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"Depuis son élection sur le trône de Pierre, le pape a fait de la fraternité l'un des fondements de son pontificat, dont l'encyclique, Tutti fratelli (Tous frères) rendue publique dimanche 4 octobre, sera assurément l'un des textes marquants."

"Avec l'encyclique Laudato si' et le synode sur l'Amazonie, le pape a fait de l'écologie l'un de ses piliers. En dix ans de pontificat, il a imposé la préservation de la « maison commune » comme nouvel impératif moral dans l'Église. François a-t-il vraiment changé l'Église ?"

"Au moment où Benoît XVI succédait à Jean-Paul II, en avril 2005, L'Écologiste, une revue franco-britannique, titra «  Habemus papam ecologistum  ». Elle relevait que le théologien Joseph Ratzinger, un Bavarois sensible aux questions écologiques, avait renoué avec ce thème oublié dans l'Église. Ce n'est, en fait, pas tout à fait exact quand on se souvient que Paul VI avait adressé, en 1972, un message lu lors de l'ouverture du Sommet de la Terre à Rio de Janeiro et que trente ans plus tard, en 2002, Jean-Paul II appelait les chrétiens à «  une conversion écologique  » en signant, à Venise, avec le patriarche œcuménique de Constantinople, Bartholomée Ier, une déclaration commune pour la sauvegarde de la Création. Mais, avec Benoît XVI, il s'agit d'une préoccupation constante déclinée tout au long de son pontificat et sous de multiples aspects."

"Lors de la messe d'inauguration de son pontificat le 19 mars 2013, le pape François appelle à être « gardiens de la création, du dessein de Dieu inscrit dans la nature, gardiens de l'autre, de l'environnement »."

"Lors de la messe d'inauguration de son pontificat le 19 mars 2013, le pape François appelle à être « gardiens de la création, du dessein de Dieu inscrit dans la nature, gardiens de l'autre, de l'environnement »."

"Dès le début le début de son pontificat, Benoit XVI s'est exprimé sur l'écologie au point que cela en est devenu un des thèmes majeurs abordés par le Saint Père au point d'être qualifié de pape "vert"."

"Depuis le début de son pontificat, le pape François ne s'est pas souvent prononcé concernant les questions climatiques et environnementales, mais l'on sait qu'il se situe, sur ce point, dans la ligne de son prédécesseur, le pape émérite Benoît XVI: écologie de l'environnement et écologie humaine ne peuvent être dissociés."

"Le texte est rédigé et en cours de traduction. La date précise de sa publication fait l'objet de supputations - sans doute fin juin. L'encyclique sur l'écologie humaine que le pape François mûrit depuis le début de son pontificat, en mars 2013, est attendue par les catholiques, mais aussi par les défenseurs de l'environnement, comme un moment important dans la préparation de la conférence sur le climat, qui se tiendra à Paris en décembre. Le 28 avril, le secrétaire général des Nations unies, Ban Ki-moon, s'est ainsi rendu au Vatican, où l'Académie pontificale des sciences avait organisé un colloque sur le thème « Protéger la planète, rendre digne l'humanité »."

"Le Pape François invite tous les catholiques à prier pour la planète mardi prochain, 1er septembre, à l'occasion de la première Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création. Cette Journée, il l'a lui-même instituée le 6 août, rejoignant ainsi une pratique des Églises orthodoxes lancée par le patriarche œcuménique Démétrios en 1989. Le Saint-Père a lancé un appel ce mercredi à l'occasion de l'audience générale, la 100° depuis le début de son pontificat."

"C'est au lendemain de ce qui aurait dû être un grand moment pour l'Eglise que j'écris ces lignes. Hier, le pape François publiait sa première encyclique [NDLR de LPL : Laudato si]. Léon XIII, d'heureuse mémoire, l'avait adressée comme il se doit à tous les évêques du monde, afin qu'ils « inculquent dans toutes les âmes la doctrine catholique » face aux erreurs modernes. Quant à lui, saint Pie X y exposait magnifiquement le programme de son pontificat : « Tout restaurer dans le Christ ». Pour sa part, le pape François a choisi non de s'adresser au monde catholique pour confirmer sa foi - c'est pourtant le but premier d'une encyclique - mais de « dialoguer » avec « chaque personne qui habite cette planète » car celle-ci, « opprimée et dévastée », compte « parmi les pauvres les plus abandonnés et maltraités »."

"France Inter, journal de 7 h, annonce des titres : « Pour la première fois le Vatican s'intéresse à l'environnement... » A 7 h 08, introduction du sujet : « C'est la première fois que le Vatican se penche sur l'avenir de la planète... » En réalité les papes ont sonné le tocsin pour « l'avenir de la planète » avant François : depuis Paul VI (années 1970) et surtout Jean-Paul II dès le début et tout au long de son pontificat de vingt-sept ans, avant que Benoît XVI ne prenne le relais ! "

"Sa publication intervient à un moment clé : six mois avant la conférence de Paris sur le changement climatique. Elle pourrait donc être un outil très important. Si cette encyclique est la première entièrement consacrée à « la sauvegarde de la maison commune », les papes Jean-Paul II et Benoît XVI avaient, chacun dans leur propre pontificat, posé de nombreux jalons. Dans cette encyclique le Pape François exhorte chaque homme à repenser la façon dont est construit l'avenir de la planète et cela à travers un dialogue."

"L'encyclique "Laudato si" a été lue, elle aussi, de manière sélective, en laissant de côté les passages gênants qui sont consacrés à la "santé reproductive" et aux différences sexuelles. Analyse d'une dissimulation qui falsifie l'image de ce pontificat "

"L'encyclique du pape François, qui paraît ce jeudi, marque une prise de conscience. Partout, les chrétiens se mettent au vert. Il est rare qu'on échappe à une polémique à la sortie d'une encyclique. Celle du pape François n'a pas dérogé à la règle, avant même sa publication : nous avons eu droit cette fois-ci à une diffusion pirate ! Peu importe : depuis le début de son pontificat et tout au long du processus d'élaboration de ce texte qui s'annonce majeur, le pape François a eu le temps d'élaborer les grandes lignes de sa vision de l'écologie."

"La religion et l'écologie sont deux sujets qui se mélangent assez peu en règle générale. Si les écologistes parlent rarement de religion, il serait pourtant faux de croire que les religions ne parlent pas d'écologie. Ce jeudi 18 mai 2015, le Pape François publie d'ailleurs une encyclique spécialement dédiée à la question écologique. Aujourd'hui, le Pape François dédie la première encyclique de son pontificat à l'écologie, au milieu d'une année charnière où la COP21 devra prendre des décisions qui affecteront durablement la planète. Si cette décision est déjà symbolique en soi (c'est la première encyclique entièrement dédiée à la question), l'encyclique (intitulée « Laudato Si » : Loué sois-tu) est aussi profondément engagé. 10 points à retenir pour mieux comprendre cette encyclique et sa portée."

"Mgr Emmanuel Lafont, en tant qu'évêque de Cayenne, a participé au Synode sur l'Amazonie d'octobre dernier. Il souligne qu'aucune des propositions du document final n'est écartée par le pape."

"L'exhortation apostolique « L'Amazonie bien-aimée », que le pape François doit publier mercredi 12 février, est l'aboutissement d'une longue réflexion sur les enjeux écologiques, sociaux et pastoraux de la région, commencée bien avant son pontificat."

"Plonger dans cette fameuse encyclique du pape sur l'écologie intégrale ? "Chrétiens chlorophylles", le film qui explique enfin LAUDATO SI' ! Vous disposez de 50 minutes ? C'est le temps qu'il vous faut pour visionner cette vidéo et vous initiez tranquillement à la grande encyclique du pontificat du pape François sur 'écologie intégrale : Laudato Si'"

"Six ans se sont écoulés depuis la publication de l'encyclique Laudato si' de François, la deuxième du pontificat du Pape argentin. Consacré au soin de la maison commune, à l'écoute et à l'appropriation du cri de la terre et des pauvres, le document a été au centre de l'année anniversaire spéciale, convoquée en 2020, cinq ans après sa publication. Au cours de ces douze mois, François a également abordé et repris les thèmes de l'encyclique, en les plaçant dans la difficile réalité de la pandémie. "

"« Intégral » : qui est sans restriction, dont le total ne souffre d'aucune diminution… Le qualificatif que l'encyclique Laudato si' a appliqué à l'écologie a déjà parcouru un long chemin dans la pensée catholique contemporaine. Il n'est pas inutile d'en rappeler quelques-unes des occurrences, en partant du pontificat de Pie X (1903-1914), qui avait emprunté sa devise programmatique à un verset de l'épître de Paul aux Éphésiens (1, 10) : Omnia instaurare in Christo (« Tout instaurer dans le Christ »). À l'heure de la sécularisation des savoirs et des sociétés, c'était se proclamer « intégralement » catholique, dans la volonté de résister aux « erreurs modernes » dont Rome avait aussi dressé le catalogue."