Pour une pédagogie ordinaire - 2 views
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Paidea est alors au fondement de deux humanismes : celui des sophistes pour qui « l’homme est la mesure de toute chose » et celui de Socrate, Platon et Aristote pour qui les Idées immuables et éternelles sont la mesure de toute chose (op.cit. note 35, p558 et p349). Il y a donc ceux pour qui la « vérité » est relative aux conventions choisies par les hommes et ceux pour qui la Vérité est inaltérable. On retrouve un des clivages modernes de la querelle des pédagogues et des anti-pédagogues
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Pour les Grecs antiques, on peut donc mettre un trait d’égalité entre éducation, culture et politique.
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On retrouve ce signe d’égalité entre culture, politique et éducation. Pédagogues et antis s’efforcent, chacun à leur manière, de reconstruire le lien entre école et politique par la pédagogie. Je vois dans cette obstination une erreur qui occulte le véritable enjeu de la pédagogie.
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