Group items tagged

"Face à l'emballement médiatique qu'il provoque, le Synode sur la famille décrypté par Gérard Leclerc et Antoine Pasquier dans Ecclesia Magazine. Élodie Dambricourt, animatrice de l'émission Ecclesia Magazine attaque fort, en parlant d'une "semaine chaude"; en tous cas médiatiquement. Pour Gérard Leclerc, l'intérêt que porte les journaux aux Synode n'est pas forcément une bonne chose."

Presse RAdio Notre Dame Témoignage de Philippe Arino ACY - Vu le 25/09/2012

"Pour un certain nombre de sujets d'actualité en Europe - tels la « manif pour tous » - une « fracture » se dessine « entre la démocratie représentative (les élus) et la démocratie participative (la population qui ne se sent pas représentée) » et cela montre que « le débat social est extrêmement nécessaire » tout en posant « de nouveaux défis pour l'Église ». C'est la conviction des porte-parole et des attachés de presse du Conseil des conférences épiscopales d'Europe (CCEE), qui se sont réunis du 12 au 15 juin 2013, à Bucarest, en Roumanie, sous le signe des dix ans de l'exhortation apostolique « Ecclesia in Europa »."

"Walter Kasper d'un côté, les cardinaux « frondeurs » de l'autre : avec le Synode qui approche, on se croirait être revenu aux premières années de l'après Concile. L'encyclique Humanae vitae avait été alors l'agent révélateur des clivages postconciliaires ; aujourd'hui, c'est la question de l'accès à la communion eucharistique des divorcés remariés. Ou plus exactement, ce que cet accès semble remettre en question - à savoir l'indissolubilité du mariage. Derrière cette problématique, c'est la difficulté de l'articulation de la théologie pastorale avec la théologie dogmatique qui est posée. Peut-on modifier la théologie pastorale sans toucher à la dogmatique. Autrement dit, dans le cas qui va occuper (en partie) le Synode, peut-on autoriser la communion eucharistique aux divorcés remariés sans remettre indirectement en cause le dogme de l'indissolubilité du mariage ? Commençons par rappeler l'essence du sacrement de mariage."

"es universités catholiques sont organisées par la Constitution apostolique "Ex Corde Ecclesiae" de 1990 (Saint Jean Paul II). La Consititution "Sapientia Chritiana", concerne les universités et facultés ecclésiastiques qui enseignent les sciences sacrées. Judith Butler est docteure honoris causa de la faculté des lettres de l'Université de Fribourg Dans ce sens juridique du terme, l'Université de Fribourg n'est pas une Université ecclésiastique, ni une Université catholique. Seule la Faculté de théologie dépend de l'Eglise catholique. "

"Pour mener une étude* sur l'inspiration chrétienne et l'engagement des maisons de retraite, le cabinet de conseil Ecclesia RH a défini des critères. Ils peuvent aider à cerner la manière dont les établissements accompagnent leurs résidents sur le plan spirituel "

"Si la pandémie actuelle empêche les chrétiens de se réunir dans leurs églises pour prier, elle les pousse paradoxalement à redécouvrir le lieu par excellence où se vivait la foi dans les premiers siècles : la domus ecclesiae, ou église de maisonnée."

"A l'heure où va s'ouvrir dans l'Eglise catholique une « Année famille Amoris Laetitia », le 19 mars prochain, fête de la Saint Joseph, RCF Vendée vous propose de prendre le pouls de ceux qui ont la conviction que la cellule familiale, lieu d'épanouissement et d'apprentissage de la liberté, est la clef de voûte de toute la société.    Dans Ecclesia Magazine, Grégoire Moreau reçoit les AFC (Associations familiales catholiques). Ils ont la famille au cœur et la représentent auprès des pouvoirs publics de notre pays. En Vendée, elles représentent près de 230 familles et donc à peu près un millier de voix."

"La croix « Pro Ecclesia et Pontifice » a été décernée au père Philip Bochanski, directeur de l'association Courage pour les États-Unis. Selon son site Internet français, la « vocation » de Courage est « d'offrir un soutien fraternel et spirituel aux chrétiens qui ont une attirance homosexuelle et qui veulent suivre le Christ »."

"Quatre jeunes catholiques se sont lancés dans un pari : créer de A à Z un jeu de société mettant en scène l'évangélisation de l'Empire romain par les tous premiers chrétiens, au Ier siècle."

"Walter Kasper d'un côté, les cardinaux « frondeurs » de l'autre : avec le Synode qui approche, on se croirait être revenu aux premières années de l'après Concile. L'encyclique Humanae vitae avait été alors l'agent révélateur des clivages postconciliaires ; aujourd'hui, c'est la question de l'accès à la communion eucharistique des divorcés remariés. Ou plus exactement, ce que cet accès semble remettre en question - à savoir l'indissolubilité du mariage. Derrière cette problématique, c'est la difficulté de l'articulation de la théologie pastorale avec la théologie dogmatique qui est posée. Peut-on modifier la théologie pastorale sans toucher à la dogmatique. Autrement dit, dans le cas qui va occuper (en partie) le Synode, peut-on autoriser la communion eucharistique aux divorcés remariés sans remettre indirectement en cause le dogme de l'indissolubilité du mariage ? Commençons par rappeler l'essence du sacrement de mariage."

"Mgr David Macaire s'explique sur le 1er Chantier de Conversion Pastorale ouvert dans le cadre d'Ecclesia'M 2020"

"Depuis près de neuf mois, la crise sanitaire perturbe la pratique de la messe dominicale. Et si c'était une chance d'approfondir le sens de la prière dans sa maison, en famille ou dans le secret de sa chambre ?"