Laïcs dans l'Eglise

"Un collectif d'associations catholiques qui veut mettre fin aux discriminations touchant les femmes, a rencontré l'épiscopat lundi, pour lui présenter des propositions destinées à instaurer de nouvelles pratiques dans les paroisses."

"Des membres de la commission d'étude sur la place des femmes dans l'Église ont rencontré lundi 19 décembre Mgr Éric de Moulins-Beaufort, président de la Conférence des évêques de France. Présente lors de l'entretien, l'historienne Annie Crépin en tire un constat positif, même si, selon elle, du chemin reste à parcourir en termes d'égalité femmes-hommes."

"Les représentantes d'un collectif d'associations catholiques rencontrent Éric de Moulins-Beaufort, président de la Conférence des évêques de France, afin de lui présenter ses premiers travaux réalisés dans le cadre de la Commission d'étude sur la Place des Femmes dans l'Église (CEPFE)."

"Des laïcs ont monté la foncière immobilière Oykos pour éviter que des hauts lieux spirituels perdent leur vocation. Ils commencent par chercher 2,4 millions d'euros pour racheter le carmel d'Avignon avant Noël."

"Victoire est laïc en mission ecclésiale au service Jeunes du diocèse d'Angers. Comme elle, 62 LEME travaillent au service de notre Eglise en Anjou, et cela grâce à vos dons."

"Gleison De Paula Souza a été nommé, jeudi 17 novembre, secrétaire du dicastère pour les laïcs, la famille et la vie. À 38 ans, cet ancien séminariste devient le plus jeune responsable de la Curie romaine."

"Depuis un an, un ancien gendarme recruté par le diocèse prépare les prêtres, les sacristains et les bénévoles catholiques à faire face aux actes malveillants et aux risques divers menaçant les édifices religieux."

"Ce père blanc et psychothérapeute spécialiste de la question des abus dans l'Église s'inquiète du départ de fidèles, épuisés par la récurrence des affaires d'abus et pointe l'échec de la justice canonique."

"Réunis en Assemblée plénière à Lourdes jusqu'au 8 novembre, les évêques vont évoquer les évolutions à apporter aux ministères destinés aux laïcs. En France, malgré le contexte synodal et l'envie d'une implication plus forte des fidèles dans la vie de l'Église, ces ministères demeurent « extraordinaires »."

"À l'occasion de l'envoi en mission de quatre nouveaux LeME (Laïc en mission ecclésiale) sur le diocèse de Bordeaux, partez à la rencontre de Fabienne Ambry, déléguée épiscopale pour les LeME."

"Le Conseil des femmes catholiques (CWC), rassemblement de 60 associations féministes du monde entier, a publié lundi 3 octobre un rapport dans le cadre du Synode sur l'avenir de l'Église. Une délégation a rencontré mardi 4 octobre à Rome la sous-secrétaire du Synode des évêques, la sœur Nathalie Becquart, afin de lui remettre le document"

"Engagés au service de leur Église, Michel Deneken, Jean-Baptiste Desquilbet, Isabelle et Stéphane sont aussi professeurs dans l'enseignement public. À l'heure où la laïcité et l'école font un ménage sensible, ils racontent comment ils vivent cette «double casquette» au quotidien."

"Au-delà de quelques cas très médiatisés, seule une minorité de religieuses et de femmes issues des milieux sociaux les plus aisés a accès aux instances dirigeantes de l'Eglise, explique l'historienne et théologienne Agnès Desmazières, spécialiste du catholicisme contemporain."

"Nés il y a huit siècles, les tiers ordres proposent aux laïcs de participer de manière unique à la vie et à la spiritualité des grands ordres religieux. Une réalité discrète mais importante, qui montre qu'on peut être dans le monde et avoir une vie religieuse."

Féministes et catholiques (3/4) "Clémence Pourroy, 36 ans, est conseillère municipale écologiste à Poitiers. Catholique et soucieuse de la place des femmes dans l'Église, elle se dit confiante dans un féminisme qui « arrachera tranquillement ses droits »."

Féministes et catholiques (2/4) "Iris SerrièreCoprésidente de l'association Isha Sororité féministe catholique« La Croix » présente cette semaine quatre jeunes femmes alliant engagement féministe et foi catholique. Aujourd'hui, Iris Serrière, 22 ans, animatrice d'une association assumant une forme de radicalité."

"our Mathilde Hallot-Charmasson, 33 ans, la prise de conscience s'est faite lors de la découverte de violences envers des religieuses. À travers un podcast devenu association, elle ambitionne aujourd'hui de « faire Église avec des femmes »."

"« Les laïques n'ont jamais massacré personne », a répondu sur notre site Jean-Pierre Sakoun, président d'Unité laïque, aux propos repris par le journal « La Croix », du philosophe protestant Olivier Abel. Considérant que ses propos ont été mal compris, ce dernier a choisi de répondre à son tour."

"1. La célébration du cinquantième anniversaire de la Lettre apostolique en forme de « Motu Proprio » Ministeria quaedam de saint Paul VI [AAS 64 (1972) 529-534] nous offre l'occasion de réfléchir à nouveau sur le thème des ministères. Dans le contexte fécond mais non exempt de tensions qui ont suivi le Concile Vatican II, ce document a offert à l'Église une réflexion significative qui n'a pas eu pour seul résultat de renouveler la discipline concernant la première tonsure, les ordres mineurs et le sous-diaconat dans l'Église latine - comme déclaré dans le titre - mais il a offert à l'Église une prospective importante qui a eu la force d'inspirer d'autres développements."

"La théologie universitaire fut largement une affaire de clercs. La présence croissante de laïcs, hommes et femmes, dans les facultés de théologie change la donne. Cet apport est crucial dans une Église qui se veut en dialogue avec le monde. Il peut renforcer la place des disciplines profanes, souligner l'importance de la liberté de la recherche et renforcer la crédibilité de la parole de l'Église. Plan de l'article Laïcs théologiens dans une Église en dialogue Un enjeu de proximité La théologie comme profession Aux frontières du dialogue À l'heure où la question de la « place », du « rôle » et de la « coresponsabilité » des laïcs dans l'Église revient sur le devant de la scène, sur fond d'appels à la réforme, la présence de laïcs en théologie a une dimension prophétique : leur participation accrue à la vie de l'Église ne représenterait-elle pas un enjeu crucial pour bâtir l'Église de demain ? C'est en effet toute une conception de l'Église qui se joue ici. Les laïcs sont-ils uniquement du côté de ceux qui sont « enseignés » et donc passifs ? Leur exclusion de la théologie coïncide avec un âge où présidait une dichotomie entre l'« Église enseignante » des clercs et l'« Église enseignée » des laïcs, réduits à la passivité - dichotomie dénoncée par nombre de théologiens contemporains et, à leur suite, par le pape François. L'émergence - certes, encore modeste - de laïcs en théologie invite à s'interroger sur la nature de l'Église que nous souhaitons bâtir aujourd'hui, pour l'avenir. Quelle mission pour les laïcs théologiens dans une Église synodale ? De quelle Église témoigne la contribution des laïcs en théologie ?"