上。我认为政府在3。14事件时封锁消息,把所有西方媒体赶出拉萨的行为是非常愚蠢的,可是这也不代表海外华人因此就不能谴责BBC和CNN。我认为火炬传递时有臧独抗议是绝对可以的,可是这也不代表我们就不能去支持自己的国家,不能和他们争辩。有人留言说:“没错,你可以去游行,去抗议,可是你有没有想过,国内呢?”我觉得这两件事之间没有逻辑关系,因为国内没有游行抗议的自由,所以我在国外也不应该享有这种自由?
shi zhao

闾丘露薇 : 当王千源成为焦点 - 一五一十部落 | My1510 - 0 views

shared by shi zhao on 19 Apr 08 - Cached
  • 不管怎样,王同学是为了表现,还是表达不同看法,还是支持或者反对藏独,王同学已经身不由己的成为中国和西方各自的宣传典型,一个“卖国贼“行为的典型,在另外一边,成为一个受害者,一个极端民族主义,压制言论自由的社会的被迫害者。
  • 千万别办世界的奥运,让世界人民尽情的笑吧。那就有意思了。
shi zhao

关于最好金龟换酒同学 - 0 views

shared by shi zhao on 14 Apr 08 - Cached
  • 18:30《北京新闻》里说北京市委要求全市各级组织把奥运当成一项全市首要的政治任务,19:00《新闻联播》李瑞英同志又说外交部反对西方把奥运政治化。究竟是谁在日复一日地侮辱中国人的智慧?
Hexy Hwang

ST's Talk » 在校内网上我们关于西方国家抵制奥运事件和西藏问题的讨论 - 0 views

shared by Hexy Hwang on 11 Apr 08 - Cached
  • 当你的友情和善意完全被淹没在反对的声音之中的时候,
    • Hexy Hwang
       
      请问这句里的"你"是指谁?
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