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Les autorités éducatives de Los Angeles ont décidé de geler le programme d'équipement des écoles et établissements secondaires en Ipads et même de confisquer les machines,

perte de contrôle sur les machines.

le principal problème c'est l'insuffisance de l'offre éducative vendue avec les tablettes

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Voir qui parle dans une audioconférence L'audiconférence est plus économique que la visioconférence mais il est difficile de savoir qui parle, dès que l'on est plus de trois ou quatre. De plus, si l'on pratique l'audioconférence par téléphone, il faut entrer des codes, un numéro de salle... 

VLC 2.0 : encore plus de fonctionnalitésUn tutoriel pour maîtriser rapidement les nouvelles fonctionnalités de VLC, le plus polyvalent des lecteurs multimédia.

. Les concepteurs de telles ressources confondent souvent « intéressant » (riche, sophistiqué) avec « efficace ». Ils veulent créer des supports qui montrent mieux la réalité, sa complexité que ceux de la génération précédente. Or en pédagogie, ce n’est pas l’enjeu. Ce que l’on cherche, c’est plutôt un support qui permette aux élèves d’apprendre.


Ceci a été résumé récemment par des chercheurs en pédagogie australiens, Wayne Leahy et John Sweller, sous le nom d’« effet de l’information transitoire » : toute information transitoire (vidéo, bande sonore) est inefficace pour faire comprendre une connaissance complexe à des élèves débutants.

Il n’y a pas plus de raisons aujourd’hui qu’hier de croire au mythe de l’autodidaxie (les autodidactes sont des gens exceptionnels). Le génie du métier d’enseignant réside d’abord dans cette capacité à faire se questionner un élève, lui faire prendre conscience de son manque de connaissance.

Paidea est alors au fondement de deux humanismes : celui des sophistes pour qui « l’homme est la mesure de toute chose » et celui de Socrate, Platon et Aristote pour qui les Idées immuables et éternelles sont la mesure de toute chose (op.cit. note 35, p558 et p349). Il y a donc ceux pour qui la « vérité » est relative aux conventions choisies par les hommes et ceux pour qui la Vérité est inaltérable. On retrouve un des clivages modernes de la querelle des pédagogues et des anti-pédagogues

Pour les Grecs antiques, on peut donc mettre un trait d’égalité entre éducation, culture et politique.

On retrouve ce signe d’égalité entre culture, politique et éducation. Pédagogues et antis s’efforcent, chacun à leur manière, de reconstruire le lien entre école et politique par la pédagogie. Je vois dans cette obstination une erreur qui occulte le véritable enjeu de la pédagogie.