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"Rares sont les pratiques sociales qui atteignent des taux de croissance aussi marqués que ceux enregistrés pour la crémation. Autorisée en 1963 par l'Église catholique, la crémation n'en est pas moins demeurée une pratique discrète jusque dans les années 1980. Puis, elle s'est développée de manière significative avec dans un premier temps des taux de croissance annuels allant de 10 % à plus de 20 % - des taux qui, de fait, ont diminué à partir des années 1990, alors que le nombre des crémations est toutefois demeuré en augmentation constante. Longtemps marginale donc, la crémation représente aujourd'hui plus de 30 % des obsèques en France. Ces chiffres sont encore plus élevés en Belgique. Les prévisions de l'Association française d'Information funéraire anticipent que les crémations devraient s'établir à 35 % en 2020, puis à 49 % en 2030 (D. Le Guay, La mort en cendres, 2012). A Bruxelles, ce taux est déjà passé à 60 %. Dès le moment où l'usage de ce type de funérailles devient massif et que les vœux affichés d'avoir recours à cette technique se multiplient, il n'est plus possible de percevoir cette démarche comme une intention atypique."

"Le sens chrétien du corps Une réflexion de notre évêque, Mgr Bernard Housset, à propos de la Toussaint. Cette fête de la Toussaint 2014 nous invite à l'espérance, tout en nous faisant réfléchir à notre mort. Les pratiques qui accompagnent celle-ci sont concernées par une évolution importante. Comme chacun le sait, la crémation (appelée incinération récemment encore) prend de plus en plus d'importance. Sa pratique, de 0,5 % en 1980, est passée à 30 % des enterrements en 2010. Certains spécialistes pensent même qu'elle sera demandée par 50 % des Français en 2020, c'est-à-dire demain. Plusieurs raisons - qu'il serait trop long de présenter - expliquent cette progression. Je voudrais simplement rappeler que l'Eglise catholique a évolué par rapport à la crémation. A l'heure actuelle, elle ne voit pas d'objection majeure à cette pratique, puisque celle-ci n'est plus voulue pour s'opposer à la foi chrétienne. Pas de contradiction entre la crémation et les convictions de l'Eglise par rapport au sens chrétien du corps. Quelles sont-elles ? Tout d'abord un grand respect Pour quelles raisons ? Simplement parce que chacun de nous est une personne créée par Dieu et procréée par ses parents. Notre corps est voulu par Dieu Créateur. De plus, nous croyons que Dieu le Fils s'est incarné dans un corps humain véritable, qui n'était pas une simple apparence. Enfin notre corps est appelé à ressusciter comme le Christ et grâce à Lui. Pour ces trois raisons (Création, Incarnation, Résurrection), notre corps possède une grande dignité et mérite un réel respect, sans en faire une idole ni le considérer avec dédain. D'ailleurs, lors des obsèques chrétiennes, le corps est désigné par les expressions « le défunt » ou « le corps du défunt », qui se réfèrent à une personne, contrairement aux mots « cadavre », « cendres » ou « restes ». De plus, notre foi chrétienne nous invite fermemen

Inhumation ou crémation ? Il a fallu attendre le XIXe siècle pour que l'Eglise catholique se pose la question et lance des interdits contre la crémation. Il a fallu attendre Vatican II pour permettre aux familles chrétiennes une certaine liberté de choix. Il était temps car, lentement, la pratique de la crémation s'est développée au point qu'aujourd'hui, 51% des Français expriment le souhait d'être incinéré et qu'en 2010, 30% des obsèques avaient lieu dans un crématorium.

"Alors que la tendance à la crémation ne cesse de grimper - elle représente, aujourd'hui, en France près d'un tiers des obsèques et environ la moitié dans les grandes villes - l'Église catholique arrive pour mettre un peu d'ordre. Le 25 octobre dernier, la congrégation pour la doctrine de la foi a publié une nouvelle instruction Ad resurgendum cum Christo sur la sépulture des défunts et la conservation des cendres en cas d'incinération, dans laquelle elle réaffirme la préférence de l'Église pour l'inhumation des corps. La crémation est donc acceptée, mais « ni la dispersion, ni la conservation des cendres à domicile, sauf dans des cas exceptionnels et en attendant qu'un lieu sacré puisse accueillir les restes du défunt », précise-t-elle."

"Le Vatican a cru devoir rappeler récemment pourquoi l'Église catholique, « sans interdire la crémation », garde sa préférence pour « l'inhumation dans des cimetières ou autres lieux sacrés » et considère que « la dispersion des cendres dans l'air, en terre, dans l'eau ou de toute autre manière, n'est pas permise » (par elle). Ce n'est pas une position nouvelle. Elle a déjà été exprimée en 1963, lors de la levée de « l'interdit » de la crémation ! Pourquoi ce rappel ? Parce qu'en France,ce mode d'obsèques atteint 35,44 % des décès fin 2015 ? Comme toujours, depuis des siècles, l'Église catholique procède par « interdits !"

""Une famille amie m'a demandé de les accompagner au crématorium d'Albi où un grand-père allait être incinéré. J'ai cru devoir accepter étant donné mes liens personnels avec cette famille qui avait mal vécu le temps de crémation pour un décès précédent. J'ai trouvé au crématorium un personnel discret et disponible. Le temps de célébration -lecture d'évangile, prière, bénédiction,- en a été facilité. La famille avait préparé pour le temps de crémation qui a suivi, un diaporama. Il a permis aux proches de retrouver le grand-père à toutes les étapes de sa vie, de susciter un partage de souvenirs familiaux : une bonne initiative, me semble-t-il. J'écris pourtant : « Attention », et cela pour quatre motifs."

L'au-dela fait de la résistance Malgré la baisse de la pratique religieuse, la croyance en la vie après la mort ne s'effondre pas. En quarante-huit ans, elle baisse de 6 points seulement : 31 % des Français croient en un au-delà, contre 37 % en 1970. Cela s'expliquant sans doute par le fait que cette interrogation métaphysique est prise en charge par la religion, mais aussi par d'autres croyances ou cultures. Sur l'existence d'une vie après la mort, les catholiques pratiquants se montrent les plus convaincus. Deux sur trois y croient. La mort, pas si taboue Si la mort est moins visible aujourd'hui qu'autrefois, la question demeure présente dans les esprits. 42 % des Français déclarent y penser souvent (14 % très souvent et 28 % assez souvent). À cette question, en 1979, 47 % répondaient de la même façon. Peu d'évolution, donc, sur un questionnement existentiel. Plutôt incinéré qu'enterré Les Français sont plus nombreux à vouloir être incinérés (47 %) qu'enterrés (29 %). Presque un quart d'entre eux s'avouent indifférents à la manière dont ils seront inhumés. Résistants à cette tendance : les sondés se réclamant d'une autre religion (48 % pour l'enterrement et 35 % pour la crémation) et les catholiques pratiquants, (38 % choisissent l'enterrement et 36 % la crémation). La question préoccupe, en tout cas, plus de deux Français sur trois : ils sont 67 % à y avoir réfléchi. À noter : la proportion de personnes choisissant l'incinération est en lente régression (6 points perdus en huit ans).

"La mort du Prix Nobel de la paix Desmond Tutu a mis en lumière l'aquamation, une méthode de crémation par l'eau. Non autorisée en France, cette forme de sépulture choisie par le Sud-Africain serait une option plus écologique que la crémation."

Autres sources Réponses catholiques l'Eglise autorise-t-elle la crémation ? CS - Vu le 12/11/2012

Blogs Itinerarium Sur la crémation CS - Vu le 05/11/2012

Presse France catholique La crémation ou l'expulsion du défunt du monde des vivants ACY - vu le 05/11/2012

Blogs Fait religieux La crémation, un mode de funérailles plébiscité mais encore assez peu employé ACY - vu le 05/11/2012

Blogs Etats d'âme La crémation ? Un manque de respect ! ACY - Vu le 05/11/2012

"L'équipe diocésaine des funérailles du SDPLS propose une journée avec pour thème La crémation, une réalité, quels enjeux ?"

Presse La croix La crémation, un rite à humaniser ACY- Vu le 29/10/2012

"Le Vatican a publié mardi 25 octobre une instruction (Ad surgendum cum Christo - « Pour ressusciter avec le Christ ») qui précise notamment la position de l'Église sur la crémation des défunts. Gilles Rebêche, diacre et délégué épiscopal du diocèse de Toulon à la solidarité et à la pastorale du deuil, revient pour La Vie sur ce document."

"Que faire des cendres après la crémation ? L'Eglise dit qu'il faut les conserver dans un lieu sacré, pas chez à la maison et il ne faut pas les disperser."

Diocèses Nancy Retour sur la formation sur la crémation CS - Vu le 23/06/2012

Blogs Ichtus Sur la Crémation CS - Vu le 09/03/2012

"En moins de trente ans, le taux de funérailles avec crémation est passé, dans l'Hexagone, de 1 à 33 % des obsèques, et même à 50 % dans les grandes villes, selon deux sondages (sondages Ipsos pour les Services funéraires de la ville de Paris et étude de PFG, Vers des obsèques sans religion ?) édités à l'occasion de la Toussaint. "