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"1. La célébration du cinquantième anniversaire de la Lettre apostolique en forme de « Motu Proprio » Ministeria quaedam de saint Paul VI [AAS 64 (1972) 529-534] nous offre l'occasion de réfléchir à nouveau sur le thème des ministères. Dans le contexte fécond mais non exempt de tensions qui ont suivi le Concile Vatican II, ce document a offert à l'Église une réflexion significative qui n'a pas eu pour seul résultat de renouveler la discipline concernant la première tonsure, les ordres mineurs et le sous-diaconat dans l'Église latine - comme déclaré dans le titre - mais il a offert à l'Église une prospective importante qui a eu la force d'inspirer d'autres développements."

"« Les laïques n'ont jamais massacré personne », a répondu sur notre site Jean-Pierre Sakoun, président d'Unité laïque, aux propos repris par le journal « La Croix », du philosophe protestant Olivier Abel. Considérant que ses propos ont été mal compris, ce dernier a choisi de répondre à son tour."

"our Mathilde Hallot-Charmasson, 33 ans, la prise de conscience s'est faite lors de la découverte de violences envers des religieuses. À travers un podcast devenu association, elle ambitionne aujourd'hui de « faire Église avec des femmes »."

Féministes et catholiques (2/4) "Iris SerrièreCoprésidente de l'association Isha Sororité féministe catholique« La Croix » présente cette semaine quatre jeunes femmes alliant engagement féministe et foi catholique. Aujourd'hui, Iris Serrière, 22 ans, animatrice d'une association assumant une forme de radicalité."

"La théologie universitaire fut largement une affaire de clercs. La présence croissante de laïcs, hommes et femmes, dans les facultés de théologie change la donne. Cet apport est crucial dans une Église qui se veut en dialogue avec le monde. Il peut renforcer la place des disciplines profanes, souligner l'importance de la liberté de la recherche et renforcer la crédibilité de la parole de l'Église. Plan de l'article Laïcs théologiens dans une Église en dialogue Un enjeu de proximité La théologie comme profession Aux frontières du dialogue À l'heure où la question de la « place », du « rôle » et de la « coresponsabilité » des laïcs dans l'Église revient sur le devant de la scène, sur fond d'appels à la réforme, la présence de laïcs en théologie a une dimension prophétique : leur participation accrue à la vie de l'Église ne représenterait-elle pas un enjeu crucial pour bâtir l'Église de demain ? C'est en effet toute une conception de l'Église qui se joue ici. Les laïcs sont-ils uniquement du côté de ceux qui sont « enseignés » et donc passifs ? Leur exclusion de la théologie coïncide avec un âge où présidait une dichotomie entre l'« Église enseignante » des clercs et l'« Église enseignée » des laïcs, réduits à la passivité - dichotomie dénoncée par nombre de théologiens contemporains et, à leur suite, par le pape François. L'émergence - certes, encore modeste - de laïcs en théologie invite à s'interroger sur la nature de l'Église que nous souhaitons bâtir aujourd'hui, pour l'avenir. Quelle mission pour les laïcs théologiens dans une Église synodale ? De quelle Église témoigne la contribution des laïcs en théologie ?"

Féministes et catholiques (3/4) "Clémence Pourroy, 36 ans, est conseillère municipale écologiste à Poitiers. Catholique et soucieuse de la place des femmes dans l'Église, elle se dit confiante dans un féminisme qui « arrachera tranquillement ses droits »."

"Nés il y a huit siècles, les tiers ordres proposent aux laïcs de participer de manière unique à la vie et à la spiritualité des grands ordres religieux. Une réalité discrète mais importante, qui montre qu'on peut être dans le monde et avoir une vie religieuse."

Féministes et catholiques : 4/4 « La Croix » présente cette semaine quatre jeunes femmes alliant engagement féministe et foi catholique. Aujourd'hui, Marianne Durano, 31 ans, professeure de philosophie, refuse la technique qu'elle considère comme une « domestication » de la fécondité et appelle les femmes à se réapproprier leur corps et à apprendre à l'aimer."