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大脑就是一台三磅重的超级计算机。它是身体运行的命令和控制中心。它几乎涉及你所做的每一件事。你的大脑决定你如何思考，如何感觉，如何行动，以及如何与他人相处。你的大脑甚至决定你是哪一类的人。它决定了你有多善解人意；你有多友善或是有多粗鲁。它决定了你思维有多敏捷，这还涉及到你工作完成的如何以及你的家庭。你的大脑还影响你的情感活动，以及你如何对待异性。

可以充当情绪兴奋剂的味道有薄荷，柏杨和柠檬。起到舒缓作用的味道有：依兰，天竺葵和玫瑰。滴几滴精油在浴缸中或者在扩散器中，都可以起到作用。你也可以在一个棉球或手帕中滴一两滴，然后吸入这种味道。对于办公地点使用的一个警告：先确保没有人对你使用的精油过敏。

这年头，跟中国沾边的游戏，做成邪恶的，被定性为辱华，做成正义的一方，还是辱华。

我喜欢玩辐射，里边的一切反派总头目，坏事做绝，什么贩卖奴隶、制造毒品、人体实验，总之把想得出的坏事都干了一遍的的幕后大黑手设定为美国政府，从没见有什么美国人怀疑这是辱美了。我想也没一个大脑正常的玩家会玩着游戏把游戏里的美国政府和现实的一个同名政府混淆起来。 但请注意我说的只是大脑正常的，国内偏有些大脑不正常的玩家，因为游戏里还 提到了中国，提到了中国和美国发生对抗发生核战争，慌手慌脚地跑论坛上来议论，是否该在汉化的时候去掉这部分，以免影响“中美关系”（老天在上，“影响中美关系”这可是他们的原话，绝不是我在编笑话……）。文化部门还没来得出“影响中美关系”的结论，我们的爱国人士们却自发认识到了这种高度，多高的政治觉悟啊！

中华心理教育网总裁张纯:这是一种典型的精神分裂早期症状,具体到这两个学生的表现,又叫“ 物理妄想症”.“物理妄想症”现在有逐年增多的趋势,主要原因是由于工业化、城市化使得人们的意识结构发生变革所致,主要表现是患者感觉被人用高科技手段进行跟踪、胁迫、谋害等等.我建议他们的家人和老师发现后,应当尽早将他们带到医院治疗.

总有一天这会成为真的 天朝监视我的一举一动

当年看完黑客帝国1后，有好长一段时间也有类似的想法。现在忙了，就淡忘了。都是太闲的缘故啊

一是因带着神圣的告密任务，二则要么就是脑子被洗得听不得任何批评政府批评社会的言论，华东政法大学的两位女学生之大脑被洗白得成了如此模样，她们当然是中国学校愚民教育的一个缩影。

几年前遇到吉林艺术学院的卢雪松老师，提及她那次被学生告密的经历对她的生活的影响，她淡然处之，但我们朋友旁听下来，却感到对学生有一种深深的悲悯

我认为将这两位告密的学生告上法庭，让他们知道告密的坏处何在，是一种真正负责任的法治教育。同时也让那些喜欢告密者“名扬四海”，让更多的人知道他们原来是告密者，让他们也知道人们是如何鄙视她们所做的一切的。

有不少人觉得真相对他的利益影响并不大，其实真相不只是影响你的物资收入，而且还影响你的大脑发育与创造力，包括你价值观的形成，以及对世界的看法。千万别小看真相对于你生活的重要性，因为政府垄断真相的后果相当严重。一切所谓的真相都由他们来发布，最后所导致的是误导、愚弄，以及由此而来的对你利益的掠夺。你的利益要能得到相应的保护，对真相不遗余力地探寻，绝对是重中之重。让真相为更多的人知晓，你才能获取博弈的资本，并且获得相应的博弈与谈判能力，从而达成对自身利益的保护。

    据说，春晚的编剧都是国内文化界的高手大腕，对春晚的节目也是层层审查、严格把关。但是，纵观历年的春晚小品，却发现大多数都是以撒谎欺骗为包袱，甚至很多都是歌颂所谓善意的谎言，最后的结果是因撒谎欺骗而达到目的，而撒谎者则被赋予高大高尚的英雄形象。 

    以上是在没有查资料的情况下，凭大脑的记忆随便想了几个春晚小品，便能找出这么多以撒谎欺骗为主线的故事。而且没有一个小品对这种现象进行丝毫的抨击，全部都是正面褒扬。难道这就是我们的主旋律吗？这就是我们的核心价值观吗？看来撒谎欺骗已经融入他们的骨髓了，认为这是天经地义、理所当然的，于是不以为耻、反以为荣。

《新闻联播》是个说了算的男人

詹亮：《新闻联播》中间没有广告。

李洋：它不仅是我们沈阳人在看，全国人民在这个时间都在看。

的确，今天中国的互联网不仅仅是一个藏污纳垢的地方（这本来没有什么，社会本身就会藏污纳垢），同时它还成了某些扭曲的非理性思潮的摇篮。其中最具代表性的有三种思潮：狭隘民族主义、经济沙文主义和流氓无产主义。

狭隘民族主义往往源于自卑，经济沙文主义往往源于盲目的自大，流氓无产主义则往往是因为自卑碰上无耻。

经济沙文主义的经典表现包括：盲目认为自己无比强大、无所不能；喜欢宣扬自由拥有最大的这个最高的那个；动不动就要抵制和制裁别人；对比自己弱小的伙伴或对手缺乏起码的尊重。经典案例：家乐福事件。

词以废墟下的“我”为第一人称，表达虽身在废墟，但心情却无比激动和喜悦的“紊乱”之情。此公以独特“艺术加工”和不知所以然的“矛盾”手法来虚构一个罹难者（坦白讲是此公自己）“精神”世界的“胡思乱想”以及死亡面前的大脑进水，可谓形象逼真、入木三分，作者虽未亲历地震，却用自己无比“错乱”的想象力来为广大读者勾勒出了一个美丽、激动、充满幻想和摇头丸的废墟下的世界，实乃虚构之“搞”手、想象之奇葩—不—“鸡巴”。

这样以后，国家骟动主义将没有市场。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－错。只要有年轻人，国家骟动主义就总会有市场。因为只要是年轻人就总会有鸡情，就会被鸡血蒙蔽大脑。文革过去才多少年，这不是又来了么？

我们对公平的判断更多地是植根于情绪而不是理性，而这一问题也是柏拉图、康德、休谟及其他哲学家们在各个时代都在冥思苦想的问题。

    今天是五四节，不到28的都放假了，鄙人亦在休假之列。偷得浮生半日闲，看看报纸。《新京报》今日做了北大110周年的专题，仍然是以人为主的专访模式，看点不多，但别出心裁之处在于，把蔡孑民、胡适之、傅孟真等先生的言论辑录为“历史的先声”。今昔之言论在同一版面内对比，令人慨叹不已。大师之论至今听来仍振聋发聩，然听进去的人，几乎没有。    五四那一年，青年们追求的东西，所谓德先生赛先生，所谓民治政府，是不是离我们越来越近，值得一问。四年前的一个饭局上，卢波问我，如果历史可以重来，你愿意把时间之针拨回到哪一个点。我毫不犹豫的说，1915年。倘若不是袁氏称帝，共和体制值得一试。但中国的历史往往会选择效果最差的那一种。这百年来，物质生活可谓日新月异，但在政治进步上，却是乏善可陈。如果把1905年和2005年中国报纸上关于思想与体制的言论略作对比，恐怕相去不远。曰民主，曰自由、曰集权、曰人权，种种主义，不一而足。    本朝定鼎之后，天下归一，论主义则马列恩斯，论思想则太祖毛氏，论理论则南巡邓氏。或曰百花齐放，但放了就死，又曰百家争鸣，实则一家独镇。虽称解放思想，实则奉命表态。而青年们真正效仿五四倾巢出动的唯一一次，却铩羽而归，从此告别崇高，不问政治。建政之后，五四虽被列为法定假日，年年纪念，但翻检历年官方新闻稿，除了时间不同，内容大体相类。青年云者，离五四精神越来越远。    1999年反美游行，俺忝列其中，额头扎白布巾一条，别人写的是反对北约强权云云，我写的是民主科学。被同侪怒斥之，侬想干啥，这是中国！大意就是，国情在那儿摆着呢，您这不是跟组织过不去么。俺悻悻扯下，归队。后来明白其实俺们都被忽悠了。爱国有自发与奉命两种，哥们儿那几年玩的都是后一种。当然现在更为严重些。    大街上，人人都是两个肩膀扛一个头，块儿不重，不超过5公斤，但是这里头装着什么玩意儿，无人能知。G-party怕的就是这个，总是试图去知道去控制大脑里的东西。我们现在知道，这手法很是成功，要不然天朝不会就这么经济崛起了。现在来谈五四，我不晓得还能谈出来什么东西。所谓的吃一堑长一智，但是从大清洗、反右、文革中走过来的中国人，似乎并没明白历史经验对于这个民族的重要性。我们还在原地打转，用诺薇老师的话说，就是动不动还朝自己脚背打一枪。当所有的精神资源都被用同一种解释所垄断的时候，五四的精神资源已经无法为当下的中国青年所汲取。    喊出“严谨求实”的北大，其实是“严禁求实”。平原先生许多年前在《读书》杂志上有篇文章，专讲北大的校庆日期。平原先生考证的日期是12月30日，但1951年之前，这个日子都是12月17日，这是京师大学堂1902年复校的日期，这也是适之先生的生日。1954年就改为5月4日。这个日子就是新北大和老北大截然划清界限的日子。多年之后，再上溯这种传统，已是缘木求鱼。这也才有了陈翰笙先生“我希望北大办得跟老北大一样好”的愿望。    这个情况不止北大有，南京大学的校庆日也有攀比之举，选择了5月20日。那是四反游行的日子，当然也是G-party早年搞的运动之一。当一个大学都不敢公然承认自己的实际校庆日时，这个大学早就死了。再来不厌其烦的引用孑民先生说的兼容并包，简直有些可笑。   

不过另一方面，我又在胡乱冒充道德卫士，为社会的道德堕落感到悲哀。我觉得我小时候受的道德教育是一种错误的教育。这种教育的危害性不亚于小儿麻痹。其后果是导致我成年之后才发现我的大脑出现道德教育后遗症——脑残了。是的，我应该能够清楚地区分什么是人权，什么是道德。可惜的是这种与生俱来的判断力被小时候的道德教育以集体主义为由给废掉了。我为我的残疾而感到自卑。