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"« Le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion » 1 décembre 2016Anita BourdinJudaïsme, Rome Jerusalem WIKIMEDIA COMMONS - Wayne McLean « Promouvoir la paix dans le contexte de la violence au nom de la religion »: c'était le thème de la 14e réunion de la Commission bilatérale des délégations du Grand rabbinat d'Israël et de la Commission du Saint-Siège pour les relations avec le judaïsme qui s'est tenue à Rome (28-30 novembre 2016 - 27-29 MarCheshvan 5777). Elle a affirmé « le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion ». Un communiqué conjoint intitulé « La paix au nom de la religion » est publié à l'issue de ces échanges, notamment dans L'Osservatore Romano du 2 décembre 2016. Il fait notamment allusion à une récente déclaration de l'UNESCO - qui a fait l'objet d'une protestation des évêques de France - en affirmant « le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion, en étant attentifs aux tentatives de nier l'attachement historique du peuple juif à son lieu le plus saint ». « La commission bilatérale a pris position avec force contre la négation politique et polémique de l'histoire biblique, exhortant toutes les nations et les religions à respecter ce lien historique et religieux », insiste le communiqué. Il insiste aussi sur l'importance d'une éducation à la paix: « Les participants ont souligné l'importance d'éduquer les nouvelles générations à promouvoir la paix et le respect réciproque. » Il rappelle le rôle indispensable des « guides religieux » appelés à donner « des exemples de tolérance et de respect » et il indique l'engagement des participants « à persuader le plus efficacement possible leurs propres autorités à agir de la manière la plus tolérante et humaine à l'égard des « autres » et des faibles ». Et il cite le discours du pape François à l'audience

"70 ans après la déclaration d'indépendance d'Israël, les négociations du conflit israélo-palestinien sont au point mort et les actions américaines bouleversent la région. Bien que certains de ses membres soient des acteurs de longue date dans le conflit, l'Union européenne n'a eu qu'une influence mineure sur le processus de paix. La situation actuelle lui offre-t-elle une nouvelle opportunité ? Retour sur le rôle de l'Europe dans le conflit israélo-palestinien."

"Alors que les affrontements au Proche-Orient se poursuivent, la question de l'importation du conflit israélo-palestinien en France se pose à nouveau. Or, qu'il s'agisse des manifestations en soutien à la Palestine qui ont eu lieu ce week-end en France ou des drapeaux israéliens sur la mairie de Nice, il est indéniable que ce conflit, source de passions, a d'une certaine manière déjà été importé en France. L'important est désormais de créer les conditions d'un débat serein et de permettre un dialogue apaisé sur la question."

"La diplomatie internationale s'activait, jeudi 20 mai, sur le terrain et en coulisses, pour tenter de mettre un terme à l'escalade militaire meurtrière entre Israël et le Hamas. Cette résurgence meurtrière du conflit israélo-palestinien repose la question de la solution à deux États, privilégiée depuis les années 1970 par les principales parties du conflit dans le cadre du processus de paix israélo-palestinien."

"La tension monte entre l'Iran et Israël depuis quelques mois, avec la destruction d'un drone iranien survolant le territoire israélien, et diverses prises de paroles agressives. Sommes-nous face à une simple démonstration de force des deux parties ou à la veille d'un véritable conflit ? "

"Le conflit israélo-palestinien, qu'on disait oublié, mis de côté, ayant perdu sa centralité, vient de ressurgir au plus fort de l'actualité. Plus de 35 morts à Gaza, plusieurs centaines de blessés palestiniens sur l'Esplanade des Mosquées depuis plusieurs jours, 5 morts en Israël, un bilan déjà lourd en ce 12 mai au matin, qui pourrait encore s'aggraver."

"L'attention des médias se détourne aujourd'hui du conflit armé pour se reporter sur le conflit culturel. " [RDP du 01 décembre 2020]

"Une attaque au couteau a fait cinq morts mardi 29 mars près de Tel-Aviv. Après des années de calme, et les accords d'Abraham, le pouvoir israélien semblait presque convaincu que le conflit israélo-palestinien allait s'arrêter de lui-même."

"Un an après les attaques du 7 octobre 2023, une cérémonie était organisée ce lundi 7 octobre par le Crif pour rendre hommage, en présence de plusieurs ministres dont Michel Barnier, aux victimes, un massacre qui provoque toujours une onde de choc en France. Le même jour, les responsables des cultes français ont lancé un appel unitaire « à la paix et à la fraternité » et plaidé pour « ne pas importer en France le conflit ». « La haine et les discriminations antimusulmanes se multiplient de manière inquiétante et les actes antisémites ont encore augmenté de manière exponentielle », ont-ils rappelé."

"L'envoyé de l'ONU au Moyen-Orient a plaidé mardi devant le Conseil de sécurité pour une relance des efforts diplomatiques visant à mettre fin au conflit entre Israéliens et Palestiniens et à mettre en oeuvre une solution à deux Etats, Israël et Palestine."

"Malgré la récente multiplication des conflits auxquels les religions sont mêlées peu ou prou, le pape François qui se rend mardi 20 à Assise veut marquer de son empreinte le 30e anniversaire de ce rassemblement interreligieux historique. Loin de tout syncrétisme, l'esprit d'Assise inauguré en 1986 place chaque croyant devant ses responsabilités en matière de guerre et de paix."

"Conférence de l'Amitié judéo-chrétienne par Dan Jaffé, maître de conférences à l'université Bar Ilan (Israël). "

"La police israélienne est intervenue, mercredi 24 octobre, pour déloger des moines chrétiens coptes qui manifestaient sur le parvis du Saint-Sépulcre à Jérusalem contre des travaux effectués dans un monastère adjacent dont ils revendiquent la propriété."

L'Ifop en partenariat avec la Fondation Jean-Jaurès, AJC Paris, la FEPS et la Dilcrah a réalisé une étude portant sur le regard des Français sur les génocides du vingtième siècle en général et sur celui des Juifs durant la Seconde Guerre mondiale en particulier. Si la méconnaissance du génocide des Juifs ne concerne qu'un Français sur dix (10%), elle s'élève toutefois à 21% chez les 18-24 ans. Néanmoins, le génocide des Juifs reste plus connu que d'autres génocides du XXe siècle : 90% des Français ont entendu parler de l'Holocauste, 85% du génocide des Arméniens et 79% du génocide des Tutsis du Rwanda. Dans le détail, l'âge, la catégorie socio-professionnelle et le niveau de diplôme constituent des variables déterminantes de méconnaissance de la « Shoah » : 21% des jeunes de 18 à 24 ans n'ont jamais entendu parler du génocide des Juifs, contre seulement 2% des 65 ans et plus ; 18% des ouvriers ne savent pas que ce qu'est la Shoah, contre 4% des cadres ; 18% des sans diplôme ou titulaires d'un CEP, BEPC ignorent ce qu'est la Shoah, contre 4% des diplômés du 2e ou 3e cycle du supérieur. Sur le plan politique, on observe une connaissance relativement similaire selon les préférences partisanes (supérieure à 90%), à l'exception des sympathisants du Rassemblement national et des Français qui ne se déclarent proches d'aucune formation politique, qui sont respectivement 12% et 15% à n'avoir jamais entendu parler du génocide des Juifs. Interrogés sur la période historique à laquelle a eu lieu le génocide des Juifs, 79% des Français sont capables d'indiquer la Seconde Guerre mondiale (soit néanmoins 11 points de moins que ceux qui disent avoir entendu parler de la Shoah). Arrive en deuxième position l'entre-deux-guerres (9%), ce qui pourrait éventuellement s'expliquer par le fait que l'émergence du nazisme a eu lieu durant cette période. Il est néanmoins mar

L'Ifop en partenariat avec la Fondation Jean-Jaurès, AJC Paris, la FEPS et la Dilcrah a réalisé une étude portant sur le regard des Français sur les génocides du vingtième siècle en général et sur celui des Juifs durant la Seconde Guerre mondiale en particulier. Si la méconnaissance du génocide des Juifs ne concerne qu'un Français sur dix (10%), elle s'élève toutefois à 21% chez les 18-24 ans. Néanmoins, le génocide des Juifs reste plus connu que d'autres génocides du XXe siècle : 90% des Français ont entendu parler de l'Holocauste, 85% du génocide des Arméniens et 79% du génocide des Tutsis du Rwanda. Dans le détail, l'âge, la catégorie socio-professionnelle et le niveau de diplôme constituent des variables déterminantes de méconnaissance de la « Shoah » : 21% des jeunes de 18 à 24 ans n'ont jamais entendu parler du génocide des Juifs, contre seulement 2% des 65 ans et plus ; 18% des ouvriers ne savent pas que ce qu'est la Shoah, contre 4% des cadres ; 18% des sans diplôme ou titulaires d'un CEP, BEPC ignorent ce qu'est la Shoah, contre 4% des diplômés du 2e ou 3e cycle du supérieur. Sur le plan politique, on observe une connaissance relativement similaire selon les préférences partisanes (supérieure à 90%), à l'exception des sympathisants du Rassemblement national et des Français qui ne se déclarent proches d'aucune formation politique, qui sont respectivement 12% et 15% à n'avoir jamais entendu parler du génocide des Juifs. Interrogés sur la période historique à laquelle a eu lieu le génocide des Juifs, 79% des Français sont capables d'indiquer la Seconde Guerre mondiale (soit néanmoins 11 points de moins que ceux qui disent avoir entendu parler de la Shoah). Arrive en deuxième position l'entre-deux-guerres (9%), ce qui pourrait éventuellement s'expliquer par le fait que l'émergence du nazisme a eu lieu durant cette période. Il est néanmoins mar

"Il y a vingt-cinq ans, en septembre 1993, les accords d'Oslo constituaient une promesse de paix considérable dans le conflit israélo-palestinien. S'ils n'ont pas abouti, ils sont cependant l'occasion de revenir sur une nécessité parfois négligée par les chrétiens : celle de se former et de se renseigner pour comprendre la complexité de la situation en Israël."

"Le conflit israélo-palestinien est l'un des problèmes les plus inextricables auquel doit faire face la communauté internationale, a rappelé mercredi le Secrétaire général des Nations Unies, António Guterres, à l'occasion de la Journée internationale de solidarité avec le peuple palestinien. "

"Alors que l'État d'Israël fête ses 70 ans, un documentaire revient avec précision sur cette épopée étatique tout en y explorant les racines du conflit israélo-palestinien."

"Tel Aviv a célébré dans la liesse le 19 avril le soixante-dixième anniversaire de l'indépendance d'Israël. Le feu d'artifice de la veille, ou la démonstration aérienne du jour de l'Indépendance ont mobilisé des foules apparemment insouciantes.Ce qui frappe le visiteur à vrai dire, à Jérusalem, Haïfa ou Tel Aviv, c'est justement un sentiment largement répandu de sécurité et de confiance dans l'avenir. La "marche du retour", organisée par le Hamas à la frontière de la bande de Gaza, a entraîné, du fait de la réaction de l'armée israélienne, la mort de plusieurs dizaines de Palestiniens. Pourtant, les règles d'engagement de Tsahal ne suscitent pas vraiment de trouble au-delà de certains milieux de gauche. Il semble que le conflit avec les Palestiniens ne figure plus au premier plan des préoccupations de la plupart des Israéliens. L'expansion des colonies, soutenue à fond par de puissantes minorités, est au moins tolérée par la majorité."

"Sociologue de renom, Michel Wieviorka est président de la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH) et directeur d'études à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS). Observateur des mouvements et fractures de notre société, il revient pour Chronik sur la question de l'antisémitisme en France : son histoire, son évolution et les enjeux politiques et sociaux qui s'y attachent. Il vient de publier « Face au mal, le conflit sans la violence », un livre d'entretiens avec Régis Meyran, aux éditions Textuel."