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"Chers amis, Le mois de septembre nous aura tous marqués par le retentissement médiatique de l'arrivée de milliers de personnes aux portes de l'Europe, qui fuient la guerre et les violences de leur pays. Des familles entières, venues du Moyen Orient, de Syrie et d'Irak, mais aussi d'Afrique ou d'Asie centrale, démunies et jetées sur les routes ou en mer, demandent aide et hospitalité chez nous. Le phénomène n'est pas nouveau, hélas, et nous avons toutes les raisons de penser qu'il perdurera. C'est un devoir d'humanité de les accueillir, et une obligation morale de venir en aide à leur souffrance. L'État, dont c'est la compétence, organise, en concertation avec les autres pays européens, l'accueil de ces personnes originaires des régions en guerre, et invite les associations à apporter leur contribution. Nous y prendrons notre part, sans oublier qu'il n'y a pas que ces "réfugiés statutaires"."

"Entretien - Le Pape François pense que la famille est menacée aussi bien de l'extérieur que de l'intérieur. Il a ainsi défendu à la tribune de l'ONU, vendredi, une loi morale inscrite dans la nature humaine elle-même, qui comprend la distinction naturelle entre un homme et une femme. Présent à Philadelphie, dernière étape du voyage du Pape François, où il se rend notamment pour la VIII° rencontre mondiale des familles ; Jean-Marie Andrès, le président des Associations familiales catholiques de France. Il revient sur la nécessaire réflexion sur l'union d'un homme et d'une femme dans nos sociétés occidentales, en en France en particulier, après le débat sur le mariage pour tous, dans un contexte où les repères sont devenus flous. Il est interrogé par Albert Mianzoukouta, envoyé spécial de Radio Vatican à Philadelphie"

" Accueil Politique » International » Société » Culture » Plus Proche de Vous » MPI-TV » Aidez nous ! Treize cardinaux s'opposent au pape et contestent les procédures synodales in Religion Catholique, Société, Synode sur la famille / by Xavier Celtillos / on 12 octobre 2015 at 14 h 31 min / Le Synode sur la famille tourne une fois de plus au vinaigre. Cette fois-ci c'est l'exercice formel de l'autorité pontificale qui est mis en cause. Vous ne trouverez pas dans la lettre ci-dessous - publiée par Sandro Magister - une remise en cause de la révolution morale et doctrinale que souhaite le pape, mais la dénonciation de la non collégialité de ce Synode. Une telle bronca a au moins le mérite d'éclaircir définitivement un point : c'est bien le pape directement qui manipule le Synode pour appuyer une révolution qu'il souhaite personnellement. Peut-être de quoi faire réfléchir - si c'est encore possible - ceux qui pensent pouvoir rester librement catholiques sous une autorité moderniste qui est collégiale quand cela l'arrange, et très autoritaire quand cela est nécessaire pour imposer la révolution. On remarquera tout de même que cette lettre est rédigée par les conservateurs les plus hostiles au pape François, dont les cardinaux Sarah et Müller. Une surprise de taille apparaît avec la signature de Mgr André Vingt-Trois, archevêque de Paris et président délégué du synode actuellement en cours."

"Si ce n'est pas une stratégie de communication, cela lui ressemble. Le Vatican fait monter l'attente avant la parution, attendue fin juin, de l'encyclique du pape François sur l'écologie humaine. Une première conférence sur le sujet s'est tenue le 28 avril dernier dans le Vatican, à l'Académie pontificale des sciences, en présence du Secrétaire général des Nations unies, Ban Ki-moon. Intitulée « la dimension morale du changement climatique », elle a servi à planter le décor au futur texte. L'écologie a figuré aussi en bonne place à la récente assemblée générale de la Caritas. Dernier lever de rideau, le 20 mai dernier, à l'université pontificale Sante Croce, avec cette fois de grands patrons reçus auparavant par le pape en privé. Autant le pape François a mis en garde contre des attentes démesurées à l'égard du prochain Synode sur la famille, autant sur son encyclique, il sait, dans une ère de communication, jouer du 'teasing'."

"Le pape François, dans son encyclique « Laudato si' », a préféré au latin l'italien familier de saint François d'Assise pour avertir les hommes : « Sois loué Seigneur, pour nous avoir fait présent de la nature… » Celui-là considérait l'araignée elle-même comme sa « petite soeur », symbole de notre solidarité avec tous les vivants. C'est la forme simple, et en quelque sorte native, de ce qui est devenu le discours écologique. On jugera qu'il n'y a rien de vraiment nouveau dans sa dénonciation de « la frénésie mégalomaniaque », ou du « rêve prométhéen de domination du monde », ou de l'illusion selon laquelle « l'économie et la technologie d'aujourd'hui pourraient résoudre tous nos problèmes ». Mais la force du discours est justement dans ces évidences, du moment qu'elles sont énoncées sans détour, et par une autorité morale considérable. "

"Profondément inquiet pour les migrants dans de nombreuses régions du monde, en particulier ceux qui «sont motivés à entreprendre des périples désespérément risqués et dangereux», le Comité exécutif du Conseil œcuménique des Églises (COE) a déclaré: «Tous les membres de la communauté internationale ont une obligation morale et légale de sauver la vie des personnes en danger en mer ou en transit, quels que soient leur origine ou leur statut.»"

"« La nouvelle encyclique "Laudato si'" du pape François est un document de haute portée morale et d'un intérêt culturel et social extraordinaire », déclare le président de la république italienne, Sergio Mattarella."

"L'avis de Sœur Véronique Margron, dominicaine, professeure de théologie morale à l'Université Catholique de l'Ouest."

"Adam, beau prêtre aux allures d'aventurier, se voit confier la charge d'un centre pour jeunes adultes en difficulté. Oser, sans provocation gratuite, le portrait d'un homme d'Eglise homosexuel en plein cœur rural de la Pologne a de quoi séduire. Mais cette louable fiction militante visant à dénoncer l'hypocrisie des autorités religieuses et l'homophobie d'une société moralement rigide, récompensée au Festival de Berlin du Teddy Award, trouve ses limites dans une écriture surlignante, pas toujours très subtile (le cliché n'est pas loin) et aligne des situations dramatiques (on a du mal à croire à cet épicentre gay en pleine campagne polonaise) inégalement crédibles. ■"

"trange cette conviction d'un certain catholicisme, que Vladimir Poutine serait aujourd'hui le meilleur défenseur des «valeurs fondamentales» et donc le partenaire idéal de tous les partisans du «conservatisme moral en Europe». L'information n'a rien de confidentiel. Elle est longuement développée et commentée sur le site officiel du Patriarcat de Moscou auprès du Conseil de l'Europe, en date du 28 mars. De quoi s'agit-il ? Rien moins que la visite à Moscou, d'une délégation assez représentative de la sensibilité désormais aux commandes de la Manif pour tous. Une délégation de six personnes nommément citées : Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne et Oloron et son chargé des questions relatives à la famille et à la vie : Guillaume d'Alençon ; le directeur de la rédaction de l'hebdomadaire Famille Chrétienne : Aymeric Pourbaix ; le directeur du Centre Européen pour le Droit et la Justice, à Strasbourg : Grégor Puppinck (1) ; le secrétaire général de la Fondation Jérôme Lejeune : Thierry de la Villejégu et la secrétaire générale d'Alliance Vita, principale structure d'organisation de la Manif pour tous : Caroline Roux."

"20minutes.ch dans son article du samedi 29 mars 2014 nous montre qu'une directive controversée, qui exempt les évêques italiens de signaler les suspicions de sévices sexuels, a obtenu le soutien du président de la Conférence épiscopale. Le président de la Conférence épiscopale italienne (CEI) a défendu samedi des directives controversées approuvées par le Vatican qui exempte les évêques italiens de l'obligation à signaler à la police des cas de suspicion de sévices sexuels impliquant des enfants. «Le Vatican exige que l'on respecte les lois nationales, et nous savons qu'il n'y a aucune obligation (à signaler des abus) en vertu du droit italien», a déclaré le cardinal Angelo Bagnasco à des journalistes en marge d'une réunion à Gênes. Pour le cardinal, les prêtres ont par contre le «devoir moral» d'agir pour protéger les personnes vulnérables et de «contribuer au bien commun»."

"Pour ne pas réduire le Synode à une mise en forme juridique de certains points de morale ou à une étude pour préciser des points de doctrine, mais pour lui donner sa vraie dimension ecclésiale, il y a trois clefs de lecture à prendre en compte."

"Le cardinal Vingt-Trois déjà au travail ! A la fin du synode, les évêques ont été appelés par le pape François à continuer le travail de réflexion et de discussion. C'est avec grand empressement que le cardinal Vingt-Trois, archevêque de Paris, s'est mis à la tâche. Dans une lettre du 24 octobre adressée aux prêtres de son diocèse, le ton est donné : « Le travail pastoral auquel le synode est appelé par le pape ne consiste pas à répéter matériellement une nouvelle fois les contenus de la doctrine chrétienne, fort bien exprimés et présentés dans les conciles et résumés dans le catéchisme de l'Eglise catholique. » L'archevêque invite ces prêtres à cheminer avec « des personnes concrètes pour les faire progresser vers le Christ » et « frayer des nouveaux chemins ». Autrement dit, depuis 2000 ans, l'Eglise est une pure abstraction, qui ne fait que répéter la doctrine sans aucune considération du réel. Pourtant les épîtres de saint Paul écrites à Corinthe ne s'adressaient pas à des personnes imaginaires, car la nature humaine ne change pas. De tout temps, les homosexuels et les adultères ont existé, il ne s'est pas adapté à eux, mais il leur a donné la doctrine et les moyens pour se sortir de leur situation concrète. Le Christ a bien dit à la femme adultère :« Va et ne pèche plus ». Les discussions et les réflexions de ces prêtres diocésains ne vont rien apporter, si ce n'est affadir encore et encore la doctrine catholique en matière de morale. Mais cette manière de voir les choses repose encore une fois sur une considération bien particulière du dogme, qui ne doit pas être « fermé » et se développer selon une tradition vivante. Véronique Lafargue"

"Le Frère Laurent Tarel, dominicain, participera au synode sur la famille en tant qu'assistant. Il a accepté de donner à Aleteia son expertise sur ce grand évènement que s'apprête à vivre l'Église à partir du 4 octobre."

"Exemple: deux agences mondiales distillent les infos sur le Synode de la famille images.jpeg Reuters titre: Vatican Proposes Dramatic Shift In Attitude Towards Gays, Same Sex Couples Le Vatican propose un changement radical envers les gays et les couples de même sexe. L'AP titre: L'Église catholique a fait un virage marqué face aux homosexuels, ont dit des groupes de défense après que les évêques eurent affirmé que les gais avaient quelque chose à offrir à l'Église et que leurs unions, quoique moralement problématiques, leur apportaient un précieux soutien. "

"a petite révolution au sein de l'Eglise attendra. Le synode sur la famille, convoqué par le pape François, devait répondre aux nouvelles évolutions de la société (divorcés remariés, couples homosexuels). Lundi, un rapport semblait présenter une évolution historique. Il reconnaissait les «valeurs positives» au mariage civil et affirmait que les homosexuels avaient «des dons et des qualités à offrir à la communauté chrétienne». Le texte, portant la marque du pape François, ajoutait: «Sans nier les problématiques morales liées aux unions homosexuelles, on prend acte qu'il existe des cas où le soutien réciproque jusqu'au sacrifice constitue une aide précieuse pour la vie des partenaires»."

"ous l'avions évoqué il y a un an mais nos débats occidentaux dans cette période pré-synodale ont parfois tendance à occulter ceux qui préoccupent d'autres continents. A quelques jours de l'ouverture du synode sur la famille, un théologien africain a donc tenu à faire une piqûre de rappel, déclarant que la théologie ne devait pas être uniquement occidentale : « On ne peut ignorer les autres cultures, qui devraient aussi avoir leur place dans le christianisme », a ainsi déclaré le professeur congolais Bénézet Bujo, spécialiste des théologies africaines et professeur au département de théologie morale et d'éthique à l'université de Fribourg en Suisse."

"Comme un certain nombre de commentateurs l'avaient remarqué soit pour le déplorer, soit pour s'en réjouir, et comme chacun avait pu faire la même constatation, une expression « la loi de gradualité » avait disparu entre le Document intermédiaire et le Rapport final. Le Père Alain THOMASSET, sj, professeur de Théologie morale au Centre Sèvres [Paris] a rédigé une note à l'intention des lecteurs de ce blog, pour expliquer ce qui est en jeu dans la loi de gradualité. Je l'en remercie beaucoup. Vous trouverez son texte ci-dessous. Cette clarification peut nous aider en dehors même de notre participation à la réflexion synodale… dans les prises de décisions responsables."

"Certains commentaires concernant la venue du Pape aujourd'hui même au Parlement Européen et au Conseil de l'Europe révèlent que la tentation de diviser le Christ n'a pas complètement disparue. L'euro-député socialiste espère bien que le pontife lancera "un appel à la solidarité internationale" ; le démocrate-chrétien attend qu'il parle de "la famille" ; l'élu du Front National craint qu'il évoque "l'immigration et les réfugiés" ; l'écologiste croit que François parlera "question sociale" et non "morale sexuelle"."

"'Europe du Nord est devenue l'une des régions les moins religieuses du monde. Le premier ministre britannique David Cameron, un conservateur, a légalisé le « mariage » homosexuel et déclaré qu'il interdisait l'avortement… après la vingtième semaine de grossesse. Il y a dix ans, les démocrates chrétiens des pays nordiques, dont les drapeaux sont frappés d'une croix, se sont opposés à ce que le préambule de la Constitution européenne rappelle le rôle du christianisme dans la culture européenne. Aujourd'hui, en Grande-Bretagne et dans les pays nordiques, une morale très laxiste est le dogme politique en vogue et l'apathie religieuse la weltanschauung dominante. Par ailleurs, les Eglises nationales des Etats de la région ont conservé une certaine importance sociale. En Grande-Bretagne, la reine est toujours le chef de l'Eglise anglicane, et les évêques anglicans sont des pairs de la Chambre des Lords. D'autre part, les sondages révèlent constamment que les pourcentages d'appartenance à l'Eglise luthérienne sont élevés dans les pays nordiques. La majorité des Scandinaves et des Finlandais célèbrent baptêmes, mariages (quand ils se marient : plus de la moitié des couples ne sont pas mariés) et enterrements dans leurs Eglises nationales. En Suède, la plupart des familles allument les cierges de l'Avent et les processions de la sainte Lucie restent populaires."