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"e Synode extraordinaire des évêques sur la famille s'est achevé dans la soirée du 18 octobre 2014 au Vatican avec le vote par les pères synodaux de la Relatio Synodi, document final de cette première assemblée. Les participants ont ainsi rejeté trois paragraphes sur 62 de la Relatio Synodi consacrés à la communion des divorcés remariés et à l'attention de l'Eglise à l'égard des homosexuels."

"éunis depuis deux semaines au Vatican, les participants au synode sur la famille devraient voter samedi sur un document final. Ce texte met un terme aux débats tendus et mouvementés sur des sujets de société brûlants, des divorcés aux couples non mariés, y compris homosexuels."

"'assemblée du Synode des évêques sur la famille s'est achevée dimanche 19 octobre après le vote d'un rapport, qui tient compte des critiques exprimées contre le document intermédiaire, présenté en début de semaine dernière"

"Les participants au synode sur la famille, réunis depuis deux semaines au Vatican, devraient voter samedi sur un document final, concluant des débats tendus et mouvementés sur des sujets de société brûlants, des divorcés aux couples non mariés, y compris homosexuels. Ce document indiquera jusqu'à quel point le langage pastoral nouveau de "miséricorde" sur ces réalités, qui imprégnait fortement une première synthèse des débats publiée lundi, aura été maintenu, atténué ou même supprimé."

"La polémique qui avait enflé, l'inquiétude des évêques et des familles sur des morceaux douteux d'un document de travail (la fameuse relatio post disceptationem qui constitue ainsi le rapport d'étape), aussi bâclé que médiatisé, ont débouché sur un statu quo théologique et la mise au grand jour des lacunes doctrinales d'un pontificat axé sur la communication. Les trois passages controversés du rapport final n'ont pas été adoptés lors du vote final, samedi 18 octobre 2014, en raison d'une majorité qualifiée requise. La presse, qui « buzzait » en début de semaine, doit même reconnaître l'échec du François sur cette tentative d'ouverture. Ce qui s'est passé la semaine dernière est peut-être un clin d'œil à l'histoire de l'Eglise. Alors que par le « coup » du 11 octobre 1962, le destin de Vatican II fut scellé grâce (ou à cause de, pour certains…) au refus des schémas préparatoires, le rejet du rapport d'étape devait profondément orienter le synode sur la famille. Examinons à la fois les points marquants et les étapes de cette folle semaine ou la barque de Pierre fut secouée."

"À lire certains commentaires, on aurait presque l'impression que la communion offerte aux divorcés remariés et la bénédiction des unions homosexuelles n'ont été manquées que de quelques voix, et que dans un an un nouveau vote aura lieu avec des évêques ayant mieux compris un prétendu sens de l'Histoire."

"Le synode des évêques vient de reconnaître des "valeurs positives" au mariage civil et donne une appréciation bienveillante des concubinages stables « Les pères synodaux ont perçu l'urgence de chemins pastoraux nouveaux, qui partent de la réalité effective des réalités familiales (...). Envisager des solutions uniques ou s'inspirant de la logique du tout ou rien n'est pas signe de sagesse », affirme ce rapport. Présenté par le rapporteur général, le cardinal de Budapest, Peter Erdö, alors que le synode entre dans sa deuxième semaine, le rapport résume près de 200 interventions et devrait servir de base à un document final qui sera soumis au vote en fin de semaine."

"Le document final du synode sur la famille doit être voté ce samedi, en fin d'après-midi. Les participants au synode sur la famille, réunis depuis deux semaines au Vatican, devraient voter samedi sur un document final, concluant des débats mouvementés sur des sujets de société brûlants, des divorcés aux couples non mariés, y compris homosexuels."

"Le Synode extraordinaire des évêques sur la famille s'est achevé dans la soirée du 18 octobre 2014 au Vatican avec le vote par les pères synodaux de la Relatio Synodi, document final de cette première assemblée. Les participants ont ainsi rejeté trois paragraphes sur 62 de la Relatio Synodi consacrés à la communion des divorcés remariés et à l'attention de l'Eglise à l'égard des homosexuels."

"Au Vatican, les participants au synode sur la famille doivent voter ce samedi sur un texte final sur des sujets de société brûlants, des divorcés aux couples non mariés, y compris homosexuels."

"ardinal Reinhard Marx a décrit les derniers jours d'un synode « mouvementé » et « passionnant ». Il attend « avec beaucoup d'impatience » la publication du message et le vote du Rapport final. Il estime important de « maintenir la tension » jusqu'au synode d'octobre 2015."

"Les participants au synode sur la famille, réunis depuis deux semaines au Vatican, devraient voter samedi sur un document final, concluant des débats tendus et mouvementés sur des sujets de société brûlants, des divorcés aux couples non mariés, y compris homosexuels. Ce document indiquera jusqu'à quel point le langage pastoral nouveau de "miséricorde" sur ces réalités, qui imprégnait fortement une première synthèse des débats publiée lundi, aura été maintenu, atténué ou même supprimé."

"L'assemblée du Synode sur la famille a adopté un message adressé en priorité aux familles chrétiennes, rendu public ce 18 octobre Concis, le texte indique une réflexion sur « la question de l'accès aux sacrements des personnes divorcées-remariées » Un autre texte, le rapport final de la présente assemblée, doit être adopté par vote ce soir. Le pape François prendra également la parole."

"Les députés ont voté jeudi 19 mars la suppression du délai de réflexion de sept jours obligatoire entre la première et la deuxième consultation pour obtenir un avortement, lors de l'examen en commission des affaires sociales du projet de loi sur la santé. Pour Catherine Coutelle (PS), présidente de la délégation aux droits aux femmes de l'Assemblée, « ce délai est infantilisant et stigmatisant » (sic). Autrement dit, le délai de réflexion qui est obligatoire dans le cadre du droit de la consommation, serait interdit quand il s'agit de supprimer une vie. Et la réflexion elle-même, qui jusqu'alors était la marque des esprits libres, sera réservée aux enfants… Mme Coutelle estime que ce délai entrave l'accès à l'IVG dans les régions ou il est difficile d'obtenir des rendez-vous. Il s'agissait d'une « concession » qu'avait dû accepter Simone Veil, lors du vote de la loi sur l'avortement de 1975. Le ministre de la Santé, Marisol Touraine, s'est toutefois opposé à la mesure, se déclarant favorable à un seul raccourcissement de la période de sept à deux jours, mais préférant éviter les risques de polémique. En revanche, l'amendement visant à supprimer la clause de conscience spécifique des médecins pour l'IVG, a été retiré. Pour Catherine Coutelle, cette clause spécifique n'est pas utile, puisqu'une clause de conscience générale existe pour les médecins. La mesure sera discutée par les députés lors de l'examen du projet de loi santé dans l'hémicycle, qui démarre le 31 mars."

"Le texte final adopté par les évêques à Rome préconise pour les divorcés remariés un discernement au cas par cas. Retour sur un tour de force. Il se passe quelque chose d'étonnant en ces jours d'après synode : le document final des évêques et des cardinaux fait l'objet de deux interprétations contraires. Pour les uns : victoire de François sur fond d'ouverture à la communion pour les divorcés remariés. Pour les autres : mise en échec du pape par les plus conservateurs, texte consensuel, pour ne pas dire filet d'eau tiède encourageant de manière floue à un meilleur accueil pour les divorcés remariés. Qui a raison et qui a tort ? Si chacun voit midi à sa porte, trouvant là matière à satisfaction ou à déception, c'est parce que ce document est suffisamment ouvert pour que la majorité puisse s'y retrouver, quelle que soit la sensibilité de celui qui le lit. Fait remarquable, chacun des 94 articles a obtenu, lors du vote final par les 270 pères synodaux, la majorité des deux tiers."

"Le Parlement portugais a confirmé mercredi 10 février, à la majorité absolue des députés, une loi autorisant l'adoption par les couples homosexuels. Ce vote force la main au président Cavaco Silva, qui avait mis son veto au texte à la fin de janvier, mais sera désormais obligé de le promulguer."

"Le 10 mars prochain, les sénateurs se prononceront sur le projet de loi pour l'abolition du système prostitutionnel. Quoiqu'il arrive, le texte ira ensuite pour une dernière lecture et un vote positif à l'Assemblée Nationale."

"Le Sénat italien a finalement voté la confiance au gouvernement de Matteo Renzi. Celui-ci avait engagé sa responsabilité sur un amendement reformulant la loi de l'union civile pour exclure la possibilité d'adopter l'enfant du conjoint ainsi que le devoir de fidélité. Déçus, les partisans du mariage homosexuel estiment que Matteo Renzi a préféré un texte au rabais pour assurer le maintien de la coalition au pouvoir. « Nous avons empêché une révolution contre nature », s'est pour sa part félicité, parmi les détracteurs du projet de loi, le ministre de l'Intérieur, Angelino Alfano. Le vote définitif de la loi par la Chambre des députés ne devrait être qu'une formalité."

"La pauvreté infantile reste une réalité en Europe : plus d'un enfant sur quatre serait exposé au risque de pauvreté et d'exclusion sociale. Lundi 23 novembre, les députés réunis en session plénière à Strasbourg débattront d'un rapport appelant les États membres à intensifier leurs efforts en matière de lutte contre les inégalités sociales, en particulier contre la pauvreté infantile. Le vote aura lieu mardi. Consultez notre carte pour en savoir plus sur les chiffres dans les différents pays. "

"A mon avis, le seul évènement très important qui aura lieu pendant le Synode sur le mariage et la famille de 2015, est un évènement qui n'entrainera pas les évêques qui y participent dans des discussions, et ne donnera pas lieu à un vote. En fait, je pense que la décision la plus inspirée dans tout le contexte du Synode est d'avoir fixé la canonisation de Zélie et Louis Martin ce dimanche. L'Eglise a toujours présenté les vies des saints comme un moyen d'apprendre les grandes vérités de notre foi. Dans ce cas, ce n'est pas seulement la fidélité de ce couple très saint qui est exemplaire, ni leur grand amour conjugal si évident, ni la permanence de leur union. Tout cela peut aussi se rencontrer en dehors de la chrétienté, parce que le mariage est une institution naturelle. L'exemple que donnent les Martin, comme le font tous les mariages catholiques, c'est celui du rôle intégral et nécessaire de la chasteté dans le mariage. Les vrais mariages chrétiens sont chastes, et les mariages chastes sont toujours saints."