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Abus sexuels : Catherine Bonnet dresse le bilan des dernières années - Radio ... - 2 views

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    "La pédopsychiatre française Catherine Bonnet, membre de cette commission revient avec Hélène Destombes sur cette plénière et sur les recommandations faites au Pape"
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France 2 - Le prix d'une vie - Violences sexuelles dans l'Église | FranceTvPr... - 0 views

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    "Le 27 novembre prochain au Vatican, le pape François reçoit pour la première fois, un collectif de victimes françaises. Parmi elles figurent les principaux témoins du film. Leur laissant la parole, le documentaire les suit pas à pas, de leur prise de conscience des violences subies jusqu'au processus de réparation.  Enfants, ils ont été victimes de pédophilie au sein d'institutions religieuses. Marie-Pierre, Raymonde, Ghislaine en Bretagne et Gérard, Jean-Pierre S., Jean-Pierre F. dans les Pays de la Loire décident de mettre fin à des décennies d'omerta. Le prix d'une vie raconte leur combat personnel et la solidarité au sein du collectif le plus actif de France. Résumé Après cinquante ans de silence, d'anciennes victimes de violences sexuelles dans l'Église trouvent ensemble la force de parler. Dans l'ouest de la France, au sein du collectif le plus actif de France, des hommes et des femmes qui ont décidé de mettre fin à des décennies d'omerta se battent pour que ces crimes soient reconnus par l'Église, se battent pour obtenir réparation. Depuis la remise du rapport de la Ciase en octobre 2021, estimant à 330 000 le nombre de victimes au sein des institutions catholiques en France depuis les années 1950, l'Église, qui a reconnu sa responsabilité et le caractère systémique des violences sexuelles a entamé un processus de réparation et d'indemnisation des victimes. Mais comment évaluer de tels préjudices ? Comment chiffrer les indemnisations de victimes ? Quel est « le prix d'une vie » ? Le film raconte le parcours de Raymonde, Marie-Pierre, Ghislaine, Jean-Pierre F., Gérard et Jean-Pierre S., de la première prise de parole aux innombrables démarches auprès des institutions, jusqu'au chiffrage de leur indemnisation. Tous ont le courage et la générosité de partager avec une grande sincérité ce moment de vérité et d'humanité. Tout en finesse, le film restitue leur cheminemen
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RTL - Pédophilie dans l'Église : comment 527 victimes ont obtenu une "réparat... - 0 views

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    "L'instance nationale indépendante de reconnaissance et de réparation propose aux victimes de pédocriminalité dans l'Église des mesures de réparation financière et des parcours de justice restaurative. 527 personnes ont reçu de l'argent pour un montant total de plus de 18 millions d'euros. Une messe dans une église (illustration) Crédit : Image par TheoRivierenlaan de Pixabay 569. Comment des victimes de prêtres pédophiles ont reçu une "réparation financière" (1/2) 00:27:25 Écouter RTL ÉVÉNEMENT - Avec des victimes de prêtres pédophiles qui ont obtenu réparation 00:04:31 Écouter Marie Guerrier publié le 16/02/2024 à 07:28 - mis à jour le 16/02/2024 à 07:30 Je m'abonne à la newsletter « Infos » Cela fait deux ans maintenant que l'instance nationale indépendante de reconnaissance et de réparation (INIRR), créée à la demande des évêques de France, étudie les demandes des victimes de pédophilie dans l'Église. La particularité de l'instance, c'est que chaque victime est accompagnée par un référent, spécialisé dans l'écoute, pour constituer son dossier. À ce jour, 527 personnes ont reçu de l'argent pour un montant total qui dépasse 18 millions d'euros. La réparation financière est plafonnée à 60.000 euros. Le montant moyen individuel est de 36.000 euros. Au-delà des sommes d'argent, l'INIRR propose au personnes victimes des démarches restauratives personnalisées en fonction de leurs besoins. Pierina, 63 ans, n'oubliera jamais le moment où elle a reçu l'appel de la secrétaire générale de l'INIRR pour l'informer de la décision rendue dans son dossier. Elle se voit attribuer le montant maximal, 60.000 euros. L'aboutissement d'un très long calvaire "J'ai suis tombée, j'ai juste eu le temps de trouver une chaise", cette décision fait du sens, dit-elle à RTL, "le cursus est au maximum, cela veut dire : on a compris ma souffrance", murmure Pierina. Elle avoue qu'avant elle trouvait que l'ar
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INED - Enquête Violences et rapports de genre (Virage) : Présentation de l'en... - 0 views

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    L'enquête Violences et rapports de genre (Virage) a été réalisée par téléphone en 2015, auprès d'un échantillon de 27000 femmes et hommes, représentatif de la population âgée de 20 à 69 ans, vivant en ménage ordinaire, en France métropolitaine. Sont exposées ici les premières analyses concernant les violences sexuelles subies dans tous les cadres de vie (études, travail, vie conjugale, relation post-conjugale, famille et proches, espaces publics) pendant les douze derniers mois ou depuis l'enfance. Pour tous les cadres de vie, deux questions concernant le fait d'avoir subi « des rapports forcés, des tentatives, des attouchements du sexe » ou « d'autres actes ou pratiques sexuels » sont suivies d'une liste d'actes à préciser, permettant un classement à posteriori des déclarations recueillies dans les catégories juridiques de « viols et tentatives » et « autres agressions sexuelles ». Dans cette dernière catégorie, sont incluses les réponses à une autre question sur les baisers forcés ou le pelotage (sauf pour les relations avec un.e conjoint.e ou ex). Dans tous les contextes et à tous les âges, les taux de violences sexuelles sont beaucoup plus élevés pour les femmes que pour les hommes. Les femmes sont atteintes tout au long de la vie, dans tous les espaces, alors que les hommes le sont principalement dans le cadre de la famille pendant l'enfance et l'adolescence, mais rarement dans le cadre conjugal. Les femmes déclarent plus souvent des violences répétées et qu'elles jugent graves ou très graves.
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Reims - Homélie pour la Messe chrismale - 0 views

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    "La lettre que nous, évêques de France, avons écrite pour tous les fidèles catholiques sur ce que nous avons constaté de violences et d'agressions et d'abus de tous ordres dans l'Église, participe à ce combat. Elle veut servir à l'onction que le Seigneur ne se lasse pas de répandre sur son Corps et ses membres. Le soin commence par des constats rigoureux. Mais le plus important, frères et sœurs, est que nous nous engagions tous dans plus de bienveillance, plus de vigilance, plus de sens de service, et aussi plus de renoncement à nous-mêmes. C'est surtout que nous comprenions que le péché en nous n'est pas une imperfection mais un refus. A ce refus, le Dieu vivant oppose la vision du Messie crucifié, du Christ transpercé qui nous livre l'Esprit-Saint comme l'eau jaillissante et comme l'huile réconfortante. Osons le croire : au milieu de notre humanité blessée et endurcie, Dieu fait de nous « un royaume et des prêtres », non parce que nous serions parfaits mais pour témoigner que lui, Dieu, a la ressource de tirer le moindre de nos actes de conversion vers la plénitude de la vie et que malgré le mal toujours présent, la vie de l'humanité vaut la peine, qu'au bout de tout la joie l'emportera, que la puissance du Ressuscité s'exerce au cœur de ce chaos apparent. Toute célébration d'un sacrement, tout moment de fraternité, tout service du pauvre que nous vivons dans nos familles, nos communautés paroissiales ou religieuses, anticipe la victoire du Ressuscité, déjà ici-bas. Au milieu de vous, nous, évêques, prêtres et diacres, avec nos limites, nos faiblesses et notre péché, sommes, le signe et la garantie que le Christ nous aime et ne cesse de travailler à nous transformer, de nous tirer vers la vie. Nous engageons notre vie, jusque dans notre chair, pour cela. N'ayons pas peur de constater notre péché, n'ayons pas peur de voir le « péché du monde », n'ayons pas honte d'avoir besoi
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Aix & Arles - Rapport de la Ciase : accueillir, discerner, prier - 0 views

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    "Les révélations de la CIASE sont un choc pour nous tous, mais c'est vers vous, fidèles de l'Église catholique, que je souhaite m'adresser aujourd'hui. J'ai eu l'occasion de m'adresser aux prêtres. Vous êtes leurs collaborateurs, catéchistes, animateurs d'aumônerie, enseignants, au service de l'éducation chrétienne des enfants et des jeunes. Je devine tous les sentiments qui vous habitent, tristesse, colère, dégoût, honte, compassion et pitié… Prenez le temps de les partager, de mettre des mots sur ces pensées qui se bousculent en vous. L'épreuve est celle de la vérité. Elle ne nous fait pas peur car elle rend libre, mais elle fait mal. Elle fait mal en tout premier lieu aux personnes victimes des abus, elle réveille leur vive douleur, inguérissable, irréparable. Accueillons et écoutons leur douleur. Accueillons la vérité mise en lumière par le rapport de la CIASE, la réalité des faits dans leur horreur. Accueillir, discerner, et prier. Le combat contre le mal est le combat de Dieu en notre humanité. Le Christ nous a dit que certains démons ne pouvaient être combattus que par le jeûne et la prière. Lui-même, dans sa lutte contre Satan, a pris l'arme de la Parole de Dieu dans les Écritures. A ces trois armes spirituelles, ajoutons la charité. Je vous invite à jeûner, à prier, à méditer la Parole de Dieu et à raviver en vous l'amour fraternel. En tout premier lieu, priez pour les personnes victimes. Priez aussi pour les futurs prêtres et pour tous ceux qui ont donné leur vie à Dieu. Gardez le cap, les yeux fixés vers le Christ, le Maître de l'histoire, il a vaincu le mal."
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Grenoble - Message aux fidèles du diocèse de Grenoble-Vienne - 0 views

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    "Nous pensions avoir vraiment changé de culture et définitivement abandonné les logiques de contournement et de silence lorsque nous avions adhéré au mois de mars dernier aux conclusions du rapport Sauvé. Mais force est de constater que ce n'était pas le cas. Avec les personnes victimes, nous sommes atterrés et nous demandons si les choses finiront par changer. Pascal Wintzer, évêque de Poitiers, disait qu'il ne faudrait peut-être pas moins de 40 ans, après cette terrible séquence, pour que la confiance puisse éventuellement être retrouvée. Je partage ce point de vue. Il faut presque toute une vie a des personnes ayant été agressées pour retrouver un chemin pacifié ; et parfois la vie entière n'y suffit pas. Notre génération de responsables d'Église - imprégnée plus ou moins inégalement, et plus ou moins consciemment, de cette culture du silence qui a eu tant d'effets destructeurs - ne s'en relèvera sans doute pas de sitôt. C'est une génération en quelque sorte perdue. Il faut l'accepter et, simplement et humblement, mettre en place de nouvelles pratiques saines et vertueuses qui pourront permettre à la génération suivante de partir sur des bases nouvelles. Il nous faut travailler pour eux et pas pour nous ; pour nous il est probablement trop tard. Ne nous berçons donc pas d'illusions, le chemin sera long. Il faut s'y engager résolument comme sur un chemin de croix, conscients que l'horizon de la Résurrection est encore bien éloigné… Mais cela ne doit pas affaiblir notre volonté de mettre en œuvre, résolument, tout ce qui est susceptible de nous rapprocher de cette échéance. Pour avoir la garantie la plus sérieuse de ne pas laisser de côté cette urgence, il nous faut certainement emprunter le « chemin des pauvres » ; de ces pauvres qui sont comme le quasi-sacrement de la présence du Seigneur. J'aime l'expression d'Erwan Le Morhedec qui, après avoir passé un long temps avec une perso
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Arras - Synode : Ouverture de la démarche vers le synode sur la synodalité, e... - 0 views

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    "Si les évêques travailleront tous ensemble le rapport Sauvé lors de l'assemblée plénière des évêques qui se tiendra à Lourdes au début du mois de novembre et s'engageront dans de premières décisions je l'espère significatives, nous ne pouvons-nous en remettre seulement à ce travail sans nous y engager nous-mêmes.   Nous ne pouvons tout attendre d'ailleurs. C'est pourquoi, en parallèle de la démarche qui vous sera expliquée tout à l'heure, j'ai décidé la création d'un groupe diocésain de lecture et de réflexion à partir du rapport Sauvé, afin de proposer au diocèse des mesures qui nous aideront à faire de l'Eglise une maison plus sûre, mais aussi de désigner les chantiers que nous avons à travailler pour changer de culture, habiter beaucoup plus synodalement l'Eglise, vivre autrement et ensemble la parole partagée, les responsabilités et autorités. C'est un processus profond dans lequel nous entrons. Mais il est stimulant. Et c'est un processus d'espérance et de renouveau. Une grâce même. Nous ne referons pas l'Eglise à partir de quelques idées ou opinions, mais nous l'accueillerons en sa profondeur telle que le Seigneur veut nous la redonner pour qu'elle devienne ce qu'elle est, « en quelque sorte le sacrement, c'est-à-dire le signe et le moyen de l'union intime avec Dieu et de tout le genre humain »[14]. Comment nous reconnaissons-nous comme donnés les uns aux autres dans nos charismes et vocations propres pour vivre la mission ? Comment devons-nous nous renouveler dans ce qu'on appelle la « gouvernance » des paroisses, du diocèse et autres instances ? Comment reconnaitre la place des femmes dans l'Eglise ? Comment devenir une Eglise à partir des pauvres et des plus démunis ? Comment débusquer les poches de cléricalisme, y compris si elles sont accrochées au vêtement de l'évêque, de cet esprit de propriété et d'appropriation qui stérilise toute vie et
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Nancy - Message de notre évêque de retour de l'Assemblée plénière - 0 views

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    "Oui, beaucoup a été fait et il reste sans doute encore beaucoup à faire pour que notre Église soit une « maison sûre » où tous, en particulier les plus petits et les plus vulnérables, pourront grandir humainement et dans la foi sans être abîmés dans leur chair et dans leur âme. Le chemin pour restaurer la confiance des baptisés en leurs pasteurs sera long. C'est ensemble, baptisés laïcs, personnes engagées dans la vie consacrée, diacres, prêtres, évêques, qu'il nous faut travailler à créer les conditions d'une vie d'Église où chacun sera le plus possible à l'abri de telles agressions qui, lorsqu'elles se produiront, seront traitées en toute clarté, justice et vérité. Nous y sommes déterminés. J'entends et je lis, ces jours-ci, des déclarations englobant tous les évêques et tous les prêtres dans un même soupçon, une même honte et un même déshonneur. J'entends aussi des personnes témoigner de la confiance qu'elles gardent à des prêtres et à des évêques qu'elles côtoient, qui leur ont fait confiance et dont elles ont beaucoup reçu. S'il est vrai que les fautes et les crimes de quelques-uns éclaboussent l'ensemble du corps épiscopal et presbytéral, je redis ici ma totale confiance envers mes frères évêques et envers les prêtres de notre diocèse qui sont aussi mes frères. À ce titre, les auteurs de ces agressions demeurent des frères que nous devons accompagner sur la voie de la vérité, de la repentance et de la justice."
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Rennes - Parole de l'Évêque - « Je crois en l'Église sainte » - 0 views

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    "L'abus sexuel des ministres ordonnés de l'Église - les évêques et les prêtres - est un péché grave. Il nous affecte tous. Il suscite colère, indignation, tristesse, dégoût, sentiment de trahison. Surtout quand l'évêque ou le prêtre qui a abusé est reconnu comme ayant fait beaucoup de bien. Mais de tous les sentiments qui peuvent affecter les croyants, le plus douloureux est le rejet de celle en qui on avait mis sa confiance, l'Église. Pour certains, il leur est désormais impossible de dire : « Je crois en l'Église sainte. »  Il est normal que nous nous attendions à ce que l'Église soit sainte. Nous en avons besoin. Elle est notre mère et nous avons besoin de sa sainteté pour qu'elle nous aide à grandir dans la foi en Dieu, dans l'espérance en sa miséricorde et en ses bienfaits, dans l'amour car nous savons bien que l'amour « en actes et en vérité » est le secret de la vraie vie des baptisés. Nous sommes les enfants de l'Église car c'est elle qui nous a accompagnés à notre Baptême, dans la croissance de notre amitié avec le Seigneur, dans nos engagements familiaux et dans les services rendus à des frères et sœurs, enfants, jeunes, ou fragilisés par la vie."
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Bayonne - Le Message de Pâques de Monseigneur Marc Aillet - 0 views

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    "Nous n'oublierons pas les victimes des abus sexuels dans l'Église, pour lesquels les évêques de France viennent d'adopter des résolutions qui contribueront à faire de notre Eglise une « Maison sûre ». Les victimes, dont les vies ont été profondément détruites, doivent être assurées que nous prendrons toutes nos responsabilités pour prévenir et combattre de tels abus. En particulier à travers le recours à la justice civile et canonique pour les coupables et par toutes mesures à même d'aider les victimes à se relever humainement et spirituellement. Nous les confierons au Christ mort et ressuscité, sûrs que par sa mort, il a détruit la mort, et par sa résurrection, il a renouvelé la vie ! À travers le jeûne, nous nous unirons aussi au sacrifice que le Seigneur a offert sur la croix, en expiation pour les pécheurs, lui l'Innocent qui a été livré pour les coupables !"
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Poitiers - Pourquoi ? - Mgr Wintzer - 0 views

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    "Pourquoi les êtres humains se déchirent-ils tellement entre eux ? Pourquoi des hommes qui ont donné leur vie pour l'Evangile tombent-ils dans des comportements pervers, criminels ? Pourquoi des personnes victimes subissent- elles si longtemps les conséquences de tels actes ? Pourquoi aussi cette journée mémorielle pour les personnes victimes et pour leurs souffrances ? Fait-on du bien aux personnes qui souffrent ? Le simple fait d'évoquer ce qu'elles ont subi peut aviver leurs blessures. Et puis ; fait-on du bien à la société, à l'Eglise catholique, en parlant de tout ceci ? Ces questions, et d'autres, habitent nos esprits, nos cœurs. Je me garderais bien d'y apporter des réponses ; celles-ci appartiennent à chacun. Je ne sais si j'ai le droit de vous faire part de ma lassitude quant à ce sujet ; depuis plus de vingt ans, depuis l'an 2000, lors de toutes les rencontres d'évêques nous en parlons. Lassitude, car j'ai pu avoir le sentiment que l'on n'avançait pas, que l'on n'en sortirait pas. Et puis, à chaque fois que l'on s'y arrête, ces questions sont douloureuses, elles mettent l'accent sur les contradictions les plus violentes entre ce qui donne sens à la mission de l'Eglise et les comportements de certains de ceux qui la servent. Essayant de comprendre ces sentiments, je me suis fait cette réflexion, cette lassitude, même la souffrance de ces contradictions, est de peu de poids au regard de ce qu'ont souffert, et qui souvent continue, les personnes reconnues victimes d'abus sexuels, souvent liés à d'autres abus, abus de pouvoir, abus spirituels. Me plaindre de ma lassitude pourrait même devenir indécent. Un évêque porte, partage les souffrances de son peuple, spécialement des plus fragiles, des plus blessés."
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Aux participants à l'Assemblée générale des membres de l'Académie pontificale... - 1 views

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    "Le thème de votre session: «Accompagner la vie. Nouvelles responsabilités à l'ère technologique», est exigeant et, dans le même temps, nécessaire. Il affronte le mélange d'opportunités et d'aspects critiques qui interpellent l'humanisme planétaire, en référence aux récents développements technologiques des sciences de la vie. La puissance des biotechnologies, qui permet déjà des manipulations de la vie impensables jusqu'à hier encore, pose des questions extraordinaires."
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Angoulême - Journée Mémorielle - 0 views

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    "Cette journée mémorielle, voulue par les évêques de France à l'issue de l'Assemblée plénière de mars 2021, prend désormais place dans le calendrier liturgique de façon pérenne, le troisième vendredi de Carême. Elle répond à l'invitation du pape François à vivre une journée de prières pour les victimes de violences sexuelles et d'abus de pouvoir et de conscience au sein de l'Église. En 2023, elle a lieu le vendredi 17 mars, sur le thème : « Témoins et acteurs ensemble pour une vie nouvelle en Église ». Toutes les paroisses du diocèse sont invitées à proposer le dimanche précédant ou suivant le 17 mars, une liturgie particulière, des intentions prières pour les victimes d'abus, des temps d'échange ou de témoignage, un chemin de croix le vendredi…"
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Evry - Actes du synode diocésain Evangéliser en prenant soin - 0 views

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    Ce samedi 8 octobre 2022, veille du 56e anniversaire de la création du diocèse, je promulgue les décrets de notre 4e synode « Église de Dieu qui est en Essonne, évangélise en prenant soin ». (…) Il n'est pas étonnant que les suggestions, les débats, les propositions des sessions de l'Assemblée synodale concernent trois grands services, trois grandes charges que nous devons retrouver dans toutes les réalités de la vie et la mission de l'Église et de nos différentes communautés. Ces trois services ne sont pas au choix, même si nous n'y sommes pas tous engagés de la même manière. S'il en manque un, notre vie sera bancale. Nous tenons plus facilement avec trois points d'appui qu'avec un ou deux. Notre baptême a fait retentir l'invitation à être Prophète, Roi et Prêtre. Invitation à vivre le service de l'annonce et du témoignage (marturia), le service de la charité (diaconia), le service de la louange et de la grâce de Dieu (liturgia)
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La Vie - Abus sexuels : L'Église américaine en état de choc - 0 views

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    "Les révélations sur les affaires d'abus sexuels suscitent une profonde crise de confiance chez les catholiques américains, y compris dans une partie du clergé. Cet article est réservé aux abonnés « Nous traversons maintenant la plus grave crise que le catholicisme américain moderne ait connue. » L'affirmation est de Rocco Palmo, un des spécialistes de l'Église et des chroniqueurs les plus respectés outre-Atlantique, après la publication le 25 août par l'ancien nonce Carlo Maria Vigano d'une lettre affirmant que le pape aurait couvert le cardinal Theodore McCarrick - accusé d'abus sexuels et de pédophilie - pendant cinq ans, avant de le sanctionner seulement cet été sous la pression. Le document culmine avec un appel à la démission de François. Il est le dernier rebondissement spectaculaire d'une crise qui frappe l'Église américaine ces dernières semaines."
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La Vie- Abus sexuels : devant les parlementaires, l'Eglise réussit son examen - 0 views

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    "Les représentants de l'Eglise catholique engagés de la lutte contre la pédophilie ont été auditionnés, mardi 12 février, par les parlementaires de la mission d'information sur les infractions sexuelles. ABONNEZ-VOUS À PARTIR DE : 1€ Les parlementaires les attendaient de pied ferme, et une élue n'a pas manqué de le souligner : si la mission d'enquête parlementaire sur les infractions sexuelles commises sur mineurs existe aujourd'hui, c'est à cause - ou grâce à - l'Eglise catholique. De son nom complet, la « mission commune d'information sur les politiques publiques de prévention, de détection, d'organisation des signalements et de répression des infractions sexuelles susceptibles d'être commises par des personnes en contact avec des mineurs dans le cadre de l'exercice de leur métier ou de leurs fonctions » a auditionné trois responsables de la lutte contre les abus sexuels sur mineurs au sein de l'Eglise catholique ce 12 février après-midi : Olivier Ribadeau-Dumas, porte-parole de la Conférence des évêques de France (CEF), Luc Crepy, évêque du Puy-en-Velay et président de la Cellule permanente de lutte contre la pédophilie et Ségolaine Moog, déléguée de la CEF pour la lutte contre la pédophilie. "
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CNEF - Lutte contre les abus sexuels - 0 views

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    "Interpellé par les abus sexuels dans différentes sphères de la société française et notamment dans des Églises chrétiennes, le CNEF a depuis 2 ans mandaté un groupe pour travailler à la déontologie pastorale au sujet des abus physiques dans les Églises et les œuvres protestantes évangéliques membres du CNEF. Ce groupe, composé de personnes choisies pour leur expertise et leurs compétences reconnues dans les domaines de la relation d'aide, de la théologie pastorale, de l'éthique et du juridique, et représentant les sensibilités présentes au sein du CNEF, s'est donné comme objectif l'édition d'un livret de "bonnes pratiques". Destiné en priorité aux  pasteurs, aux responsables des unions d'Églises et des œuvres membres du CNEF, son but est plus largement de dénoncer tous les abus, en particulier sexuels qui malheureusement sont aussi à déplorer dans nos milieux. Nous ne pouvons que nous en repentir. Nous devons aussi agir pour lutter avec détermination contre ce fléau qui déshonore le témoignage que nous voulons rendre à Dieu. Nous affirmons la dignité et la valeur de chaque être humain. La vie est un don de Dieu. Nul n'a le droit d'abuser de son pouvoir pour instrumentaliser l'autre, l'abîmer ou le détruire par la violence, qu'il s'agisse d'un abus physique, mais aussi psychique ou spirituel."
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Poitiers - Lettre pastorale de Mgr Wintzer : Choisir et Décider - 1 views

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    "De ce fait, nous souffrons lorsque nous voyons que, en son sein, des personnes font obstacle à la rencontre avec Dieu. L'urgence d'une Eglise plus fidèle a été reçue avec autant de force que la consultation synodale a commencée au moment où, en France, était publié le rapport de la CIASE. Comme pour l'ensemble de la société, ce qui fait difficulté, c'est l'exercice de l'autorité. Elle est suspectée d'abuser, de ne pas respecter les minorités, voire de couvrir des abus, et le pape François l'a bien exprimé en pointant les abus de pouvoir, spirituels et sexuels, les trois se nourrissant souvent les uns des autres. Bien des paroles, ou des écrits, en concluent que la cause de tout cela serait le spécifique des prêtres et des évêques. A la fois leur style de vie, dont le célibat, et l'autorité qu'ils exercent dans l'Eglise. Changer l'un et l'autre serait alors le remède aux dérives qui ont produit tant de délits et de crimes. Je résiste à ce lien de causalité. On me dira peut-être que la raison en est que je défends et justifie qui je suis : un célibataire et un archevêque. J'aimerais que l'on aille au-delà de cet argument qui stoppe toute réflexion. Je vais donc prendre le temps de vous proposer une réflexion sur ces deux sujets ; je veux aussi y souligner les nécessaires vigilances que nous devons exercer."
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La Vie - « Face à la crise des abus, les acteurs de la vie consacrée ont cons... - 0 views

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    "Lors de l'assemblée générale de la Conférence des religieux et religieuses de France, du 11 au 13 avril 2023, les groupes de travail concernant la lutte contre les abus présenteront leurs préconisations. Pour leur coordinateur, Frédéric Mounier, la vie consacrée est prête à vivre un tournant fort."
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