Group items tagged

"La chose a de quoi surprendre puisque le dernier concile tenu à Paris date de 1811. Les évêques d'Île-de-France ont annoncé ce 11 avril la tenue d'un concile provincial à partir de la Pentecôte 2026. L'occasion pour fidèles et clercs de réfléchir sur le thème : "Catéchumènes et néophytes, de nouvelles perspectives pour la vie de notre Église dans nos diocèses.""

"'C'est pourquoi nous appelons de nos vœux la convocation d'un « Concile du peuple de Dieu ». Le peuple tout entier ne doit-il pas se mettre à l'écoute de l'Esprit, afin d'entendre « les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps » (Gaudium et Spes, §1) ? Le peuple tout entier ne doit-il pas contribuer à redéfinir les bases d'une Église attentive aux appels du Seigneur ? N'est-ce pas en écoutant le peuple tout entier que la confiance abîmée peut revenir ? Réunir à parité des représentants du peuple de Dieu, hommes et femmes, laïcs et clercs, serait le signe de votre volonté d'un profond renouvellement dans l'Église et permettrait de lui redonner la confiance de ses membres. "

"Une exposition originale ayant pour thème le Concile Vatican I (1869-1870) se tient jusqu'au 30 septembre 2020 dans la Galleria Arte Poli à Rome. Parmi les objets exposés se trouve notamment la plume ayant servi à Pie IX (1846-1878) pour parapher la Constitution dogmatique Pastor Aeternus, avec laquelle le pontife proclamait, il y a 150 ans, le « dogme de l'infaillibilité pontificale »."

"Au terme de longues discussions furent approuvées lors du Concile Vatican I le dogme de la primauté du Pape sur l'Église universelle et celui de l'infaillibilité du magistère pontifical quand il est prononcé "ex cathedra"."

"Le concile convoqué par Jean XXIII a profondément bouleversé la vie de l'Église... Mais, si les débats ont été vifs, les réformes engagées étaient en germe depuis plusieurs décennies."

"Une initiative pour répondre à la croissance des nouveaux baptisés"

"Le frère dominicain Jean-Miguel Garrigues décrypte le texte de Benoît XVI dans lequel le pape émérite fait un lien entre la révolution sexuelle et la crise des abus dans l'Eglise. Pour le théologien, ce texte n'est ni une critique du pontificat de François ni une critique du Concile Vatican II."

"Treize ans après la publication par Benoît XVI du motu proprio permettant l'usage de la liturgie selon le Missel en vigueur avant le concile, la Congrégation pour la doctrine de la foi veut dresser un état des lieux de la forme extraordinaire du rite romain."

"Cette question de viri probati n'est pas du tout nouvelle, elle se pose depuis le Concile Vatican II. Dans son interview à Die Zeit, le pape François dit que le célibat optionnel n'est pas la solution. Je le comprends. Ce n'est pas la solution car ce n'est pas le problème. "

"« Joies et espoirs, tristesses et angoisses de nos contemporains, des personnes pauvres et en souffrance surtout, doivent trouver écho dans le cœur des chrétiens, rassemblés dans le Christ, conduits par l'Esprit et porteurs d'un message de salut qu'il leur faut proposer à tous. » (GS 1 du Concile Vatican II) Porteurs de la joie de l'Evangile de Jésus, dans un monde qui cherche son avenir, nous entendons Saint Paul nous dire : « L'amour du Christ nous presse. » (2 Co 5,14) 25 ans après celui de 1992-1993, nous allons vivre un nouveau synode diocésain."

"Chers diocésains, En cette fête de la Toussaint, je souhaite partager avec vous trois rappels fondamentaux et vous confier trois questions précises qui sont les miennes quinze ans après la fondation de nos paroisses nouvelles et trois ans après notre Concile Provincial."

"Depuis le concile Vatican II, les laïcs peuvent, au nom de l'Église, se voir confier une mission ecclésiale pour un temps donné, en fonction de leurs charismes. La mission de foyer d'accueil existe dans le diocèse de Nanterre depuis 1987. Chaque année, une dizaine de couples sont appelés par l'évêque pour devenir foyer d'accueil dans des presbytères, aumôneries de l'Enseignement Public ou maison d'Église, pour une durée de 3 à 5 ans. Rencontre avec Arnaud et Nadine Tchoumba, en mission à la paroisse dite « populaire » du Sacré-Cœur de Colombes."

"L'épidémie de Covid-19 a emporté de nombreux penseurs et théologiens catholiques, qui ont mis en œuvre le concile Vatican II dans les années 1970. S'ils ont développé le dialogue entre l'Église et le monde, leurs héritiers se cherchent aujourd'hui."

"La réforme grégorienne est un des moments cruciaux où l'Église veut retrouver ses fondamentaux, comme elle le fera plus tard au XIIIe siècle avec les ordres mendiants ou lors du concile de Trente."

"C'est presque une tradition dans notre diocèse que de vivre des démarches synodales ! Trois synodes ont déjà eu lieu (1987-90, 1997, 2004-2007) alors que notre diocèse n'a que 54 ans ! Sa pastorale est directement inspirée du Concile Vatican II. « Le Courage de l'Avenir »*, texte fondateur de 1982, sans cesse actualisé, réaffirme que nous sommes « Tous appelés à la Mission », associant ministres ordonnés et laïcs. Le synode auquel nous convie l'évêque ce 4 octobre est le temps qui nous est donné pour réfléchir ensemble aux orientations pour les 12 ans à venir pour notre Eglise diocésaine."

"Lundi 5 décembre est installé le tribunal national canonique, l'instance judiciaire voulue par les évêques de France pour traiter de manière centralisée et efficace les affaires d'agressions sexuelles dans l'Église. Mais le droit pénal canonique, presque totalement abandonné après le concile Vatican II, souffre d'une désaffection préoccupante."

Au-delà de ce «merci», je voudrais, par cette lettre, vous partager le regard que je porte sur notre diocèse. C'est le regard d'un «accouru» qui s'émerveille de son dynamisme et apprend à être le pasteur d'une Église riche de son histoire et très diverse tant par ses réalités géographiques que pastorales… Une question court tout au long de la lettre : comment faire communier toute cette diversité pour qu'elle soit notre force ? Et vous y découvrirez la parabole du kaléidoscope qui nous donne quelques clés pour répondre… Mais partager un regard ne suffit pas… Il est nécessaire d'ouvrir pour notre diocèse quelques pistes d'avenir, quelques chemins à défricher pour proposer à frais nouveaux l'Évangile à nos frères et sœurs de Loire-Atlantique. Vous les découvrirez dans la troisième partie de la lettre. La première de ces pistes conditionne toutes les autres : Comme nous y invitait le saint Pape Paul VI à la sortie du Concile, que notre Église se fasse «conversation». Qu'est-ce à dire ? C'est très simple mais en même temps très exigeant : il s'agit, pour l'Église et donc pour chacun de nous, de savoir accueillir, écouter, aimer ce monde tel qu'il est, avec ses ombres et ses lumières, pour lui annoncer un Évangile de Salut capable de convertir les cœurs.

"Déclaration du concile Vatican II sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes, 2e partie"

"Déclaration du Concile Vatican II sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes, 1re partie"