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"Le concile n'a pas su articuler la notion d'Église communion et le Peuple de Dieu dans la hiérarchie. La diversité ministérielle se trouve dans la communion ecclésiale. L'Église est essentiellement charismatique et ministérielle. Dans cette perspective, il n'est pas judicieux d'interdire aux femmes les différents ministères ordonnés. On peut concevoir également que des laïcs exercent un ministère non ordonné qui prend sa place dans la hiérarchie de l'Église."

"Le Synode des évêques célèbre ce samedi ses 50 ans. Dans la salle Paul VI du Vatican, les pères synodaux se sont retrouvés autour du Pape François et de participants laïcs pour une rencontre marquant l'anniversaire de la création de cette institution par Paul VI. C'est précisément au début de la dernière session du Concile Vatican II, le 15 septembre 1965, dans son Motu Proprio Apostolica Sollicitudo, que Paul VI avait réhabilité cette forme ancienne de concertation, tombée en désuétude depuis des siècles dans l'Église catholique mais régulièrement utilisée dans les Églises orientales et protestantes."

Diocèses Bordeaux Document - Conf. du card. Ricard "le Concile Vatican II : l'évènement et sa réception" CS - Vu le 29/10/2012

Blogs Itinerarium Sur les propos de Benoît XVI à l'occasion du 50e anniversaire de Vatican II CS - Vu le 18/10/2012

"Nouveau tournant dans le milieu catholique traditionaliste : création de la « Société Sacerdotale des Apôtres de Jésus et Marie » le 22 août 2016. En effet, jusqu'alors, seule la Fraternité Saint Pie X détenait une sorte de monopole grâce à ses évêques et sa structure dans l'opposition aux réformes du concile Vatican II. Désormais, il existe en France deux structures catholiques non reconnues par Rome et disposant chacune de trois évêques, même si la Société Sacerdotale des Apôtres de Jésus et Marie est pour le moment à l'état embryonnaire."

"L'événement spirituel, moral et politique le plus important de l'après-guerre est la réconciliation de l'Église catholique avec la démocratie laïque par le biais du dernier concile de l'Eglise catholique."

"Dans une interview récente à l'hebdomadaire allemand Die Zeit, Mgr Guido Pozzo, secrétaire de la Commission pontificale Ecclesia Dei, chargée au Vatican des discussions avec les traditionnalistes, évoque la possible reconnaissance par Rome de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) sous forme d'une prélature, au même titre que l'Opus Dei. Il laisse en outre entendre que les lefebvristes pourraient être réintégrés sans avoir à reconnaître certaines déclarations du Concile Vatican II, jugées pastorales et non doctrinales : Nostra Aetate sur le dialogue interreligieux, Dignitatis Humanae sur la liberté religieuse, et le décret Unitatis Redintegratio sur l'œcuménisme."

Autres sources Ripoublik.com Accueil de M. Martin par les clarisses de Malonne CS - Vu le 30/08/2012

Blogs Paroissiens progressiste Mouvement International Nous Sommes l'Eglise, la réforme de l'Eglise nécessaire 50 ans après Vatican II (Programme jusqu'en 2015) CS - Vu le 11/09/2012

"Le voyage annoncé par le pape François en Terre sainte du 24 au 26 mai prochain revêt une importance symbolique déterminante, puisqu'il s'agit pour le successeur de Pierre de venir en pèlerinage là où tout s'est accompli et où les regards du monde entier se portent dès lors qu'il s'agit d'identifier la Promesse divine et le Salut apporté. Mais il y a une dimension supplémentaire à envisager, si l'on se réfère au cinquantenaire de la visite du pape Paul VI, qui se déroula du 4 au 6 janvier 1964. À ce moment, le concile Vatican II n'était pas encore achevé et l'initiative du Pape était significative d'une nouvelle étape de la mission de l'Église, correspondant à son insertion dans l'histoire contemporaine et à sa volonté d'agir pour tisser la trame de l'évangélisation."

"Le Pape François a tenu à rappeler que le Magistère des Papes avait accompagné cette évolution, et il citait tout spécialement la Lettre apostolique de 1988 « Mulieris dignitatem » de Jean-Paul II, sur la dignité et la vocation de la femme, un « document en phase avec l'enseignement du Concile Vatican II », qui a reconnu la force morale de la femme, sa force spirituelle. Sans oublier le Message pour la Journée Mondiale de la Paix de 1995 sur le thème « La femme, éducatrice de paix ». "

"Le synode qui va bientôt être consacré à la famille est en train d'être marqué par le même phénomène qui avait caractérisé le concile Vatican II. Mais, cette fois, le doublon apparaît voulu, avec tous les risques que cela comporte "

"Communiquer est un exercice difficile et complexe. Savoir ce que l'on veut transmettre est essentiel et savoir ce que l'on veut obtenir l'est tout autant. Le message du Pape pour la 48ème Journée mondiale des communications sociales est à ce titre tout particulièrement intéressant. Il y appelle notamment à « bien communiquer » pour mieux « nous connaître les uns les autres », et « à être plus unis ». Une communication donc « au service d'une authentique culture de la rencontre ». Cette journée a été mise en place par le Concile Vatican II. Elle est célébrée dans plusieurs pays, sur la recommandation des évêques du monde entier, le dimanche avant la Pentecôte. Cette année, elle sera donc fêtée le 1er juin. Communiquer avec les autres, s'ouvrir à leurs vérités, tout en partageant la parole de Dieu. C'est ce que fait au quotidien Mgr Hervé Giraud, évêque de Soissons et précurseur sur les réseaux sociaux. Plus de cinq mille personnes reçoivent tous les jours ses « Twittomélies » publiées sur Twitter. En cent-quarante caractères, c'est-à-dire une ligne et demie, il propose un verset de l'Évangile auquel il ajoute un petit commentaire. Il explique à Audrey Radondy comment il a débuté sur Twitter"

"Un an qui paraît un siècle : en quelques mois, l'archevêque de Buenos Aires Jorge Mario Bergoglio, élu pape le 13 mars 2013, a totalement bouleversé les schémas de la Curie romaine, avec un plan de réformes et de changements plus drastique qu'un Concile, un nouvel enthousiasme des croyants et des non-croyants, des catholiques et des agnostiques. Passons en revue l'agenda du pape François, point par point."

"C'est cette volonté de ne plus recourir aux définitions dogmatiques que déplore la Déclaration des évêques de la Fraternité Saint-Pie X du 27 juin 2013 : « Nous sommes bien obligés de constater que ce Concile atypique, qui a voulu n'être que pastoral et non pas dogmatique, a inauguré un nouveau type de magistère, inconnu jusqu'alors dans l'Eglise, sans racines dans la tradition ; un magistère résolu à concilier la doctrine catholique avec les idées libérales ; un magistère imbu des principes modernistes du subjectivisme, de l'immanentisme et en perpétuelle évolution selon le faux concept de tradition vivante (que l'on trouve également chez Maurice Blondel, ndlr), viciant la nature, le contenu, le rôle et l'exercice du magistère ecclésiastique. »"

"Cinquante mille personnes ont assisté ce matin à l'audience générale Place St.Pierre, au cours de laquelle le Pape a repris le cycle catéchistique de l'Année de la foi en traitant de la maternité de l'Eglise : "Parmi les images choisies par le concile Vatican II pour mieux exprimer la nature de l'Eglise, il y a celle de la mère... L'Eglise est notre mère dans la foi et la vie surnaturelle... Mais comment l'est elle ? Partons de la maternité humaine. La mère génère la vie et porte à la vie son enfant."

"e pape François a accordé sa bénédiction apostolique à la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre, à l'occasion du vingt-cinquième anniversaire de sa fondation. Fondée le 18 juillet 1988 à l'abbaye de Hauterive, près de Fribourg, par quelques membres de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X qui refusaient de suivre Mgr Marcel Lefebvre dans le schisme, cette communauté sacerdotale œuvre à la formation et la sanctification des prêtres dans le cadre de la forme extraordinaire du rite romain, en usage avant le Concile Vatican II, et leur action pastorale sur le terrain, au service de l'Eglise et en pleine communion avec Rome. Elle compte aujourd'hui plus de 400 membres à travers le monde, dont 244 prêtres et 153 séminaristes. "

"Vaste écho de l'entretien, avec (peut-être) un petit début de prise de conscience chez certains commentateurs: Il en est de ce pontificat comme du concile Vatican II : « l'Eglise ne cesse de progresser dans son cheminement de foi, tant par approfondissement et déploiement que par correction ou redressement de certains rameaux qui se révèlent être des impasses » [1]. Continuité des fondamentaux, changement dans la perspective ! Certains s'affligent de cette continuité. D'autres se désolent de ces changements. Les uns et les autres passent à côté du sujet : comment montrer à l'humanité d'aujourd'hui que l'Evangile est vivant. "

"Le pape François a remis dimanche sa première exhortation apostolique à 36 représentants de l'Eglise catholique. C'est par ce geste que s'achève officiellement l'Année de la Foi inaugurée par Benoît XVI le 11 octobre 2012, jour du 50° anniversaire de l'ouverture du Concile Vatican II et quatre mois avant sa démission. « Evangelii Gaudium » c'est le titre de cette lettre, qui encourage les catholiques à être missionnaires, et qui sera rendue publique officiellement le mardi 26 novembre. Un texte qui dépasse le cadre du dernier synode des évêques sur la nouvelle évangélisation d'octobre 2012. "

"Un bruit court dans certains milieux: le pape François représenterait la revanche de la ligne progressiste dans l'Eglise ! Après les pontificats soi-disant « conservateurs » de Jean-Paul II et Benoît XVI, le nouveau souverain pontife incarnerait le retour à la tentative d'ouverture au monde engagé par le dernier concile. D'une Eglise moralisatrice et doctrinale, nous reviendrions à une Eglise de nouveau en phase avec notre temps, disposée, à tout le moins, au dialogue avec lui."