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跟以前做法的区别是，以前到了9点就喂。现在是到了9点开始问她：要不要吃饭？妈妈去抱你吃饭好不好？如果她饿了，就会很高兴的伸出小手，并激动地蹬着小腿坐到餐椅上。如果她不饿，就会继续玩儿，或者干脆就说：“不！”。有意思的是，小宝经常5分钟之前还坚决不要吃饭，5分钟之后就大叫：妈妈！！！拿！！！

　孙瑞雪：有一个宝宝，四岁多来我们学校，半年内什么都不干。大部分时间都坐在院子里观察。因为他有侵犯他人的行为，孩子们自发地不和他玩。为了解决这个问题，他想了一个办法，只结交新入院的孩子，显然他想隐瞒历史，但是他搂人的动作很用力，总让那个孩子的头部紧靠着他的身体，特别难受。 　　我们为这个孩子专门开了一个会，让所有的老师看到宝宝搂人的时候都告诉他正确的做法，这个教育好就好在让孩子们自己发现问题。宝宝自己想办法，自己寻找策略。他只是需要教师在后面稍微推他一把，这个问题解决后，新的问题又出现了。长达四五个月他什么都不学，什么都不干。 　　他妈妈到学校里来找校长，在办公室里焦虑地吵了起来。宝宝跳着捂他妈妈的嘴，不想让妈妈说，几次努力失败后就离开了。第二天一大早，他走进校长办公室里问，王老师，我妈妈昨天都跟你说什么了？王老师想了一会儿说：宝宝，如果你一部分时间到教室去工作（操作教具），一部分时间满足自己在外面玩，这样就解决了你和你妈妈共同的问题。宝宝贴着王老师的耳朵说：你知道我妈妈为啥变成了那样？是我外婆把她搞的。 　　我妈妈现在又想把我变成她那样，但是她做不到了。这个孩子用了5个月的时间观察人，他发现世界变了，他在考虑问题，寻找答案。现在，他已经趋于正常。

　在长达5年的探索中，我们在学校里派生出了5个规则：不可以有粗野的行为；不可以打扰别人；别人的东西不能拿；请归位；请等待。这5个规则保证整个学校处在一片和谐和自由的状态中。而这5个规则也严格制约了老师对儿童的限制和支配权。

孙瑞雪：从我们这里出去的孩子在上学的第一年会很痛苦，孩子会说老师那样做不对，他为什么有权力那样做？通常，他们第一年的成绩会差，学起来慢。原因在于，蒙氏教育是通过孩子自己思考得出结果，而传统教育是整堂灌，要求你学完之后迅速记住。这对我们的孩子来说是不适应的，我们的教学是实物教学、概念为本。

今天胡萍老师在儿童性教育讲座中，专门讲到了孩子的“婚姻敏感期”，还举了一些例子，比如有个小女孩和小男孩“结婚”后，小男孩和别的女孩讲话，这个女孩就吃醋了，等等。胡老师说，孩子在婚姻敏感期的经历，就是在为今后长大成人后的情感和婚姻经历积累经验的。有的妈妈觉得孩子谈“结婚”就是早恋，怕孩子变坏，其实儿童期的孩子，尚不具备性能力，这个时候是不会出问题的，而且，在儿童时期积累的经验，能够让孩子在今后真正的情感和婚姻生活中受益。如果幼儿园阶段束缚了孩子的自由交往，或者整天只让孩子面对书本学习，会造成孩子在交往方面的经验很匮乏，成人后在社交和婚姻中都很可能出问题。

而是帮助好好认识到她的错误行为的后果、以及表达心情的正确做法——用语言沟通。

“一哭就抱”是常青藤教育的起点。

“一哭就抱”的原则，有父母的感情在，但更是从婴儿的角度建立的。试想：婴儿在掌握基本的语言之前，和父母唯一的交流就是啼哭。她哭你置之不理、让她自己闭嘴、“培养其独立性”，这其实是阻碍了她和父母的交流。“一哭就抱”，则让她感到自己唯一拥有的交流工具非常有效，鼓励她频频使用这一工具，增加了她和大人的互动。婴

她上的第一个日本幼儿园条件不太好，老师人手不够。一位老师在她的日志上写道：“她看着老师忙得不可开交，就躺在自己的床上不作声。一旦她看见老师放下别的孩子、空出手来，她哇地一下就哭起来。老师赶紧就得抱她。”这是她四个月时的行为。十四个月时在机场那一幕，她好象是一下子被陌生人从父母手中抢走，但她竟“决定”不哭！看来，孩子从很小就会审时度势、自觉地使用自己的沟通工具。

我自己那一代的成长与我儿子有很大的差别。战乱为祸，在我那一代成长的儿童是没有市场玩具的。战后几年在湾仔书院的同学，今天久不久还有联系的几个，想像力皆不俗。想当年，我们家中有机会学弹钢琴的只有比我年长一岁的哥哥，而当时学琴是高度奢侈的玩意了。我自己比较幸运之处，是从出生到一九五七赴北美之前，居住的地方一般是荒山野岭，而家中的长辈不多管，儿童的玩意需要自己发明，或要自己改进。给今天的同学说一些例子吧。

同学们明白吗？原则上智商是天生的，但想像力不是。后者主要来自童年时的玩意。如果玩意要有想像力才能胜出，父母不压制，再蠢的孩子也懂得想象一下。科技的急进，市场玩具的廉价，居住环境的人烟稠密，加起来扼杀了无数儿童的想像力的发展。