但媒体上的自辩未能帮助瓮安警方逃过来自省委书记的“冲击”。深夜10时许，新华社发稿，贵州省委建议免去瓮安县公安局政委和局长职务。腾讯将省委书记石宗源以下表态改为黑体：表面的、直接的导火索是女中学生的死因争议，但背后深层次原因是当地在矿产资源开发、移民安置、建筑拆迁等工作中，侵犯群众利益的事情屡有发生……一些干部工作不作为、不到位，一出事，就把公安机关推上第一线，群众意见很大，不但导致干群关系紧张，而且促使警民关系紧张。

腾讯在早间以“瓮安谣言止于信息公开”的今日话题形式，形成了四大门户上第一个瓮安事件专题。专题引用贵州官员通报真相内容和相关评论。其中，原题为“瓮安事件，遮掩事实让权力丧失魅力”的评论，在专题中显示的题目改为“瓮安事件：公开事实让权力保持魅力”。编辑还向网民发出留言邀请，“假如你是向瓮安警方提问的记者”。不过，这个专题在晚间已从腾讯网上消失。

1979年，著名的“真理标准”大讨论开始。它提出了基本的施政理念实践是检验真理的唯一标准，即不应再以抽象的政治口号、而应以具体的实践效果去检验政策的好坏。多年以后，“实践是检验真理的唯一标准”这个哲学命题，变成了一句老百姓都懂得的大白话。邓小平提的“三个有利于”中，一个“有利于”是要有利于人民生活的改善，这就是把“人民”逐渐具体化了。

“人民”从抽象变得具体，有很多衡量的指标，最基本的可以归纳成两条。第一，“人民政府”与人民的关系，即人民对政府能参与和监督到什么程度？第二，“人民币”与人民的关系，即人民在国家经济发展中能得到多少实惠？

1983年，胡耀邦等人试图在理论高度把具体的中国人民置于施政的出发点。4月13日，中国为纪念马克思逝世100周年举行大会，历经“文革”劫难的周扬作主题发言，他大声呼吁，社会主义要以人为本，要讲人性和人道主义。周扬那一代从自身经历中痛感，如果中国的体制不以人为本，不尊重人性和人道，那什么可怕的恶行都会发生。确实也是如此，“文革”中受害者超过一亿，连中华人民共和国的国家主席都不能被中华人民共和国的宪法所保护，被折磨而死。 周扬提出人道主义是社会主义的核心价值搞社会主义的目的如果不是使个人活得有尊严、人的生活和自由得以步步改善、个人的价值得以提升，那社会主义有什么意义？可惜中共党内的毛主义者立刻发动了一场批判人道主义的运动，使周扬抑郁而终，使胡耀邦差点下台。

中国自1949年10月以来，“人民”这个政治概念方方面面、上上下下、无所不在。人民铁路、人民医院、人民邮政、人民法院（或人民法庭）、人民检察院、人民警察（或人民公安）、人民审判员、人民武装部、人民大会堂、中国人民对外友好协会、人民公社（现在没有了）。所有国家一级的重要报刊杂志，几乎铁律一般，都冠以“人民”二字：人民日报、中央人民广播电台、人民文学、人民戏剧，人民画报、人民音乐。

然而，相当长的时间里，在中华人民共和国，“人民”只是一个抽象的存在，而不是一个具体的存在。

不管是人民商场、人民铁路、还是人民医院，许多工作人员的服务态度极坏。有时顾客实在受不了窝囊气，就指着墙上悬挂的毛语录牌“为人民服务”质问服务人员：“你的态度这么坏，哪有一点为人民服务的样子！”工作人员最通常的反击就是：“我是为人民服务，不是为你一个人服务！”争执到了这个地步，话就讲不下去了。因为“你”不是“人民”，任何具体的顾客都不等于“人民”。

ROKR E8的表面没有任何看得见的物理按键。事实上，在关机或者休眠状态，它只是一个有着几行微小、无标签凸起的黑色表面。不过，这个表面实际上被一分为二：上半部是一个典型的手机显示屏，下半部设计为虚拟按键，几行凸起即代表这些按键的物理位置。广告当用户在打电话或者发送短信息的时候，ROKR的表面就会显示出一个普通的电话键盘。不过，一旦用户按下音乐快捷键，手机表面就会演变为五个用于音乐导航的按键：播放/暂停、快进、快倒、shuffle和重播。如果用户按下另一个开启摄像功能的快捷键，手机表面即会显示四个按键：放大/缩小、切换到重播或者视频模式。摩托罗拉称之为ModeShift技术。虽然ROKR的下半部可以被视为一个触摸装置，但是目标不能由挤压或者拖拉等手势控制，这一点尚不及苹果(Apple)iPhone的多重触摸屏。

　7月1日晚7时40分，贵州省人民政府新闻办公室召开新闻发布会，通报了瓮安县“6·28”事件起因及经过。

“跳河死了算了，如果死不成就好好活下去”。刘某见状急忙拉住李树芬，制止其跳河行为。约10分钟后，陈某提出要先离开。当陈某走后，刘某见李树芬心情平静下来，便开始在桥上做俯卧撑。当刘某做到第三个俯卧撑的时候，听到李树芬大声说“我走了”，便跳下河中。

每一个人，在一生当中，都有过一次或几次『忽然艺术』的经历，比如，忽然发现自己嗓音很好，不当赵忠祥很可惜，忽然发现自己尿尿和泥捏弄的那点儿小玩意儿很抽象很前卫和罗丹米开朗琪罗都差不 多了。。。。这样的情形，人生总会遭遇一两次的，就像人人都曾经托着下巴深沉的思索过：我从哪 儿来？为到哪儿去？我为啥是我？这样的哲学问题，但并不是人人都成了哲学家。

『技术是谋生的手段，艺术乃是人活着的目的』《死亡诗社》中，一开始基廷老师就这么教导同学们。人 掌握某种技术生存下去，然后享受到某种艺术带来的精神慰藉，而不是不分青红皂白的将艺术、谋生加在 一起，使谋生为艺术拖累，使艺术和谋生互相折磨。

           Via: The Style Files

一、選擇具吸引力的商圈地方，並確定人潮和流量　　 在評估地點時，會評估該地點的立地商圈有無市場吸引力，評估的原則有當地消費人口數、收入、年齡、職業和計算消費對象的流量等等。其次會清楚觀察消費人潮往哪裡去，像早餐店最好要在上班族會經過的地方，而一般為了確定人潮確實的分佈，會在該商圈某個熱門的地點計算上午、下午、晚上各時段的人潮，統計進入附近店鋪的人數，並看看經過的人當中，上班族、學生、家庭主婦的比例，以確實瞭解目標客層的多寡。 　　 另外，也要考慮消費者要花多久時間才會到達你的店面，主要商圈一般包含在 8 分鐘內的車程，愈便宜的產品，顧客愈不願花時間，假設便利商店是以 5 分鐘來定義主要商圈、咖啡店大約是 8 分鐘時間，一般來說，顧客最遠只能忍受 10 分鐘交通時間，除非妳賣的是高單價商品，目的型購物。

三、店面也是廣告 　　 看店面時應從各個街角、交叉口處觀看，走一下附近的行動路線，並假設如果妳是消費者在附近逛逛，妳會看的到店面嗎，注意到這家店嗎？因此看店面時建議先從路口遠看，再近看店面；妳可以觀察你的店面在這個商圈裡的感覺，店面陳列和招牌，會很顯眼讓人容易注目到嗎？行人能從人行道上就注意到嗎？開車經過的人一眼就看得到嗎？好的店面就像活廣告的展示，不只是讓人方便找到你和注意到妳，也能向路上行走或經過的潛在目標客戶展示自己並強化對品牌的認知印象度。三角窗擇點理論 85 度 C 門市個個位居於路口三角窗地點，明亮的裝潢，開放式空間的設計，讓人肆無忌憚的享受平價又高級的商品，三角窗的店面，不僅能因聚客力帶來更多的來客數和人潮，也因此使得店面的曝光和注目度大為提高，做了很好的行銷宣傳。

二、店面地點周遭環境的觀察 　　 有了預選的店面位置後，就要根據其立地條件觀察其周遭環境，這時妳可採用兩種角度來觀察，一是以店主 (商人) 的角度來觀察：從人潮或什麼跡象顯示該地點位置可以創造業績？另一面從顧客的角度觀察：假設妳是消費者，你會不會到這地點逛街？會不會經過 ? 黃金地段有冷門的角落，次級商圈也有熱門據點，就看如何找到自己目標消費者會注意的地點。 　　 另外，也要注意座落在對角或不遠處的競爭對手是否會搶走你的生意？你是否能在顧客行動路線上，搶先別人一步攔截顧客？隨時注意競爭對手的位置和動向，尋找足以抗衡的地點，好地點難找且大家都想卡位，一定要保持領先地位，這將使妳的生意人潮不斷，創造出人氣店的印象和名聲。

热钱在中国的主要藏身处并不在人们通常以为的股市或楼市，而是中国的商业银行。真正的投机资金只要把钱放在银行就可以”，花旗中国经济学家沈明高说。最近一段时间以来，不少人留意到香港资金换汇后存入国内银行的现象。根据现有规定，香港居民可以每天汇入中国内地的银行8万元人民币。

自2008年初人民币升值速度加快后，第一季度升值的速度折合成年率是16%，再加上中美利差——现在即使热钱不做实质性投资，一年可以得到的无风险收益是12%～14%左右。“热钱有可能就趴在银行的账上”，张明说。

一种情况是，出于对中国经济前景和人民币继续升值的判断，外资增加，或提前，了在中国的直接投资——因此，这些资金就脱离了“炒作”和“短期”的性质，而成为对中国的实体经济投资。

当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。中国人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。

他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。 　　大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。

简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。

二、聚客点的测算与选择     1．要确定这个商圈内，最主要的聚客点在哪。     例如，上海的淮海路是很成熟的商圈，但不可能淮海路上任何位置都是聚客点，肯定有最主要的聚集客人的位置。肯德基开店的原则是：努力争取在最聚客的地方和其附近开店。     过去古语说“一步差三市”。开店地址差一步就有可能差三成的买卖，这跟人流动线（人流活动的线路）有关，可能有人走到这，该拐弯，则这个地方就是客人到不了的地方，差不了几步路，但生意差很多，这些在选址时都要考虑进去。     人流动线是怎么样的，在这个区域里，人从地铁出来后是往哪个方向走等等，这些都派人去掐表，去测量，有一套完整的数据之后才能据此确定地址。     2．选址时一定要考虑人流的主要流动线会不会被竞争对手截住。     例如某个社区的马路边有一家肯德基店，客流主要自动向西走。如果往西一百米，竞争者再开一家西式快餐店就不妥当了，因为主要客流是从东边过来的，再在西边开，大量客流就被肯德基截住，效益就不会好。

麦当劳的选址主要分为如下步骤：     首先，市场调查和资料信息的收集。包括人口、经济水平、消费能力、发展规模和潜力、收入水平、以及前期研究商圈的等级和发展机会及成长空间。     其次，对不同商圈中的物业进行评估。包括人流测试、顾客能力对比、可见度和方便性的考量等，以得到最佳的位置和合理选择。在了解市场价格、面积划分、工程物业配套条件及权属性质等方面的基础上进行营业额预估和财务分析，最终确定该位置是否有能力开设一家麦当劳餐厅。最后，商铺的投资是一个既有风险、又能够带来较高回报的决策，所以还要更多地关注市场定位和价格水平，既考虑投资回报的水平，也注重中长期的稳定收入，这样才能较好地控制风险，达到投资收益的目的。

一、商圈的划分与选择     1．划分商圈     肯德基计划进入某城市，就先通过有关部门或专业调查公司收集这个地区的资料。有些资料是**的，有些资料需要花钱去买。把资料买齐了，就开始规划商圈。 商圈规划采取的是记分的方法，例如，这个地区有一个大型商场，商场营业额在1000 万元算一分，5000万元算5分，有一条公交线路加多少分，有一条地铁线路加多少分。这些 分值标准是多年平均下来的一个较准确经验值。     通过打分把商圈分成好几类，以北京为例，有市级商业型（西单、王府井等）、区级商业型、定点（目标）消费型、还有社区型、旅游型等等。     2．选择商圈     即确定目前重点在哪个商圈开店，主要目标是哪些。在商圈选择的标准上，一方面要考虑餐馆自身的市场定位，另一方面要考虑商圈的稳定度和成熟度。餐馆的市场定位不同，吸引的顾客群不一样，商圈的选择也就不同。

家长们想进入法院递交诉状，但他们被数百名警察挡在了外面。一位不愿透露全名的王女士说，这么长的时间，政府一直说要进行调查，但我们仍然没有得到答复。她的侄女在聚源中学不幸遇难。周二上午王女士陪同女孩的母亲来到都江堰这家法院。她表示，那里聚集了大约两三百名家长，每人手上都拿着遇难子女的照片。悲痛欲绝的父母们表示，是豆腐渣工程害死了他们的孩子。这些家长的愤怒控诉已经成为了中国政府的敏感问题。距万众瞩目的北京奥运会仅仅还有两个月的时间，但中国政府目前不仅需要应对救灾工作，同时还要有效处理家长日益增长的不满情绪。由于学校在地震中坍塌，许多家长失去了他们唯一的孩子。

全球红酒行业本周齐聚香港，意在打开中国大陆市场。借助这一东风，香港提出了构建地区红酒贸易枢纽的蓝图。香港政府周三正式取消红酒关税

众多参加展会的进口商与经销商并不认为港府取消红酒关税之举能收到多大实惠。尽管香港经济富庶，但本地市场与巨大的大陆市场相比依然相形见绌。展会主办机构Vinexpo Overseas预计，未来五年大陆红酒消费量将以每年13%的速度迅猛增长。Vinexpo今年参与进行的一项研究显示，2006年中国是全球第十大红酒消费国，占当年亚洲消费总量（约6.58亿瓶）的62.7%。Phi Cargo Services的陈国新(Ken Chan)表示，“我想打入大陆市场，那么如果我可以直接运抵目的地的话，我为什么还要将红酒运到香港并花上一笔存储费呢？”P

尽管香港取消了红酒关税，但这里仍然缺乏使伦敦与纽约成为顶级红酒目的地的高科技存储设施。

明 主的良好意愿会被地方官员搞坏，这是中国政治传统中一个古老的观念。今天，在中国西南都江堰市一所学校倒塌的悲剧中，这个观念依然存在。聚源中学有289名师生遇难。在校外守夜的家长们抑制不住对当地官员的怒火，他们认为，劣质建筑害死了心爱的人，这些官员应当为此负责。“我们来这里哀悼孩子，”赵德琴手捧双胞胎女儿雅琦和雅佳的照片说道。16年前，这对双胞胎降生，那是一件特别值得庆幸的事，因为中国城镇家庭通常只能生一个孩子。“在都江堰，垮塌的大多数是学校。为什么不是政府大楼？”  <SCRIPT LANGUAGE="JavaScript1.1" SRC="http://ftafp.allyes.com/main/adfshow?user=ftafp|China|in_article_ad&db=ftafp&local=yes&js=on"></SCRIPT><NOSCRIPT><A HREF="http://ftafp.allyes.com/main/adfclick?user=ftafp|China|in_article_ad&db=ftafp"><IMG SRC="http://ftafp.allyes.com/main/adfshow?user=ftafp|China|in_article_ad&db=ftafp" WIDTH=300 HEIGHT=250 BORDER=0></a></NOSCRIPT>学校废墟上悬挂的横幅反应了这一主题，要求调查对所谓“豆腐渣”工程负有责任的“凶手”。但提到中国“哭泣的总理”温家宝，父母们的语气就软下来了。地震刚过几个小时，温家宝就来到了这里视察。“温家宝关心我们，”女儿夏雪玲在聚源中学遇难的彭兰表示。“中央政府的政策是好的，但在地方没能执行。这不是他的错。”贪赃枉法的地方官员会有损明主为民的美德和努力。这个古老的观念对今天仍具有政治意义。学生的父母愿意将中央领导与所指控的地方官员区别开来，这将有助于政府控制政治影响的扩散。牛津大学圣安东尼学院(St. Antony's College, Oxford)的政治学家曾锐生(Steve Tsang)表示，民众愿意避免将治理失败归咎于中央领导，这仍是对共产党及其领导的重要支持。至少到目前为止，面对5月12日四川地震在辽阔的中国大地上引起的强烈民众情绪，温家宝和国家主席胡锦涛似乎在政治上没有什么需要担忧的。这场地震已造成6.8万余人丧生，还有2万人失踪──可视作已经死亡。尽管学校倒塌范围之广，可能意味着这是体制缺陷而非个人问题，但学生父母的指责都局限于针对地方官员。

尽管都江堰的学生家长们把怒气都集中在地方官员身上，但中国共产党及其领导人也很难由此感到轻松。这次地震中估计有4800名学生遇难，如果不能为他们讨个公道，就会出现巨大风险。如果人们认为灾后救援工作失败，另一个重大风险也将随之而来。如果有足够多的人得出结论，认为明主观念事实上只是一个神话，那么公众舆论可能就会转变。

当然，明主的信念不仅出现在中国。曾锐生表示：“我认为这是前民主体系的一个特征。在权威体制下……你很容易认同这样一种观点：即最高领导层竭尽所能，下级官员却在层层阻挠。”

旅游地产的定位要冲破五大屏障：①只能接受有限的信息；②消费者喜简烦杂；⑧缺乏安全感而跟随；④品牌印象不会轻易改变⑤原有定位容易因为延伸而模糊。在

旅游地产的定位要冲破五大屏障：①只能接受有限的信息；②消费者喜简烦杂；⑧缺乏安全感而跟随；④品牌印象不会轻易改变⑤原有定位容易因为延伸而模糊。

正当中国政府仍在四川地震灾区中的较偏远地带全力防范可能的严重次生洪灾时，在强震中受到影响的城市房主们已经开始把注意力转向政府补偿和房屋产权这类复杂的问题上了。此次地震是中国大约10年前兴起购房热以来所遭受的最大一场自然灾害。不过，中国的财产保险通常不保地震损失，而且虽然政府已经承诺会进行补偿，但没人知道补偿的数额和计算方法。

位于四川省会成都附近的旅游城市都江堰在地震中遭受了严重损失。该市居民袁玉文（音）说，我们把所有的钱都花在房子上了，我们担心政府是不是会提供补偿。有数千人和袁玉文一样，他们说自己的房子因灾严重受损，而且还去政府在都江堰等地震灾区城市设立的信息中心登记了姓名、住址等基本信息。

遭受重创的北川附近形成了30多个堰塞湖，国有媒体周二报导部队和大型设备正在进行抢险施工，计划对其中最大的一个──唐家山堰塞湖进行分流。政府已经准备好一旦出现溃坝迹象，将对下游多达15.8万人进行疏散；除此之外，政府还制定了应急方案，如果形势进一步恶化，将对100多万群众进行转移疏散。