Group items tagged Salut - Maltraitance

Fides - Afrique - La justice pour soulager la douleur, le pardon pour guérir - 0 views

www.fides.org/..._douleur_le_pardon_pour_guerir

201902 Presse Fides Afrique Abus sexuel Pédophilie

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Veille & Documentation on 27 Feb 19

"« L'essentiel de l'histoire du salut est que l'homme puisse être libéré de toutes ses chaines afin qu'il puisse vivre heureux. Cela a été possible parce que, quelque part dans le mystère du salut, la réalité et la force du pardon a toujours été supérieure à la réalité du péché et du mal » déclare à Fides le Père Donald Zagore au terme du sommet sur la protection des mineurs tenu au Vatican "

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"« L'essentiel de l'histoire du salut est que l'homme puisse être libéré de toutes ses chaines afin qu'il puisse vivre heureux. Cela a été possible parce que, quelque part dans le mystère du salut, la réalité et la force du pardon a toujours été supérieure à la réalité du péché et du mal » déclare à Fides le Père Donald Zagore au terme du sommet sur la protection des mineurs tenu au Vatican "</div>

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La Croix - « Le salut de l'Église en péril pourrait venir de l'extérieur » - 0 views

www.la-croix.com/...xterieur-2018-10-22-1100977624

201810 Presse La Croix Eglise Crise Prêtre Pédophilie Abus sexuel

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Veille & Documentation on 22 Oct 18

"Alors que l'Église traverse une crise profonde liée aux scandales d'abus sexuels, « La Croix » a demandé à des personnalités des pistes pour en sortir. Denis Moreau "

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"Alors que l'Église traverse une crise profonde liée aux scandales d'abus sexuels, « La Croix » a demandé à des personnalités des pistes pour en sortir. Denis Moreau "</div>

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Le Figaro - Rapport Sauvé: «Comment une entreprise de salut peut-elle porter ... - 0 views

www.lefigaro.fr/...er-une-oeuvre-de-mort-20211007

202110 Presse Le Figaro Pédophilie Abus sexuel RapportCiase Commission Sauvé Commentaire Responsabilité Confiance Prêtre Secret Langue

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Veille & Documentation on 08 Oct 21

"Après plus de deux années d'enquête, la commission présidée par Jean-Marc Sauvé a rendu un rapport accablant sur les violences sexuelles dans l'Église. Pour le philosophe Damien Le Guay, face à ces horreurs, il faut apprendre à nommer le mal et engager de nombreux chantiers."

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"Après plus de deux années d'enquête, la commission présidée par Jean-Marc Sauvé a rendu un rapport accablant sur les violences sexuelles dans l'Église. Pour le philosophe Damien Le Guay, face à ces horreurs, il faut apprendre à nommer le mal et engager de nombreux chantiers."</div>

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Arras - Synode : Ouverture de la démarche vers le synode sur la synodalité, e... - 0 views

Veille & Documentation on 18 Oct 21

"Si les évêques travailleront tous ensemble le rapport Sauvé lors de l'assemblée plénière des évêques qui se tiendra à Lourdes au début du mois de novembre et s'engageront dans de premières décisions je l'espère significatives, nous ne pouvons-nous en remettre seulement à ce travail sans nous y engager nous-mêmes. Nous ne pouvons tout attendre d'ailleurs. C'est pourquoi, en parallèle de la démarche qui vous sera expliquée tout à l'heure, j'ai décidé la création d'un groupe diocésain de lecture et de réflexion à partir du rapport Sauvé, afin de proposer au diocèse des mesures qui nous aideront à faire de l'Eglise une maison plus sûre, mais aussi de désigner les chantiers que nous avons à travailler pour changer de culture, habiter beaucoup plus synodalement l'Eglise, vivre autrement et ensemble la parole partagée, les responsabilités et autorités. C'est un processus profond dans lequel nous entrons. Mais il est stimulant. Et c'est un processus d'espérance et de renouveau. Une grâce même. Nous ne referons pas l'Eglise à partir de quelques idées ou opinions, mais nous l'accueillerons en sa profondeur telle que le Seigneur veut nous la redonner pour qu'elle devienne ce qu'elle est, « en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire le signe et le moyen de l'union intime avec Dieu et de tout le genre humain »[14]. Comment nous reconnaissons-nous comme donnés les uns aux autres dans nos charismes et vocations propres pour vivre la mission ? Comment devons-nous nous renouveler dans ce qu'on appelle la « gouvernance » des paroisses, du diocèse et autres instances ? Comment reconnaitre la place des femmes dans l'Eglise ? Comment devenir une Eglise à partir des pauvres et des plus démunis ? Comment débusquer les poches de cléricalisme, y compris si elles sont accrochées au vêtement de l'évêque, de cet esprit de propriété et d'appropriation qui stérilise toute vie et

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"Si les évêques travailleront tous ensemble le rapport Sauvé lors de l'assemblée plénière des évêques qui se tiendra à Lourdes au début du mois de novembre et s'engageront dans de premières décisions je l'espère significatives, nous ne pouvons-nous en remettre seulement à ce travail sans nous y engager nous-mêmes. Nous ne pouvons tout attendre d'ailleurs. C'est pourquoi, en parallèle de la démarche qui vous sera expliquée tout à l'heure, j'ai décidé la création d'un groupe diocésain de lecture et de réflexion à partir du rapport Sauvé, afin de proposer au diocèse des mesures qui nous aideront à faire de l'Eglise une maison plus sûre, mais aussi de désigner les chantiers que nous avons à travailler pour changer de culture, habiter beaucoup plus synodalement l'Eglise, vivre autrement et ensemble la parole partagée, les responsabilités et autorités. C'est un processus profond dans lequel nous entrons. Mais il est stimulant. Et c'est un processus d'espérance et de renouveau. Une grâce même. Nous ne referons pas l'Eglise à partir de quelques idées ou opinions, mais nous l'accueillerons en sa profondeur telle que le Seigneur veut nous la redonner pour qu'elle devienne ce qu'elle est, « en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire le signe et le moyen de l'union intime avec Dieu et de tout le genre humain »[14]. Comment nous reconnaissons-nous comme donnés les uns aux autres dans nos charismes et vocations propres pour vivre la mission ? Comment devons-nous nous renouveler dans ce qu'on appelle la « gouvernance » des paroisses, du diocèse et autres instances ? Comment reconnaitre la place des femmes dans l'Eglise ? Comment devenir une Eglise à partir des pauvres et des plus démunis ? Comment débusquer les poches de cléricalisme, y compris si elles sont accrochées au vêtement de l'évêque, de cet esprit de propriété et d'appropriation qui stérilise toute vie et</div>

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Nantes - Aux catholiques du diocèse - 0 views

diocese44.fr/aux-catholiques-du-diocese

202211 SourceDio Diocèse Nantes Mgr Percerou Document Apointer Assemblée plénière CEF Abus sexuel Pédophilie Mgr Santier Mgr Ricard

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Veille & Documentation on 10 Nov 22

"Cette colère, ce sentiment de trahison, habitaient le cœur des évêques à Lourdes et nous avons pu l'exprimer clairement, tout comme nous avons aussi clairement exprimé la nécessité d'aller encore plus loin dans la lutte contre les abus, de faire en sorte qu'il n'y ait pas de traitement de faveur pour les évêques, de clarifier les procédures, d'accueillir les exigences de vérité qui s'expriment dans le Peuple de Dieu et de lui faire confiance quand il demande à être informé de ces situations, quand il se dit disponible pour porter avec ses pasteurs tout à la fois le poids de ces affaires douloureuses et leur résolution. Beaucoup de ces messages, tout en exprimant colère et déception, témoignent de la part de leur rédacteur, d'un authentique amour de l'Église, du désir de contribuer à la rendre plus fidèle à l'Évangile et de mettre en son cœur le service des personnes fragiles, tout particulièrement les victimes d'abus sexuels. Alors je voudrais vous exprimer ma gratitude ! Cela dit combien est grande la foi des baptisés en Jésus-Sauveur, combien est fort leur attachement à leur Église porteuse d'une mission si grande : porter le Salut au monde, mais pourtant composée de femmes et d'hommes si pauvres et fragiles, si pécheurs… C'est tous ensemble que nous travaillerons à « réparer » notre Église et je mesure aujourd'hui d'une manière particulièrement vive combien, nous autres ses pasteurs, nous avons besoin plus que jamais de l'engagement de tous."

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"Cette colère, ce sentiment de trahison, habitaient le cœur des évêques à Lourdes et nous avons pu l'exprimer clairement, tout comme nous avons aussi clairement exprimé la nécessité d'aller encore plus loin dans la lutte contre les abus, de faire en sorte qu'il n'y ait pas de traitement de faveur pour les évêques, de clarifier les procédures, d'accueillir les exigences de vérité qui s'expriment dans le Peuple de Dieu et de lui faire confiance quand il demande à être informé de ces situations, quand il se dit disponible pour porter avec ses pasteurs tout à la fois le poids de ces affaires douloureuses et leur résolution. Beaucoup de ces messages, tout en exprimant colère et déception, témoignent de la part de leur rédacteur, d'un authentique amour de l'Église, du désir de contribuer à la rendre plus fidèle à l'Évangile et de mettre en son cœur le service des personnes fragiles, tout particulièrement les victimes d'abus sexuels. Alors je voudrais vous exprimer ma gratitude ! Cela dit combien est grande la foi des baptisés en Jésus-Sauveur, combien est fort leur attachement à leur Église porteuse d'une mission si grande : porter le Salut au monde, mais pourtant composée de femmes et d'hommes si pauvres et fragiles, si pécheurs… C'est tous ensemble que nous travaillerons à « réparer » notre Église et je mesure aujourd'hui d'une manière particulièrement vive combien, nous autres ses pasteurs, nous avons besoin plus que jamais de l'engagement de tous."</div>

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Nouvelle Revue Théologique | NRT - Victimes d'abus dans l'Église. Pour une th... - 0 views

www.nrt.be/...abilite-et-de-la-guerison-3825

202206 MatthieuPoupart Commission Sauvé Théologie Maltraitance

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Veille & Documentation on 26 Jul 22

"Le drame des abus dans l'Église a fait surgir ces dernières années de nombreux témoignages de victimes notamment en France à l'occasion des travaux de la CIASE et de son rapport. Ces personnes ont désormais l'occasion de prendre conscience de leur statut de victime, et c'est essentiel, tant du point de vue de la psychologie que du point de vue juridique. Au point de vue psychologique parce que la reconnaissance contribue à faire sortir la victime d'un sentiment quasiment irrépressible de culpabilité qui n'a pas lieu d'être, on verra pourquoi. Sortir de la culpabilité et se découvrir victime permet dans un second temps de libérer la parole et révéler la gravité de ce drame ecclésial. Du point de vue juridique, la reconnaissance du statut de victime devrait permettre d'ouvrir à réparation. L'aspect juridique a une incidence à nouveau sur le psychisme de la victime puisque la reconnaissance d'un statut et les réparations qui le cas échéant sont obtenues - certes toujours bien en deçà du préjudice subi - favorisent la reconstruction de la personne par le fait même que justice est en partie rendue. Pour autant, le statut des victimes mérite un éclairage spécifiquement théologique. Peut-on en rester aux lectures psychologique et juridique alors même que le drame qui touche l'Église a lacéré le visage du Christ dans ses membres ? À la différence des victimes de toutes les autres sortes d'abus dans le monde, les victimes dans l'Église n'ont pas été prises dans des réseaux de malfaiteurs mais ont vu leur confiance trahie par des personnes à qui elles s'en remettaient pour avancer sur le chemin du salut. On ne peut qu'accueillir la question que ces victimes posent : Dieu peut-il abandonner à la mort ceux et celles qui ont cherché son visage en vérité et s'en étaient remis avec confiance à l'Église, une, sainte, catholique et apostolique, par le ministère de ses prêtres reçu des ap�

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"Le drame des abus dans l'Église a fait surgir ces dernières années de nombreux témoignages de victimes notamment en France à l'occasion des travaux de la CIASE et de son rapport. Ces personnes ont désormais l'occasion de prendre conscience de leur statut de victime, et c'est essentiel, tant du point de vue de la psychologie que du point de vue juridique. Au point de vue psychologique parce que la reconnaissance contribue à faire sortir la victime d'un sentiment quasiment irrépressible de culpabilité qui n'a pas lieu d'être, on verra pourquoi. Sortir de la culpabilité et se découvrir victime permet dans un second temps de libérer la parole et révéler la gravité de ce drame ecclésial. Du point de vue juridique, la reconnaissance du statut de victime devrait permettre d'ouvrir à réparation. L'aspect juridique a une incidence à nouveau sur le psychisme de la victime puisque la reconnaissance d'un statut et les réparations qui le cas échéant sont obtenues - certes toujours bien en deçà du préjudice subi - favorisent la reconstruction de la personne par le fait même que justice est en partie rendue. Pour autant, le statut des victimes mérite un éclairage spécifiquement théologique. Peut-on en rester aux lectures psychologique et juridique alors même que le drame qui touche l'Église a lacéré le visage du Christ dans ses membres ? À la différence des victimes de toutes les autres sortes d'abus dans le monde, les victimes dans l'Église n'ont pas été prises dans des réseaux de malfaiteurs mais ont vu leur confiance trahie par des personnes à qui elles s'en remettaient pour avancer sur le chemin du salut. On ne peut qu'accueillir la question que ces victimes posent : Dieu peut-il abandonner à la mort ceux et celles qui ont cherché son visage en vérité et s'en étaient remis avec confiance à l'Église, une, sainte, catholique et apostolique, par le ministère de ses prêtres reçu des ap�</div>

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KTO - Entretien avec Jean-Marc Sauvé - 0 views

www.ktotv.com/...jean-marc-sauve

202202 Presse KTO Télévision RapportCiase Commission Sauvé Pédophilie Abus sexuel Statistiques Polémique Académie catholique de France

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Veille & Documentation on 18 Feb 22

""Méthodologie défaillante", "carences" et recommandations "discutables" : en novembre 2021 huit membres de l'Académie catholique de France faisaient parvenir à Rome un commentaire très critique du rapport de la Ciase, la Commission Indépendante sur les abus sexuels commis dans l'Eglise mandatée par les évêques et les religieux français, rendu public un mois auparavant. Le 9 février 2022, la Ciase à son tour commente le document de l'Académie avec un argumentaire de 50 pages et deux études sur le travail statistique. Alors, peut-on juger que les chiffres de la Ciase sont fiables ? Ses recommandations visent-elles à promouvoir une réforme de toute l'Eglise, un certain modèle d'Eglise ? La Ciase a-t-elle outrepassé sa mission ? Jean Marc Sauvé répond et affirme : « l'Académie catholique et moi poursuivons le même but : que l'Eglise puisse porter au monde la nouvelle du Salut"

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">""Méthodologie défaillante", "carences" et recommandations "discutables" : en novembre 2021 huit membres de l'Académie catholique de France faisaient parvenir à Rome un commentaire très critique du rapport de la Ciase, la Commission Indépendante sur les abus sexuels commis dans l'Eglise mandatée par les évêques et les religieux français, rendu public un mois auparavant. Le 9 février 2022, la Ciase à son tour commente le document de l'Académie avec un argumentaire de 50 pages et deux études sur le travail statistique. Alors, peut-on juger que les chiffres de la Ciase sont fiables ? Ses recommandations visent-elles à promouvoir une réforme de toute l'Eglise, un certain modèle d'Eglise ? La Ciase a-t-elle outrepassé sa mission ? Jean Marc Sauvé répond et affirme : « l'Académie catholique et moi poursuivons le même but : que l'Eglise puisse porter au monde la nouvelle du Salut"</div>

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ALBI _ « Mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples » - 0 views

albi.catholique.fr/...313126-avent-2018

201811 SourceDio Diocèse Albi Document Avent Mgr Legrez Pédophilie

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Veille & Documentation on 30 Nov 18

"En ce moment de l'histoire de l'humanité, des questions extrêmement graves se posent aux sociétés les plus favorisées dont la nôtre. Dans le domaine de la bioéthique, jamais autant d'interrogations sur le début et la fin de la vie ne se sont fait entendre. Au plan social, une lutte sévère est à mener contre des inégalités flagrantes et la croissance de la pauvreté qui plongent dans l'exclusion trop de nos contemporains. Enfin, la détérioration globale de l'environnement nécessite au plan national et international de rechercher des solutions pour maintenir en bonne forme notre « maison commune », notre planète."

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"En ce moment de l'histoire de l'humanité, des questions extrêmement graves se posent aux sociétés les plus favorisées dont la nôtre. Dans le domaine de la bioéthique, jamais autant d'interrogations sur le début et la fin de la vie ne se sont fait entendre. Au plan social, une lutte sévère est à mener contre des inégalités flagrantes et la croissance de la pauvreté qui plongent dans l'exclusion trop de nos contemporains. Enfin, la détérioration globale de l'environnement nécessite au plan national et international de rechercher des solutions pour maintenir en bonne forme notre « maison commune », notre planète."</div>

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Abus sexuels : Catherine Bonnet dresse le bilan des dernières années - Radio ... - 2 views

fr.radiovaticana.va/...1338997

201709 Presse Radio Vatican Pédophilie Commission pontificale pour la protection de l'enfance

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HOME MENU François Homélies à Sainte Marthe Célébrations liturgiques Activités Documents François en Colombie Vatican Activités Documents Benoît XVI Eglise Vie de l'Eglise Œcuménisme Dialogue Interreligieux Chrétiens d'Orient Monde Politique Economie Société Science et Ethique Culture Pour approfondir Livre pour Dieu Commentaire de l'Evangile Méditation Dominicale Femme Eglise et Société Presse Catholique Africaine RADIO VIDEO RV Video YouTube François François Homélies à Sainte Marthe Célébrations liturgiques Activités Documents François en Colombie Homélies à Sainte Marthe 25/09/2017 15:23 Le Pape à Sainte-Marthe : «La consolation de Dieu mène à la paix» Dans son homélie ce lundi, le Pape François a commenté la première lecture relatant la libération du peuple d'Israël de l'exil et sa montée vers Jérusalem.  21/09/2017 19:37 Messe à Sainte-Marthe: le Pape François rappelle que recevoir la miséricorde implique de se reconnaître pécheur 19/09/2017 16:15 Le Pape à Sainte-Marthe : avoir de la compassion pour qui souffre 18/09/2017 15:20 http://fr.radiovaticana.va/news/2017/09/18/messe_à_sainte-marthe_le_pap
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Veille & Documentation on 26 Sep 17

"La pédopsychiatre française Catherine Bonnet, membre de cette commission revient avec Hélène Destombes sur cette plénière et sur les recommandations faites au Pape"

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"La pédopsychiatre française Catherine Bonnet, membre de cette commission revient avec Hélène Destombes sur cette plénière et sur les recommandations faites au Pape"</div>

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Reims - Homélie pour la Messe chrismale - 0 views

Veille & Documentation on 31 Mar 21

"La lettre que nous, évêques de France, avons écrite pour tous les fidèles catholiques sur ce que nous avons constaté de violences et d'agressions et d'abus de tous ordres dans l'Église, participe à ce combat. Elle veut servir à l'onction que le Seigneur ne se lasse pas de répandre sur son Corps et ses membres. Le soin commence par des constats rigoureux. Mais le plus important, frères et sœurs, est que nous nous engagions tous dans plus de bienveillance, plus de vigilance, plus de sens de service, et aussi plus de renoncement à nous-mêmes. C'est surtout que nous comprenions que le péché en nous n'est pas une imperfection mais un refus. A ce refus, le Dieu vivant oppose la vision du Messie crucifié, du Christ transpercé qui nous livre l'Esprit-Saint comme l'eau jaillissante et comme l'huile réconfortante. Osons le croire : au milieu de notre humanité blessée et endurcie, Dieu fait de nous « un royaume et des prêtres », non parce que nous serions parfaits mais pour témoigner que lui, Dieu, a la ressource de tirer le moindre de nos actes de conversion vers la plénitude de la vie et que malgré le mal toujours présent, la vie de l'humanité vaut la peine, qu'au bout de tout la joie l'emportera, que la puissance du Ressuscité s'exerce au cœur de ce chaos apparent. Toute célébration d'un sacrement, tout moment de fraternité, tout service du pauvre que nous vivons dans nos familles, nos communautés paroissiales ou religieuses, anticipe la victoire du Ressuscité, déjà ici-bas. Au milieu de vous, nous, évêques, prêtres et diacres, avec nos limites, nos faiblesses et notre péché, sommes, le signe et la garantie que le Christ nous aime et ne cesse de travailler à nous transformer, de nous tirer vers la vie. Nous engageons notre vie, jusque dans notre chair, pour cela. N'ayons pas peur de constater notre péché, n'ayons pas peur de voir le « péché du monde », n'ayons pas honte d'avoir besoi

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"La lettre que nous, évêques de France, avons écrite pour tous les fidèles catholiques sur ce que nous avons constaté de violences et d'agressions et d'abus de tous ordres dans l'Église, participe à ce combat. Elle veut servir à l'onction que le Seigneur ne se lasse pas de répandre sur son Corps et ses membres. Le soin commence par des constats rigoureux. Mais le plus important, frères et sœurs, est que nous nous engagions tous dans plus de bienveillance, plus de vigilance, plus de sens de service, et aussi plus de renoncement à nous-mêmes. C'est surtout que nous comprenions que le péché en nous n'est pas une imperfection mais un refus. A ce refus, le Dieu vivant oppose la vision du Messie crucifié, du Christ transpercé qui nous livre l'Esprit-Saint comme l'eau jaillissante et comme l'huile réconfortante. Osons le croire : au milieu de notre humanité blessée et endurcie, Dieu fait de nous « un royaume et des prêtres », non parce que nous serions parfaits mais pour témoigner que lui, Dieu, a la ressource de tirer le moindre de nos actes de conversion vers la plénitude de la vie et que malgré le mal toujours présent, la vie de l'humanité vaut la peine, qu'au bout de tout la joie l'emportera, que la puissance du Ressuscité s'exerce au cœur de ce chaos apparent. Toute célébration d'un sacrement, tout moment de fraternité, tout service du pauvre que nous vivons dans nos familles, nos communautés paroissiales ou religieuses, anticipe la victoire du Ressuscité, déjà ici-bas. Au milieu de vous, nous, évêques, prêtres et diacres, avec nos limites, nos faiblesses et notre péché, sommes, le signe et la garantie que le Christ nous aime et ne cesse de travailler à nous transformer, de nous tirer vers la vie. Nous engageons notre vie, jusque dans notre chair, pour cela. N'ayons pas peur de constater notre péché, n'ayons pas peur de voir le « péché du monde », n'ayons pas honte d'avoir besoi</div>

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Nevers - Edito de Décembre - Une coupe au goût amer - 0 views

Veille & Documentation on 01 Dec 22

"La coupe du monde de football a commencé au Qatar. Moi qui aime bien suivre ce genre d'événement, je n'en regarderai pas un match, tant cette compétition illustre le caractère meurtrier du dieu Argent et les compromissions auxquelles nous sommes tous associés. Les stades climatisés en plein désert, les milliers de morts causés par la construction de ces stades, les conditions d'esclavage subies par les travailleurs immigrés à qui l'on retire leur passeport, tout cela souille les belles pelouses que l'on voit sur les écrans. Bien sûr il y a d'autres sujets d'indignation, et les souillures de notre Église doivent être les premières à nous révolter. Elles ont encore fait l'actualité de ces dernières semaines et dominé une fois de plus les travaux de l'assemblée des évêques à Lourdes. C'est dans ce contexte que se tient au début de ce mois la récollection d'Avent des prêtres, diacres et laïcs en mission ecclésiale de notre diocèse. Celle-ci prend cette année une dimension pénitentielle forte, à l'approche de Noël, en ouvrant nos cœurs à la Parole de Dieu et en reconnaissant notre besoin de nous laisser transformer en profondeur par cette Parole, qui n'est autre que Jésus lui-même, le Verbe fait chair."

<div class="cArrow"> </div><div class="cContentInner">"La coupe du monde de football a commencé au Qatar. Moi qui aime bien suivre ce genre d'événement, je n'en regarderai pas un match, tant cette compétition illustre le caractère meurtrier du dieu Argent et les compromissions auxquelles nous sommes tous associés. Les stades climatisés en plein désert, les milliers de morts causés par la construction de ces stades, les conditions d'esclavage subies par les travailleurs immigrés à qui l'on retire leur passeport, tout cela souille les belles pelouses que l'on voit sur les écrans. Bien sûr il y a d'autres sujets d'indignation, et les souillures de notre Église doivent être les premières à nous révolter. Elles ont encore fait l'actualité de ces dernières semaines et dominé une fois de plus les travaux de l'assemblée des évêques à Lourdes. C'est dans ce contexte que se tient au début de ce mois la récollection d'Avent des prêtres, diacres et laïcs en mission ecclésiale de notre diocèse. Celle-ci prend cette année une dimension pénitentielle forte, à l'approche de Noël, en ouvrant nos cœurs à la Parole de Dieu et en reconnaissant notre besoin de nous laisser transformer en profondeur par cette Parole, qui n'est autre que Jésus lui-même, le Verbe fait chair."</div>

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