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"Reportage Sud Radio. Alors qu'Emmanuel Macron va rencontrer les évêques de France ce lundi au collège des Bernardins à Paris, les catholiques français font part de leurs attentes envers le président français. C'est une soirée quelque peu inhabituelle qui s'annonce ce soir au collège des Bernardins à Paris, où le chef de l'État Emmanuel Macron échangera avec les évêques de France sur de nombreux sujets de société. Lui-même baptisé et ayant connu l'enseignement des jésuites dans sa jeunesse, le président de la République ne s'est pas encore trop mouillé sur le thème de la laïcité. Une question sur laquelle l'attendent certains catholiques aujourd'hui. "La laïcité sombre un peu dans l'athéisme, on n'a plus le droit de parler de Dieu. Le président de la République a de gros défis devant lui, et je ne pense pas qu'il soit capable de les relever", affirme Nicolas (24 ans), tout juste baptisé, au micro de Sud Radio. Très engagé dans son aumônerie parisienne, Jean-Eudes déplore lui une évolution sociétale difficile pour les chrétiens. "On aimerait bien avoir plus de place, on a la sensation d'être devenus une minorité parmi d'autres", regrette-t-il. DS 3 PERFORMANCE LINE Entrez dans le cercle, et profitez d'une prime reprise de 3000€ "On attend de lui de la mesure et de la réserve sur ces sujets" Pour Sylvie en revanche, la distance entretenue jusqu'ici par Emmanuel Macron sur les questions de religion n'est pas une mauvaise chose. "On attend de la mesure. La posture de notre président, qui est plutôt sur la réserve sur ces sujets, est plutôt sécurisante», pense-t-elle. Catherine, de son côté, attend du président de la République qu'il entretienne une valeur qui lui est chère : le vivre-ensemble. «Je suis une catholique très ouverte, profondément attachée à ce que le Christ nous enseigne, particulièrement ce respect de l'être", indique-t-elle. Cette soirée devrait sans

"Le Week-end de rentrée de la CCBF s'est tenue à Issy-les-Moulineaux du 3 au octobre 2014. Plus de 140 participants se sont retrouvés à Issy les Moulineaux, venus de toutes les régions de France, mais aussi de Belgique et de Suisse. La parole du Pape François « Je vois l'Église comme un hôpital de campagne » était une sorte de leitmotiv de tout le week-end, conclu par une célébration de la parole où chaque participant a vécu le geste du lavement des pieds, signe par excellence du « prendre soin de l'autre ». La veillée du vendredi soir et du Samedi soir étaient des préludes à ce geste. En effet, d'une manière ludique le vendredi et méditatif le samedi soir, chacune et chacun a pu prendre conscience de l'importance des pieds. Ateliers, partages, conférences, veillée méditative, convivialité ont permis aux participants de s'entraider mutuellement pour vivre et essayer de mettre en œuvre à l'avenir la parole du pape : « Que tous puissent admirer comment vous prenez soin les uns des autres » (« La joie de l'Évangile », paragraphe 99). Retrouvez les éléments essentiels du week-end dans la liste des documents ci-dessous."

"Jean-Paul II avait contribué à faire chuter le mur de Berlin; le pape François, lui, veut faire tomber le mur de l'argent. Ce sera le thème de son voyage au pays du capitalisme-roi, les Etats-Unis. Il y arrivera le 23 septembre, après une visite de quatre jours à… Cuba. Le jeudi 24 septembre, à Washington, le souverain pontife rencontrera le président Obama avant de prononcer un discours devant le Congrès. Il rejoindra New York dans la soirée pour participer aux vêpres à la cathédrale Saint Patrick. Le vendredi 25, il s'exprimera sur le développement durable devant l'assemblée générale de l'ONU, reprenant les thèmes de son encyclique sur l'écologie. Suivra le moment fort de la visite, avec une célébration -sans doute œcuménique- sur le site de Ground Zero. La journée s'achèvera avec une visite d'école dans le Bronx. Le 26 septembre, à Philadelphie, il célébrera une messe en plein air, dans le cadre du Congrès mondial des familles. Les autorités américaines, pour des raisons de sécurité, n'auraient pas encore validé ce programme chargé. "

"Il y a en effet des troubles autour du Synode Lu ici dans cet article intitulé "Un cardinal un peu trop critique envers le pape..." et daté d'aujourd'hui : "Un cardinal conservateur américain, Raymond Leo Burke, qui a fortement critiqué la manière dont le pape François avait géré le synode sur la famille s'achevant samedi, a confié à un média américain qu'il allait être mis à l'écart. Interrogé par Buzzfeednews vendredi soir, le cardinal, qui est depuis 2009 préfet du Tribunal suprême de la signature apostolique (le plus haut tribunal du Saint-Siège), a reconnu qu'"on lui avait dit qu'il allait être muté" au poste de "patron de l'Ordre souverain de Malte", un poste honorifique mais en dehors de la Curie. "Je n'ai pas encore reçu une notification officielle de transfert. Jusqu'à ce que j'aie la lettre entre les mains, il m'est difficile d'en parler". Mais voilà, la nouvelle n'a rien à voir avec le Synode lui-même puisque nous annoncions ce transfert ici le 17 septembre dernier. Les troubles auxquels nous assistons n'ont pas tous un rapport direct avec le Synode. Alors que le Pape François n'a pas encore achevé les changements qu'il souhaitait réaliser au Vatican, on peut désormais se demander si ce Synode n'intervient pas dans une période précédant un "grand ménage" annoncé dans l'Eglise, qui cristalliserait davantage les passions et les crispations que le thème même du Synode, dont après tout la doctrine est déjà totalement écrite. Ainsi, on pourrait comprendre que le Synode, en plus d'un théâtre de batailles idéologiques, soit devenu aussi la scène de querelles dont les origines n'auraient finalement pas grand chose à voir avec le Synode lui-même. La politique de la terre brûlée en quelque sorte en laissant derrière soi, discorde et discrédit?"

"15 août : solidarité en Côte-d'Or avec les chrétiens d'Orient Posté le 07 août 2015 - Rubrique Chrétiens dans la société A la demande de notre archevêque, les paroisses du diocèse de Dijon sont invitées à manifester leur solidarité avec les chrétiens d'Orient à l'occasion de la solennité de l'Assomption. En les invitant à prier pour nos frères d'Orient à la messe de l'Assomption, par exemple au moment de la prière universelle ou en faisant sonner les cloches de leurs églises le samedi 15 août à 12h00, chaque communauté paroissiale est ainsi appelée à ne pas oublier ces baptisés qui souffrent à cause de leur foi. Cet appel a lieu un an après le départ massif des chrétiens d'Irak : de Mossoul à Qaraqosh, depuis une année, les cloches se sont tues et les lieux de culte ont été abandonnés. On sait la détresse de ces frères chrétiens mais aussi leur détermination à ne pas abandonner leur foi. Il ne fait donc pas de doute que tous nos gestes de solidarité sont importants pour eux. Et tous ceux qui ont participé à « la Nuit des Témoins » le 10 mars dernier à la cathédrale Saint-Bénigne gardent sans doute un souvenir ému de tous les témoignages entendus ce soir-là. Lorsque nous sommes confrontés à d'importantes difficultés, nous sommes nombreux en Occident comme en Orient à nous tourner vers Marie. Faisons-le aussi pour tous nos frères d'Orient. Le 15 août, alors que nous nous rassemblerons dans nos paroisses ou dans nos différents lieux de pèlerinage pour honorer notre mère du ciel et lui demander son intercession, nous prierons pour les chrétiens d'Orient, pour tous ceux qui souffrent de la violence des hommes, et pour la paix dans tous les pays du monde. "

"Je n'ai lu du livre que publient, le 15 janvier 2020, les cardinaux Ratzinger et Sarah que les extraits cités le 13 janvier au soir dans le Figaro. Je n'ai pas besoin d'en lire plus pour savoir que c'est de la très bonne théologie et que je suis entièrement d'accord avec la défense du célibat des prêtres telle que la formulent les deux hommes d'Eglise, en fidélité totale avec la Tradition. Dans les jours qui viennent, nombreux seront les catholiques désemparés par le pontificat de François, à commencer par les prêtres, qui iront chercher réconfort dans ces pages vigoureuses et de saine doctrine. Je sais aussi comme il est important, face aux affaires de pédophilie, de réaffirmer l'exigence de l'idéal sacerdotal. Contrairement à ce que croient ceux qui ne cessent de regarder le Concile Vatican II dans leur rétroviseur, au lieu d'en faire un objet vivant de discussion, le sacerdoce doit être traité pour ce qu'il est, une réalité extraordinaire, de conformité au Christ, à laquelle sont appelés des caractères d'exception. Toute banalisation de la prêtrise lui fait courir le risque de s'embourber dans les scandales. L'Eglise n'en finit pas de payer, quarante ans plus tard, les désastreux recrutements dans les séminaires de la fin des années 1960 et des années 1970. "

"Dans un entretien publié jeudi soir, le pape François prône une approche élargie de la "miséricorde" envers les homosexuels ou encore les divorcés. Le pape François prône une Eglise plus ouverte et accueillante. L'institution ne doit pas s'enfermer dans les comportements rigides passés, notamment sur l'homosexualité et le divorce, affirme-t-il dans un entretien de 30 pages diffusé par toutes les revues jésuites jeudi soir. Il en ressort que les réformes tant attendues des structures de l'Eglise n'apparaissent pas comme la priorité numéro un de François. Bien qu'il s'appuie sur le catéchisme catholique, dont il ne modifie aucun dogme, le pape innove néanmoins en proposant une approche élargie de la "miséricorde"."

"Le style pontifical actuel surprend et désarçonne, c'est le moins que l'on puisse dire. Depuis le soir de son élection au souverain pontificat, le pape François a pris tout le monde à rebrousse-poil, sans exception, donnant des coups de férule à qui mieux mieux pour secouer non pas seulement les chrétiens, mais l'humanité assoupie dans sa fange. Il a parlé du Diable et de ses ruses comme peu de pontifes l'avaient fait depuis les cinquante dernières années. Il a condamné les dérèglements de l'économie, l'indifférence face à la misère, la traite humaine, la violence non pas seulement guerrière mais économique et morale, les pêchés qui obscurcissent notre jugement, dans la plus parfaite continuité avec le précédent pontificat, mais en des termes d'une âpreté que jamais Benoît XVI ou Jean-Paul II n'auraient osé employer. Comme Pie XII jadis se rendait dans les quartiers de Rome bombardés par les alliés pour se mêler au peuple souffrant, au mépris des risques pour sa vie ; François a quitté le Vatican pour marcher au milieu des Romains manifestant contre l'avortement, en 2013. Il a multiplié les entretiens à des revues de différents pays pour parler directement aux peuples."

"La LEV, la Libreria editrice vaticana, la maison d'édition du Vatican, a publié vendredi « Les défis pastoraux sur la famille dans le contexte de l'évangélisation », un recueil des discours et des homélies prononcées par le Pape lors du Synode extraordinaire des évêques sur la famille, qui s'est déroulé du 5 au 19 octobre dernier. Le document comprend aussi le message des pères synodaux aux familles et la Relatio Synodi. Le discours de François au terme de la veillée de prière, place Saint-Pierre, le soir du 4 octobre, un jour avant l'ouverture du synode, est le premier texte répertorié. « L'Eglise doit prêter l'oreille aux battements de notre temps, percevoir l'odeur des hommes d'aujourd'hui », avait averti alors le Souverain Pontife. Suit l'homélie de la messe du lendemain matin, dans la Basilique vaticane, lorsque le Pape a rappelé que « les Assemblées synodales ne servent pas à discuter d'idées belles et originales, ou à voir qui est le plus intelligent ». Elles servent à « cultiver et à mieux garder la vigne du Seigneur ». Fait aussi partie du recueil le discours de clôture du Saint-Père aux évêques, le 18 octobre. Il les avait mis en garde contre plusieurs tentations : notamment celles du « raidissement hostile » et de « l'angélisme destructeur »"

"Lors de la première Conférence des évêques, le chef de l'Etat a appelé à « réparer » le lien entre l'Etat et l'Eglise. Certains y voient une brèche dans la loi de 1905. « Le dîner du Crif des catholiques ». C'est ainsi que certains commentateurs ont appelé ce premier rendez-vous du genre organisé par la Conférence des évêques de France, au Collège des Bernardins. Quatre cents personnes se sont massées sous la grande Nef le 9 avril au soir, pour écouter le discours fleuve d'Emmanuel Macron. Pendant une heure, le chef de l'Etat a appelé les catholiques à s'engager politiquement et à développer une relation apaisée entre les organes publics et religieux. « Nous partageons confusément le sentiment que le lien entre l'Eglise et l'Etat s'est abîmé, et qu'il vous importe à vous comme à moi, de le réparer », a-t-il notamment déclaré devant un auditoire conquis. « C'était un discours qui marque une étape dans la relation qu'entretient l'Eglise avec l'ensemble de la nation », commente à Actualité Juive le frère Louis-Marie Coudray, directeur des relations avec le judaïsme auprès de la Conférence des évêques de France. « Les chrétiens sont des citoyens comme les autres et ne peuvent pas faire fi de leur foi qui exerce une influence sur leur comportement dans la Cité », ajoute-t-il."

"Ce fut une visite intense que celle menée auprès des réfugiés chrétiens du Kurdistan irakien par une soixantaine de pèlerins du diocèse de Lyon, emmenés par le cardinal Philippe Barbarin. Ce dernier, dans l'avion qui le ramenait dimanche soir vers la France, livre au micro de Cyprien Viet ses impressions au terme de ces deux jours de rencontres avec les réfugiés, de messes et de procession. Le Cardinal Barbarin aborde la question de la présence de djihadistes français parmi les djihadistes qui ont chassé les chrétiens de la plaine de Ninive. Alors que Lyon accueille les traditionnelles festivités de l'Immaculée conception, il évoque aussi la "fête des lumières" qui a réuni entre 5000 et 10 000 personnes samedi soir dans les rues d'Erbil afin de symboliser le jumelage entre Lyon et Mossoul :"

"Un pape pasteur. C'est sa dimension la plus connue, la plus spectaculaire. Celle de l'évêque de Rome que le monde entier a découvert dès le soir de son élection à la loggia de la basilique Saint-Pierre, d'où il a, pour reprendre ses termes pastoraux, commencer le chemin avec le peuple. Le pasteur, c'est ce qu'illustre le berger portant sa brebis sur les épaules gravé sur sa croix pectorale. « Que les pasteurs sachent être devant le troupeau pour indiquer la voie, au milieu du troupeau pour le maintenir uni, derrière le troupeau pour éviter que quelqu'un ne reste en arrière », conseillait le pape aux nonces apostoliques le 21 juin dernier. Lui se porte ainsi tantôt à l'avant, comme à Assise le 4 octobre ; tantôt au milieu, comme aux JMJ de Rio ou chaque mercredi place Saint-Pierre ; tantôt à l'arrière, comme auprès de ceux qu'il réconforte en leur faisant la surprise d'un coup de téléphone."

"des pauvres, Vatican des riches" bientôt Présenté parNicolas Poincaré Diffusé le 20/08/2015Durée : 01h10 Ce direct débutera jeudi 20 août 2015 à 22h30 "Habemus papam." L'Amérique latine en rêvait, le conclave a exaucé ses prières en sacrant Jorge Mario Bergoglio, un prélat non pas latin mais latino en 2013. Dans une curie touchée par le scandale, c'est d'abord son austérité qui séduit. Né le 17 décembre 1936 d'un père employé ferroviaire et d'une mère femme au foyer, ce descendant d'immigrés piémontais cultive un style très éloigné de la splendeur du Saint-Siège. Il a notamment expliqué aux journalistes pourquoi il avait choisi le prénom de saint François d'Assise, symbole de paix, d'austérité et d'assistance aux pauvres. François, a dit l'ex-cardinal de Buenos Aires, est "l'homme qui nous a donné cet esprit de paix, un homme pauvre". Depuis son élection au trône de saint Pierre, le pape a multiplié les signes d'une présidence différente de l'Église catholique. Il a ignoré la limousine et préféré prendre la navette avec les autres cardinaux le soir de son élection. Le lendemain, il est retourné à l'hôtel géré par le Vatican et a insisté pour régler sa note. Au cours de sa première audience avec des journalistes, le pape argentin a insisté sur cette idée : les catholiques doivent garder à l'esprit que c'est Jésus qui est au centre de l'Église, et non le souverain pontife."

"« O Roi, la vie actuelle de l'homme sur la terre me semble, en comparaison du temps qui nous est inconnu, comme le vol rapide du moineau qui traverse la salle à manger où vous prenez votre repas un soir d'hiver... la vie de l'homme apparaît ainsi pour un instant, mais nous ne savons rien du tout de ce qu'il y a avant ou après. Si donc cette nouvelle doctrine [le christianisme] nous dit quelque chose de plus sûr, il semble juste de la suivre dans notre royaume. » Bède le Vénérable rapporte cette remarque du chrétien Paulinus cherchant à convertir le roi Edwin, dans le royaume de Northumbrie du 7e siècle. Mais la comparaison de la vie avec un oiseau de passage dans une petite pièce éclairée le soir remonte aux anciens philosophes grecs et romains qui savaient, sans même l'appui de la révélation biblique, que notre vie humaine sur la terre est infinitésimale comparée aux éternités qui précèdent et qui suivent. La raison, même païenne, avait saisi cette vérité lors de son zénith et c'est devenu un lieu commun dans la pensée catholique, et même chrétienne en général, que nous apprenons à évaluer correctement les choses de cette vie quand nous les examinons sur l'arrière-plan de l'éternité."

"De Cracovie, j'apprends la tuerie advenue ce matin à l'église de Saint-Etienne du Rouvray. Elle fait trois victimes : le prêtre, le Père Jacques Hamel, 84 ans, et les auteurs de l'assassinat. Trois autres personnes sont blessées dont une très grièvement. Je crie vers Dieu, avec tous les hommes de bonne volonté. J'ose inviter les non-croyants à s'unir à ce cri ! Avec les jeunes des JMJ, nous prions comme nous avons prié autour de la tombe du Père Popielusko à Varsovie, assassiné sous le régime communiste. Le vicaire général, le Père Philippe Maheut, est sur place depuis les premiers moments. Je serai dès ce soir dans mon diocèse auprès des familles et de la communauté paroissiale très choquée. L'Eglise catholique ne peut prendre d'autres armes que la prière et la fraternité entre les hommes. Je laisse ici des centaines de jeunes qui sont l'avenir de l'humanité, la vraie. Je leur demande de ne pas baisser les bras devant les violences et de devenir des apôtres de la civilisation de l'amour."

" Attentat "évité" : les évêques de France appellent à "ne pas céder à la peur" Le Point - Publié le 22/04/2015 à 22:10 - Modifié le 23/04/2015 à 06:36 "Les menaces terroristes ont pour objectif de semer la peur, les catholiques n'y céderont pas", lit-on dans un communiqué. L'église Saint-Cyr Saint-Julitte de Villejuif. L'église Saint-Cyr Saint-Julitte de Villejuif. © KENZO TRIBOUILLARD / AFP 49 12 La Conférence des évêques de France a appelé mercredi soir les catholiques à "ne pas céder à la peur" après la révélation d'attentats déjoués contre des églises à Villejuif, en banlieue parisienne. Elle juge également "prématuré" de renforcer la surveillance autour de ses lieux de culte. "La Conférence des évêques de France appelle d'abord à l'apaisement. Les menaces terroristes, quelle qu'en soit la teneur, ont pour objectif de semer la peur, les catholiques n'y céderont pas", lit-on dans un communiqué. "À ce jour, les éléments connus concernant ces attentats déjoués semblent accréditer la thèse d'une initiative isolée et doivent permettre de garder une attitude calme. La communauté catholique reste profondément attristée par l'assassinat d'Aurélie Châtelain, qui semble bien avoir été perpétré par cet étudiant interpellé dimanche", poursuit le texte. "

"Après ce qui vient de se passer aujourd'hui, les jours fastes et faciles de l'intégrisme catholique sont comptés. Sauf à démanteler une à une leurs forteresses de certitudes invérifiables, les religieux les plus radicaux finiront par quitter le champ public pour de confidentielles chapelles. Déjà l'opinion publique les montre d'un doigt réprobateur car ils ne favorisent pas le vivre ensemble. Au contraire, ceux qui sauront se reconnaître comme enfants du même amour divin, ceux qui accepteront de se retrousser les manches et de pétrir ensemble la pâte du festin, une bonne mesure de fraternité, un grand bol de solidarité, et le zeste d'espérance qui fera lever la pâte, ceux-là auront part au monde qui naît ce soir. La République n'aura pas tant besoin de leur « garantir la liberté de culte », mais elle les priera plutôt de collaborer à ce monde nouveau. Pour les catholiques, ce constat est important. L'heure n'est plus aux combats d'arrière garde, aux étiquettes hargneuses, aux postures convenues, à la spiritualité affectée, mais à l'invention active, soutenue, efficace, d'une fraternité aimante qui passe les frontières religieuses. Quelque chose a commencé aujourd'hui, qui concerne à la fois la CCBF, dans son aspiration à une Église fraternelle, et le Comité de la jupe, dans cette intuition encore balbutiante qu'il doit, avec d'autres, défendre les femmes, de quelque religion qu'elles soient. Bel avenir pour nous tous !"

"Le Mystère pascal est une aventure merveilleuse dans laquelle le Christ veut nous entraîner. D'abord le Jeudi Saint commence lorsque Saint Jean écrit : « Ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, Il les aima jusqu'au bout » Cet amour jusqu'au bout, le Seigneur va le vivre avec nous et Il va nous inviter à le vivre avec Lui pour qu'Il puisse nous entraîner. Le soir de la Cène, je pense au disciple bien-aimé qui va se pencher sur le Cœur de Jésus et qui va entendre battre le Cœur de Dieu. Le Cœur de Dieu est venu parmi nous pour cette Heure là, pour donner Sa vie, pour nous rendre la vie et voilà qu'un disciple se penche sur la poitrine de Jésus. "

"Ayant dit ce que nous pensions des groupuscules de la place de l'Etoile, nous pouvons dire à M. Erwann Binet (l'homme de la loi Taubira) ce que nous pensons du chahut d'hier soir à l'université de Saint-Quentin-en-Yvelines. Célèbre pour transformé en cérémonies du mépris certaines auditions préalables au vote de la loi, M. Binet était dans un amphi de cette université pour le service après-vente du "mariage pour tous". Habitué à parler en manager, le député ne s'attendait pas à des insurgés. J'ignore qui ils étaient, mais ils lui ont fait le coup classique des clameurs et des banderoles ; le député a estimé ne pas devoir rester, et a fait appeler la police - de plus en plus présente lorsqu'il est question de la loi Taubira. M. Binet déclare maintenant : "J'espère que ce n'est pas le signe d'une radicalisation". Je me permets de lui faire observer qu'en fait de radicalisation la loi Taubira est un record ; je lui signale aussi qu'un rien l'effraie, et qu'on doit s'attendre à du bruit lorsqu'on se rend dans les universités, à notre époque, en tant que porte-parole de la classe politique. Le temps est révolu où les étudiants écoutaient les leçons du libéralisme obligatoire : la crise est là, le système a montré ce qu'il valait (économiquement, socialement, moralement), plus personne n'est dupe ; la diversion métrosexuelle de type zapatériste est en train d'échouer en France comme elle a échoué en Espagne, et la violence du drame socio-économique ne peut plus être dissimulée sous des fumées arc-en-ciel. Déconseillons à M. Binet d'aller de nouveau face aux étudiants. Déconseillons-lui aussi les ouvriers et les paysans. Déconseillons-lui la région nantaise, la région lorraine et quelques autres. Il fait froid dehors ; M. Binet devrait rester au chaud rue de l'Université."

"..Belle veillée de prière hier soir dans la jolie petite église St Jean-Baptiste au milieu d'une nuée de journalistes qui nous filmaient "sous le nez" pendant que nous priions. Des chants très doux, beaucoup de confiance, une grande famille : le Père Vandenbeusch est orphelin et comme on l'a dit hier soir à la veillée, "c'est donc nous, sa paroisse, qui formons sa famille.""