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"Le pape François a exhorté les représentants de l'Ordre franciscain séculier réunis à Rome pour leur Chapitre général à « sortir vers les périphéries, les périphéries existentielles d'aujourd'hui, et à y faire raisonner la parole de l'Évangile », ce lundi 15 novembre 2021. Le pape a reçu en audience les participants au Chapitre général de l'Ordre franciscain séculier au Palais apostolique du Vatican. Il les invités à vivre dans le monde « la pauvreté, la minorité et la simplicité » comme autant de « signes distinctifs » devant tous."

"François a reçu ce midi au Vatican les membres de l'Ordre franciscain séculier. Dans son discours, il est revenu sur leur vocation et leur mission, rappelant l'importance de la conversion et exhortant à répondre aux nouvelles formes de la pauvreté comme le fit saint François en son temps."

"En Terre sainte, les franciscains de la Custodie fournissent des logements aux plus démunis afin de les encourager à rester sur place malgré une vie parfois difficile."

"Soutenir matériellement et spirituellement les nombreux personnes pauvres et réfugiées qui passent sur l'île grecque de Rhodes en espérant un jour rejoindre un autre pays d'Europe: c'est le défi relevé par les frères franciscains de la Custodie de Terre Sainte présents sur place. Une mission qui se déploie davantage en cette période de pandémie."

"Anciennement foyer d'étudiants, le bâtiment devenu libre a été mis à disposition de Caritas Alsace pour aménager un lieu d'accueil pour des détenus en fin de peine à côté du couvent des franciscains au sein même de leur propriété."

"Le Groupe amitié fraternité (Gaf), fondé par un frère franciscain et principalement animé par d'anciens SDF, propose des réponses à l'errance : accueil de jour, repas et hébergement adapté."

"En Terre sainte, les franciscains de la Custodie ont lancé des bourses afin de soutenir les étudiants issus de familles à faibles revenus et les inciter à rester sur place."

"Depuis sa publication le 4 octobre, l'encyclique Fratelli tutti provoque de nombreuses réactions. La rédaction de Pèlerin a recueilli l'opinion de Frère Frédéric-Marie Le Méhauté, Franciscain, engagé auprès des personnes de la rue."

"En cette journée mondiale contre la pauvreté et à la mémoire de l'effondrement des immeubles de la rue d'Aubagne il y a 3 ans, le service communication vous propose un flash diocésain sur la présence des frères franciscains au cœur du quartier de Noailles."

"Depuis trois ans, Michèle et Jean-Marie Schuste accueillent des jeunes hommes souffrant d'addictions dans la maison Saint-Joseph à Sospel (Alpes-Maritimes). "

"Le fil rouge de cette réflexion au sujet de la solidarité s'organise bien autour de Diaconia 2013 à Lourdes : cet événement marque une nouvelle manière de « faire Église » qui est en même temps un retour aux sources mêmes des Évangiles. On reconnait dans Diaconia 2013 l'enseignement de Jésus dans les Béatitudes, par exemple en Luc 6,20 : « Heureux vous les pauvres, le Royaume de Dieu est à vous. » Dans le même registre Matthieu, lui, parlera des pauvres d'esprit. Le groupe de préparation au rassemblement à Lourdes « Places et Paroles des pauvres » insistera sur la différence initiale entre une pauvreté (vulnérabilité) qui touche à la condition humaine dans ses limites et qui développe une angoisse existentielle, et une pauvreté sociale due à la précarité, une véritable misère qui conduit à un cumul des difficultés et à leur aggravation. Diaconia 2013 s'adressait en priorité « aux misérables », à ceux qui vivent un dénuement matériel tel qu'ils sont privés tout entiers d'existence. Cette manifestation avait voulu donner la parole aux pauvres. C'est le titre du livre, relecture de la démarche de Diaconia 2013, « Servons la fraternité » et qui s'intitule « Église : quand les pauvres prennent la parole » aux Éditions Franciscaines, 2014. L'exposé d'Etienne Grieu, pour la session du Ceras, met en valeur une solidarité telle qu'elle se dégage de l'expérience de Diaconia 2013, qui ébranle l'attitude charitable longtemps pratiquée."

"Que veut dire "être frère" ou "être soeur"? Un texte d' Elisabeth Robert, franciscaine, sur ce lien fragile qui unit les hommes.Religieux et religieuses, nous sommes appelés Frère ou Sœur. Ce titre précède habituellement notre nom. C'est un usage social mais cela dit aussi notre identité profonde, notre vocation, notre engagement à vivre une fraternité selon l'Evangile. Nous pouvons nous habituer à être ainsi dénommés mais il est bon parfois d'en redécouvrir le sens dans sa fraicheur primitive, dans sa profondeur."

"« Le bénévolat dans les milieux de pauvreté au sein d'associations ou de mouvements. » Vous êtes cordialement invités par le frère Jean-Louis Galaup à venir partager vos expériences. Quel lien existe entre ce que je vis dans une association qui exerce un service dans un milieu de pauvreté et la spiritualité franciscaine ?"

"«Faire des droits de l'homme une réalité pour les personnes qui vivent dans l'extrême pauvreté» , c'est l'ambition d'un manuel présenté ce jeudi dans la salle de presse du Saint-Siège. Un guide de soixante pages piloté par ATD Quart-monde et le réseau Franciscans International, très engagés dans la lutte contre la misère. Suite à l'adoption des Principes directeurs sur l'extrême pauvreté et les droits de l'homme par le Conseil des droits de l'homme de l'ONU en septembre 2012, les deux ONG ont convenu d'élaborer ce document pour les rendre plus accessibles."