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有些人肆意批判普世价值；那是愚蠢，是知识不足的愚蠢！刚才说的体现普世价值的联合国三个人权文件，中国政府是签了字的。如果官员发表批判普世价值的言论，对中国形象的伤害太大了。

在全球化的过程中，中国怎样适应这个世界潮流，为中国人谋取最大的利益，这才是真正的爱国主义。谋取最大利益，不是说耀武扬威高喊什么爱国主义，不是靠人多势众，而是看你愿不愿不断改革落后的制度，你能不能促进生产力最好发展，你能不能令公民的权利得到最好保障。

我祝贺主张以抵制乃至破坏家乐福的方式爱国的人们的胜利，如果所有反对者的文字都被删除，则这胜利可以说是彻底的胜利，就像当年许多领袖以100%的造成票当选一样。我一直不不明白， “一致通过”的情形怎么可能不断地出现，现在我明白了，若有不一致的，删掉就可以了。或是删去那文字，或是……删去那性命。

自由的前提是不妨碍他人的自由。

如果将来有那么一天，我们对那时的年青人讲多少多少年前，我们生活的地方可以很随意地删除一个说了自己也不知道有什么当的话人的文章，他们能很吃惊地问道：“真的么？不可能吧？”那将是一个更幸福的时代。

一群衣衫褴褛的人，砸锅卖铁，要赶英超美，最后结果是饿死三千万，比抗日战争死的人还多。但是这个国家的人，说起抗日来咬牙切齿，说起三千万来麻木不仁。

一个据说居低屁跃居全球第三的国家，一张华南虎的照片，鉴定了大半年，就是鉴定不出来是真是假。

一群逃离这个国家，国籍已经不是中国的人，忽然爱起国来了。他们在已经宣誓效忠的国土内游行抗议，要输出他们自己感到恐惧的价值观。

如果你上班的网站号召抵制家乐福，你下班以后就只去家乐福购物。依此类推。

如果你上班的网站号召抵制家乐福，你下班以后就只去家乐福购物。依此类推。

一青年男子过来问警察：他们在抵制啥子哦？警察说：家乐福。该男子又说：没的意思。然后转身走了。这时，警察冒出一句：简直是个瓜娃子。 有个高中女生问一个特警是咋想的。回答：都是中国人，肯定要支持撒！

　　八个月前，中国大陆很多地方的家乐福超市门前，聚集着大批愤怒的中国公民，以年轻人居多；八个月后，又一个倡议流传，这次是号召大规模抵制琳琅满目的法国货，但二零零八年眼看要过去了，除了法国外交部网站被黑这样一个小型事情，此倡似乎不会有什么大动静。世界已经变了。时间像压缩机，将三维的人生压缩成平面的历史。如果不是身处其中，后人的确难以体会二零零八这样一个并没有战乱和瘟疫的年份，对中国人来说，是如何像坐过山车一样转折幽微。

　　世界已经变了，该经历的从未如二零零八这样深刻地经历，该迷茫的从未如二零零八这么复杂地迷茫，不能改变的从未如二零零八这样变本加厉。从前是谈论食品安全，三鹿奶粉是摧毁中国人吃饭的信心。从前是警民矛盾，杨佳则让水浒故事仿佛重现人间。有一首古风，从文学水平上真是不错，它里面有两句：心向明月遇暗夜，意气难平恨难消。反对暴力和遵纪守法是公民基本人格，然而很少有杨佳案这样的事情更使人陷入善的迷茫，和跳跃恶的魔念。从前是民政矛盾，现在是火烧办公楼。我们为瓮安国家公务机关的尊严被侵犯而感到悲哀，没有有尊严的政府，何来有尊严的人民？然而没有有尊严的人民，则政府何能有尊严？

　　755年阴历十一月初，唐帝国满目繁华，就在渔阳鼙鼓动地来的前夜，一个叫杜甫的作家行经骊山帝国中直疗养院时，写下四句：默思失业徒，因念远戊卒。忧端齐终南，澒洞不可掇。他被后人视为忧国忧民的道德象征，然而，他所经历的故事，我们无论如何不愿再历，也应该不会经历。因为时间、命运和理性对中国人的锤炼，这个民族，该会学会如何面对。天佑中华。

关于针对网上煽动、组织、策划、串联开展"反对西方国家和媒体"的行动性信息的通知 工作中发现，针对西方国家，特别是法国在奥XXX运火炬传递过程中的敌对态度，境内网民情绪较为激烈，呼吁抵制外国产品，甚至集会游行的信息不断增多。可以初步判断，此类信息已呈现出扩散态势，如不加以及时控制，则可能出现"4?9涉日游行"一类的失控事件。 现要求：及时删除煽动、组织、策划、串联非法集会、游XXX行、示XXX威、抗议的行动性信息，例如前往法国大使馆前游行抗议，或是在家乐福门前集会等活动。此外，还要注意删除串联成立非法组织的信息。避免授人以柄，引起炒作。 请大家及时删除，并设置关键词报送信息～

在如此残乱、破旧而物价奇高的国度，我们一定会以为：当地人都生活在水深火热之中。然而事实上，无论任何一个国人来到印度，都会产生无限的感慨：感慨我们的生活是如此辛苦，如此麻木。下面，让我们来对比一下。从小我们就知道，我们中华民族是一个勤劳的民族。到了印度，我对这句话有了充分的体会。当地的有钱人每天在家里睡觉、祈祷、看电视，最多在家里的花园打打球，很少出门；可不像我们国内的有钱人活得那么累，还要天天出去应酬：吃饭、喝　　酒、过夜生活、打麻将。中产階級，也就是象我们一样出来打工的，每天9：30上班，工作七小时，几乎从来不加班。而且上班的时间，也基本都在聊天、喝茶，侃大山。印度各种节日加起来至少比中国多三倍；工作轻松的很。这些白领下了班也没有什么娱乐活动，到了家里就祈祷，念经念到晚上9：00吃饭，吃过饭立刻就睡觉，所以个个都是大肚子。周末也基本不出门，就在家里看电视。

　　印度是全民公费医疗的，再穷的人也不用担心看不起病；不过印度当地人全都信奉宗教，病了的话，主要是靠拜佛、祈祷，基本不去医院。

这里执行12年义务教育，收费几乎为零。不用担心孩子上不起学。如果出门需要“打车”的话，起车费2元钱人民币。（对外国人他们会狠宰一刀，但有个5、6块钱也足够了）。

表面上看，中国与其他国家并无不同。政府预算由议会来审查，只有经过全国人大批准的预算，才算“合法”。但谁都知道，这种“合法”只不过是某种意义上的 “背书”而已。比如，中国“预算法”规定，财政年度是从1月日开始，这意味着，当人大代表们在3月间聚齐来批准预算的时候，政府已经“爽”了三个月了。

如果某个西方国家的官员看到如此情景，会感慨中国的官员实在太幸福了。在西方，议会的主要任务就是监督政府花钱，议员们会为每一分钱争得不可开交。而中国的议员们，几乎没有人把这当回事。

中国官员的“特别费”有多少？上帝也不知道。因此上述学者们呼吁，可以先把那些不敏感的开销公之于众，那些特殊费用可以先不公布，但这样的改革也注定很艰难，谁愿意失去支配财富又不承担责任的乐趣呢？除非他是傻瓜。

西藏问题和家乐福事件，出现大量马甲，种种有意无意的煽动、谣言、误导、假消息四起，这些马甲抱有目的加入小组，当然不会尊重遵守小组组规。更有甚者，有些人不忿于被删被封禁，抱着玉石俱焚心理，四出投诉告密以报复，这势头的确有危害豆瓣安全的可能。

我选择了请辞，想表达一种无力感，无意透过这行动来争取甚么，因为这事情也非豆瓣所愿，但仍然要表达一下，因为我需要对这个小组负责。 企业面对政治风险，不应一层压一层，把压力转嫁下层，说一句，「对不起，我也没办法，请理解。」就图轻松脱身。应该尝试和客户分担，多作沟通，或是给预警，替客户争取一些时间。例如不应该简单注销户口ID，它还有责任替内容提供者备份资料。应该采取正面鼓励（positive reinforcement）来吸引大家自行管理，而非站在上层位置指责用户犯禁，这会做成分化，用户不想吃死猫，就会反戈相向。 政治风险在中国就像天灾，难以预计，无从抗拒，大家都理解；但是企业若图把损失转嫁用户，则应好好沟通。失了生意，可以赚回；失了人心，则是永久。

我看到一份数据，说是我们办奥运的花销是其他国家前无仅有的，这笔费用可以为全国人民办一次终身医疗保险云云。我没有精力去核实这份数据，但我有一个梦想，如果几百年以后奥运还能在咱们中国人的家里举办，我希望那些为奥运建筑精美鸟巢的全体民工们的后人能够在奥运开幕式上有一席之地。

煽动国民去仇恨他者是最简单也最有效的愚民伎俩，因为仇恨是人性中最容易被挑旺的一粒火种，而包容和爱却是人性中最需要培育也最难品尝到的一股清泉。

　　几个月前，当国内小愤愤和五毛们“大闹家乐福”的时候，往往只知洋鬼子们抵制奥运是因为西藏那里有人權危机，却不知地球上还有个地方叫达尔富尔。也难怪，当时“黨的喉舌”只着重报道了斯皮尔伯格等人的退出奥运开幕式，却对导致他们退出的达尔富尔问题几乎只字未提。咱不管老斯是因为公众压力，还是因为他很反華，但既然达尔富尔那里已经死了几万人甚至几十万人，这个能拍出人文三部曲的斯导演也就绝不可能在良心上继续支持奥运、支持这个国家了。

5000年了，5000年来，中國人从来没有产生过人權观；自从1840年英人叩关距今，也有160多年了，但是我们还是不把自己当人看！人之不存，国将焉附！

　　1949年，只站起了一个毛澤東；1989年，倒下了一片纯真的笑颜！

　　1978年，邓小平访问新加坡。当时，中国要东南亚国家同它联手孤立"北极熊"（苏联），而新加坡的邻国要的却是团结东南亚各国以孤立"中国龙"。李光耀告诉邓小平说，新加坡的邻国把中国视为威胁的来源，这是因为这个区域并没有海外俄罗斯人，不过却有海外华人，而且他和他代表的党还不断向东南亚人作政治广播，鼓励人们进行武装起义，为游击队提供武器和其他支援。后来，李光耀在回忆录中描述了邓小平在听了上述议论之后的反映： 　　 　　邓小平的表情和身势都显出他的错愕。他知道我所说句句属实。他突然问道："你要我怎么做？"我吃了一惊。我从未遇见任何一位党领袖，在现实面前会愿意放弃一己之见，甚至还问我要他怎么做。我本来以为邓小平的态度多半跟我1976年华国锋在北京同我会谈时没两样，不会理会我的看法。当时我追问华国锋，中国怎么如此自相矛盾，支持马共在新加坡而非马来西亚搞革命。华国锋气势汹汹地回答说："详情我不清楚，但是党无论在什么地方进行斗争，都必胜无疑。" 　　 　　邓小平却不是这样……告诉这位身经百战，久经风霜的革命老将他应该怎么做吗？我不免心存犹豫。不过他既然问了，我也就直说："停止那些电台广播，停止发出号召。中国要是能不强调同亚细安华人的血缘关系，不诉诸种族情怀，对亚细安华人来说反而更好。其实无论中国是不是强调血缘关系，亚细安各国原住民对华人的猜疑都难以消除。只是中国越是这么毫无顾忌地诉诸中华民族的血缘情结，就益发加深了原住民的疑虑。中国必须停止马来亚党和印尼党在华南所进行的电台广播。"

在西藏问题上，能反省我们自己的失策吗？在奥运问题上，能检讨我们自己的失误吗？连联合国秘书长潘基文都宣布不参加开幕式了，尽管他的说辞给足了我们面子，我们真的不明其里吗？ 　　 　　那些鼓动国人不去法国旅游的留学生，你何不做个样子，干脆中断学业回国算了，再说文革中，咱们北京曾有过百十万人热烈欢迎在印尼雅加达、在香港、在莫斯科红场大显身手的中国人光荣回国的场景。 　　 　　对那些群发短信号召市民拒绝家乐福的朋友，我只想告诉你们，我昨天刚巧去了那个超市，买回来的竟全是国货，那个超市养活着数百位中国职员，在那货架上数万种货物的背后，恐怕不会少于数百万的中国工人。

的确，今天中国的互联网不仅仅是一个藏污纳垢的地方（这本来没有什么，社会本身就会藏污纳垢），同时它还成了某些扭曲的非理性思潮的摇篮。其中最具代表性的有三种思潮：狭隘民族主义、经济沙文主义和流氓无产主义。

狭隘民族主义往往源于自卑，经济沙文主义往往源于盲目的自大，流氓无产主义则往往是因为自卑碰上无耻。

狭隘民族主义的经典表现包括：永远觉得别人在算计自己，满腹狐疑；最怕被别人占了便宜；只要发生国际争端不分青红皂白一定是别人的错；可以自己骂娘，但不允许别人说自己不好，哪怕那些不好是客观存在；对爱国主义进行极端化和片面化的扭曲；喜欢用“汉奸”、“走狗”等已经快被淘汰了的中文词。经典案例：徐工股权转让、娃哈哈-达能之争等。

明天去家乐福买东西去。因为那里有几百名中国员工在工作。因为那里大部分的商品是国货。因为在圣火传递的时候，法国警察努力的阻止抗议者抢夺火炬。

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据某河蟹部门下令，家乐福新闻集体下柜。 于是乎，一转眼，风轻云淡，国泰民安，国富民强。 说人CNN，其实，我们每天都在CNN。