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"La science est légitimement en quête d'efficacité, d'amélioration des techniques et de compréhension des causes des maladies et des handicaps pour les guérir. Les espoirs soulevés par des découvertes récentes semblent pousser la société à vouloir aller vers un contrôle systématique de la naissance, de la maladie et de la mort, vers la perfectibilité de l'être humain. Où se trouve la frontière entre ce que l'on peut faire et ce que l'on pourrait être capable de faire ? Quelle est celle à ne pas franchir au-delà de laquelle on porte atteint à l'être humain ? Il ne s'agit pas de remettre en cause les recherches scientifiques, mais d'en maîtriser l'usage. Aucune science ne trouve en elle-même sa pleine signification. Elle doit se confronter à d'autres pour aborder la question de leur sens et des conséquences des progrès scientifiques pour l'avenir. L'Église a fait de nombreuses déclarations sur le sujet. Comment la théologie peut-elle contribuer à développer les capacités de réflexion, d'argumentation et d'action des chrétiens confrontés aux difficiles questions de bioéthique ? Le jésuite Bruno Saintôt collabore au Département d'Ethique Biomédicale du Centre Sèvres à Paris. Il est interrogé par Thomas Chabolle RealAudioMP3 "Je pourrais dire qu'à la lumière de ce nouveau pontificat, le Pape veut remettre au centre l'Évangile et peut-être pas d'abord l'interdit. Mais il n'a rien changé, je pense qu'il ne va rien changer sur à la fois la doctrine sociale mais aussi les grandes références anthropologiques et éthiques de ces prédécesseurs Benoît XVI, Jean-Paul II, Jean-Paul VI, Jean XXIII. Il ne va rien changer sur la doctrine fondamentale. Par contre on pourrait dire, qu'il remet au centre l'Évangile : la Bonne Nouvelle, l'accueil fondamental de l'autre et aussi le pouvoir que l'homme a de faire le bien. Il faut toujours commencer par révéler aux hommes le pouvoir qu'ils ont de faire l

"[Abbé Hervé Mercury - A Crucetta] Les Confirmations de Mgr Bonfils - Entretien avec l'abbé Hervé Mercury 2/2 SOURCE - Abbé Hervé Mercury - A Crucetta - Octobre 2012 La rédaction d'A Crucetta précise que cet entretien a été réalisé avant le renvoi de l'abbé Mercury de la Fraternité Saint-Pie X. A Crucetta : Monsieur l'Abbé, dans quelle mesure les fidèles ont-ils été associés à la décision de laisser Mgr Bonfils procéder aux confirmations? Abbé Mercury : Dans la semaine qui a suivi le 23 janvier, après avoir transmis l'information à l'abbé Radier, j'ai avertiles parents concernés que Mgr Bonfils tenait à faire lui-même les confirmations dans la forme extraordinaire du rite romain. Je leur ai demandé de réfléchir à la question et de me donner leur avis. Il était évident que, si les fidèles étaient contre, le projet tombait à l'eau de lui-même. Certaines familles m'ont demandé des éclaircissements sur la validité et la licéité du rite dans un cas pareil. Je leur ai présenté les arguments que j'ai déjà développés dans la première partie de cet entretien. Elles ont été rassurées de voir que nous ne marchions pas à l'aveuglette. Ce qui nous guide, ce sont les principes obvies de la théologie catholique.Les discussions durant cette période ont été sereines. Les fidèles ont pu avoir tous les éléments nécessaires pour se forger une opinion et envisager calmement la venue ou non de Mgr Bonfils dans leur chapelle. Finalement, il n'y a eu aucune opposition de la part des fidèles contactés. Le 12 février, je leur ai annoncé que les confirmations auraient bien lieu le 11 mars selon ce qu'en avait décidé l'évêque du diocèse. Je n'avais aucune nouvelle des supérieurs. S'ils ne m'avaient pas contacté pour une affaire aussi grave, c'est qu'ils ne voyaient aucun obstacle majeur à cette cérémonie. Vu la proximité de la date du 11 mars, j'ai commencé immédiatement la

"Abus sexuels : prions et jeunons ! Publié le 06 septembre 2018 Suite à la récente révélation de nombreux cas d'abus sexuels commis par des prêtres ou personnes consacrées, le Pape François a écrit une lettre à l'ensemble du Peuple de Dieu. Cette lettre est un cri. Un cri pour exprimer la honte et la douleur du Pape et de toute l'Église face à ce scandale des abus sexuels ou de toute autre forme d'abus de pouvoir. Un cri qui se joint à celui des victimes dont les blessures « ne disparaissent jamais ». Rien ne pourra jamais totalement réparer le mal qui a été fait, dit le pape. Et rien ne doit être négligé pour éviter de telles atrocités. Si la solidarité avec les victimes nous pousse à souffrir avec ceux qui souffrent (cf. 1 Co 12,26), la faute de ceux qui ont failli rejaillit sur toute l'Église. C'est pourquoi « nous ressentons de la honte », écrit le pape, et même une forme de responsabilité : « en tant que communauté ecclésiale (…) nous avons négligé et abandonné les petits ». Même si la grande majorité des cas d'abus appartient au passé et si le pape est « conscient de l'effort et du travail réalisés (…) pour protéger l'intégrité des mineurs et des adultes vulnérables », il invite l'ensemble du Peuple de Dieu à se mobiliser pour favoriser « la transformation ecclésiale et sociale dont nous avons besoin ». Le pape est convaincu que notre engagement dans ce domaine ne peut être que communautaire. Cet engagement exige une conversion personnelle et la contemplation du Christ afin de pouvoir reconnaître sa présence dans les pauvres et les petits. Il suppose aussi le rejet de toute forme de cléricalisme. Celui-ci en effet est comme un terreau favorisant les abus de pouvoir en tout genre. Il passe aussi, insiste le pape, par le repentir, et donc par « l'exercice pénitentiel de la prière et du jeûne ». Ensemble, dit-il, « demandons pardon pour nos propres péchés et pour ceu

"Il n'échappe à personne qu'à l'approche du Synode les déclarations, lettres ouvertes, livres blancs, pétitions, appels de toutes sortes se multiplient et tentent ainsi de faire entendre leur petite voix jusqu'à l'aula synodale. On peut le déplorer car cela donne un peu à croire que la vie ecclésiale ressemble à une guérilla médiatique ou à la gesticulation de plusieurs Panzerdivision bourrées de sondages explosifs. Or, la vie ecclésiale est bien davantage que cela… À condition seulement que nous, catholiques, nous appliquions les excellents principes que notre tradition nous a inculqués, c'est-à-dire que nous n'oubliions pas ce qui devrait être notre honneur, le sensus fidei. Qu'est-ce à dire ? Le sens de la foi découle de ce nous apprennent l'évangile de Jean et le Livre des Actes des Apôtres, à savoir que l'Esprit Saint est répandu sur tous ceux qui croient (ce qu'atteste le baptême), et donc que chacun dans l'Église possède une autorité. Vatican II a remis en lumière cette tradition de toujours. Le concile a rappelé que la parole d'un baptisé, à condition qu'elle soit appuyée sur la mise en pratique de la parole de Dieu, exprime une vérité de foi qui ne peut pas ne pas être entendue. Il a aussi replacé ce sens de la foi des fidèles dans la sphère plus large du sensus fidei fidelium. Cette deuxième acception du même phénomène implique que ce sens de la foi n'anime pas seulement chaque baptisé, mais qu'il est en permanence en circulation entre les divers membres de l'unique peuple de Dieu - magistère, évêques et fidèles du Christ - qui forme l'Église. Le pape, qui légifère une fois qu'il a écouté les fidèles et les évêques, le fait au nom de ce sens de la foi de toute l'Église. Dans l'Église, le pouvoir vient de l'équilibre entre plusieurs pôles : pouvoir de gouverner aux mains du magistère, pouvoir d'enseigner aux mains des théologiens, pouvoir de

"Pendant le jubilé de la miséricorde, le pape François accorde un pouvoir spécial à tous les prêtres catholiques pour pardonner, dans le sacrement de la réconciliation, qui a une responsabilité dans un avortement. Un pouvoir habituellement réservé aux évêques. « J'ai décidé, nonobstant toute chose contraire, d'accorder à tous les prêtres, pour l'Année jubilaire, la faculté d'absoudre du péché d'avortement tous ceux qui l'ont provoqué et qui, le cœur repenti, en demandent pardon. » Le pape demande aux prêtres de se préparer pour cette œuvre de miséricorde qui demande beaucoup de tact : « Que les prêtres se préparent à cette tâche importante en sachant unir des paroles d'authentique accueil à une réflexion qui aide à comprendre le péché commis, et indiquer un itinéraire de conversion authentique pour pouvoir obtenir le pardon véritable et généreux du Père qui renouvelle tout par sa présence. »"

"La crise inédite qui secoue l'Église catholique oblige à repenser la question du pouvoir... mais aussi des contre-pouvoirs au coeur de l'institution. Nous avons été à la rencontre de ceux qui réfléchissent à des solutions concrètes."

Près de huit Français sur dix estiment aujourd'hui que, dans la vie, il faut prendre les choses en main et ne pas subir (79%) plutôt que de les prendre comme elles sont (21%), soit une augmentation de trois points par rapport à l'an dernier. Outre ce surcroît de volontarisme, on observe qu'il n'est pas appréhendé de la même manière en fonction de l'âge : en effet, plus on est jeune et plus l'item « il faut prendre les choses comme elles sont » est cité (de 14% chez les 65 ans et plus à 31% chez les 18-24 ans), preuve qu'un certain fatalisme traverse une partie de la jeunesse du pays et que le rapport à l'adversité évolue avec l'âge et l'expérience. Dans le détail, le volontarisme des Français s'exprime dans leur propension à s'engager pour différentes causes, par exemple en faisant du bénévolat ou du volontariat pour une association ou ONG. Ainsi, deux tiers (64%) se disent prêts à s'engager auprès d'une organisation consacrée à la culture et aux loisirs, une thématique suivie par d'autres domaines plus relatifs aux problématiques sociétales comme l'environnement (62%), la santé (61%) et l'action humanitaire (60%, qui recoupe l'action caritative, l'aide à domicile, etc.). Par ailleurs, environ la moitié des Français serait prête à s'investir dans l'éducation (50%, par exemple dans des fédérations de parents d'élèves) ou la défense des droits (48%, syndicats, copropriétés, etc.). Si des centres d'intérêt comme le sport (44%) et le patrimoine (39%) suscitent encore une disposition d'engagement importante, on relève que les domaines les moins stimulants sont la politique (20%) et la religion (17%). Dans le détail, on observe un surcroît d'engagement potentiel chez les plus jeunes et un score généralement inférieur à la moyenne chez les plus âgés… sauf en matière de défense des droits (53% des personnes âgées de 65 ans et plus susceptibles de s'y investir

"La 4e édition des États généraux du christianisme de La Vie se tiendra les 11, 12 et 13 octobre 2013 à Lyon, sur le thème "Qui veut le pouvoir ?". Une centaine d'intervenants sont invités, pour 40 débats et ateliers. Plus de 5 000 participants sont attendus."

Presse Le Monde De retour au pouvoir, la droite pourrait-elle revenir sur le mariage homosexuel ? ACY - vu le 06/11/2012

"Le pouvoir politique et médiatique actuel est occupé par les trublions de mai 68, et ceux qu'ils ont ensuite formés idéologiquement puisque dans le pays de la droite la plus bête du monde, celle-ci a abandonné l'éducation et la culture à la gauche. Le résultat, c'est le nombre des libertaires, maoïstes et autres trotskystes qui, devenus détenteurs de confortables pouvoirs, diffusent et imposent l'idéologie socialo-bobo, ce mélange de dynamitage de l'ordre des valeurs inscrites dans la Nation française au nom d'une supposée liberté sans rivage et de répression de la liberté au nom d'un prétendu ordre républicain. Le passage en force et à contre-temps de la loi sur le mariage homosexuel sous prétexte que le Président l'avait annoncée dans son programme appartient au dynamitage : les Français n'ont pas élu Hollande pour ses « 60 mesures » et sont d'ailleurs majoritairement hostiles à l'adoption par des homosexuels. L'hostilité déterminée d'une partie importante de la population à ce projet devrait inciter celui qui est le Président de tous les Français à plus de prudence. Je sais, pour l'avoir vécu, que jamais Sarkozy n'a voulu se mettre dans une situation qui fasse descendre un million de personnes dans la rue. Mais, c'est là qu'apparaît le second visage de nos soixante-huitards. Hier, je n'ai pas eu le sentiment de vivre dans un pays démocratique."

"Mots-clés : CPE, manif pour tous, mariage gay En ces temps de colère pour tous, c'est un jeu qui pourrait être amusant que de se plonger dans les commentaires ronflants et guerriers qui ponctuaient les manifs contre le CPE par exemple, il y a quelques années. Il n'y était question que de « résistance » contre un pouvoir « méprisant », « autoritaire », et même « totalitaire ». De « l'autisme » du Premier ministre et du président, de « l'exaspération » de la population contre un pouvoir qui avait fait du mépris des jeunes « un principe et une politique ». En face, quand on ne faisait pas semblant de s'inquiéter de la mollesse de la répression policière, on moquait ces lycéens propres sur eux et bien nourris qui posaient en révolutionnaires courageux, tout en prétendant faire plier le gouvernement à coup d'AG sauvages et de mauvais calembours. Ce qu'ils ont d'ailleurs réussi à faire, pulvérisant d'un seul coup d'un seul la belle carrière de Dominique de Villepin. Sarkozy en profitera quelques années plus tard, lors des projets de « réforme » des retraites, pour incarner, menton haut et regard fier, la vraie droite, celle qui ne recule pas devant la rue…"

"Ce qui a fondamentalement changé la donne en 2007 avec l'arrivée de la nouvelle génération d'hommes politiques au pouvoir, est la prise en compte que l'espace urbain de contestation a disparu au profit de l'espace médiatique. Autrement dit, 1,4 million de manifestants ne valent que s'ils ont une existence médiatique. Si le pouvoir politique réussit à isoler médiatiquement quelque contestation qu'elle soit, il a gagné, car le sentiment d'injustice étiole l'unité et divise"

"Le Figaro en ligne a publié le 12/12/2012 un article appelé ''Le débat sur la conservation des ovocytes relancé'' où il est expliqué que les hommes ne sont plus les seuls à pouvoir faire conserver leur gamètes. Les femmes vont aussi pouvoir, par une technique de vitrification, faire conserver leurs ovocytes en vue d'une grossesse ultérieure. Le Conseil National des Gynécologues et Obstétriciens Français (CNGOF) vient de se prononcer en faveur de l'auto-conservation ''sociétale'' des ovocytes, c'est-à-dire en absence d'indication médicale et par seul choix personnel."

Presse Lyon mag L'Express : "le pouvoir des cathos investit tous les aspects de la vie lyonnaise" ACY - vu le 10/10/2012

"La 4e édition des États généraux du christianisme de La Vie se tiendra les 11, 12 et 13 octobre 2013 à Lyon, sur le thème "Qui veut le pouvoir ?". Une centaine d'intervenants sont invités, pour 40 débats et ateliers. Plus de 5 000 participants sont attendus."

" A la longue, la comédie lasse, toutefois. Et le comportement policier choque. Comme choque le comportement de ces socialistes qui, une fois au pouvoir, se vautrent complaisament dans les délices policières. La griserie du pouvoir… Manuel Valls, pourtant, faisait état il y a peu de ses racines espagnoles, du combat des républicains, de sa connaissance intime du fascisme. On aimerait que cela l'inspire à plus de considération pour les libertés, au lieu de cette jubilation policière manifeste."

"Nouvelles de France s'est procuré le discours des Veilleurs (Madeleine et Jean-Baptiste) au Conseil de l'Europe le 26 juin 2013 sur « la Manif pour Tous et la répression policière ». Le voici en intégralité: « Dans la nuit du 14 au 15 avril dernier, alors que le projet de loi ouvrant le mariage et l'adoption aux couples de même sexe allait être adopté par le pouvoir législatif en France, au terme d'un processus parlementaire accéléré, 67 jeunes opposés au mariage homosexuel décidèrent de camper pacifiquement et sans bruit devant l'Assemblée nationale. La chose n'était pas inédite : entre autres exemples, des enfants de harkis avaient déjà choisi de camper sur ce lieu, en 2009, pendant 7 mois, pour attirer l'attention des pouvoirs publics sur leur condition, sans être ni inquiétés ni délogés."

"Le Président de la Conférence des évêques a d'abord évoqué ce que certains ont appelé "le réveil des catholiques" à l'occasion de la primaire de la droite et du succès de François Fillon. "Il est désagréable de voir que certains ont peur du vote des catholiques. A mes yeux nous sommes plutôt de bons citoyens et nous montrons que nous sommes des gens très présents dans la vie en société et dans la vie associative. Nous ne sommes pas à la recherche de pouvoirs, ni du pouvoir mais nous avons une tradition d'engagement dans la vie en société"."

Blogs Pageliasse - Abbé Pellaboeuf Sur le pouvoir des évêques et l'assimilation des discours de lobby dans les années 1970 CS - Vu le 20/08/2012

Blogs Actualité Traditionaliste FSSPX et le Pouvoir des Clés ACY - vu le 13/08/2012