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"Homélie de la Journée de prière pour la création (traduction complète)"

Diocèses Saint-Etienne Assises chrétiennes de l'écologie - Homélie de Mgr Lebrun CS - Vu le 26/11/2011

"Lors de sa messe quotidienne en la chapelle de la Maison Sainte-Marthe, le Pape a invité à prier pour les responsables politiques et les scientifiques afin qu'ils trouvent le juste chemin pour répondre à la pandémie, en choisissant des solutions favorables aux populations. Dans son homélie, le Pape a expliqué le choix que pose en ce jour l'Évangile, entre l'espérance de la résurrection et la nostalgie du tombeau."

"On l'attendait ! Et c'est en train d'arriver, comme le confirme la belle et simple homélie du pape François aujourd'hui, au cours de la messe d'intronisation. Des paroles simples et claires qui peuvent faire naître, à terme, une nouvelle mobilisation des communautés catholiques autour des défis environnementaux actuels !"

"Homélie du cardinal Jean-Pierre Ricard, prononcée le 9 août 2015 à Soulac pour la fête de la Mer, à la lumière de la dernière encyclique du pape François "Laudato Si". "

"Le cardinal Ricard appelle à une "conversion écologique" 9 août 2015, homélie du cardinal Ricard pour la fête de la Mer"

"Il faut des « solutions pratiques pour affronter la crise climatique mondiale » : c'est ce qu'a affirmé le cardinal Charles Maung Bo, archevêque de Rangoon, en Birmanie, lors d'une homélie prononcée ce mardi 18 août à Bangkok."

"HOMÉLIE DU P. RANIERO CANTALAMESSA, O.F.M. Cap. PRÉDICATEUR DE LA MAISON PONTIFICALE"

"Au cours de la Semaine sainte, le cardinal André Vingt-Trois a évoqué, dans une de ses homélies, la COP 21."

"Les chrétiens sont appelés à prendre soin de la Création. Le Pape l'a rappelé une nouvelle fois lundi 9 février au cours de la messe matinale célébrée en la chapelle de la maison Sainte Marthe, au Vatican. Le Saint-Père s'est attardé sur la signification de la « deuxième Création », celle réalisée par Jésus qui a « recréé » ce qui avait été détruit par le péché. Dieu crée l'univers, mais la Création ne finit pas. « Il soutient continuellement ce qu'il a créé ». Dans son homélie, le Pape François évoque le passage de la Genèse, qui relate la création de l'univers. Dans l'Évangile du jour, a-t-il ensuite relevé, nous voyons « l'autre Création de Dieu », « celle de Jésus, qui vient recréer ce qui a été détruit par le péché »."

"Pour le pape François, respecter l'environnement n'est pas une prérogative réservée aux seuls écolos. Il s'agit d'une attitude chrétienne."C'est notre réponse à la première Création de Dieu, c'est notre responsabilité", a-t-il rappelé. La seconde création du Christ Lors de la messe célébrée lundi 9 février dernier à la maison Sainte-Marthe, le pape a rappelé la responsabilité des chrétiens envers le respect de la Création. Lors de son homélie, le souverain pontife a rappelé la définition de la première, puis de la seconde création, et du respect qu'il fallait avoir pour elles. Le Souverain Pontife s'est ainsi attardé sur la signification de la "seconde Création", celle réalisée par Jésus qui a "recréé" ce qui avait été détruit par le péché. Dieu crée l'univers, mais la Création ne finit pas. Cette création est encore plus merveilleuse que la première."

"Homélie à Notre-Dame de Paris, 22 novembre 2015"

"  Quelle rude et rapide leçon nous est là donnée ! En quelques semaines, le monde s'est arrêté, ce qui pose et posera de graves questions économiques. Nous ne pouvons plus vivre comme nous le faisons depuis plusieurs décennies, gaspillant les ressources de la planète et polluant l'environnement, avec les conséquences que nous constatons de saison en saison. « Vous-mêmes, vous êtes purs, mais non pas tous », dit Jésus à ses Apôtres. Nous avons tous besoin de nous purifier, de nous laver, de recourir au sacrement de la réconciliation, même s'il n'est pas facile en ces jours de le recevoir. Il nous faudra manifester un ferme propos de ne pas reprendre nos habitudes de facilité, d'irrespect, d'injustice par rapport à la nature, comme par rapport aux autres. On n'enfreint pas les lois de Dieu et de la nature impunément ! L'eau qui nous lave et nous désaltère devient un élément de plus en plus vital, en raison de la pollution qui la dénature. L'eau vive dont parlait Jésus à la Samaritaine est un symbole de l'Esprit Saint, versé abondamment dans nos cœurs (Rm 5, 5) et qui nous purifie."

"La vie chrétienne n'élimine pas les simples vertus humaines, elle les présuppose. Un moyen tout simple d'éduquer les enfants au sens de la gratitude humaine et chrétienne c'est la prière avant ou après le temps du repas. En famille nous reconnaissons que cette nourriture nous vient de Dieu créateur, elle est le fruit de la terre et du travail des hommes. Et c'est pour cela que nous devons la respecter et ne pas la gaspiller. Nous le constatons, l'esprit de gratitude va de pair avec le respect de la création de Dieu. C'est ce lien qui nous permet de comprendre ce qu'est l'écologie du point de vue chrétien. >>"

"La fête du Christ Roi de l'univers nous invite à reprendre conscience de la place centrale et plénière du Christ. La COP21 doit éviter deux tentations : celle d'une écologie sans l'humanité, et celle d'une écologie partielle qui n'aurait pas pour ambition d'aider le plus grande nombre à vivre, mais de conserver le mode de vie des plus privilégiés."

"Plusieurs évènements sont organisés par des mouvements chrétiens dans la perspective de la Conférence de Paris sur le changement climatique. Un accueil des pélerins climatiques est prévu le 27 novembre à l'église Saint-Merry, et un rassemblement interreligieux à Saint-Denis le 28 novembre, mais une partie du programme reste incertaine en raison de la proclamation de l'état d'urgence sur l'ensemble du territoire français suite aux attentats de Paris."

"Mgr Vingt-Trois a rencontré des responsables politiques français à l'occasion de la messe de rentrée annuelle qui s'est déroulée le 27 octobre à l'église parisienne Sainte-Clotilde."

"Nous prions aujourd'hui pour les gouvernants, les scientifiques, les hommes politiques qui ont commencé à étudier la voie de sortie, l'après-pandémie, cet "après" qui a déjà commencé: pour qu'ils trouvent la bonne voie, toujours en faveur des personnes, toujours en faveur des peuples."

"L'autre Passion C'est le juste que nous avons rejeté, c'est l'innocent qui a été livré aux mains des bourreaux. La Passion de Jésus, cette année plus que d'habitude, nous renvoie à nos propres Passions, celles de nos sociétés, aux abandons et aux désarrois de nos vies, à nos forfaitures et hypocrisies aussi."

"Frères et sœurs, il nous donné de vivre d'être contemporain d'un moment décisif de notre histoire humaine. Nous dirons de l'histoire sainte de l'humanité. L'histoire telle que nous la contemplons à la lumière de notre foi chrétienne, i.e. l'histoire animée par l'Esprit saint. C'est notre foi : nous croyons que le premier acteur de l'histoire humaine, c'est l'Esprit saint de Dieu, l'Esprit Créateur. Dans ce moment décisif de notre histoire humaine, un voyant rouge s'est allumé pour nous dire : « Attention, vous allez tomber en panne. Stop ! Examinez votre moteur, votre conduite ». C'est le moment d'un examen de conscience. Dieu ne veut pas notre malheur, il veut notre bien. Quel bien veut-il pour nous aujourd'hui ? A quelle conversion nous appelle-t-il ? La question nous appartient : quel bien voulons-nous réellement pour nous ? Qu'est-ce qui peut vraiment faire notre bonheur ?"