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Ce samedi 8 octobre 2022, veille du 56e anniversaire de la création du diocèse, je promulgue les décrets de notre 4e synode « Église de Dieu qui est en Essonne, évangélise en prenant soin ». (…) Il n'est pas étonnant que les suggestions, les débats, les propositions des sessions de l'Assemblée synodale concernent trois grands services, trois grandes charges que nous devons retrouver dans toutes les réalités de la vie et la mission de l'Église et de nos différentes communautés. Ces trois services ne sont pas au choix, même si nous n'y sommes pas tous engagés de la même manière. S'il en manque un, notre vie sera bancale. Nous tenons plus facilement avec trois points d'appui qu'avec un ou deux. Notre baptême a fait retentir l'invitation à être Prophète, Roi et Prêtre. Invitation à vivre le service de l'annonce et du témoignage (marturia), le service de la charité (diaconia), le service de la louange et de la grâce de Dieu (liturgia)

"Stop abus, service d'écoute Suite à son engagement à lutter contre les abus sexuels dans les Églises et les œuvres protestantes évangéliques (détails ici), et suite à la décision de ses membres, le CNEF met à disposition de tous un Service d'écoute des victimes et témoins d'abus sexuels nommé Stop abus. Le service Stop abus est à disposition de toute personne, victime ou témoin de violences ou d'abus sexuels au sein d'une structure, Église, union ou œuvre protestante évangélique. La porte d'entrée de ce service se présente sous la forme d'un site web :"

Service PEP Ne en octobre 2018, le service Protection Éducation Prévention est la réunion de deux services existants : l'éducation affective relationnelle et sexuelle (EARS) et la Protection des mineurs et des personnes vulnérables. Le service PEP a été lancé officiellement en janvier 2020, à l'occasion d'une journée de formation des responsables du diocèse, laïcs et clercs. Partenariat avec les associations civiles Un partenariat se met en place avec l'association d'Aide aux Victimes du Loiret. Plus d'information sur le site avl45.fr Un partenariat se met aussi en place avec l'ARCA (Tours) afin d'apporter une aide aux personnes mise en cause ou auteur. Plus d'information sur le arca-observatoire.com Un rapprochement avec le Centre de Ressources pour les Intervenants auprès des Auteurs de Violences Sexuelles (CRIAVS de Tours) est également souhaité (en cours). Protocoles avec la justice signés en février 2021 Un protocole a été mis en place entre le diocèse et les Parquets d'Orléans et de Montargis pour mettre en œuvre les signalements, faciliter le travail entre les deux instances et ainsi permettre une réponse adaptée et rapide en cas de besoin.

Ce guide de mise en œuvre de la justice restaurative auprès d'un public mineur, et notamment celui suivi par la protection judiciaire de la jeunesse (PJJ), est le fruit d'un travail mené entre 2017 et 2021 avec les professionnels de services du secteur public et du secteur associatif habilité. Ces travaux se sont appuyés sur un groupe de travail et sur les expérimentations nationales menées avec le soutien d'un comité de pilotage. Il résulte des réflexions, échanges et témoignages de professionnels qui se sont engagés dans les expérimentations, avec le soutien de l'ENPJJ, des fédérations associatives, des organismes de formation et des bureaux de la sous-direction des missions de protection judiciaire et d'éducation de la DPJJ afin de poser le périmètre et le contenu de cette nouvelle pratique. En complément du guide méthodologique publié par le comité national de justice restaurative en novembre 2020, ce document vise à répondre aux interrogations des professionnels sur le sens de la justice restaurative, son intérêt pour le public mineur et sa valeur ajoutée dans les pratiques professionnelles. Il propose également, à ceux qui envisagent de développer des mesures de justice restaurative sur leur territoire, un cadre de référence, méthodologique et pratique qui complète les apports indispensables de la formation. Les modalités de mise en œuvre des mesures de justice restaurative s'appuient sur un engagement partenarial fort, qui passe notamment par la signature de conventions et la formalisation du cadre méthodologique. Ce guide est aussi un outil de travail qui permet aux services et aux professionnels d'appréhender progressivement la construction des programmes restauratifs. Les dispositifs partenariaux étant parfois long à installer, les professionnels des services peuvent ainsi saisir les différentes modalités qui s'offrent à eux et les adapter aux attentes de leurs publics, à leurs partenariats et au

"Le 25 mars dernier, les évêques de France ont publié une lettre sur la lutte contre la pédocriminalité. Cette lettre, avec des mesures concrètes, est une grande première et reflète, selon les mots de Mgr Blaquart, le travail exigeant menés depuis 4 ans au sein de notre Eglise de France. Ce travail a également été mené dans notre diocèse et a conduit à la création d'un service dédié aux questions de protection-éducation-prévention. Ils sont aujourd'hui sur RCF Loiret dans le Magazine diocésain : Véronique Garnier et Laure de Pélichy coordonnent le Service diocésain de Protection - Education - Prévention."

"Ce jeudi 6 mai, les évêques du Canada ont lancé un service national bilingue pour signaler les situations d'abus sexuels commis ou dissimulés par un évêque. Ce service renforce leur engagement à l'égard de la responsabilité, de la reddition de comptes et de la transparence en matière d'abus sexuels commis par le clergé. Il vise à permettre la guérison et la justice pour les victimes et survivants."

Constituée le 15 novembre 2018, la mission commune d'information a étudié pendant un peu plus de six mois les politiques publiques de prévention, de détection, d'organisation des signalements et de répression des infractions sexuelles susceptibles d'être commises par des personnes en contact avec des mineurs dans le cadre de l'exercice de leur métier ou de leurs fonctions. La mission s'est intéressée aux différentes structures qui accueillent des mineurs - écoles, services de l'aide sociale à l'enfance, colonies de vacances, clubs sportifs, institutions religieuses, etc - afin de dresser un état des lieux des dispositions mises en œuvre pour lutter contre les violences sexuelles, repérer les éventuelles lacunes et formuler des préconisations. Elle a procédé à un total de 49 auditions, complétées par trois déplacements sur le terrain : à Angers; pour observer comment un conseil départemental et une municipalité abordent cette question ; à Lyon, pour rencontrer des professionnels de santé spécialisés dans la prise en charge des auteurs d'infractions sexuelles et les services du rectorat ; enfin, à Strasbourg pour s'informer sur les actions engagées par le Conseil de l'Europe, échanger avec l'archevêché et avec l'administration de la jeunesse et des sports. La mission a également ouvert un espace participatif qui a enregistré une centaine de contributions venues nourrir la réflexion des rapporteures. Au terme de ses travaux, la mission formule une quarantaine de propositions, certaines générales, d'autres sectorielles, animées par la volonté de garantir aux parents qui confient leur enfant le haut niveau de sécurité qu'ils sont légitimement en droit d'attendre.

"La lettre que nous, évêques de France, avons écrite pour tous les fidèles catholiques sur ce que nous avons constaté de violences et d'agressions et d'abus de tous ordres dans l'Église, participe à ce combat. Elle veut servir à l'onction que le Seigneur ne se lasse pas de répandre sur son Corps et ses membres. Le soin commence par des constats rigoureux. Mais le plus important, frères et sœurs, est que nous nous engagions tous dans plus de bienveillance, plus de vigilance, plus de sens de service, et aussi plus de renoncement à nous-mêmes. C'est surtout que nous comprenions que le péché en nous n'est pas une imperfection mais un refus. A ce refus, le Dieu vivant oppose la vision du Messie crucifié, du Christ transpercé qui nous livre l'Esprit-Saint comme l'eau jaillissante et comme l'huile réconfortante. Osons le croire : au milieu de notre humanité blessée et endurcie, Dieu fait de nous « un royaume et des prêtres », non parce que nous serions parfaits mais pour témoigner que lui, Dieu, a la ressource de tirer le moindre de nos actes de conversion vers la plénitude de la vie et que malgré le mal toujours présent, la vie de l'humanité vaut la peine, qu'au bout de tout la joie l'emportera, que la puissance du Ressuscité s'exerce au cœur de ce chaos apparent. Toute célébration d'un sacrement, tout moment de fraternité, tout service du pauvre que nous vivons dans nos familles, nos communautés paroissiales ou religieuses, anticipe la victoire du Ressuscité, déjà ici-bas. Au milieu de vous, nous, évêques, prêtres et diacres, avec nos limites, nos faiblesses et notre péché, sommes, le signe et la garantie que le Christ nous aime et ne cesse de travailler à nous transformer, de nous tirer vers la vie. Nous engageons notre vie, jusque dans notre chair, pour cela. N'ayons pas peur de constater notre péché, n'ayons pas peur de voir le « péché du monde », n'ayons pas honte d'avoir besoi

"Devant la Vérité qui éclate, j'imagine aussi que les prêtres et les religieux vont devoir essuyer des attitudes instinctives de défiance et de stigmatisation, voire de rejet, de la part de certains, dans l'Eglise et en dehors de l'Eglise. Je tiens à rappeler toutefois que si les prêtres qui ont gravement failli sont beaucoup trop nombreux (3% des prêtres sur 70 ans) - et un seul, ce serait déjà trop -, l'immense majorité des prêtres et des religieux sont de bons serviteurs et méritent que l'on évite tout amalgame. Les prêtres, à qui je redis ma confiance, accueilleront cependant cet inconfort dans un grand esprit de foi et d'humilité et nous profiterons de cette épreuve de vérité pour ajuster toujours mieux notre attitude vis-à-vis des fidèles, à commencer par les plus petits et les plus vulnérables: « Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas » (Mc 10, 14), dit Jésus; autrement dit : mettons largement notre ministère au service de leur relation avec Dieu par la sainte humanité du Christ, présente et agissante dans les sacrements, mais sans jamais céder à la tentation de les accaparer à notre pouvoir, à notre profit et à nos désirs égoïstes. Cela est aussi vrai pour tous les laïcs engagés dans nos institutions et mouvements éducatifs - éducateurs chrétiens, acteurs de notre enseignement catholique - que je tiens à remercier pour leur engagement et leur vigilance, aidés par des protocoles éprouvés, tant dans les mouvements que dans les établissements scolaires. (...) Ma pensée va donc d'abord vers les victimes qui attendent de nous de vraies mesures en vue de leur reconstruction humaine et spirituelle. Les évêques auront à analyser ce volumineux rapport et à étudier de près les recommandations faites par la CIASE. Nous nous attellerons à ce travail nécessaire lors de notre prochaine Assemblée plénière de novembre. On y abordera en particulier la délicate question de « l'indemnisation » point

"Un rapport rendu public jeudi 17 novembre par la Conférence épiscopale italienne fait le point sur le travail du réseau territorial des services diocésains pour la protection des mineurs et des personnes vulnérables. Environ 89 cas ont fait l'objet d'un signalement en 2020-2021, avec 68 abuseurs présumés. «Il est temps que le linge sale ne soit plus lavé en famille», a déclaré le responsable du Service national pour la protection des mineurs."

"Le Conseil national des évangéliques de France a lancé mercredi 21 septembre un service d'écoute pour les victimes et témoins d'abus sexuels au sein des Eglises, structure et œuvres protestantes évangéliques"

"Selon le Littré, « la gratitude est le sentiment de gré qu'on éprouve pour un service rendu. La reconnaissance est l'action de reconnaître un service ». C'est donc « avec gratitude » et non avec reconnaissance que les évêques ont accueilli l'énorme travail réalisé pendant plus d'un an par une centaine de bénévoles, personnes victimes et experts, dans le cadre de dix groupes constitués sur la pédocriminalité dans l'Église suite au rapport de la Ciase."

"Du 12 au 15 novembre s'est déroulée au Vatican la 72e assemblée générale de la Conférence Épiscopale Italienne (CEI). Les participants ont entre autres approuvé la nouvelle traduction du Missel romain, ainsi que la création d'un Service national pour la protection des mineurs et des personnes vulnérables. "

"« Éradiquer le travail des enfants, construire un avenir meilleur » : c'est le thème de la Conférence internationale qui se tiendra en ligne vendredi 19 novembre 2021, de 14h30 à 16h30 CET, indique un communiqué de presse du Dicastère pour le service du développement humain intégral publié le 17 novembre."

"Le pape François a signé, samedi 19 mars, la nouvelle constitution de la Curie, attendue depuis des années.Ce texte, long de 250 articles, vient graver dans le marbre des changements majeurs dans l'organisation des services romains du pape."

"Publié par le Pape, le nouveau document systématise de nombreuses réformes déjà mises en œuvre ces dernières années. Il entrera en vigueur le 5 juin, en la solennité de la Pentecôte. La nouvelle Constitution donne à la Curie une structure plus missionnaire afin qu'elle soit davantage au service des Églises particulières et de l'évangélisation. La Congrégation pour l'évangélisation des peuples et le Conseil pontifical pour la nouvelle évangélisation seront fusionnés, le préfet sera le Pape."

"En Australie, entre 1950 et 2010, 1 496 personnes au service de l'Église, prêtres laïcs, religieux et même près de 100 religieuses ont été accusées d'avoir commis des abus, Cela représente précisément 4 444 faits de pédophilie, contre des enfants âgés d'une dizaine d'années en moyenne."

"Enquête. Bernard Lecoquierre, prêtre auxiliaire au service des paroisses du doyenné de Rouen Nord, a été mis en examen hier et placé sous contrôle judiciaire. Il est accusé d'avoir abusé sexuellement - au moins - deux garçons durant une dizaine d'années. Ce n'est pas la première fois que le diocèse de Rouen doit faire face à une affaire de pédophilie."

"Audition du Dr Georges Picherot, pédiatre, ancien chef de service de pédiatrie au CHU de Nantes, membre du Conseil national de la protection de l'enfance (CNPE) et du comité d'experts du jeune public au Conseil supérieur de l'audiovisuel (CSA)"

"Abus sexuels : prions et jeunons ! Publié le 06 septembre 2018 Suite à la récente révélation de nombreux cas d'abus sexuels commis par des prêtres ou personnes consacrées, le Pape François a écrit une lettre à l'ensemble du Peuple de Dieu. Cette lettre est un cri. Un cri pour exprimer la honte et la douleur du Pape et de toute l'Église face à ce scandale des abus sexuels ou de toute autre forme d'abus de pouvoir. Un cri qui se joint à celui des victimes dont les blessures « ne disparaissent jamais ». Rien ne pourra jamais totalement réparer le mal qui a été fait, dit le pape. Et rien ne doit être négligé pour éviter de telles atrocités. Si la solidarité avec les victimes nous pousse à souffrir avec ceux qui souffrent (cf. 1 Co 12,26), la faute de ceux qui ont failli rejaillit sur toute l'Église. C'est pourquoi « nous ressentons de la honte », écrit le pape, et même une forme de responsabilité : « en tant que communauté ecclésiale (…) nous avons négligé et abandonné les petits ». Même si la grande majorité des cas d'abus appartient au passé et si le pape est « conscient de l'effort et du travail réalisés (…) pour protéger l'intégrité des mineurs et des adultes vulnérables », il invite l'ensemble du Peuple de Dieu à se mobiliser pour favoriser « la transformation ecclésiale et sociale dont nous avons besoin ». Le pape est convaincu que notre engagement dans ce domaine ne peut être que communautaire. Cet engagement exige une conversion personnelle et la contemplation du Christ afin de pouvoir reconnaître sa présence dans les pauvres et les petits. Il suppose aussi le rejet de toute forme de cléricalisme. Celui-ci en effet est comme un terreau favorisant les abus de pouvoir en tout genre. Il passe aussi, insiste le pape, par le repentir, et donc par « l'exercice pénitentiel de la prière et du jeûne ». Ensemble, dit-il, « demandons pardon pour nos propres péchés et pour ceu