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"Notre Église se transforme : moins de prêtres, plus de laïcs en responsabilité, notamment des femmes, des diacres… Les ministères se limitent-ils à ceux des ministres ordonnés ? Faut-il valoriser l'apostolat des laïcs ? Un entretien avec P. Luc Forestier, théologien, enseignant à l'Institut catholique de Paris, auteur de Les ministères aujourd'hui (Salvator).. "

"Une opinion de Marc Deltour, délégué épiscopal enseignement (laïc, diocèse de Liège)."

"Enseignant à la faculté de théologie catholique de l'Université de Strasbourg, le canoniste laïc Thibault Joubert coorganise un colloque, les 25 et 26 avril, à Strasbourg sur « La tentation du cléricalisme »."

"Dans le cadre des conférences "Vitamine C, les débats," organisées par le Sedifor, RCF, la Maison du Grand-Pré et la bibliothèque diocésaine : deux invités viendront débattre, Christoph Theobald, auteur du livre majeur « Urgences pastorales », et Arnaud Join-Lambert, qui enseigne la théologie pratique à l'Université catholique de Louvain (Belgique). Ils seront interviewés par Vanessa Sansone. "

"Depuis la promulgation de la charte synodale en 2007, notre Eglise diocésaine a connu bien des événements et réalisations. Souvenons-nous des équipes synodales devenues équipes de lecture de la Parole de Dieu, des doyennés érigés en 2009, des relais-jeunes ou des Nuits vitaminées. Citons encore les assises sur le ministère ordonné qui ont conduit à la publication de la lettre pastorale Nous avons part avec Lui (juin 2010) et le conseil pastoral diocésain qui a orchestré le rassemblement à mi-course de la charte synodale. La démarche Diaconia a souligné le service du frère comme inhérent à notre foi. Je vous ai aussi donné des orientations pour la préparation au mariage, le sacrement de réconciliation, l'accompagnement des funérailles et pour la catéchèse. Tout récemment, notre enseignement catholique diocésain s'est doté d'une charte prometteuse."

"Quelle place pour les femmes dans l'Eglise ? L'analyse de Catherine Chevalier et Arnaud Join-Lambert, théologiens à l'UCLouvain, qui décryptent les principaux enseignements du rapport 2019 sur l'Eglise catholique de Belgique."

"En ce jour de Pentecôte, Monseigneur Papin invite les catholiques de son diocèse « à approfondir [leur] relation personnelle et communautaire avec [le Christ], [se] laisser enseigner et convertir par lui, afin de mieux répondre à [leur] vocation qui est de témoigner de lui et d'annoncer son Évangile. » "

"Dans son discours de clôture de l'Assemblée plénière des évêques de France, mercredi 10 juin, le président de la Conférence des évêques met en avant « la liberté de l'Église » au service de la société. L'archevêque de Reims tire aussi les premiers enseignements du confinement."

"Dans la préface au livre «Communion et espérance, témoigner la foi au temps du coronavirus» du cardinal Kasper et du père Augustin, le Pape François revient sur les derniers mois écoulés et sur les enseignements que nous a apportés la pandémie de Covid-19 notamment du point de vue spirituel."

"« Déconfinées », les Églises ? Si les croyants ont retrouvé la possibilité de célébrer des cultes publics, la pratique religieuse reste cantonnée à une vision très horizontale, regrette le père Laurent Stalla-Bourdillon, directeur du Service pour les professionnels de l'information et enseignant au Collège des Bernardins."

"Le 7 mai, avant que le déconfinement ait été annoncé, Mgr Jordy a souhaité qu'une vaste consultation soit lancée afin de cerner les « évènements » les plus marquants de la crise et d'en tirer quelques priorités pastorales. Où en est-on ? Réponse du père Christophe Raimbault, vicaire général. (...) La synthèse, que chacun peut consulter sur le site du diocèse (ci-dessous), procède en deux temps. Tout d'abord, une analyse des constats. Il s'agit de repérer l'ampleur de la situation que nous avons traversée (et que nous traversons encore !). Un peu comme une relecture, nous avons ici l'écho d'expressions de ce qui a été vécu, les souffrances, les interrogations, mais aussi les motifs d'action de grâce. En effet, de nombreuses initiatives ont été prises, de façon organisée ou de façon spontanée, pour instaurer de véritables liens et gestes de solidarité et d'attention aux autres, notamment vis-à-vis des plus faibles et des plus vulnérables. Il s'agit de ne pas les ignorer : cela donne du réconfort à tous. Ensuite, de nombreuses pistes de réflexions et d'actions pastorales et missionnaires ont été exprimées, tant à court terme qu'à moyen ou long terme. Cela concerne la dimension d'annonce de la foi, de prière et de célébrations, de diaconie et de solidarité, les aspects financiers et la communication à poursuivre ou à mettre en oeuvre, et une réflexion sur les rapports avec la société. Un point très important est que la plupart, pour ne pas dire la quasi-totalité des remarques exprimées, rejoignent les enseignements du pape François dans son encyclique Laudato Si. « Tout est lié », dit le pape : on se rend compte que cette crise le manifeste à tous points de vue."

Sommes-nous véritablement entrés dans "le monde d'après" ? Nous n'avons pas encore tiré tous les enseignements de l'épidémie qui nous a particulièrement marqués au printemps derniers, et je dois bien constater (...) que nous avons facilement repris nos habitudes anciennes. L'encyclique du pape François, intitulée "Fratelli tutti" (Tous frères) et parue ce dimanche, nous appelle à dépasser la tentation du chacun pour soi, tant dans les relations entre les personnes que dans celles entre les peuples et les nations. Mais c'est une entreprise de longue haleine, qui demande une vigilance constante. Cela commence à notre propre porte. L'épidémie n'est en fait pas du tout terminée, et touts nos rencontres doivent en tenir compte. (...) Cela s'exprime aussi dans la perspective d'un projet pastoral diocésain. (...)

"Conférence de Sr Geneviève COMEAU, religieuse Xavière qui enseigne la théologie au Centre Sèvres. "Nous vivons dans une société où les religions sont reléguées dans l'espace privé. Situation déstabilisante pour les croyants, chrétiens mais aussi musulmans.   Comment caractériser cette situation aujourd'hui ? Horizon sans transcendance ? Société marquée par le matérialisme ? Et, en contraste, radicalisme religieux ?   On constate cependant un regain d'intérêt pour la spiritualité, la méditation, une quête nouvelle de sens se fait jour, doublée d'une forte aspiration à la fraternité dans un monde guetté par la violence et le repli sur soi, en particulier en cette période de pandémie. C'est dans ce contexte que les chrétiens sont invités à rendre raison de leur foi. La crise actuelle de notre société et de l'Eglise invite sans doute à des chemins de conversion, d'espérance, et de fraternité universelle, ainsi que le demande le pape François.""

"Le monde a-t-il jamais été en pleine paix ? On l'a dit pour l'Empire romain au moment de l'avènement de Jésus, comme le chante le martyrologe de Noël, mais était-ce bien vrai partout et pour combien de temps ? Saint Augustin a écrit La Cité de Dieu au moment où le monde romain s'effondrait ; saint Grégoire le Grand se plaint des invasions des Barbares. L'un et l'autre ont agi par leur intelligence et par leur foi ; leurs engagements ont contribué à rendre leur monde et leur temps meilleurs, mais les hommes sont restés les hommes : Homo homini lupus, dit le proverbe (« l'homme est un loup pour l'homme », repris par Thomas Hobbes). Rien de pire que de tomber dans les mains des hommes, s'écriait David, qui préférait la peste (cf. 2 S 24, 14). L'égoïsme et l'individualisme des personnes comme des nations se manifestent constamment : on le voit à la façon dont de grands pays refusent de s'engager pour le climat de notre planète. La pandémie du coronavirus est venue confirmer de façon inattendue et généralisée la précarité de notre vie humaine et l'urgence de conversions en profondeur. Tous ces derniers temps de confinement et de déconfinement, face à la mort que nous ne pouvions plus escamoter, le cri des Apôtres est revenu du fond de notre être : « Seigneur, sauve-nous ! Nous sommes perdus » (Mt 8, 25 : premier chapitre après le discours sur la montagne). C'est aussi l'appel que nous portons au début de chaque office de la liturgie des Heures : « Dieu, viens à mon aide : Seigneur, à notre secours ». C'est le début d'un psaume. Comme la plupart du temps, c'est un cri, suivi de l'exposé du drame ou de l'épreuve, qui amène un apaisement et même une action de grâce. Toute l'Écriture retentit de tels cris. Il nous est bon de laisser sortir de notre cœur de vrais appels, de ceux qui touchent le cœur de Dieu, comme en témoigne l'Histoire du salut et même notre

Les mois qui se sont écoulés depuis le début de l'épidémie de Covid 19 ont profondément bouleversé la vie de notre société, nos vies personnelles, professionnelles, familiales. Mais passé le choc du confinement, nous avons repris quelques activités, puis commencé à tirer peut-être des enseignements de cette crise sanitaire. Les orientations synodales en tiendront forcément compte. Pour cela, il faut pouvoir les exprimer et les faire remonter à notre évêque. Cela va se faire en trois étapes d'ici le mois de mars prochain. Un document pour mettre chacun « En route vers Pentecôte 2020 » Une livret de 16 pages, intitulé En route vers Pentecôte 2021 et réalisée à 5 000 exemplaires, a été mise à la disposition de paroisses pour toutes les personnes intéressées. Toutes les explications se trouvent dessus, ainsi que la méthode pour réfléchir ensemble, se retrouver fraternellement.

"Dans le contexte de l'assemblée plénière des évêques à Lourdes, du 3 au 8 novembre 2022, Laurent Stalla-Bourdillon, prêtre, enseignant aux Bernardins et directeur du Service pour les professionnels de l'information, s'interroge sur l'avenir de l'institution ecclésiale. "

Les principaux enseignements de notre sondage I - Religions, croyance et rites l'état des lieux 50 % Appartenance religieuse : 50% des Français se disent chrétiens, plus de 4 Français sur 10 s'affichent « sans religion ». 72 % Mais seulement 27% des Français se disent croyants. II - Rôle des religions et du christianisme Une vision assez critique des religions en général, mais moins du Christianisme. III - Espérance, croyance en l'avenir et « bonne vie » 71 % des Français pensent que leurs concitoyens ne sont pas des personnes confiantes en l'avenir et 51% n'ont pas confiance en leur propre avenir. Les croyants et surtout les pratiquants sont plus optimistes. Une bonne vie pour les Français, c'est avant tout « savoir profiter de la vie comme elle vient ». L'espérance apparaît moins essentielle. 46 % De fait, l'espérance d'une vie après la mort et encore plus d'une présence de Dieu à nos côtés est le fait d'une minorité (46% dont 17% de « sûrs).

Le lien entre Eglise et territoire est au cœur de plusieurs publications du Père Christian Delarbre, enseignant puis recteur de l'Institut catholique de Toulouse, devenu notre Archevêque. Selon la méthode des 'mots-clefs', souvent employée par le Pape François, nous empruntons à quelques-uns de ses articles de quoi nourrir notre réflexion. Elle se présente comme un tableau pointilliste, donc sans épuiser le sujet. Les références des textes cités sont toutes précisées en fin de séquence

"Vicaire du diocèse de Versailles et ancien supérieur de son séminaire, mis à disposition du diocèse de Montpellier comme curé de paroisses et enseignant au centre universitaire Guilhem de Gellone, Patrick Bonafé a répondu à l'invitation du diocèse de Tulle pour intervenir sur le thème de la «collaboration laïcs, prêtres, diacres et évêque », au cours d'une journée de formation."

"Réunis à Lourdes, les évêques ont élu, vendredi 4 avril, Guillaume Prévost secrétaire général de l'enseignement catholique, avec Mgr Matthieu Rougé comme évêque en charge du dossier. Des évêques entendent désormais exercer une supervision plus directe sur la direction des établissements catholiques. "