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"L'attentat terroriste survenu dans l'église de Saint-Etienne-du-Rouvray a profondément choqué les rédactions du site Saphirnews.com et du magazine Salamnews, médias spécialisés sur le fait musulman qui agissent depuis des années en faveur du dialogue interreligieux et du dialogue interculturel en valorisant les actions initiées par des mouvements de toutes les confessions. Des acteurs de l'interreligieux signent aujourd'hui cette tribune lancée par les deux médias, et publiée dans La Croix, afin de marteler la nécessité de faire face à l'adversité en poursuivant les initiatives qui concourent à la paix. "

"La Grande Mosquée de Paris exprime avec fermeté son rejet de l'obsession des politiques et des médias pour l'islam et les musulmans, particulièrement en cette période électorale décisive. Depuis de longs mois, pour ne pas dire des années, politiciens, éditorialistes et journalistes se plaisent à décrypter, sur les plateaux de télévision et dans les colonnes des journaux, ce que l'islam dicterait sur tel ou tel sujet."

"Les médias étrangers analysent sévèrement la décision de plusieurs maires français d'interdire le burkini. Ils y voient une décision excluante, "sexiste", ou encore "intolérante". "

Presse Le Monde des religions Un imam russe veut réhabiliter l'islam dans les médias ACY - Vu le 20/08/2012

"Créé en 1922 alors que le Liban était sous mandat français, l'hebdomadaire Ad Dabbour est un des rares journaux satiriques du Moyen-Orient. Six mois après la tuerie de Charlie Hebdo, son rédacteur en chef, Joseph Moukarzel, pointe la responsabilité des médias face à la montée des extrémismes religieux."

"Par la voix de son recteur Chems-eddine Hafiz, l'institution religieuse se dit prête à mener des poursuites contre toute allégation mensongère diffusée par CNews ou par d'autres médias."

"L'islam est devenu depuis quelques décennies une composante non négligeable des sociétés occidentales. Depuis l'installation définitive des familles musulmanes immigrées, la question de la reconnaissance et de l'institutionnalisation de la religion musulmane se pose, tout comme celle de sa place dans l'espace public. Dans ce cadre, l'accroissement de la consommation et de la production des biens et des services halal engendre beaucoup de questions, et l'on trouve dans nombre de médias des signes de l'inquiétude face à une potentielle « montée d'islamisme » dont le halal serait un symptôme"

"Professeur à Sciences Po Aix, Raphaël Liogier a dénoncé pour sa part l'expression « musulman modéré » pour la comparer à celle de « bouddhiste modéré ». L'usage de la première s'est imposé alors que la seconde paraît incongrue. La Birmanie ou le Sri Lanka montrent des exemples d'intégrisme bouddhiste. « Musulman modéré » laisse entendre que le musulman en question n'est que modérément ou en partie musulman. Autrement dit, être simplement musulman veut dire être intégriste, donc infréquentable. Raphaël Liogier dénonce aussi, comme Fatiha Ajbli avant lui, la charge sémantique attribuée par les médias à certains mots, comme « djihad », « charia », ou encore « islamisme ». "

L'Egypte est-elle passée, sans transition, du printemps de la révolution à un hiver islamique qui aurait enterré les rêves de liberté et de démocratie des manifestants de la place Tahrir ? L'assertion est souvent assénée par les médias, de ce côté-ci de la Méditerranée. Mais qu'en est-il dans la réalité ?

"Entre le Vatican et l'université cairote d'Al Azhar, centre spirituel de l'islam sunnite et interlocuteur musulman important aux yeux de Rome, "les portes sont ouvertes" mais le dialogue encore apparemment difficile. Deux ans après la rupture de leurs relations à l'initiative des musulmans, les deux parties se parlent toujours par médias interposés."

Voici quelques incidents survenus en 2012 en pays musulmans, insuffisamment publiés par les médias.

"Dans le collimateur du ministère de l'Intérieur et sous le feu nourri des médias, la mosquée de cette petite ville héraultaise, connue pour être un foyer de radicalisation, n'a désormais plus d'imam, ni, d'ailleurs, de recteur."

"Ce que les colonialistes du XIXe siècle n'avaient pas osé imaginer, les djihadistes l'ont fait : démantèlement des États-nations, pillage de leurs richesses, destruction de leur culture et de leur identité, relégation des peuples dans le sous-développement. Au Moyen-Orient et dans une partie de l'Afrique, les populations sont ainsi massacrées et déplacées à cause de leurs appartenances religieuses ou ethniques. Cette régression unique dans l'histoire de l'humanité doit être dénoncée et ses mécanismes expliqués à l'opinion publique, estime François Adibi, président d'Altaïr think tank culture médias."

"Après après avoir rencontré le Pape François le lundi 23 mai 2016 au Palais apostolique, le Grand Imam de la mosquée d'Al-Azhar au Caire, le professeur Ahmed al-Tayeb, a donné aux médias du Vatican une interview exclusive, qui s'est déroulée à la résidence de l'ambassadeur d'Égypte près le Saint-Siège. Durant cet échange d'une quarantaine de minutes, le Grand Imam a répété sa volonté d'un engagement commun des institutions religieuses dans la lutte contre le terrorisme."

"Omar al-Kazabri, l'un des plus hauts dignitaires musulmans du Maroc, a dénoncé la nudité obscène qui aurait envahi les villes marocaines, dans un message sur les réseaux sociaux repris par de nombreux médias. "

"Selon une information relayée par les médias turcs il y a quelques jours, le meurtrier du père Andrea Santoro a été libéré. Le père Santoro était un missionnaire italien et a été assassiné alors qu'il priait dans son église, à Trabzon, en Turquie, le 5 février 2006. Son meurtrier, un jeune homme de 16 ans à l'époque, avait été arrêté par la police peu après, et condamné à 18 ans de prison."

"Belgique - Le père Germain Dochy (77 ans), un prêtre flamand de Kortemark (Flandre occidentale), est sous le feu des médias flamands. Pour quelle raison ? Mercredi dernier, lors d'une préparation à la communion solennelle, le père Germain Dochy a parlé aux enfants de Mahomet. "

"Inspirée par l'idéologie de l'organisation créée par Hassan el-Banna, l'Union des organisations islamiques de France (UOIF) a su s'ériger en interlocuteur privilégié de nombreux politiques. Son ambition est claire : changer la société française. Lentement mais sûrement. Dissoudre l'Union des organisations islamiques de France (UOIF). Depuis quelques années, Marine Le Pen, Nicolas Dupont-Aignan, Florian Philippot ou encore Christian Estrosi posent régulièrement, dans les médias, la question de l'interdiction de la fédération islamique et de ses congrès que certains, y compris à gauche, ont décidé de boycotter. Un revirement massif, mais récent. Au début des année[...] "

"Ma première réaction, comme Français et prêtre catholique, est d'abord de la stupéfaction. En effet, depuis l'affaire Merah, toutes les actions terroristes menées sur le territoire de mon pays, sont liées - et c'est bien malheureux pour tant et tant de musulmans qui y vivent- à l'islam, par le biais de l'idéologie islamiste. C'est si vrai que nos « nouveaux clercs » - les médias -reprennent systématiquement en chœur le discours du « pas d'amalgame », au risque d'ailleurs d'empêcher toute vraie réflexion ou même les musulmans de notre pays d'entamer un nécessaire travail de clarification sur le statut de la violence dans les textes sacrés de l'islam. Une stupéfaction qui se double d'une incompréhension formelle : je reste surpris que le Pape compare des « faits divers » avec des tueries de masse et je ne vois absolument pas à quoi le Souverain Pontife fait allusion en parlant de « violence catholique »."

"La réaction de l'Eglise de France comme du Vatican à l'assassinat pour motif religieux du prêtre de Saint-Etienne-du-Rouvray est étonnante et pour tout dire extrêmement inquiétante, en tout cas du point de vue d'un observateur juif, autant sur le plan théologico-politique que sur celui de l'Etat et de la citoyenneté républicaine. Certes, la réaction officielle et celles que nous donnent à voir (sélectivement, comme on s'en doute) les médias ne recouvrent pas tout ce que pensent les catholiques et on ne peut pas préjuger de l'énorme pression que le pouvoir socialiste a dû exercer sur ses représentants pour adopter ce que l'on peut définir comme la posture du martyr et non celle du citoyen. "