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"À Turin, lors de l'ostension du Saint-Suaire, les prêtres pourront lever les excommunications relatives à l'avortement."

"Cette privation de la communion n'est pas une « excommunication », une exclusion de l'Eglise."

"Les réponses au questionnaire préparatoire destiné à la seconde et dernière session - programmée du 4 au 25 octobre - du synode consacré à la famille ont afflué à Rome, en provenance du monde entier. Une impression largement répandue - parfois à dessein - est que la discussion qui précède ce synode se polarise sur deux positions extrêmes : d'un côté, il y a les gens qui voudraient introduire des changements radicaux dans la doctrine et la pratique catholiques en matière de mariage, en consentant à la dissolution du lien et aux remariages ; de l'autre, il y a ceux qui se raidissent et veulent que soient punis d'une excommunication de fait ceux qui violent le dogme de l'indissolubilité. Le pape François, au moment de la clôture de la session précédente du synode, avait tenu des propos sévères contre ces deux extrémismes. En effet, ce qu'il souhaite, de manière désormais évidente, c'est que l'Église trouve et emprunte une "troisième voie", qui soit très fidèle au commandement de Jésus à propos du mariage et, en même temps, pleine d'amour à l'égard de ceux qui ont violé ce commandement. Le texte ci-dessous est tiré d'un ouvrage de théologie qui se propose précisément de présenter une "troisième voie" possible. Son auteur est le théologien dominicain français Thomas Michelet, doctorant à la faculté de théologie de Fribourg, en Suisse. La revue dans laquelle a été publié ce texte du père Michelet est la prestigieuse "Nova & Vetera". "

"« La société moderne est en train de formuler un credo antichrétien, et celui qui s'y oppose est puni d'une excommunication sociale », dénonce Benoît XVI dans un entretien écrit avec le journaliste allemand Peter Seewald,"