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Auteur, en 2004, d' Illumination, un premier long-métrage sur la confusion amoureuse et mentale d'un jeune homme, Pascale Breton signe avec Suite armoricaine un film choral passionnant, une quête des origines personnelles, sociales et culturelles. Une œuvre intelligente et sensuelle qui, entre psychanalyse et magie, trace un sillon très personnel.

collection "une Caméra à soi" pour diffuser en DVD les titres emblématiques du fonds du Centre.

"Plus les actrices vieillissent, et moins le cinéma américain les fait parler, explique une étude portant sur 2000 films. Hollywood, monde cruel ! Qui contraint les actrices à rester toujours jeunes (liftées), belles (photoshopées) et sveltes (anorexiques), tout ça pour un salaire toujours inférieur à celui de leurs homologues masculins."

"Alertée par des comportements qui menacent les droits et libertés des femmes dans notre pays et convaincue que les femmes sont les premières victimes des extrémismes religieux, la délégation aux droits des femmes du Sénat a souhaité inscrire à son programme de travail une réflexion sur la laïcité afin d'évaluer ses dimensions protectrices, voire émancipatrices pour les femmes. Son analyse confirme le constat d'atteintes préoccupantes à la mixité et à l'égalité entre femmes et hommes, en lien avec le fait religieux, plus particulièrement dans l'enseignement, sur Internet, dans le domaine médical, dans l'entreprise et dans l'espace public. Convaincue que l'égalité entre femmes et hommes est une dimension essentielle de la laïcité, mais que celle-ci n'est pas en soi porteuse d'émancipation pour les femmes, la délégation plaide pour une réaffirmation exigeante du principe d'égalité entre femmes et hommes dans tout le corpus juridique français. Face aux menaces qui pèsent sur les valeurs de notre République et sur la mixité, élément déterminant de notre « vivre ensemble », la délégation aux droits des femmes formule des propositions à l'attention du législateur et des recommandations à l'attention du Gouvernement ; elle suggère aussi des pistes de réflexion qui s'adressent, entre autres acteurs, aux partis politiques, aux collectivités territoriales et aux organismes représentant les cultes en France."

20minutes.fr,

« La folie ne serait-elle pas [...] de vivre prisonnier de l'identité simple, de s'obliger à n'être qu'un quand notre vie bouillonne de possibilités à réaliser ? » Cette pensée de Robert Alexis parcourt du début à la fin L'Homme qui s'aime. Le roman nous ramène au début des années 1890, à Paris. Au cours d'une soirée mondaine, un jeune dandy, riche héritier à la beauté " insoutenable ", fait fortuitement une expérience qui le révèle à ses désirs les plus secrets.

Analyse de la polémique provoquée par la représentation théâtrale de zoo humain, accusée de racisme

"À partir de deux enquêtes de terrain, l'une s'appuyant sur les pratiques d'un groupe de lecture à Lyon et l'autre sur un groupe de lecture de femmes sensibilisées aux questions de genre à Genève, Viviane Albenga et Laurence Bachmann analysent les appropriations des idées féministes et les transformations de soi à travers la lecture " recension de Charlotte Debest

Ce sont des hommes qui font un métier [dit] de femmes ; dans le monde de la petite enfance, ils sont l'exception. (...) A travers les yeux d'un père de jeunes enfants, qui a voulu franchir la barrière séparant parents et professionnels, on découvre la lutte discrète de ces hommes pour échapper au poids des préjugés et des non-dits. Une lutte dont l'enjeu est autant de se faire accepter que de se comprendre soi-même.

Comment Aurore Dupin est-elle devenue George Sand? Comment a-t-elle déjoué les assignations de son sexe pour s'inventer une place et un nom ? --------------------------------------------------- Grande traversée : George Sand, vie singulière d'une auteure majuscule Par Delphine Saltel du lundi 31 juillet au 04 août de 09h00 à 11h00, et en réécoute sur franceculture.fr

"Cette grande exposition féministe dédiée aux Créatrices est un événement à plus d'un titre. Privilégiant une approche thématique sur une longue durée, elle met en lumière la fonction émancipatrice de l'art, à l'instar de Niki de Saint Phalle qui donnait le « pouvoir aux Nanas ». Plus de 80 oeuvres se déploient à travers cinq grandes questions : Comment se libérer de sa condition féminine en bravant les interdits, dans le sillage de Camille Claudel et Orlan ? En quoi la représentation de soi peut-elle prendre une dimension politique en faveur de la reconnaissance des femmes peintres, comme le montre par exemple Élisabeth Vigée Le Brun au XVIIIe siècle ? Comment renaître de la violence subie - sexuelle ou politique - en « devenant artiste », tel que l'a initié Artemisia Gentileschi ?"

Le vif débat suscité par l'organisation lors du festival Nyanspo d'ateliers non-mixtes est l'occasion de revenir sur l'histoire de cette idée. Retour sur trois de ses pratiques dans l'histoire, mettant à chaque fois en perspective un idéal de mixité qui ne va pas forcément de soi.