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"Pour les chrétiens, cet enfant réfugié, persé­cuté, est l'Envoyé de Dieu venu partager, pour la sauver, la vie des hommes en ce qu'elle a d'épreuves, de souffrances et d'échecs. Dans la pauvreté de sa naissance, tout au long de sa vie et par sa mort et sa résurrection, il donne à chacun un avenir avec Dieu et l'ap­pelle à s'engager à sa suite pour que s'édifie le Royaume qu'il est venu inaugurer. Aussi, je voudrais vous partager mon espé­rance. Elle est ancrée dans ma foi en ce Dieu qui a fait le choix, à Noël, de se faire le frère de tous les hommes, y compris des plus fra­giles : réfugiés, jeunes précaires, chômeurs, familles abîmées par les épreuves, victimes d'abus, personnes âgées isolées, malades… Cette espérance, d'autres que les chrétiens la portent. Elle habite le cœur d'hommes et de femmes de bonne volonté engagés sur le vaste et beau chantier de la fraternité, dans notre Église, nos communes, dans le réseau associatif, dans le monde de l'éducation, dans l'engagement syndical et politique… Oui, là est notre espérance : l'Esprit de ce Dieu qui s'est fait homme en la nuit de Noël travaille ce monde à la manière du levain, mystérieu­sement… Alors que nous nous préparons à accueillir « L'Emmanuel », « Dieu avec nous », je conclu­rai par ces paroles de Jésus, « Restons en tenue de service et gardons nos lampes allumées », la lampe de l'espérance, quand la nuit paraît tout envahir ; la tenue du service du frère, de la sœur en humanité. Nous contribuerons alors à la réalisation du désir que Dieu portait en se faisant petit enfant à Bethléem : « Au­jourd'hui vous est né un Sauveur dans la ville de David. Il est le Messie, le Seigneur. (…) Et soudain, il y eut avec l'ange une troupe céleste, innombrable, qui louait Dieu en disant : Gloire à Dieu au plus haut des Cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. » (Luc, 2, 13-14)"

"En 2013, le rassemblement « Diaconia - Servons la fraternité » s'est tenu à Lourdes, invitant l'Église de France à repenser son rapport à la Charité. Le groupe « Place et Parole des Pauvres » dont les membres étaient issus de groupes du Réseau Saint-Laurent, a été un des moteurs de ce rassemblement. Depuis, dans bien des diocèses, un chemin s'est ouvert pour entendre la parole des pauvres comme étant une parole inouïe qui nous dévoile le visage d'un Dieu inconnu dont nous n'aurons jamais fini d'expérimenter l'amour, la tendresse, la charité se manifestant au cœur même de la précarité, de la misère sociale, physique.   Cette session de théologie pratique reprend ce thème de la fraternité. Pour préparer le texte qui sera travaillé pendant la session, quinze personnes venant des quatre diocèses de Bretagne se sont réunies pendant deux heures pour réfléchir et partager autour de ce thème : des échanges sérieux, profonds, pas de débats d'idées, de mots ou de définitions, mais des partages d'expériences."

"Nous connaissons le sens chrétien du dimanche : premier jour de la semaine, jour de la résurrection du Christ, jour où Dieu se repose après avoir créé le monde, jour sans travail, jour où la communauté des chrétiens se rassemble et célèbre l'eucharistie, c'est le temps des relations gratuites, le temps que l'on prend avec et pour les autres, comme dans une famille. C'est à partir de ce dernier point que je voudrais insister et inviter toutes les paroisses à mettre en valeur le dimanche. Ce n'est pas simple, pour nos contemporains qui sont pris dans cette accélération du temps, de pouvoir s'arrêter mais ils en ont tous fait l'expérience avec le confinement. Si ce fut éprouvant pour certaines familles, ce fut aussi une redécouverte pour beaucoup d'entre elles. Prendre du temps ensemble, prendre du temps pour soi. "J'ai trouvé que ces derniers mois m'ont permis de nouer des liens plus forts avec ma famille, même les moments difficiles ont des bons côtés" me partageait un jeune de 22 ans par sms. Dans ce sens, je propose donc que l'ensemble des paroisses puisse prendre l'habitude d'un dimanche mensuel fraternel ("confiné ?"), pour rejoindre, ce jour-là, tous ceux qui ont exprimé un lien avec la communauté catholique : par les funérailles, la catéchèse, la demande de sacrement : mariage, baptême, confirmation, eucharistie… les aumôneries de jeunes ou d'EPHAD, de maisons de retraite, de foyer-logements, et d'autres. Ce moment doit être fraternel, simple dans son organisation, avec des propositions accessibles où les personnes ne sont pas des consommateurs de produits qu'on leur donne et qu'on aurait bien préparés, mais des acteurs de la relation partagée, autour de la Parole de Dieu, autour de questions que nous pose la vie d'aujourd'hui, les débats de société. "

"Le fil rouge de cette réflexion au sujet de la solidarité s'organise bien autour de Diaconia 2013 à Lourdes : cet événement marque une nouvelle manière de « faire Église » qui est en même temps un retour aux sources mêmes des Évangiles. On reconnait dans Diaconia 2013 l'enseignement de Jésus dans les Béatitudes, par exemple en Luc 6,20 : « Heureux vous les pauvres, le Royaume de Dieu est à vous. » Dans le même registre Matthieu, lui, parlera des pauvres d'esprit. Le groupe de préparation au rassemblement à Lourdes « Places et Paroles des pauvres » insistera sur la différence initiale entre une pauvreté (vulnérabilité) qui touche à la condition humaine dans ses limites et qui développe une angoisse existentielle, et une pauvreté sociale due à la précarité, une véritable misère qui conduit à un cumul des difficultés et à leur aggravation. Diaconia 2013 s'adressait en priorité « aux misérables », à ceux qui vivent un dénuement matériel tel qu'ils sont privés tout entiers d'existence. Cette manifestation avait voulu donner la parole aux pauvres. C'est le titre du livre, relecture de la démarche de Diaconia 2013, « Servons la fraternité » et qui s'intitule « Église : quand les pauvres prennent la parole » aux Éditions Franciscaines, 2014. L'exposé d'Etienne Grieu, pour la session du Ceras, met en valeur une solidarité telle qu'elle se dégage de l'expérience de Diaconia 2013, qui ébranle l'attitude charitable longtemps pratiquée."

"Saisis par la beauté de l'être humain, nous voulons nous comporter comme des frères et sœurs les uns avec les autres. Plus que cela, ayant conscience que chaque être humain partage la même humanité, nous éprouvons l'obligation de vivre fraternellement. De façon plus haute, Dieu est le Père de tous, reconnaissent les croyants ; aussi est-ce un appel à la fraternité qu'ils entendent au fond de leur conscience. Oui, la fraternité est le lien le plus évident et le plus profond qui relie les êtres humains, fils et filles de l'unique Dieu Père, créés à son image et à sa ressemblance. En méditant sur tout cela, le pape François et le grand iman Ahmad al-Tayeb ont signé à Abou Dhabi le 4 février 2019 le « Document sur la fraternité humaine ». Un an plus tard a été créé le Haut Comité de la fraternité. Indépendant, il a pour mission de mettre en œuvre ce Document. Et voilà que son travail a abouti à une décision de l'ONU, le 15 décembre 2020 : le 4 février est désormais la « Journée internationale de la fraternité humaine ». La première fois en 2021. Dès lors, ce 4 février, quelle conversion pour que grandisse la fraternité ? Et si chaque chrétien demandait à l'Esprit Saint d'ouvrir son cœur afin d'entendre et de vivre la parole de Jésus : « Vous êtes tous frères ! »"

"Commençons donc par nous arrêter sur ce mot « Diaconie » qui, aux oreilles de beaucoup, reste quelque peu exotique : Qu'est-ce que la diaconie ? DDD : Dans sa définition la plus courante, le terme « diaconie » désigne les œuvres de charité. Pour mieux comprendre sa place, il faut rappeler les trois missions de l'Eglise : annoncer de la Parole de Dieu, célébrer des sacrements et servir la charité. Ces trois tâches ne peuvent être séparées. Ce troisième volet de la charité n'est pas pour l'Eglise une sorte d'activité d'assistance sociale qu'on pourrait laisser à d'autres, mais elle appartient à sa nature : c'est ici que se situe le service de la diaconie. Une des étapes clé de la diaconie a été le rassemblement national proposé par l'Eglise de France en mai 2013 sous ce nom : Diaconia 2013. Ce rassemblement a lancé un mouvement de fond pour inviter les chrétiens à revisiter les engagements sociaux de l'Eglise en s'appuyant sur les fondements théologiques de l'Eglise elle-même : ce service de la diaconie veut entendre et apprendre de la parole des pauvres. Le pape François  nous partage son rêve  « d'une Eglise pauvre pour les pauvres » qui sache « se laisser évangéliser par eux ». C'est un appel à vivre la fraternité avec les pauvres pour qu'ils soient au cœur du cheminement  de l'Eglise et qu'ils contribuent avec elle à la transformation de la société."

"Marseille a bien changé depuis ! Mais le sens profond de cette fête de la dédicace nous rejoint avec toujours autant d'actualité, spécialement aujourd'hui en cette étrange période de confinement. Car le cœur de la fête de la dédicace, bien avant que les divers rituels (romain, gaulois, byzantin et irlandais) n'en déploient diversement les multiples harmoniques, le cœur de la dédicace, c'est la célébration de l'eucharistie. « Pas de dédicace sans la messe, qui en constitue non seulement l'élément essentiel, mais qui primitivement en est souvent le seul acte. Durant longtemps, la plupart des édifices de culte urbains de Rome ne furent dédiés à aucun saint ; encore au temps de saint Grégoire le Grand, des églises sont inaugurées sans reliques : c'est la célébration de l'eucharistie qui les consacrait » (A. G. Martimort). C'est la raison pour laquelle j'ai tenu ce matin à venir célébrer l'eucharistie dans notre cathédrale. Elle est vide, certes, mais par l'Esprit Saint vous êtes là, en communion avec votre évêque, dans la prière et dans la foi. Nous sommes tous là, attentifs ensemble à la Parole de Dieu et porteurs ensemble, en Église, « des joies et des espoirs, des tristesses et des angoisses » du peuple qui habite notre diocèse, « des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, car il n'est rien de vraiment humain qui ne trouve écho » dans le cœur des disciples du Christ. "

"Dans un monde difficile où la violence sous des formes diverses continue de secréter guerres, attentats, enlèvements, viols, profanations, meurtres, un nouvel écrit du Pape François, en disciple du Poverello, s'adresse à tous les hommes « pour leur proposer un mode de vie au goût de l'Évangile ». Cette nouvelle encyclique est consacrée à la « fraternité et à l'amitié sociale ». L'accueil de ce texte aux dimensions prophétiques rencontre autant de critiques favorables que d'attaques incisives. Le Pape avait déjà publié un texte sur « La fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune », lors de son voyage apostolique aux Émirats arabes unis en février 2019. Ce texte portait les signatures du Pape et du grand Imam d'Al-Azhar Ahmad Al-Tayyeb. Al-Azhar est la plus ancienne université islamique au Caire en Égypte. Plutôt que de continuer depuis des siècles à entretenir des oppositions souvent meurtrières et indignes d'êtres humains, les deux signataires invitaient « à adopter une culture du dialogue comme chemin ; la collaboration comme conduite ; la connaissance réciproque comme méthode et critère ». Il est aisé de trouver qu'un tel programme est empreint de naïveté et d'irréalisme, mais est-il plus pertinent de se satisfaire de la situation actuelle génératrice d'extrémismes insupportables pour des croyants en un Dieu créateur des humains, donc frères les uns des autres ?"

"Une journée importante rappelle Mgr Blaquart "La journée nationale du Secours Catholique - Caritas France a lieu cette année le 19 novembre, c'est-à-dire à l'occasion de la Journée mondiale des Pauvres, que le pape François vient d'instituer. En lien avec les communautés chrétiennes, les membres du Secours Catholique travaillent aux œuvres de Miséricorde que Dieu suscite pour que tous puissent vivre dignement. Ce sont souvent des pauvres qui nous font découvrir le coeur miséricordieux du Père. Marqués par les épreuves, ils savent que Dieu leur a fait miséricorde. Cette Journée mondiale des Pauvres peut être l'occasion de donner aux personnes en précarité toute leur place et une vraie parole dans nos communautés, en vue d'une "Église pauvre pour les pauvres"."

"Cette semaine "Zoomons sur l'actu avec Mgr Le Saux et ses invités, Anne-Sophie Hébert, présidente du Secours Catholique de la Sarthe, Joël Bruno, référent Sarthe de Astree et Antonio Lopez, coordinateur de l'équipe du Mans des Petits frères des pauvres. La solitude peut être mortifère, destructrice et en même temps elle peut être le lieu où nous devons être rejoins. Il y a une solitude inadmissible et il y a un mystère de chacun d'entre nous où nous devons nous retrouver avec nous-même et pour les croyants, en face de Dieu, nous devons entendre quelque chose. Cette solitude où Dieu nous parle n'est viable que si nous ne sommes pas seuls. C'est paradoxal. Sans la fraternité il n'est pas possible de vivre. Dans sa Passion, le Christ entre dans la solitude humaine pour justement briser les murs de l'indifférence. Alors laissons-nous rejoindre..."

"Des Calendriers de l'Avent, il y en a de toutes les sortes : ils peuvent nous distribuer des versets de la Parole de Dieu, des chocolats, ou même des tisanes… Dans plusieurs paroisses en Mayenne, une belle proposition est vécue par les communautés : le Calendrier de l'Avent inversé. En quoi consiste-t-elle ? Isabelle Lelièvre, de la paroisse de Notre Dame de Charné, nous explique tout!"

"Par le Réseau Mondial de Prière du Pape (Apostolat de la Prière) : www.prieredupape.va L'amitié est l'un des plus beaux cadeaux de la vie. Pouvoir compter sur ses amis dans les bons et les mauvais moments est un vrai don de Dieu. Ne serait-ce pas formidable « d'aller au-delà des groupes d'amis et de construire l'amitié sociale si nécessaire à un bien vivre ensemble », comme nous y invite François ? Chercher des amis et non des ennemis, se comprendre au lieu de se battre, « sortir de la polarisation » selon les paroles du Pape. Tendons la main et écoutons-nous les uns les autres afin de travailler ensemble pour le bien commun."

"« Je crois que ce qui humanise un corps, c'est le trait de lumière qui vient de Dieu, de l'Infini. » On ne s'attendait pas à ce genre de parole en interrogeant Bernard-Henri Lévy sur la crise sanitaire. Pour le philosophe, le confinement a révélé un certain nombre de maux et de mensonges. Le slogan « restez chez vous par solidarité » fut selon lui « le comble de la tartufferie ». Grand entretien avec un BHL remonté."

"Nous avons la joie de rompre le pain de la Parole, et d'ici peu de rompre et de recevoir le Pain eucharistique, nourritures pour le chemin de la vie. Nous en avons tous besoin, personne n'est exclu, parce que nous sommes tous des mendiants de l'essentiel, de l'amour de Dieu, qui nous donne le sens de la vie et une vie sans fin. Donc aujourd'hui aussi tendons la main vers Lui pour recevoir ses dons. "

"La 1° assemblée diocésaine de la solidarité et de la diaconie se tiendra samedi 29 mai à Villa Maguelone. Au programme : partages autour de la Parole de Dieu, forum des associations porteuses d'espérance, jeux, arbre à palabres, célébration et une soirée festive jusqu'à 21h, sous réserve des conditions sanitaires en vigueur."

"« Comme je voudrais une Église pauvre pour les pauvres ». C'est le souhait qu'avait exprimé le Pape François en mars 2013. Une option préférentielle pour les plus démunis manifestée à l'aube de son pontificat. Depuis, le Saint-Père n'a eu de cesse de multiplier les paroles et les gestes en faveur des exclus rappelant dans sa première exhortation apostolique Evangelii Gaudium, que « les pauvres ont une place de choix dans le cœur de Dieu »."

"Orientations missionnaires 2015-2020 (Extraits) - AU-DELÀ DE LA SOUFFRANCE - VISITER À DOMICILE AVEC LE SERVICE ÉVANGÉLIQUE DES MALADES - VISITER DANS UN ÉTABLISSEMENT DE SANTÉ - PORTER LA COMMUNION AU NOM DE LA COMMUNAUTÉ PAROISSIALE - PROPOSER L'ONCTION DES MALADES - PARTAGER LA PAROLE DE DIEU - ACCOMPAGNER EN PÈLERINAGE LES PERSONNES MALADES ET HANDICAPÉES - LA RELATION AVEC LES SOIGNANTS"

"Si la place de la parole de Dieu est bien connue dans la vie et l'œuvre de l'ardente Madeleine Delbrêl (1904-1964), celle qu'y tenait l'eucharistie fut occultée pendant quarante ans. Dans un livre à découvrir, le Père Bernard Pitaud en révèle la place fondamentale."

"Ce jeudi 13 janvier, François a reçu en audience des représentants des équipes françaises de l'Action Catholique, en pèlerinage à Rome pour quelques jours. Sa réflexion s'est articulée autour de trois verbes, "voir, juger, agir" : la méthode de relecture de l'Évangile du mouvement peut aujourd'hui aider les chrétiens à grandir dans leur engagement pour l'Église et le monde."

"Depuis treize ans notre évêque en bon pasteur nous a écrit plus d'une fois sur des sujets variés. Pour sa dernière lettre pastorale -puisqu'il a remis au Saint-Père sa charge et que notre diocèse attend maintenant la nomination du prochain évêque de Créteil- Mgr Santier nous invite à bâtir sur le roc et cite pour cela un fameux texte extrait de l'Evangile selon Saint Matthieu (Mt 7,24-27)."