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"Le Saint Synode de l'Eglise russe a adopté le document "Du baptême des enfants nés de mères porteuses" ICI Ce baptême ne sera possible qu'après la confession de ce pêché par les parents et avec l'accord de l'évêque. "

"Nous publions en version intégrale le document adopté lors de la réunion du Saint-Synode de l'Église orthodoxe russe des 25-26 décembre 2013 sur le baptême des enfants issus d'une « mère porteuse »"

"Le métropolite Hilarion de Volokolamsk, président de la Commission biblique et théologique et l'Église orthodoxe russe, s'est interrogé vendredi 15 novembre, à propos du baptême des enfants nés d'une gestation pour autrui. Soulignant dans son exposé que la question était « particulièrement complexe », le métropolite Hilarion a insisté sur le fait que « l'enfant lui-même n'est pas coupable du mode de sa venue au monde »."

"Le saint-synode de l'Église orthodoxe russe a adopté fin décembre un texte « sur le baptême des nourrissons nés avec l'aide de "mère porteuse" », alors que la gestation pour autrui (GPA), autorisée par la loi, se développe en Russie."

"Lentement mais surement la France se dirige vers l'adoption de l'Euthanasie, renoncements après renoncements, la Fille ainée de l'Eglise tourne le dos à son baptême et adopte des lois toutes plus mortifères les unes que les autres. Et malheureusement, pour le moment le réveil aussi fort qu'inattendu des catholiques n'y a rien changé. Non point que l'action engagée par ces derniers ait été inutile mais du fait de la trahison des édiles. Oh, certes, ils étaient nombreux à frapper le pavé parisien lors des grandes manifestations sociétales, ils étaient là, bien en évidence face aux caméras et ce quelques soient leur parti, mais une chose est sure, au moment d'accomplir leur devoir d'état et de passer au vote à l'Assemblée, les élus si prompts à pavoiser étaient semblent-ils moins motivés. Est-ce à dire que ce n'était que du cinéma ou de la politique politicienne ???"

"En cette dixième édition des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de cette réalité, la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'incertitude et de crises, alors que les discours et les décisions idéologiques affectant la personne humaine se multiplient, alors qu'on s'apprête à voter des lois dites de bioéthiques qui porteront atteinte en profondeur à la dignité et à la vie de l'être humain de sa conception à sa fin, témoignons de l'Espérance basée sur la confiance en Dieu, en Son dessein, en Son amour."

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de notre responsabilité missionnaire dans la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime. (...) Dans nos paroisses, dans nos quartiers, dans nos villes et nos villages, dans nos communautés et nos familles, quelle réponse allons-nous donner à cet appel ? Quelle civilisation voulons-nous : celle fondée sur le Christ ou celle basée sur la confiance en nous-même, en nos facultés, en nos techniques, en notre génie ? Osons témoigner en actes et en vérité de la vie que Dieu nous donne. Sachons aller relever le faible, consoler l'affligé, secourir le désespéré, défendre l'opprimé, particulièrement ceux qui, parmi nous, n'ont pas la possibilité de faire entendre leur voix. Veillons et prions : laissons la grâce sanctifiante de Dieu pénétrer nos cœurs, nous permettant d'accueillir la vie, notre vie comme celle de notre prochain, puisons en Dieu foi et espérance pour faire grandir en nous et autour de nous la civilisation de l'amour."

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à devenir des témoins ardents de la charité que Dieu met en nous en prenant une part active à la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, alors qu'un discours continu d'urgence ne cesse de nous être assené sur tout et son contraire, la seule urgence véritable pour chaque baptisé n'est-elle pas d'adopter pleinement le point de vue de Dieu ? Par l'incarnation du Fils, Dieu entre dans notre temps : ainsi, de notre conception à notre mort, Dieu est présent au plus intime de nous-même. Nous aussi, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit Saint à devenir présent à Dieu à chaque instant de notre vie et à devenir présence de Dieu auprès de tous ; nous sommes appelés par l'Esprit Saint à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime."

Autres sources Réponses catholiques Peut-on baptiser les foetus CS - Vu le 11/05/2012