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"Sa maladie, sa succession, son rapport aux médias, ses priorités de la rentrée. A quelques mois de son départ du siège d'archevêque de Paris, le cardinal André Vingt-Trois répond aux questions de Louis Daufresne."

"Ce matin, la commission des lois du Sénat a voté le projet de loi Taubira, qui sera donc examiné en séance plénière à partir du 4 avril prochain. La commission a repris le texte initial du texte et écarté les amendements relatifs à la procréation médicalement assistée, à la gestation pour autrui ou aux présomptions de filiation. Elle a circonscrit les possibilités d'adoptions successives ouvertes par l'Assemblée nationale. Les sénateurs ont supprimé la nouvelle règle délirante d'attribution du nom de famille applicable aux parents de naissance. La commission a voté par 23 voix contre 21. Deux sénateurs UMP ont osé voter avec la gauche : Christian Cointat et Christophe-André Frassa."

"Outre la finalisation du document très attendu sur les écoles catholiques, cette assemblée entérinera surtout la fin du mandat du cardinal André Vingt-Trois. Il devrait être remplacé par l'archevêque de Lille, Mgr Laurent Ulrich, actuel vice-président de la CEF, afin que le noyau dirigeant de la CEF reste aux commandes. Certes, le cardinal Philippe Barbarin aurait quelques velléités à remplacer son confrère parisien, mais son caractère trop indépendant l'empêche d'avoir suffisamment de soutien. Et comme aucun candidat alternatif ne se dégage, ni à gauche (malgré l'ambition de certains, à Rennes ou à Clermont, qui attendent leur heure) ni à droite, par manque de soutiens, la succession du cardinal Vingt-Trois ne devrait être qu'une formalité, sauf évènement imprévu."

"Depuis la Manif pour tous, on assiste à une libération de la parole des évêques. Malheureusement, cette parole est souvent mal maîtrisée et ne débouche que sur une succession de scandales."

"La joie de l'Évangile ! Cela ne fait pas un an que le Pape François a pris la succession de Benoît XVI sur le siège de Pierre, et le voici désigné « homme de l'année » par le magazine Time. Conscients de la continuité dans laquelle il se situe, nous voyons bien qu'un changement de style est aussi en train de s'opérer : tous, nous sommes provoqués à sortir de nos habitudes ou de ce que la Pape appelle « un bien-être anesthésiant », pour aller vers les périphéries à l'écoute des plus pauvres et de la soif spirituelle du monde."

"Le monde de l'édition pourra faire porter des fleurs au pape François mais également à son prédécesseur aujourd'hui évêque de Rome émérite. Car on ne compte plus les sorties en librairie à l'occasion du premier anniversaire du renoncement de Benoît XVI et de l'élection du cardinal Bergoglio, il y a un an jour pour jour. Et il est probable qu'il y aura là de vrais succès d'édition. Je suis loin d'avoir tout lu et n'aspire pas à le faire. Deux ouvrages néanmoins m'ont particulièrement marqué auxquels je ferai référence dans cet article. Celui du correspondant permanent de l'Afp à Rome, Jean-Louis de la Vaissière, sorti voici quelques mois déjà : De Benoît à François, une révolution tranquille (1) et celui de Nicolas Diat : L'homme qui ne voulait pas être pape (2). L'un et l'autre s'articulent autour du pontificat et de la personnalité de Benoît XVI. Mais, ce faisant, ils couvrent naturellement en amont la «succession» de Jean-Paul II, et en aval celle du pape François. Et c'est précisément ce long travelling sur trois pontificats, dont un commençant, qui fait tout l'intérêt de la lecture."

"Ce que l'on pourra reprocher à l'épiscopat français, sans prétendre à remettre en cause sa légitimité en terme de succession apostolique ou ses compétences en terme d'administration des diocèses, c'est son engagement souvent dissolu, parfois coupé des réalités sociétales et loin des grands sujets qui ont toujours intéressé l'Église depuis les heures des grands débats de société autour, entre autres, de l'avortement, de l'euthanasie, de la laïcité, de la théorie du genre ou encore du mariage dit pour tous. Partout, les fidèles se lèvent contre un climat qu'ils ne jugent même plus délétère mais carrément hostile à tout ce qu'il peut rester de tradition spirituelle, d'éthique ou de moral en France. Mais quand les fidèles se lèvent, ceux qui devraient les précéder dans les cortèges, dans les assemblées et dans les processions, ce sont leurs évêques, leurs prélats, leurs prêtres, tout comme à l'autel ils nous précèdent pour offrir le Sacrifice et ce faisant, permettent à tous d'accueillir la rédemption promise par le Sauveur. Mais les dernières manifestations ne nous ont pas toujours donné de voir l'Église en marche contre ce qu'elle a toujours jugé être indigne de la bonté et de la dignité humaine. Cette Église qui n'ose plus descendre dans les rues comme au temps des antiques processions, un évêque la brave sans aucun complexe, puisque c'est sa mission de prince de l'Église de guider son troupeau au devant du danger. Cet évêque courageux, dont j'ai eu le bonheur d'embrasser l'anneau pastoral à la dernière grande Manif pour tous nationale du 26 mai dernier, c'est Monseigneur Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar, Oloron, et de tous les fronts, dont je vous offre un petit florilège de ses prises de position sur Twitter."

"La revue Études des pères jésuites de France publie, en même temps que toutes les revues culturelles de la Compagnie de Jésus dans le monde, le texte d'un très long entretien avec le pape François. Ce texte est le résultat de trois rencontres que le père Antonio Spadaro, directeur de la célèbre revue Civiltà Cattolica a eues avec le Saint-Père, les 19, 23 et 29 août derniers. J'en conseille la lecture à tous, tant il est riche de contenu et nous permet de comprendre la personnalité de celui qui, à la surprise générale, a pris la succession de Benoît XVI. On pourrait parler d'un texte intimiste, tant l'intéressé se prête à un questionnement qui concerne ses ressorts les plus profonds. Nous autres Français serons évidemment sensibles aux liens spirituels et culturels que ce pape venu d'au-delà de l'océan a contractés avec notre propre culture. Il dit son admiration pour la grande figure d'Henri de Lubac ainsi que l'attention qu'il a portée aux travaux de Michel de Certeau sur quelques représentants de la mystique jésuite, qui appartiennent au Grand Siècle : Surin, Lallemant... Nous savions que le jeune Bergoglio avait lu Léon Bloy, mais nous ignorions qu'il avait lu aussi avec passion l'écrivain catholique Joseph Malègue, auteur d'un roman magnifique, Augustin, ou le maître est là."

"Une lectrice (merci L. D. !) m'a fait parvenir cette photo qu'elle a prise sur un quai de la Ligne 7 du Métro parisien. Il s'agit en fait d'une série d'affiches publicitaires pour un roman américain qui paraîtra en français le 4 mai chez l'éditeur La Belle Colère. L'auteur américain Hollis Seamon prête à son héros de 18 ans le propos suivant : « si Dieu le déteste, il est prêt à rendre coup pour coup » - double idiotie, évidemment… N'empêche que cette succession d'affiches qu'un usager du métro ne peut voir qu'en passant - sans même imaginer qu'il s'agit de publicités pour un bouquin - présente quelque chose de malsain. On peut, bien sûr, être d'un avis contraire au mien…"

"IGAROVOX/GRAND ENTRETIEN - Quelques mois après son élection, le pape François bénéficie toujours d'une popularité extraordinaire. Jean-Marie Guénois revient sur le style et les idées du nouveau souverain pontife, et sur ses différences avec son prédécesseur."

"Grand favori au poste de Président de Caritas Internationalis pour prendre la succession du cardinal Maradiaga, le cardinal philippin Luis Antonio Tagle, archevêque de Manille, a été élu ce jeudi lors de la 20e assemblée générale de Caritas, qui se tient du 12 au 17 mai à Rome. A 57 ans, cette étoile montante de l'épiscopat, co-président du synode sur la famille, accède ainsi à un poste stratégique du Vatican. Portrait."

"Et c'est à ce moment là qu'est publié le communiqué du Conseil permanent de la CEF condamnant les récupérations partisanes du mouvement. Quand on se rappelle que Ludovine de La Rochère, présidente de LMPT, a été chargée de communication de la CEF, il est permis de penser que cette succession de mise au point n'est pas anodine. Et si le thème de la récupération politique n'a pas été abordé dans le communiqué commun de LMPT c'est qu'il constitue une vraie ligne de fracture. D'où la nécessité pour Ludovine de La Rochère de recourir à l'autorité épiscopale pour désamorcer les basses manoeuvres de l'UMP."

"Le pape François et le « pape émérite » ont prié ensemble avant Noël. Depuis la succession, la conversation préférée des vaticanistes est de comparer inlassablement le nouveau pontife à son prédécesseur. Pour les opposer ou, a contrario, pour mettre en avant leur continuité sur le fond. Au-delà de la différence de styles - la plus évidente et visible de l'extérieur-, celle qui frappe davantage ceux qui travaillent au Vatican est la façon de gouverner du pape François par rapport à celle de Benoît XVI."

"C'est donc un Français, le financier Jean-Baptiste de Franssu, qui devrait prendre sa succession. Depuis mars dernier, il siège déjà au sein du Conseil pour l'économie, créé par le Pape François."

"Dans sa chronique du dimanche 29 juin 2014, Mgr Jean-Michel di Falco Léandri se pose deux questions successives : « Église, que disent de toi les médias ? » « Et toi, Église, que dis-tu ? »"

"C'est là le paradoxe : ne voulant pas vous assommer par une succession de billet sur la déchéance de nationalité à chaque changement de pied de la majorité, je vous en ai délaissé, et j'en ai délaissé ce blog, tandis que je publiais ailleurs."

"Deux assemblées successives du Synode des Évêques à propos de la Famille, bien encadrées par ce que l'on pourrait appeler un « Synode des Médias », ont focalisé l'attention sur l'ouverture dans certains cas des sacrements de pénitence et d'eucharistie aux personnes vivant publiquement dans l'adultère. Nous évoquions dans un article de L'Homme Nouveau du 14 mars 2015, « L'instinct de la foi et la crise de la doctrine du mariage », la possibilité que les paragraphes ambigus des relations finales de ces assemblées puissent être repris par l'exhortation post-synodale qui devait suivre. Nous y sommes. Bien des analystes compétents vont faire le commentaire de cette exhortation, intitulée Amoris lætitia, et datée du 19 mars dernier. Ils relèveront de fort beaux passages sur la famille chrétienne, des considérations opportunes sur des aspects rarement abordées par les textes pontificaux (les parents âgés, les difficultés concrètes de l'éducation, etc.) Ils apprécieront le fait que le texte affronte directement les situations véritables de la famille dans le monde contemporain. Mais ils noteront aussi que, dès le début, l'exhortation, alors qu'elle va traiter d'un certain nombre de problèmes doctrinaux déjà tranchés par le magistère de l'Église, affirme cependant la légitimité de la libre discussion quant aux applications dans certains cas : « Je voudrais réaffirmer que tous les débats doctrinaux, moraux ou pastoraux ne doivent pas être tranchés par des interventions magistérielles. Bien entendu, dans l'Église une unité de doctrine et de praxis est nécessaire, mais cela n'empêche pas que subsistent différentes interprétations de certains aspects de la doctrine ou certaines conclusions qui en dérivent ». Cela laisse d'ailleurs une grande liberté pour discuter l'exhortation, qui se place donc, en préalable, hors du champ des « interventions magistérielles »."

"Tous et chacun, nous sommes accablés par ces révélations successives de manquements scandaleux de certains cardinaux, évêques, prêtres ou religieux à leurs engagements. Nous avons le sentiment d'être submergés par une marée nauséabonde qui semble se répandre partout. Elle nous atteint tous, « de près ou de loin », comme l'exprime Daniel, à tous les niveaux de l'Église."

"Reportage Sud Radio. Alors qu'Emmanuel Macron va rencontrer les évêques de France ce lundi au collège des Bernardins à Paris, les catholiques français font part de leurs attentes envers le président français. C'est une soirée quelque peu inhabituelle qui s'annonce ce soir au collège des Bernardins à Paris, où le chef de l'État Emmanuel Macron échangera avec les évêques de France sur de nombreux sujets de société. Lui-même baptisé et ayant connu l'enseignement des jésuites dans sa jeunesse, le président de la République ne s'est pas encore trop mouillé sur le thème de la laïcité. Une question sur laquelle l'attendent certains catholiques aujourd'hui. "La laïcité sombre un peu dans l'athéisme, on n'a plus le droit de parler de Dieu. Le président de la République a de gros défis devant lui, et je ne pense pas qu'il soit capable de les relever", affirme Nicolas (24 ans), tout juste baptisé, au micro de Sud Radio. Très engagé dans son aumônerie parisienne, Jean-Eudes déplore lui une évolution sociétale difficile pour les chrétiens. "On aimerait bien avoir plus de place, on a la sensation d'être devenus une minorité parmi d'autres", regrette-t-il. DS 3 PERFORMANCE LINE Entrez dans le cercle, et profitez d'une prime reprise de 3000€ "On attend de lui de la mesure et de la réserve sur ces sujets" Pour Sylvie en revanche, la distance entretenue jusqu'ici par Emmanuel Macron sur les questions de religion n'est pas une mauvaise chose. "On attend de la mesure. La posture de notre président, qui est plutôt sur la réserve sur ces sujets, est plutôt sécurisante», pense-t-elle. Catherine, de son côté, attend du président de la République qu'il entretienne une valeur qui lui est chère : le vivre-ensemble. «Je suis une catholique très ouverte, profondément attachée à ce que le Christ nous enseigne, particulièrement ce respect de l'être", indique-t-elle. Cette soirée devrait sans

"À cette occasion, il a évoqué « la succession d'ombres et lumières » qui imprègne notre société, rappelant aux chrétiens leur « responsabilité immense »."