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"Bien-être animal contre liberté religieuse : la justice européenne a estimé jeudi qu'interdire l'abattage rituel d'une bête sans étourdissement préalable n'était pas contraire au droit européen, au grand dam des communautés juive et musulmane qui contestaient une législation en vigueur en Belgique." [RDP du 18 décembre 2020]

"Explication La Cour européenne de justice a tranché. Un pays membre peut interdire l'abattage rituel au nom du bien-être animal et imposer un étourdissement préalable de la bête. Une décision vivement critiquée par les communautés juives et musulmanes d'Europe."

"Juifs et musulmans ont dû renoncer à certains rituels. Chez les catholiques, la bénédiction d'enterrement demeure." [RDP du 24 mars 2020]

"La fête de la circoncision du Seigneur, célébrée le 1er janvier jusqu'en 1974, avait été supprimée du calendrier liturgique par Paul VI. Des théologiens demandent sa réintroduction, alors que la pratique rituelle de la circoncision est régulièrement mise en cause. Un appel accueilli favorablement par l'archevêque de Munich et président de la Conférence épiscopale allemande."

"Dans son ouvrage, La Haggada aux quatre visages (Éd. In Presse), Rivon Krygier, rabbin de la communauté massorti Adath-Shalom (Assemblée de la paix) à Paris, livre un commentaire pédagogique de la Haggada. Ce rituel est essentiel à la préparation de Pessah, célébré par le peuple juif."

"Dans un communiqué commun, le grand rabbin de France, Haïm Korsia, et Élie Korchia, président de l'institution représentative des juifs de France, appellent mercredi 13 avril à voter en faveur du président sortant pour le second tour de l'élection présidentielle. Ils dénoncent notamment la volonté de Marine Le Pen d'interdire l'abattage rituel."

"Le judaïsme se présente au premier regard comme une religion rituelle, au point que la Tradition juive parle de 613 mitsvoth (commandements). La tradition chrétienne a très longtemps présenté cette pratique comme un légalisme fermé et dépassé par la bonne nouvelle christique. Ce corpus se réduit-il à une série de conduites fondée sur le permis et l'interdit, le pur et l'impur ? Vise-t-il un Salut synagogal ? Le but de cette conférence sera de présenter un autre esprit de la lettre. Derrière ces règles de conduites, valables que pour Israël, se révèle un rapport nuancé au monde, un principe de séparation qui vient sans cesse fragiliser la tentation d'une vision totalitaire du monde. Et si Jésus nous aidait dans cette lecture ?"

"Cette année, nous célébrons Pâques en même temps que nos frères juifs. Est-il besoin de rappeler que la fête centrale des chrétiens est profondément ancrée dans la tradition juive de Pessa'h, qui commémore la sortie d'Egypte et la libération du peuple d'Israël ? L'étymologie du mot Pessa'h vient d'un verbe qui signifie « passer au-dessus » : c'est le rappel qu'à la 10e plaie d'Egypte, la mort a « sauté par-dessus » les maisons des Hébreux pour épargner leurs premiers-nés. La tradition chrétienne a repris symboliquement les éléments de la Pâque juive : ainsi le Christ s'est désigné lui-même comme l'agneau pascal dont le sang, badigeonné sur les linteaux des maisons juives en Egypte, a préservé leurs premiers-nés de la mort. La célébration de la Saint Cène ou Eucharistie est une reprise chrétienne du repas du Seder, rituel juif propre à la fête de Pessa'h, que Jésus a célébré avec ses amis en tant que juif.  La liturgie pascale relie aussi le récit du passage de la Mer Rouge à la libération du mal et de la mort offerte par le Christ, nouveau Moïse."

"Dans le cadre de la politique agricole commune, l'Union européenne a pour objectif de garantir la sécurité des produits alimentaires et de protéger le bien-être des animaux. Elle a engagé une harmonisation des législations nationales en matière sanitaire et vétérinaire en adoptant dès 1974 plusieurs dispositions concernant les règles d'abattage, tout en affirmant son rôle en matière de protection des animaux. Les particularités de l'abattage effectué dans le cadre de rites religieux sont prises en compte par le biais d'une dérogation qui permet que les animaux soient abattus par égorgement et saignée sans l'étourdissement préalable normalement requis. L'Union vise à concilier en la matière les exigences du bien-être des animaux et le respect du droit de manifester sa religion. Entré en vigueur le 1er janvier 2013 et directement applicable dans tous les États membres, le règlement n° 1099/2009 du 24 septembre 2009 établit les règles relatives au bien-être animal lors de l'abattage d'animaux élevés ou détenus pour la fabrication de denrées alimentaires ou de produits comme la fourrure ou le cuir. Le règlement prévoit que « toute douleur, détresse ou souffrance évitable est épargnée aux animaux lors de la mise à mort et des opérations annexes » (art. 3) et définit des procédures détaillées relatives à l'immobilisation et l'étourdissement des animaux, à la formation des exploitants et à la conformité des installations et du matériel."