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"Internet memes, such as 'LOLcats', 'Planking', or 'Gangnam Style', have become prominent aspects of digital culture. But they are more than just funny photos or videos shared with friends; in Memes in Digital Culture, Limor Shifman suggests that they represent a new form of digital participation. An in-depth analysis of the origin and nature of Internet memes makes this book a great read for any researcher interested in digital culture and new media, writes Sophie Lecheler."

"Aujourd'hui, le droit à l'information et sa maîtrise sont devenus une préoccupation éducative à l'échelle internationale. Nécessaire à la productivité des entreprises, à l'épanouissement des individus dans la dite "société de l'information" et à la vie démocratique, la maîtrise de l'information n'a pas cessé d'être recommandée par les instances internationales comme nouveau droit de l'homme (UNESCO, IFLA, Conseil de l'Europe). Mais la problématique de l'Information Literacy ou celle de la Culture informationnelle, expression plutôt privilégiée dans l'espace francophone, s'incarnent dans des réalités et des secteurs observés extrêmement divers. Cette réalité invite à poser la question du territoire de la culture informationnelle, notamment au regard de cultures proches liées au domaine de l'informatique (Computer Literacy) ou celui des médias (Média Literacy). De sorte que l'époque actuelle semble être celle d'un premier aboutissement, mais aussi celle d'une restructuration. Aussi le prochain dossier thématique de la revue articulera les dimensions et enjeux théoriques aux questionnements pratiques, en élargissant les champs d'étude de la Culture informationnelle au concept de "Trans-littéracie informationnelle"."

"Guidelines: Technical Guidelines for Digitizing Cultural Heritage Materials Still Image Working Group The Technical Guidelines for Digitizing Cultural Heritage Materials that can be reproduced by still images represents shared best practices followed by agencies participating in the Federal Agencies Digitization Guidelines Initiative (FADGI).  This group is involved in a cooperative effort to develop common digitization guidelines for still image materials (such as textual content, maps, and photographic prints and negatives) found in cultural heritage institutions. This document draws substantially on the National Archives and Records Administration's Technical Guidelines for Digitizing Archival Records for Electronic Access: Creation of Production Master Files - Raster Images (June 2004), but has been revised and updated in several areas to reflect the current recommendations of the working group and to reflect changes that have occurred in the digitization field since 2004. These Guidelines were prepared by members of the working group during the winter of 2009-2010. Readers will find updated sections covering equipment and image performance metrics, quality management, and metadata in this revision. "

"CULTURE NUMÉRIQUE 2012-2013 > 01 : INTRODUCTION ; QUAND INTERNET CHANGE LA DONNE (1ÈRE PARTIE) L'internet a profondément modifié à la fois les façons de produire, les objets produits et vendus, les relations entres les individus et des citoyens aux institutions. Le réseau informatique mondial a accompagné de nombreux bouleversementdans les modèles économiques, les relations inter-personnelles, les relations internationales, les formesd'organisation des États comme des entreprises. Il en est à la fois une source (un bouleversement technoligoqie qui induit de nouvelles opportunités économiques, politiques et sociales) et un facilitateur (rendre possible techniquement des rêve managériaux). Mais c'est au delà de l'internet lui-même qu'il nous faut étudier ce qui se passe autour de nous. La numérisation accélérée de toutes les activités humaines a aussi des effets culturels, scientifiques, des conséquences dans les imaginaires tant individuels (être toujours connecté) que collectifs (un rêve de communautés). Ce cours se veut un outil de culture générale adapté à l'approche de ces profonds bouleversements. Il est impossible de balayer toutes les innovations techniques, sociales, économiques et culturelles. Les exemeples et les domaines choisis peuvent avant tout servir de points de repères pour continuer à réfléchir sur ce qui est en train de se passer tout autour de nous."

"The public domain, as we understand it, is the wealth of information that is free from the barriers to access or reuse usually associated with copyright protection, either because it is free from any copyright protection or because the right holders have decided to remove these barriers. It is the raw material from which new knowledge is derived and new cultural works are created. After decades of measures that have drastically reduced the public domain, typically by extending the terms of protection, it is time to strongly reaffirm how much our societies and economies rely on a vibrant and ever expanding public domain. The role of the public domain, in fact, already crucial in the past, it is even more important today, as the Internet and digital technologies enable us to access, use and re-distribute culture with an ease and a power unforeseeable even just a generation ago. The Public Domain Manifesto aims at reminding citizens and policy-makers of a common wealth that, since it belongs to all, it is often defended by no-one. In a time where we for the first time in history have the tools to enable direct access to most of our shared culture and knowledge it is important that policy makers and citizens strengthen the legal concept that enables free and unrestricted access and reuse. We invite you to read the Manifesto and sign it, if you wish to show your support. We also invite you to share this site (http://publicdomainmanifesto.org) with your contacts and friends. The Public Domain Manifesto is also on Facebook. Also remember to celebrate the Public Domain Day every year on New Year's Day."

"De la « machine parlante » à l'auditeur Le disque et la naissance d'une nouvelle culture musicale dans les années 1920-1930 Sophie Maisonneuve Résumé | Index | Plan | Texte | Bibliographie | Notes | Citation | Auteur Résumés Français English « Observer » les amateurs de musique qui, dans les années 1920 et 1930, élaborent l'art d'écouter le phonographe permet de saisir des ressorts de l'émotion musicale : présence d'objets techniques qui appellent choix et réglages multiples et stimulent le développement d'une écoute « aurale », situation d'écoute nouvelle et « disponibilité » accrue de la musique par lesquelles l'amateur devient acteur de ses émotions, découverte de l'évolution de celles-ci par la répétition et la constitution de « prises ». Cette étude de cas incite à reconsidérer les traditionnelles dichotomies rationnel/émotionnel, objectif/subjectif, social/individuel, ainsi que l'esthétisation trop exclusive d'une « musique en soi » : l'émotion apparaît ici comme processus dynamique dans un dispositif complexe où objets, discours et corps fonctionnent comme médiateurs."

"En France, Bibliothèques sans frontières a pris l'initiative de lancer une pétition, intitulée "Ouvrons + les bibliothèques !", adressée à plusieurs ministres (de l'ancien gouvernement…). Les pétitionnaires soulignent le fait que les horaires d'ouverture des bibliothèques sont totalement inadaptés aux besoins de leurs clients et affirment que "l'accès à la connaissance et à la culture pour le plus grand nombre doit être une priorité". Depuis 2010, les bibliothèques suisses se sont dotées d'une charte qui précise, entre autres, qu'elles "mettent tout en oeuvre pour offrir non seulement aux étudiants et aux chercheurs, mais aussi à l'ensemble des citoyens engagés dans une mobilité croissante, des services harmonisés qui répondent à leurs besoins partout et en tout temps". Offrent-elles en conséquence des horaires d'ouverture adaptés ? A quelques notables exceptions dans le monde universitaire en particulier, la réponse est négative ! Et je crains qu'elle ne soit la même un peu partout dans le monde…"

"Du jamais-vu depuis dix ans. Au Royaume-Uni, les ventes de disques vinyles ont atteint cette année leur meilleur niveau depuis 2003, annonce le BPI, qui représente l'industrie musicale britannique, jeudi 17 octobre. Près de 550 000 galettes noires ont été écoulées depuis le début 2013, ce qui représente le meilleur score pour toute une année depuis 2003. Si cette tendance se poursuit jusqu'en décembre, les ventes pourraient dépasser les 700 000 exemplaires, le meilleur chiffre annuel depuis 2001. "

"Thème de la matinée : Informatisation, numérisation et mise en ligne des collections : quelle situation aujourd'hui ? Les questions juridiques liées à la mise en ligne des collections Anne-Laure STERIN, juriste en droit de la propriété intellectuelle - Formatrice Chargée de cours à l'Université Paris Est Lorsqu'on s'engage dans une action de numérisation, on entend parler de droit d'auteur, de droit des agents publics, de droit de l'image. Comment s'y retrouver ? Quelles règles de droit s'appliquent, à quelles situations, et comment s'articulent-elles entre elles ? On peut distinguer trois ensembles de règles, susceptibles de s'appliquer à la numérisation et la mise en ligne d'images des collections d'un musée : 1 ) les images considérées sous l'angle du droit d'auteur ; 2) les images considérées du point du vue du droit des personnes sur leur image ; 3) les images considérées du point de vue du propriétaire de l'objet de collection. Ces règles sont présentées successivement ci-dessous. On traitera pour finir d'une quatrième question : quelle utilisation les internautes pourront-ils faire des images mises en ligne par le musée ? Sur ce point, c'est au musée de prendre position. "

"Orwell  was once asked by his editor to address the question "why I write." Orwell, in his typically clear and direct manner, listed a range of reasons, from personal ones such as sheer egotism and aesthetic enthusiasm, to much broader ones of historical impulse and political purpose. In thinking about the inaugural post for this blog I asked myself a related question: "why do I make ethnographic films?" I will follow one of Orwell's leads as to why he writes (and by extension why I make films)-the sense of enjoyment , aesthetic or otherwise, one derives from creating films"

"Vous avez certainement entendu parler du come-back du vinyle ces huit dernières années. Un marché florissant, direz-vous, surtout en lisant que Jack White vient de battre le record du vinyle le plus vendu depuis 1994. Eh bien pas du tout. Certes, en 2013, les ventes de LP ont bondi de 32% aux Etats-Unis. En France, on est passés de 145 010 vinyles vendus en 2006 à 329 439 l'an dernier."