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"Après le pic de la pandémie, la relance économique s'impose mais la santé biologique demeure érigée en valeur suprême. Ce mythe de la santé pour tous entraîne le silence sur l'inéluctable vérité de la mort, et sa finalité spirituelle. Bien que paradoxal, il est très difficile d'accepter le fait pourtant le plus certain de la vie : notre mort. Face à la pandémie mondiale, les États développent des stratégies de défense très semblables. Craignant les décès et les mouvements d'opinion, les gouvernants (se) protègent en misant sur un arsenal sanitaire censé prévenir les contaminations et préserver leur système de santé. Si la relance économique s'impose, il demeure que la santé du corps est bien érigée en valeur suprême. Elle est le nouveau capital humain surclassant la richesse des siècles passés : la foi en la vie éternelle. La santé s'est imposée comme une fin et non un moyen d'accomplissement de l'existence. Reconnaissons qu'elle est l'idole de notre époque et qu'elle nous gouverne."

"Tenant compte des directives du gouvernement limitant les déplacements pendant cette période de confinement, le diocèse de Beauvais vient de lancer un numéro vert, « Allô Pastorale Santé », afin de permettre à la pastorale de la santé de continuer à fonctionner."

"L'Aumônerie des établissements de santé propose un temps de formation pour aider les personnes amenées à célébrer en établissement de santé quelques repères pour prendre soin des lieux de culte, des objets et des vêtements liturgiques... "

"La lutte contre la propagation du « coronavirus » s'amplifie en France. Il serait plus juste de parler d'une lutte contre la vitesse de propagation de sorte que notre système de santé puisse absorber le pic de cette grippe, pic pressenti pour les mois de mai ou de juin. Nous avons à collaborer totalement avec l'État ou les communes qui ont la responsabilité du bien commun et donc des politiques de santé. Célébrations publiques, grands rassemblements, visites des malades en EHPAD… font partie de la mission de l'Église."

"La messe chrismale traditionnellement se passe avec un grand renfort de peuple, autour de leurs prêtres, de leurs diacres, de leurs religieux et consacrés pour ce moment exceptionnel où l'évêque va consacrer ces huiles saintes par lesquelles Dieu va faire pénétrer sa grâce. Cette année le peuple est absent mais il est représenté et présent de cœur. Pour les hébreux, l'huile pénètre au plus profond de l'être. Le psaume 109 dit même : « Jusque dans ses os ». Traditionnellement l'huile donne la force, la santé, la considération, la joie et la beauté. C'est donc un bonheur pour moi de bénir ce qui va vous rendre forts et honorables, vous rendre la santé, vous rendre joyeux et beaux, particulièrement en ces temps si douloureux et pénibles que nous vivons."

Juger, c'est-à-dire apprécier cette réalité à la lumière des grands principes qui fondent la vie sociale. Parce que l'homme est « un de corps et d'âme », il n'est pas juste de faire de la santé physique une valeur absolue, jusqu'à sacrifier la santé psychologique et spirituelle des citoyens, et en particulier de les priver de pratiquer librement leur religion, dont l'expérience prouve qu'elle est essentielle à leur équilibre. (…) Agir. L'Eglise n'est pas obligée de s'aligner sur un discours officiel réducteur et bégayant, encore moins à se faire la courroie de transmission de l'Etat, sans manquer pour autant au respect et au dialogue ni appeler à la désobéissance civile. Sa mission prophétique, au service du Bien commun, c'est d'attirer l'attention des pouvoirs publics sur ces détresses graves liées directement à la gestion de la crise sanitaire. (…) S'il faut « rendre à César ce qui est à César », il faut aussi « rendre à Dieu ce qui est à Dieu » (Mt 22, 21), et nous n'appartenons pas à César mais à Dieu ! C'est le sens du culte rendu à Dieu qui rappelle à tous, même aux non croyants, que César n'est pas tout-puissant. Et il faut cesser d'opposer dialectiquement le culte rendu à Dieu, inscrit dans les trois premières paroles du Décalogue, à l'amour du prochain : ils sont inséparables, et celui-ci s'enracine dans celui-là ! (..)

"Le recours pour la reprise du culte a été interjeté par le Conseil permanent sans consultation préalable des évêques. Personnellement je n'y étais pas favorable pour plusieurs raisons. D'une part je pensais, rejoignant en cela l'archevêque de Poitiers et quelques autres, qu'il ne me paraissait pas inconsidéré que les catholiques s'associent à l'effort du pays en vue de préserver la santé de tous, le travail des personnels de santé et soient solidaires de ceux que ce second confinement met dans une situation de détresse économique. D'autre part le refus me paraissait prévisible pour les raisons qu'indique très bien le juge dans ses attendus. Enfin parce que les catholiques professent une foi qui leur permet de vivre, sans rien renier, ces situations de nécessité sanitaire. Ils l'ont souvent fait dans le passé au cours des nombreuses épidémies qui ont marqué notre histoire. Le Conseil d'Etat envisage cependant une rencontre des divers cultes avec le gouvernement pour essayer de trouver un modus vivendi. Les pourparlers devraient se tenir bientôt. Mais la jauge des fidèles admis au culte s'annonce très basse : de l'ordre de 20 personnes. C'était d'ailleurs ce qui semblait prévisible si le recours avait été accepté. Il est à noter que parmi les raisons invoquées par le Conseil d'Etat il y a le fait que nous ne respectons pas les règles sanitaires auxquelles nous nous étions engagées, il a été invoqué les nombreuses vidéos circulant sur les réseaux sociaux, notamment sur Youtube et Facebook. Respectons donc les règles actuelles en espérant pouvoir sauver des célébrations publiques à Noël."

"Suite à la situation sanitaire qui prévaut depuis trop longtemps, certains fidèles ne pouvant assister à la messe dominicale pour raison de santé doivent rester à la maison, et manquent ainsi ce rendez-vous dominical si important. (Le cas peut également se produire pour d'autres raisons : voyage, obligations professionnelles etc…) A l'inquiétude qui déjà pèse sur eux suite à leur état de santé fragile, s'ajoute parfois une autre inquiétude, celle de se trouver « en état de péché » pour avoir manqué la messe. Cette situation nous offre une bonne occasion de clarifier les choses en précisant bien en quoi consiste le péché et ce que signifie « être en état de péché »."

"150 professionnels de la santé se sont retrouvés avec l'évêque pour fêter la saint Luc. La messe, célébrée dans l'ancienne chapelle de l'hôpital Richaud a été suivie d'une collation. Dans son homélie, Monseigneur Aumonier les a invités à réfléchir sur la place de la prière quotidienne dans leurs vies bien chargée"

Diocèses Soissons Présentation du sacrement des malades à l'occasion du dimanche de la santé CS - Vu le 29/02/2012

"Samedi 20 septembre : 9h30-16h30 Formation pastorale de la Santé - Maison diocésaine « La question des sacrements pour les malades ou personnes âgées qui reprennent contact avec l'Église » par Mgr Ginoux."

"Le service diocésain de la pastorale santé vient d'éditer un petit livret sous le titre « Avec les personnes malades, visiter, accompagner, prier, célébrer les sacrements ». Il est constitué, en grande partie, des notes préliminaires (notes doctrinales et pastorales) qui introduisent le rituel des « Sacrements pour les malades »."

"500 000 familles par an sont touchées par le décès d'un de leur proche. Cet inéluctable événement par lequel nous achèverons tous notre vie terrestre est toujours vécu par la famille du défunt comme un moment douloureux et très intime. Et pourtant la loi s'apprête à s'immiscer dans cette intimité par le biais du projet de loi "Santé"."

"Le 19 mars 2020, sous la signature du cardinal Mauro Piacenza, la Pénitencerie apostolique a publié un décret indiquant que « Des Indulgences spéciales sont accordées aux fidèles touchés par la maladie de Covid-19, (...), au personnel de santé, aux membres de la famille et à tous ceux qui, à quelque titre que ce soit, aussi avec la prière, s'occupent d'eux »."

"Le don des Indulgences spéciales est accordé aux fidèles souffrant de la maladie Covid-19, ainsi qu'aux travailleurs de la santé, aux membres de la famille et à tous ceux qui, à quelque titre que ce soit, y compris par la prière, s'occupent d'eux. C'est ce que stipule un décret de la Pénitencerie apostolique paru ce 20 mars 2020."

"En cette période bouleversée par cette crise sanitaire inédite, les jours saints de la Passion du Seigneur prennent une connotation particulière. Ce chemin de croix se propose de méditer, dans ces circonstances, les dernières heures du Seigneur sur la terre jusqu'au Golgotha, et sa mort pour chacun d'entre nous. On peut le faire en famille ou à quelques-uns en respectant les distances et consignes habituelles. Chacun aura avantage à le personnaliser en fonction de ce qu'il vit ou entend vivre autour de lui. Il y a 3 interventions à chaque station : le lecteur de la Parole, la personne qui lit la méditation (personnalisée). Et les intentions de prière, à personnaliser également ! Dans les circonstances actuelles, le choix de méditer essentiellement à partir de l'évangile de Saint Luc, veut honorer sa qualité d'évangéliste et de médecin. Nous porterons dans notre prière les personnes malades et leurs proches, les personnels soignants, les responsables publics, tous les acteurs qui permettent à notre société d'affronter solidairement cette épreuve. A cause du confinement des hôpitaux, les visites sont interdites. Les familles ne peuvent plus voir leur proche malade. Les malades rendent leur dernier souffle, seuls, sans famille à leur chevet. C'est l'épreuve la plus dramatique, la plus violente de la situation subie par tous, soignants compris. Laissons le Christ, par ce chemin de croix, entrer dans nos hôpitaux, dans nos maisons, dans nos solitudes ! L'équipe de la pastorale de la santé du diocèse de Paris"

"Le responsable de la Pastorale de la Santé nous fait parvenir un chemin de Croix spécialement dédié aux malades et personnels de soin. L'aumônerie nationale a reçu ce lien de la part du Père Franck Derville, aumônier à l'hôpital Cochin à Paris."

"Chanter masqué, un test négatif sous le bras, les grands-parents en bout de table… des professionnels de la santé délivrent leurs conseils pour passer des fêtes de Noël en famille, avec plus de sécurité et moins d'anxiété."

"Les sujets abordés : - Le sujet de la santé des prêtres a été abordé par l'Assemblée plénière des évêques de France. Qu'en est-il dans notre diocèse ? - Le temps de l'Avent qui commencera dimanche 29 novembre. - L'année de la Foi dans le diocèse, n'est-ce pas l'occasion de comprendre et de revenir à des choses plus essentielles ? - Retour sur les évènements des derniers mois : ordinations, l'arrivée de nouveaux prêtres, votre lettre pastorale, les WEMPS… - La reprise du culte à 9' env. --> pédagogie autour du sens de l'Eucharistie"

"Le pape François nous présente St Joseph comme une figure spirituelle pour aujourd'hui. Le diocèse de Rennes propose donc de le découvrir pendant le temps du Carême. Et il y en a pour tous les âges ! (...) La lettre du pape étant divisée en 7 chapitres, les propositions de Carême suivront en général cette progression. Pour les enfants, les familles, les catéchistes : le service de la Catéchèse a réalisé un livret de Carême qui sera accompagné par des publications quotidiennes sur sa page Facebook Pour les jeunes : la Pastorale des Jeunes diffusera une vidéo par semaine sur ses nouveau comptes Facebook, Instagram et sur la chaîne Youtube du diocèse Pour les adultes : le service de Formation des laïcs réalisera aussi une série d'éclairages sur les thèmes suggérés par le pape, sous la forme d'interventions en vidéo (lien à venir) Pour les personnes âgées, malades, handicapées… : la pastorale de la Santé réfléchit aussi à une proposition de réflexion et de prière autour de St Joseph (lien à venir)"