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"Le but de cette lettre est de vous parler de l'importance de la pénitence et de la réconciliation dans notre vie chrétienne, de vous parler également du sacrement de la pénitence et de la réconciliation dans notre propre vie de baptisés et de vous encourager à le mettre en valeur dans la vie de vos paroisses. L'Année de la foi qui s'achève a été, pour toute l'Eglise, « une invitation à une conversion authentique et renouvelée au Seigneur qui est l'unique Sauveur ». L'un des moments fort pour notre diocèse, en union avec tous les diocèses de France, a été notre participation à la démarche Diaconia. En rappelant la relation au plus petit, c'est notre vie de foi qui était nourrie"

"Le Service Diocésain de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle (SDPLS) du diocèse de Metz vient de réaliser un livret intitulé Psautier de la pénitence. Regroupant les sept psaumes de la pénitence, il propose des mélodies originales, composées par des musiciens du diocèse (Christophe Bergossi, Emmanuel Bohler, Olivier Schmitt). Ce livret sera fort utile durant le carême et tout au long de l'Année jubilaire de la miséricorde. Plus d'infos"

"Nous voici de nouveau au seuil d'une nouvelle année liturgique. Un nouvel an qui commence par des ornements violets, cela pourrait paraître étrange quand on y réfléchit un peu, d'autant plus que nos maisons et nos rues s'ornent de magnifiques décorations ces jours-ci. En effet, le violet renvoie communément à la pénitence. Mais ce n'est pas tout à fait exact. C'est d'abord une couleur liturgique « neutre » ou une « non-couleur » marquant un temps de préparation, un temps qui doit amener à un autre temps de fête. Ainsi le violet fera mieux ressortir l'or de la solennité. Bien sûr la préparation suppose aussi la pénitence, mais ce n'est pas la tonalité première de l'Avent."

Diocèses Le Puy Retour sur l'intervention du P. Rideau au Puy sur le sacrement de pénitence CS - Vu le 24/10/2011

"Pour l'essentiel, la pénitence vise la réparation de la faute commise. Elle est le signe, parfois ambigu, de la conversion."

"Souvent perçu comme désuet ou pénible, l'acte de pénitence souffre, depuis deux siècles, d'une crise de désaffection. Pendant le Carême, l'Église rappelle la pertinence de ce sacrement clé"

"Si la couleur liturgique verte a laissé sa place au violet - symbole de pénitence - le temps de l'Avent est défini par l'Eglise comme « un temps de pénitence joyeuse ». St Charles Borromée écrivait : « Voici ce temps célébré avec tant de ferveur… temps de faveur divine, période de salut, de paix et de réconciliation. ». "

"Dans la dynamique de l'année jubilaire de la Miséricorde, la paroisse de Notre-Dame de Mayenne-Moulay propose, le vendredi 2 décembre à 20 h 30 à la Basilique Notre-Dame de Mayenne, une célébration pénitentielle, sur la base de l'exhortation apostolique La joie de l'amour, en vue d'une démarche de joyeuse pénitence durant ce temps de l'Avent et en vue de la confession et de l'absolution individuelle, dans la proximité de Noël."

"Réconciliation et pénitence : quelques rappels historiques. Le sacrement aujourd'hui : préconisations du rituel et diversité des pratiques. Les lieux de Réconciliation : ce qui existe, ce qui se fait, ce qui pourrait se faire"

"A l'invitation des « Amis de la Vie » et des groupes « communauté de Vie chrétienne » (CVX), le Père Michel Quesnel a donné le 5 décembre une conférence à Dijon sur son expérience du sacrement de Pénitence et de réconciliation."

"Le mercredi 26 mars prochain à 10h15 à la Cathédrale du Mans, sera proposé aux enfants catéchisés de 7 à 11 ans de l'Enseignement public, un temps pour célébrer le sacrement de pénitence et de réconciliation"

Orientations pastorale sur le sacrement de pénitence et de réconciliation

"Le diocèse propose de nouvelles orientations pour célébrer le Sacrement de pénitence et de réconciliation. Explications et témoignages. "

"Décret de promulgation d'orientations diocésaines pour la célébration du sacrement de pénitence et de réconciliation. "

"Le Père Joseph de Metz-Noblat invite les prêtres, les diacres, les religieux (ayant une lettre de mission), les laïcs en mission ecclésiale et les membres des Equipes de Coordination Paroissiale à une journée pour réfléchir au sacrement de pénitence et réconciliation le JEUDI 20 NOVEMBRE 2014, de 9h30 à 16h30."

"À force d'insister sur le fait que l'important c'est le sens que nous mettons dans le jeûne et la pénitence et non ces pratiques en elles-mêmes, nous risquerions de manquer le fait que ces pratiques très concrètes portent d'elles-mêmes un sens que nous avons à recevoir d'elles."

"Depuis quelques jours, il est demandé de différer la réception du sacrement de pénitence et de réconciliation à une date ultérieure, lorsque le confinement se sera de nouveau assoupli. À juste titre des personnes s'émeuvent de cette situation et disent : nous étions déjà privés de la communion, nous voilà maintenant privés de la confession ! Qu'allons-nous pouvoir faire pour Pâques ?   Les lignes qui suivent ont pour but de rappeler quelques éléments de la foi catholique à l'intention de ces personnes, et aussi d'autres personnes pour qui la confession appartient au passé. Je faisais la queue l'autre jour à l'entrée d'un supermarché. Une personne a dit : « ici c'est comme à confesse, il faut faire la queue ! » Et une autre a répondu : « mais il y a longtemps qu'on ne va plus à confesse ! »   Disons-le d'emblée de manière un peu provocatrice : ne plus pouvoir se confesser n'est pas une tragédie ; c'est de ne plus vouloir le faire qui en est une."

"Le 20 mars 2020 la Pénitencerie Apostolique a publié une note relative au sacrement de pénitence en temps de pandémie. Le titre de cette note est tiré de Mt 28, 20 : "Je suis avec vous tous les jours". A la même date elle a aussi publié un décret accordant des indulgences spéciales aux fidèles en ce temps de pandémie."

" La prière s'incarne dans des attitudes du corps qui traduisent les mouvements du cœur. Troisième volet de notre série : la prostration, geste de pénitence et de conversion."

"Les révélations du rapport de la Ciase sur les abus sexuels commis au sein de l'Eglise peuvent donner lieu à de nombreux gestes et paroles de pénitence et de désir de conversion de toute l'Eglise."