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Zhongjun Liu

BBC NEWS | Asia-Pacific | Erotic verse sheds light on 'playboy Lama' - 0 views

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    Tsangyang Gyatso, who became the sixth Dalai Lama in 1697, often went against the principles of the Gelug Sect of Tibetan Buddhism, of which he was the spiritual leader. He dressed as a layman and often took the name Norsang Wangpo at night, getting drunk and visiting brothels. However he was also a poet and wrote moving pieces about the pains and pleasures of the human heart, and a new English version of his works has been completed by British linguist Paul Williams.
Zhongjun Liu

Asia Times Online :: China News, China Business News, Taiwan and Hong Kong News and Bus... - 0 views

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    par AL.
Zhongjun Liu

University World News - MALAWI: China to fund new science university - 0 views

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    " build five universities in a decade are ambitious but pragmatic and could be implemented, wa Mutharika said. Malawi was "a nation on the move" with the economy recording high annual growth rates of more than 7%, low inflation rates and a stable exchange rate since 2004." That's the good thing to do...
Zhongjun Liu

新疆骚乱及其处理的几点观察和思考_邱震海_凤凰博报 - 0 views

  • 由于一些政府在疆独问题上的双重标准,再加上一些媒体的天然的理想主义色彩,这些政府和媒体在此次事件中的反应和角色是十分尴尬的
  • 由过去几天对骚乱分子血腥暴力的关注,逐渐转移为对中国官方平暴措施的着力
  • 那里的人们似乎更倾向于倾听来自热比娅的宣传,而不是来自乌鲁木齐第一线的真相
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  • 未来当西方内部的人们由于地理和情感的因素,天然地更愿意倾听来自热比娅的声音的时候,这场争夺真相的斗争就将显得更为激烈
  • 对乌鲁木齐骚乱的内因以及中国民族政策的反思和质疑开始增多。从客观的角度看,这些反思和质疑确实有供北京参考的地方
  • 该组织虽然其国际背景和内部的社会背景与“东突”一脉相承,但在西方却以和平面目出现,因而并未被西方界定为恐怖组织
  • 而恰恰西方对恐怖主义的定义,局限于爆炸、暗杀等范围,乌鲁木齐骚乱很难被其认定为恐怖袭击
  • 对暴力层面的谴责和惩罚而言,却并无维汉两族之分,甚至根本就无须强调到底是维族还是汉族;只要是暴力,就应受到道义的谴责和法律的惩罚
  • 汉族的人们如何管理、掌控自己的情绪,这十分考验汉族人们的智慧,也十分考验这个民族的人们在崛起过程中是否具有足够的理性精神和自我提升能力
  • 更为深层的问题必须提到执政者和所有汉人的面前,那就是:多年来的不可谓不优厚的少数民族政策,为什么没能真正获得少数民族-或至少是回藏两族-人们的心?除了分裂势力的因素之外,对内究竟有哪些原因可以寻找和反思?
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    这些政府和媒体在此次事件中的反应和角色是十分尴尬的
Zhongjun Liu

汉语拼音之父周有光:中国落后惊人 没有经济奇迹_财经_凤凰网 - 0 views

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    不管你是支持还是反对,都不能不读懂周老的思想。 凤凰网的评论很有意思。
Zhongjun Liu

复旦大学校长杨玉良:重塑精神重扬理想_新闻中心_新浪网 - 0 views

  • “大学校长一年级生”
  • “我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下,叶,相触在云里……”杨玉良告诉记者,他希望大学人仰望天空,同时扎根大地。
  • 痛恨大学如此忙忙碌碌,随波逐流。
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  • 我们的通识教育要给学生灌输理想主义,但是又要有现实主义
  • 要有全人类的全球的眼光,最后才是有特定的专业知识。
  •  这个顺序也反映了通识教育的要义。
  • 我试着作为一名复旦的新生来回答你的问题,“为什么我来复旦”,来复旦要读一流的书,做一流的人,最后建一流的社会。
  • 中国为什么还没有把捐赠文化形成为一种很好的风尚,这跟我们社会和个人缺乏反省能力有关。
  • 这是因为他们在理想主义的另一面——知识功底不足、现实主义不够,就会在处处碰壁后锐气棱角全无,变得极其世俗。
  • 现代大学教育制度引进中国之后多数都是成功的,但是很遗憾把中国古代书院制给废了。中国古代的书院制很像现在的研究生院,而且是通识教育。
  • 恰恰,综合的思考能力是中国传统文化最强的,西方文化强在逻辑思考能力。东方文化吸收了西方理性的、分析的文化后所融合出新的文化思维方式将会主导21世纪。通识教育就是告诉学生主导未来世界的文化是什么,然后教会他们独立思考的能力。
  • 我们要向学生同时传递科学和人文的精神。
  • ,比如书院制,集古今中外之优点
  • 为自主招生只是一小部分学生,通识教育是对所有的本科生。
  • 只要导师不把自己的亲戚朋友选进来的话,导师来选是最公平的
  • 高考不能让一部分人的智力发挥到极限,但是自主招生可以,这是另外一种公平的发现。
  • 考大量记忆性的东西,背工好的人肯定都高兴了,但是对思维能力很强、记忆力不强的人呢,对他来讲不公平。
  • 撒切尔夫人博客
  • 现在中国人说话有个缺点,总想隐隐蔽蔽,总想遮蔽一些什么东西。要么就是过度,大谈自主权。
  • 我们研究一下美国大学的历史,尤其是私立大学,你吃人拿人的你就不自主。美国私立大学到二战之前,是非常自由的,到了二战的时候,为了反法西斯,所以美国政府就安排了大量的资金,要开发新的武器,给了钱就得按政府的指示做啊,所以它失掉了一部分自主权。二战胜利了,它就反弹了,这些学校就强调要自主权,要学术自由。到了60年代以后呢,工业界介入了,工业界给钱建了很多研发中心,又不自由了吧。由于冷战,军方又给了钱,又不自由了。所以到了60年代末,又一次反弹。永远在这之间拉锯。
  • 博采世界上所有优秀大学的长处,作为我们的办学理念。
  • 这所大学看上去跟耶鲁一模一样,跟哈佛一模一样,这是一种失败。
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    "所以在西方《资本论》热销,人们都在反思。" 恐怕没有哪一个资本主义国家是完全的自由资本主义国家,也没有人对自由资本主义的弊端如他所说的那么无知,对自有资本主义的反思已不是始于今日。
Zhongjun Liu

南风窗对话九大名校校长:大学怎么办_新闻中心_新浪网 - 0 views

  •   对于很多人来说,高校,是一个梦开始的地方。香港科技大学朱经武校长在担心只有一批社会精英能进入大学,中间一条大沟,对社会稳定发展不利。对于内地而言,难道,进入了世界上公认的高等教育大众化的阶段,迎接的却是“梦醒时分”?
  • 学术造假也成了腐败“重灾区”,能搞到钱、拉到课题似乎比学术贡献更重要,一次自主招生“不慎”暴露出权、钱、学交易也不稀奇。
  • 我们显然已经面对一个疾病缠身的高等教育现状
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  • 高校具有社会普遍出现的丑恶现象和“潜规则”,但高校和社会的良性互动,比如像美国芝加哥大学参与改进周边社区治安的成功典型,却少之又少。
  • 人们不会只满足于中国的大学校长是一个合格的CEO,争取资源,搞好管理。他们需要对于教育改革有所作为,哪怕只是务实的改革者——事实上,这应该是一个比较恰当的描述。
  • 他们对改革的边界约束的认识是清醒的,也不会轻言高校的独立自主性。
  • 真正的想法是私下的,或者说是“牢骚话”,但这并不意味着公开说的就是无意义的。
  • “没有道德的教育,就是一种罪恶。”
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    Où va l'université chinoise ? Un dialogue avec 9 chefs d'établissements d'excellence.   不幸的是,这样一种状况发生在高等教育被普遍质疑出现信用危机的时候,就有些让人深感不安了。近半年来,顶替门、弑师案、高校排名榜黑幕、校长带头学术造假、大学法学院设立信访专业……无一不是饱受非议、引人关注的公共事件。
Zhongjun Liu

台湾大学校长:学生品性是社会良心最后堡垒_南风窗专访台大校长李嗣涔 - 0 views

  • 在台湾,不管是执政党还是反对党,重要的人物都是台大的毕业生。
  • 敦品励学、爱国爱人
  • “爱国”就是关心周围的社会,要有热情;
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  • “大学是社会良心的最后堡垒。”
  • 将大学生培养成社会的中坚力量
  • “通常是将世界上好的人才挖过来。另一种做法,就是对有潜力的年轻人才加以培养。”
  • “未来是预防医学的世界,治疗只占健康一部分,关键是怎么样保持健康,这里牵涉科技,牵涉社会运作的模式,牵涉整体社会形态的改变等等,类似这些领域,比如生物医学科技、光电工程,我们都有整合的团队,我们也将培养更多这方面的顶尖人才。
Zhongjun Liu

一个更时髦的行动党_新闻中心_新浪网 - 0 views

  • 亚洲社会如果没有高低尊卑的意识,将无法维系下去。
  • “人民有必要知道官方立场”。
  • “保留自己传统的核心价值观”
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  • 维护“供国民仰望”的“高位置的焦点”。
  • 利用而不是压制新媒体。
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    Comment le gouvernement singapourien gère la presse et les médias. Conlusion "S'il n'y a pas un ordre social de référence dans une société asiatique, il n'y a pas moyen de la faire survivre."
Zhongjun Liu

新加坡人民行动党运作揭密_新闻中心_新浪网 - 0 views

  • 就是“上课归上课,学校并没有提到行动党或向我们灌输对党效忠的意识,纯粹是办教育”
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    Singapour est-il un exemple pour la Chine ? Pour beaucoup d'aspects, c'est certains. Mais le PCC n'aura sans doute pas tout de suite l'influence dont jouit aujourd'hui le PAP, une fois la dictature cesse. 园的教材并无赞扬行动党的课文,上学也不教歌颂行动党的歌曲。用一句曾在行动党幼稚园学习过的行动党员的话来说,就是"上课归上课,学校并没有提到行动党或向我们灌输对党效忠的意识,纯粹是办教育"。但是,由于在行动党幼稚园长大,也得到行动党基金的帮助,其对行动党的感情也在潜移默化中培养,必然为行动党带来更多的支持和选票。
Zhongjun Liu

美国学者:中国需要黏合剂将社会团结起来_新闻中心_新浪网 - 0 views

  • 美国是共和党、民主党两党竞争执政,而英国基本上是一个党执政的制度,党控制了一切。
  • 如果一个党在议会中占多数席位,就控制了政府,从首相到市长都是这个党的党员。但社会和选民有手段来监督政府的运作。
  • 中国人爱笑了,爱美了,也自信了,而且今天中国人的自由也是前所未有的。
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  • 譬如,在我看来,现在的一些中国人似乎比以前自私了。另外,毋庸讳言,社会上也出现了秘密结社、黑社会、家族和宗族势力泛起等现象。一些宗教势力也开始出现,在有的地方甚至有蔓延之势。这些都是值得认真思考的问题。
  • 没有给予应有的时间去考虑人生的价值和信仰,没有考虑社会的共同价值取向和基础。
  • 个人的选择和想法开始受到允许,有的人也可以将它视为至高无上的原则。这就造成了整个社会在道德上的困惑、混乱和冲突。一切个人优先,导致对集体、对社会,乃至对国家和政府不信任。
  • 西方国家的基督教、天主教实际上在发挥着这样一个作用,中国无须照搬西方,但也需要找到这样一种把社会“粘合”起来的东西。
  • 共产党要维持自己的领导地位,就必须回答这样的问题:如何在一党执政体制下建成一个透明、可问责的政府。
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    Un long inerview sur la réforme politique en Chine, avec un prof de Havard. "面对一个急剧多元化和日益复杂的社会,共产党要维持自己的领导地位,就必须回答这样的问题:如何在一党执政体制下建成一个透明、可问责的政府。为了保持高质量的经济增长,高速的信息流动非常重要,也就是如何扩大广大民众的公共事务和政治生活的知情权、参与权和决策权。如果共产党能够成功做到这些其他国家所没有做到的事情,这将成为经济奇迹之外的中国的又一个政治奇迹。"
Zhongjun Liu

香港60余原配妻子反对包二奶游行内幕_新闻中心_新浪网-南风窗 - 0 views

  • 偏偏在香港,至今没有一个主流媒体正式报道该事件。
  • 全民’包二奶的风气一直伤害香港女性至深。
  •  由于早年香港与内地收入和消费水平差距极大。如货柜车司机、泥水工等,经济景气时月入约二三万港元,在香港属于收入和地位都比较低的群体;但在深圳的打工妹眼里,他们却已是富有的“金主”。工薪族只要花4000~8000元左右,就可以在深圳郊区包养一个年轻内地女孩。
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  • 世界卫生组织的统计也显示,香港自杀率在全球属中等水平。但男性自杀率远低于欧美、日本,女性自杀率却较其他地区偏高。
  • 在一夫一妻制的基础上,男人可以包二奶,可以有情人、情妇,也可以与她们生儿育女,这些都是合法的,无需法例监管。
  • 香港其实也有“重婚罪”,只是它与内地“重婚罪”有一个很大的区别——没有针对“事实婚姻”的认定
  • 内地对“重婚”的认定标准,既包括“骗取合法手续再次登记结婚”,也包括“虽未经婚姻登记手续但以夫妻关系共同生活的事实婚姻”
  • 台湾更是全世界极少数还有“通奸罪”的地区,只要捉奸在床,就能将通奸的配偶或第三者告上法庭
  • 香港,由于法例不认定任何事实婚姻,妻子掌握丈夫包二奶证据的唯一作用只是可以申请离婚。除非确实害怕离婚,否则男人可说无需任何忌惮。
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    Pourquoi les Hongkongaises manifestent contre la pratique de polygamie sans aucun aboutissement ? "香港没什么人敢公开反对'包二奶',曾有一位女性议员参选时私下跟我说她也反'包二奶',但她平时只在社区内做一些活动,从不敢公然站出来说话。"   因为每个在香港政界打拼过的人都清楚,假如立例惩治"包二奶",首当其冲撞在枪口上的,就是那些私生活已经肆无忌惮地公开化的社会名流。而他们当中大不乏有钱有权者,试问港府又敢拿谁开刀?
Zhongjun Liu

中国黑客培训学校调查:近3年会员爆炸式增长_新闻中心_新浪网 - 0 views

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    Pour comprendre l'économie du marché des espions chinois et leurs relations intimes avec le gouvernement. "等赚到大钱后再出来接受你的采访,像他们那些前辈那样臭骂后来者。"
Zhongjun Liu

王缉思:国家形象包装过度会弄巧成拙_南风窗专访 - 0 views

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    与国内老百姓的满意相比,对外宣传是次要的,和国家的国际形象没有特殊的关系。想通过加大宣传力度来改善形象,认为声音大、报道多、翻译成多种外文就能有好形象,这是中国人自己的思维方式,在信息充分披露的西方社会是行不通的。当然,宣传的手法应该改善,如果宣传的内容中国人自己都不信,又如何说服外国人?
Zhongjun Liu

China seen from India (English) - 0 views

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    This may be interesting to see it from this point of view of a press website which collects the bigest number of page views in the world.
Zhongjun Liu

南京大学教务处登载的一篇分析通识教育的文章 - 0 views

  • 文学艺术的思维方式倾向于直觉的、发散性的、情感驱动的,因而解决问题的方式主要是通过情感交流、相互理解、不断沟通来实现的,所谓以情感人;而科学的思维方法是逻辑的、讲究经验验证的、理性驱动的,因而解决问题的方式往往从客观证据出发,强调严密推理,所谓以理服人。
  • 帮助学生发展远大理想和抱负。
  • 1.二元论阶段,认为事物都可以截然分为好与坏、正确与错误两类,因此解决问题的办法就是找到那个好的或正确的答案。2.多元论阶段,认识到事物不是可以简单地分为好与坏、正确与错误两类,对于一个问题可以找到多种解决的办法,因此无所谓什么是对、什么是错,什么是好、什么是坏,因而失去前进的方向。3.相对主义阶段,认识到虽然对于一个问题可以找到多种解决办法,但在给定的条件下存在一个最佳的办法,因此,判断事物好坏、对错要基于一定的条件、要确立一定的标准,这也就是所谓“批判性思维”的概念。4.付诸行动阶段。这个阶段名称用的是“Commitment”这个词,它含有责任感、奉献的意思。即当学生的人文社会认知水平达到相对主义阶段后,就可能上升到价值观层面,就会根据自己对社会、对事物的理解和判断,确立明确的奋斗目标,并矢志不移地去追求。
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    发散性的、情感驱动的,因而解决问题的方式主要是通过情感交流、相互理解、不断沟通来实现的,所谓以情感人;而科学的思维方法是逻辑的、讲究经验验证的、理性驱动的,因而解决问题的方式往往从客观证据出发,强调严密推理,所谓以理服人。显然,这两种思维方式无论在日常生活还是在学术活动中都是存在的。尤其在社会文化越来越多元、社会交往越来越频繁的今天,理解和运用这两种思维方式越发显得重要。对于一个社会组织或学术团体的领军人物而言更是如此。我们南京大学是否应该以培养这样的社会栋梁之才为己任呢?
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