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"Pour quelques jours, un mois ou plus, vivre la rencontre en partageant un même domicile. Vivre en habitat partagé c'est renouer avec la convivialité et le sens de la fête."

"Il est courant d'entendre dire que cela peut arriver à tout le monde de devenir SDF, comme un avertissement ou une dénonciation de l'insécurité sociale grandissante. À vrai dire, connaître un épisode durant lequel on n'a pas de logement peut effectivement être considéré comme une expérience ordinaire à la suite d'une séparation, d'une crise familiale ou d'une expulsion locative. Mais cela ne signifie pas qu'on est sans-domicile au sens défini par l'Institut national de la statistique et des études économiques (Insee). Le plus souvent, la famille ou les amis hébergent alors la personne ponctuellement sans logement le temps qu'elle signe un bail locatif et reprenne son indépendance. En ce sens, cela peut effectivement arriver à tout le monde d'être ponctuellement sans logement, mais nous ne disposons pas tous des mêmes ressources (sociales, économiques, psychologiques…) pour faire face à des événements précarisants."

"Le rejet par une partie de la population des mesures prises par le gouvernement pour stopper la propagation de l'épidémie n'est pas bon signe. S'il s'agit d'une atteinte aux libertés, ces mesures ont un objectif altruiste : protéger la vie des autres. Pour Dominique Moisi, l'individualisme qui s'est installé dans nos sociétés, doublé d'un conflit de générations, met à mal notre sens de la solidarité." [RDP du 19 octobre 2020]

"Avec un sens de l'équilibre qui échappe souvent aux commentateurs, le pape François approfondit l'enseignement traditionnel de la doctrine sociale de l'Église, en rappelant son sens et ses exigences : la « préférence pour le plus faible » sans renoncer à son « trésor propre », mais dans le dépassement de l'égoïsme et de la peur."

"Le sens de ce mot a t-il évolué au cours de l'histoire et selon les traditions ? Réponses de Mariette Darrigrand, sémiologue"

"Nous connaissons le sens chrétien du dimanche : premier jour de la semaine, jour de la résurrection du Christ, jour où Dieu se repose après avoir créé le monde, jour sans travail, jour où la communauté des chrétiens se rassemble et célèbre l'eucharistie, c'est le temps des relations gratuites, le temps que l'on prend avec et pour les autres, comme dans une famille. C'est à partir de ce dernier point que je voudrais insister et inviter toutes les paroisses à mettre en valeur le dimanche. Ce n'est pas simple, pour nos contemporains qui sont pris dans cette accélération du temps, de pouvoir s'arrêter mais ils en ont tous fait l'expérience avec le confinement. Si ce fut éprouvant pour certaines familles, ce fut aussi une redécouverte pour beaucoup d'entre elles. Prendre du temps ensemble, prendre du temps pour soi. "J'ai trouvé que ces derniers mois m'ont permis de nouer des liens plus forts avec ma famille, même les moments difficiles ont des bons côtés" me partageait un jeune de 22 ans par sms. Dans ce sens, je propose donc que l'ensemble des paroisses puisse prendre l'habitude d'un dimanche mensuel fraternel ("confiné ?"), pour rejoindre, ce jour-là, tous ceux qui ont exprimé un lien avec la communauté catholique : par les funérailles, la catéchèse, la demande de sacrement : mariage, baptême, confirmation, eucharistie… les aumôneries de jeunes ou d'EPHAD, de maisons de retraite, de foyer-logements, et d'autres. Ce moment doit être fraternel, simple dans son organisation, avec des propositions accessibles où les personnes ne sont pas des consommateurs de produits qu'on leur donne et qu'on aurait bien préparés, mais des acteurs de la relation partagée, autour de la Parole de Dieu, autour de questions que nous pose la vie d'aujourd'hui, les débats de société. "

"Le rejet par une partie de la population des mesures prises par le gouvernement pour stopper la propagation de l'épidémie n'est pas bon signe. S'il s'agit d'une atteinte aux libertés, ces mesures ont un objectif altruiste : protéger la vie des autres. Pour Dominique Moisi, l'individualisme qui s'est installé dans nos sociétés, doublé d'un conflit de générations, met à mal notre sens de la solidarité."

"Le numéro d'écoute fraternelle et spirituelle est remis en place pour cette nouvelle période de confinement. L'objet de cette écoute est d'assurer une présence d'Eglise auprès de toute personne en quête de sens et désireuse de partager avec quelqu'un. Écoute fraternelle car nous ne sommes pas des professionnels, ni psychologues, ni médecins, uniquement des frères et sœurs dans la foi. Écoute spirituelle pour aborder les questions de sens, de foi, pour accueillir les plaintes, les actions de grâce et les déposer ensemble auprès du Seigneur."

"Dans la Chapelle Redemptoris Mater, vendredi matin, Benoît XVI a assisté à la première prédication de l'Avent. Le père Raniero Cantalamessa avait choisi de proposer sur réflexion sur le sens de la foi et sur sa mise en pratique dans la charité. Traduction du texte intégral de la méditation du prédicateur de la Maison Pontificale"

En France, servir est parfois compris comme être servile. Les touristes nous reprochent souvent notre attitude à ce sujet. Une personne rémunérée pour accomplir une tache et qu'il faudrait presque supplier pour qu'il daigne l'effectuer.

"Mercredi 12 octobre Le CCFD-Terre solidaire vous invite à son assemblée de rentrée, autour du Père Bruno-Marie Duffé qui nous aidera à réfléchir sur le sens de notre engagement en faveur de la solidarité en Eglise et dans la société, le mercredi 12 octobre 2016 à la Maison Saint Julien au Mans. De nombreuses voies, des initiatives innovantes sont engagées en maints lieux de notre département… Nous les découvrirons ensemble pour, peut-être, nous en inspirer dans l'animation de nos communautés."

"Les catholiques du monde entier fêtent en ce 15 août l'Assomption de la Vierge Marie au Ciel. Au cours de l'Angélus Place St Pierre, et sous un soleil resplendissant, le Pape François est revenu sur le sens de l'Assomption, un mystère qui nous concerne tous, ainsi que notre avenir. Il est également revenu sur la situation de nombreuses femmes « victimes de la tyrannie des puissants »."

"Pour le CCFD-Terre Solidaire, la démarche de Carême est inscrite depuis l'appel des évêques en 1961, comme un temps privilégié de sensibilisation et d'interpellation des communautés paroissiales au sens de la solidarité internationale et de lutte contre la faim dans le monde. Cette année 2017, la brochure « Vivre le Carême » mettra en résonance les cris et les clameurs du monde en lien avec la période électorale"

"Essuyez des visages ruisselant des larmes d'une souffrance physique ou spirituelle apporte réconfort et espoir. C'est le sens de la veillée de prière pour «essuyer les larmes», qui sera présidée par le Pape François le 5 mai à 18h dans la Basilique Saint-Pierre. Une veillée dédiée à ceux qui souffrent dans leur âme et dans leur corps."

"La culture, dans son sens le plus large, c'est l'art avec un grand A, l'expression par la pratique artistique, mais aussi l'identité culturelle de chacun et de collectifs auxquels nous appartenons. La journée mondiale du refus de la misère 2016 veut montrer que la culture joue un rôle primordial dans la construction du lien social et dans la transmission de valeurs essentielles pour soutenir et développer le vivre ensemble."

"La culture, dans son sens le plus large, c'est l'art avec un grand A, l'expression par la pratique artistique, mais aussi l'identité culturelle de chacun et de collectifs auxquels nous appartenons. La journée mondiale du refus de la misère 2016 veut montrer que la culture joue un rôle primordial dans la construction du lien social et dans la transmission de valeurs essentielles pour soutenir et développer le vivre ensemble."

Diocèses Paris Présentation du deuxième module de formation de l'année "Ethique et solidarité" CS - Vu le 25/01/2012

"Cette étude, réalisée à la demande du Commissariat général à la stratégie et à la prospective et attribuée sur appel d'offres, propose un panorama complet des transferts entre les générations en France sur un horizon de trente ans. Elle a été réalisée par une équipe d'une dizaine de chercheurs membres de la Chaire transitions économiques, transitions démographiques. La direction de l'étude a été assurée par Hippolyte d'Albis, professeur à l'université Paris-I. Les transferts entre les générations désignent, au sens large, la redistribution des ressources produites par les individus d'âge actif aux individus "dépendants" (enfants et retraités). Beaucoup de transferts dépendent de l'âge (retraite, éducation, temps de soins aux enfants, etc.). Or l'allongement de l'espérance de vie a modifié les structures par âge de la population et les rapports entre les générations. Cela questionne à la fois la soutenabilité financière de notre système de protection sociale, le rôle des familles comme pourvoyeur de solidarité et la place du marché comme opérateur de transferts de risques et de revenus (logiques assurantielles). L'évolution de la composition des transferts (salaires, retraites, revenus du capital, cotisations et taxes, épargne, etc.) par âge et dans le temps permet de mieux comprendre la dynamique des dépenses publiques et, in fine, nous renseigne sur l'évolution du modèle social français. L'analyse qui a été réalisée repose sur une méthodologie originale, celle des Comptes de transferts nationaux (National Transfer Accounts ou NTA), qui aujourd'hui fait référence sur le plan international." DOCUMENT EN TELECHARGEMENT

"De la «fraternité», nous n'avons gardé que le sens de la solidarité. Pourtant, sa signification théologique est un principe premier de l'Église. Et elle recèle une force pastorale qui est partage de la «vie divine»"

"l y a 25 ans ce prêtre lazariste argentin sortait les pauvres de la décharge d'Antananarivo pour créer avec eux des villages. Depuis, grâce à son association Akamasoa, 500 000 personnes ont pu retrouver toit et travail, joie et espérance. Pour La Vie, il livre le sens de sa foi et ses conseils spirituels."