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"Le pape François invite les chrétiens à « développer » « un accueil réel » des personnes divorcées et remariées. Il les appelle à « imiter » le Christ et à « encourager » les familles « blessées » à vivre « leur appartenance » à l'Église. Rome, 5 août 2015 (ZENIT.org) Marina Droujinina | 569 clics Le pape François a appelé les chrétiens à regarder la situation des personnes divorcées et remariées « avec les yeux des petits enfants » « qui souffrent le plus » dans ces circonstances. Il est intervenu sur ce thème délicat ce mercredi 5 août dans la Salle Paul VI, lors de la première audience générale après la pause de cinq semaines de la période estivale. Le pape a invité à regarder la situation « de ceux qui, à la suite d'un échec irréversible de leur lien matrimonial, ont commencé une nouvelle union » « avec les yeux des tout-petits ». Ce regard permettra de voir « l'urgence de développer dans nos communautés un accueil réel » envers ces personnes, estime le pape. « C'est pourquoi il est important que le style de la communauté, son langage, ses comportements soient toujours attentifs aux personnes, à partir des petits ». Le pape François est convaincu que « ce sont eux qui souffrent le plus, dans ces situations ». Il a appelé à être miséricordieux et à « ne pas ajouter d'autres poids en plus de ceux que les enfants, dans ces situations, ont déjà à porter ! » « Il est important qu'ils sentent que l'Église est une mère attentive à tous, toujours disposée à écouter et à les rencontrer », a-t-il ajouté. Le pape a expliqué que l'Église savait « bien » que la situation des personnes divorcées et remariées « contredit le sacrement chrétien ». « Toutefois, son regard de maîtresse vient toujours d'un cœur de mère, a-t-il affirmé, un cœur qui, animé par l'Esprit Saint, cherche toujours le bien et le salut des personnes ». Le pape a dit fermement que

"Ils seront au moins 20 000 fiancés à Rome, autour du pape, pour la Saint-Valentin. Fête païenne de la fécondité jusqu'à la fin de l'Antiquité (les Lupercales), le 14 février est devenu ensuite une fête chrétienne, par la volonté des papes, faisant de Saint-Valentin le patron des amoureux. Mais force est de constater que, dans nos sociétés de consommation, la fête est surtout devenue romantico-commerciale pour qui raffole de Cupidon et de cœurs rose bonbon. Les bijoutiers, chocolatiers, fleuristes, restaurateurs, fabricants de lingerie et imprimeurs de mots doux s'en réjouissent. Saint-Valentin, lui, a disparu du calendrier liturgique, le 14 février y étant en priorité réservé à la fête des saints Cyrille et Méthode, évangélisateurs des slaves que Jean-Paul II a proclamés co-patrons de l'Europe, parmi d'autres."

"A la veillée de prière pour le Synode sur la famille, le 3 octobre dernier, le pape François rappelait l'expérience d'Elie au mont Horeb et de sa disposition à « écouter la brise légère » par laquelle Dieu murmure. Sans doute, des pères synodaux sentent cette brise au milieu de leurs carrefours linguistiques. Dans la prière commune matinale. Dans leurs échanges qu'ils décrivent comme aussi francs que fraternels, qui se prolongent à la pause café. Dans les éclats de rire ou dans l'étude scrupuleuse des textes et de leurs traductions, jusque tard dans les bureaux de la salle Paul VI. Mais durant cette première semaine du Synode s'est fait aussi entendre « le vent impétueux » et « le tremblement de terre ». Ceux qui charrient des mots comme conspiration ou schisme. Le premier, le pape l'a prononcé dans son intervention surprise du 6 octobre - bien que le bureau de presse du Saint-Siège ait cherché à l'étouffer. Jorge Bergoglio a voulu mettre en pièce toute théorie du complot, qui mine l'ambiance de ce Synode. Ceux qui craignent que l'assemblée ne se laisse entraîner dans des pastorales trop élastiques au regard de la doctrine de l'Eglise ont fait comprendre qu'ils n'avaient pas confiance dans la commission que le pape a nommée pour rédiger le rapport final. Il doit chercher à les rassurer. L'autre mot, schisme, est celui que menacent de brandir les mêmes pères synodaux devant la perspective d'une plus large place confiée aux conférences épiscopales nationales ou régionales pour trouver des solutions à des problèmes insolubles à l'échelon global. L'idée circule au Synode. Elle fait frémir ceux pour qui elle contredirait le double principe d'une Eglise une et universelle. C'est la peur et la menace qui ont poussé Elie à monter à l'Horeb, a évoqué le pape François à la même veillée. Peut-être le risque que le Synode ne déraille dans un sens ou dans un autre poussera-t-il c

"Synode, famille, divorcés-remariés et cardinaux-écrivains,.. il y a un mot qu'on lit curieusement beaucoup moins, à l'approche de l'assemblée, qui va accueillir 253 participants à Rome pendant deux semaines, c'est celui d'évêques. Le synode est pourtant en premier lieu leur institution. L'enceinte qui exprime leur collégialité avec l'évêque de Rome, titre sur lequel le pape François insista nettement au début de son pontificat. De fait, la discussion à venir est d'abord une affaire inter-épiscopale. Ce sont ceux qui portent la crosse qui voteront et non les couples-auditeurs."

"Synode, famille, divorcés-remariés et cardinaux-écrivains,.. il y a un mot qu'on lit curieusement beaucoup moins, à l'approche de l'assemblée, qui va accueillir 253 participants à Rome pendant deux semaines, c'est celui d'évêques. Le synode est pourtant en premier lieu leur institution. L'enceinte qui exprime leur collégialité avec l'évêque de Rome, titre sur lequel le pape François insista nettement au début de son pontificat. De fait, la discussion à venir est d'abord une affaire inter-épiscopale. Ce sont ceux qui portent la crosse qui voteront et non les couples-auditeurs."

"« Je préfère mille fois une Eglise accidentée à une Eglise malade », aime à dire le pape François. Ceci vaut pour le Synode des évêques. Cette institution était malade. A entendre les récits d'assemblées passées, elle a fait bailler d'ennui plus d'un participant. Le pape l'a tirée de son sommeil avec un grand sujet, à la fois qui rassemble et qui fâche : la famille contemporaine. Avec aussi les risques d'un réveil pénible des contestations. Au cours des deux semaines de vif débat à Rome, les organisateurs du Synode et donc son président, le pape, ont pris des coups."

"En la basilique du Latran, le pape François a tenu le 16 juin des propos qui ont soulevé en certains fidèles perplexité, questions voire indignation. Lors de l'ouverture du Congrès ecclésial du diocèse de Rome, en répondant à bâtons rompus à certaines questions de prêtres et de laïcs, le Saint-Père a affirmé que « la grande majorité de nos mariages sacramentels sont nuls parce qu'ils disent « oui » pour la vie mais ils ne savent pas ce qu'ils disent parce qu'ils ont une autre culture. Ils le disent, et ils ont de la bonne volonté, mais ils n'ont pas la connaissance du sacrement. « À un autre moment, témoignant de ce qu'il avait constaté chez beaucoup de concubins de la campagne argentine, il a dit : « Pourtant, je dis vraiment que j'ai vu tellement de fidélité dans ces cohabitations, tant de fidélité ; et je suis sûr que ce sont de vrais mariages, ils ont la grâce du mariage, justement pour la fidélité qu'ils ont. » Ce qui a choqué et déstabilisé nombre de fidèles est la juxtaposition de ces deux propositions, extraites, rappelons-le, d'une prise de parole de plus d'une heure. Le pape François serait-il alors un « pompier pyromane », alimentant d'un côté un incendie qu'il cherche manifestement à éteindre de l'autre ?"

"Durant les deux synodes sur la famille, dont l'exhortation Amoris laetitia (La joie de l'amour) est le fruit tout frais cueilli, on n'a pas cessé d'opposer la doctrine à la pastorale alors qu'elles sont inséparables. Le pape François les concilie à sa façon dans son document. Sécurité doctrinale et flexibilité pastorale pourraient résumer son approche. Une sorte de flexisécurité, si l'on ose ce terme importé des débats sur la réforme du marché du travail. Les acquis sociaux -si souvent sacralisés- et l'objectif du plein emploi n'interdisent pas d'en adapter le strict respect aux aléas de la conjoncture. De la même façon, les aléas de la vie conjugale qu'affrontent les couples - parfois d'ailleurs en raison même de soucis économiques (chômage, surcharge, migration,..) - finissent par mettre leur union en faillite, sans que cela n'altère l'enseignement de l'Eglise sur le mariage. La question posée par le pape François aux pères synodaux était de l'éclairer sur la manière de prévenir ces échecs si nombreux et d'aider au redressement des ménages. De faire en sorte qu'on pousse la porte de sa paroisse avec un meilleur espoir d'être accueilli, écouté, formé et suivi pour se remettre debout qu'au guichet d'une agence pour l'emploi."

"Mgr Vincenzo Paglia, par ailleurs cofondateur de la puissante Communauté Sant'Egidio (40 000 membres), réputée en Italie tant pour son action en faveur des pauvres que pour ses médiations internationales et sa présence au sein de la Curie romaine, s'est contenté, « dans le cadre de l'actuel code civil et patrimonial » italien, d'appeler à trouver, pour les « couples de fait », comme on dit ici, « des solutions soit au plan patrimonial, soit pour faciliter les conditions de vie afin d'empêcher que des injustices frappent les plus faibles ». Ajoutant immédiatement : « « La famille est composée d'un homme, d'une femme, et de leurs enfants. Nul n'empêche d'autres de s'aimer, mais attention à ne pas confondre les mots et à ne pas revenir à la Tour de Babel.»"

"On attend à Rome au moins 150.000 personnes de 75 pays, dont de nombreux enfants et des personnes âgées pour le pèlerinage des familles à Rome: les familles feront leur profession de foi avec le pape François qui bénira les familles du monde."

"« Invoquons la protection de Marie, notre Mère, pour les familles du monde entier, de façon particulière pour celles qui vivent dans des situations de grande difficulté » : c'est l'invitation du pape François ce 27 octobre 2013. A la fin de la messe du Pèlerinage des familles organisé à Rome dans le cadre de l'Année de la foi, ces 26 et 27 octobre, le pape François a prié l'angélus, avec de"

"Le pape François a rencontré onze femmes et six enfants, de quatre nationalités, hébergés dans un centre d'accueil pour les victimes de la violence domestique et de la traite des personnes en vue de la prostitution. La rencontre a eu lieu à la maison Sainte-Marthe ce mercredi matin 25 novembre, à 7h15, juste avant le départ du pape à l'aéroport de Fiumicino pour le Kenya, indique Radio Vatican. Les femmes rencontrées viennent d'Italie, du Nigeria, de Roumanie et d'Ukraine. Elles sont accueillies par une communauté religieuse dans un village de la région de Rome. Le pape a ainsi voulu marquer la Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes."

"ia Twitter, le pape François a marqué son soutien à la « marche pour la vie » tenue le 22 janvier à Washington contre l'IVG. Il a manifesté pareil appui à celle organisée en France récemment. L'interrogation revient dans les conversations sur le nouveau pape : pourquoi lorsque Jean-Paul II ou Benoît XVI parlaient d'un sujet de société sensible comme l'avortement, les médias se retournaient aussitôt contre eux mais lorsque le pape François, lui, se prononce sans détour contre cette pratique, les mêmes médias, cette fois, filent doux ? De fait, les récents propos explicites du nouveau pape contre l'avortement, en particulier lors de ses vœux au corps diplomatique le 13 janvier, n'ont pas provoqué de remous, ni suscité de ripostes. Ceux qui redoutaient que la lune de miel du pape François, avec les médias, s'achève dès qu'il s'aventurerait sur ce terrain miné se trouvent démentis."

"Ce synode des évêques a été une leçon, parfois rude, de diversité. L'Eglise catholique romaine, comme précisent les Anglos-Saxons, conjugue traditionnellement unité et universalité, s'exprime urbi et orbi. Au cours de leurs trois semaines d'interventions en plénière et d'échanges en groupes de travail, nombreux parmi les 270 pères synodaux ont dit avoir pris la mesure de leurs différences. Parfois abyssales. Le pape François, qui a écouté les débats, l'a relevé dans son discours final : « Ce qui semble normal pour un évêque d'un continent peut se révéler étrange presque comme un scandale pour l'évêque d'un autre continent ». "

"Ce synode des évêques a été une leçon, parfois rude, de diversité. L'Eglise catholique romaine, comme précisent les Anglos-Saxons, conjugue traditionnellement unité et universalité, s'exprime urbi et orbi. Au cours de leurs trois semaines d'interventions en plénière et d'échanges en groupes de travail, nombreux parmi les 270 pères synodaux ont dit avoir pris la mesure de leurs différences. Parfois abyssales. L"

"Plus de 500 personnes, représentant 80 mouvements et associations nationales et internationales pour les familles, en provenance de 26 pays des cinq continents, étaient réunies à Rome pour le "Congrès international des mouvements, des groupes et des associations de la famille et de la vie", du 22 au 24 janvier 2015.Il a annoncé que l'Instrumentum laboris du synode serait publié en juin. Les diocèses ont jusqu'au 15 avril pour répondre aux 46 questions du « document préparatoire » envoyé en décembre dernier"

"Une messe solennelle en communion avec Rome, le jour de la canonisation de Louis et Zélie Martin, sera célébrée en la basilique Notre-Dame des Victoires à Paris. Elle sera présidée par Mgr Renauld de Dinechin, évêque auxiliaire de Paris, dimanche 18 octobre, et fera partie d'autres temps de prière organisés à la basilique, annonce la basilique Notre-Dame des Victoires."

"Rarement consultation pré-synodale aura été autant médiatisée. Outre-Manche, le questionnaire envoyé aux conférences épiscopales du monde entier en vue du Synode extraordinaire sur la pastorale familiale, convoqué par le pape François pour octobre 2014, a été mis sur Internet à la fin du mois dernier. Au point de prendre de court la Salle de Presse du Saint-Siège, qui assume toutefois ce nouveau mode de diffusion."

"Les deux évêques vietnamiens devraient évoquer au synode sur la famille un projet de loi qui pourrait changer la politique démographique du Vietnam : les familles auront le droit d'avoir plus d'enfants. Mgr Bui Van Doc, président de la Conférence épiscopale vietnamienne, et Mgr Dinh Duc Dao, évêque coadjuteur de Xuân Lôc, représentent leur Église au synode, rapporte l'agence des Missions étrangères de Paris « Églises d'Asie » (EDA), ce mardi 6 octobre. Nous rapportons l'essentiel de cette analyse. Le « vieillissement » de la population vietnamienne officiellement constaté en 2011 a forcé le gouvernement de changer la politique démographique du pays, ce qui réjouit les catholiques. Après des dizaines d'années d'une politique de planning familial sévère interdisant aux couples d'avoir plus de deux enfants, les autorités vietnamiennes préparent un projet de loi dont la proposition principale sera de rendre aux familles la liberté de décider du nombre d'enfants qui leur convient."

"Pour se préparer à la VIIIe Rencontre mondiale des familles à Philadelphie en 2015, le pape invite à « élargir les espaces de l'amour fidèle ouvert à la vie, à la communion, à la miséricorde, au partage et à la solidarité ». Le pape François a fait parvenir une lettre au président du Conseil pontifical pour la famille, Mgr Vincenzo Paglia, en vue de l'événement qui aura lieu aux États-Unis du 22 au 27 septembre, sur le thème "L'amour est notre mission. La famille pleinement vivante". Il rappelle que « la mission de la famille chrétienne, aujourd'hui comme hier, est d'annoncer au monde l'amour de Dieu, avec la force du Sacrement du mariage ». C'est de cette annonce que la famille « peut naître et se construire, en mettant le foyer de l'amour au centre de tout son dynamisme humain et spirituel ». Soulignant la pérennité « des valeurs et des vertus de la famille », le pape appelle « à revoir notre style de vie qui est toujours exposé au risque d'être "contaminé" par une mentalité mondaine - individualiste, consumériste, hédoniste » et à « proposer la grandeur et la beauté du mariage et la joie d'être famille »."