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Emilie Bouvrand

Guide télévoteurs 2012 | Portail du soutien à la pédagogie universitaire - 0 views

pedagogie.uquebec.ca/...guide-televoteurs-2012

guide technopédagogie boitier vote pédagogie technique

shared by Emilie Bouvrand on 02 Jul 12 - No Cached
  • Domaine: technopédagogie Thématique:  TICE approches pédagogiques gestion de classe Type de ressource: guide de référenceNiveau d'enseignement: tous les cyclesAuteur: Laberge, Vincent, vincent.laberge@etsmtl.ca Établissement:  ÉTS Date de création: février 2012Public cible: tuteurschargés de coursconseillers pédagogiquesconseillers technopédagogiquesprofesseursenseignants de niveau universitairePersonne ressource: Laberge, Vincent, vincent.laberge@etsmtl.ca Ajouter un commentaire Votre nom Courriel Le contenu de ce champ sera maintenu privé et ne sera pas affiché publiquement. Page d'accueil Sujet Commentaire * Plus d'information sur les formats de texte Format de texte CommentairesTexte simple CommentairesTags HTML autorisés : <a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <br> <p>Les lignes et les paragraphes vont à la ligne automatiquement.Les adresses de pages web et de courriels sont transformées en liens automatiquement.Texte simpleLes lignes et les paragraphes vont à la ligne automatiquement.Les adresses de pages web et de courriels sont transformées en liens automatiquement.Tags HTML autorisés : <a> <em> <strong> <cite> <blockquote> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd> <br> <p> Formulaire de recherche Recherche Publication mensuelle /sites/pedagogie.uquebec.ca
  • Emilie Bouvrand on 02 Jul 12
     
    Guide technique et pédagogique sur les " télévoteurs" (boitiers de vote) de l'Université du Québec.
tangi bertin bertin

Les modes d'expression 2.0 | Choblab - web 2.0, design, e-marketing, outils... - 0 views

www.choblab.com/...odes-dexpression-2-0-1855.html

d'expression modes

shared by tangi bertin bertin on 23 Apr 10 - Cached
  • ceux qui relèvent de l’usage personnel (one-to-oneself)
  • ceux qui s’adressent aux autres (one-to-many)
tangi bertin bertin

David Larlet : en 2020, la recherche d'appartement en mode opendata on Vimeo - 0 views

vimeo.com/21691729

opendata

shared by tangi bertin bertin on 01 Apr 11 - No Cached
  • tangi bertin bertin on 01 Apr 11
     
    David Larlet : en 2020, la recherche d'appartement en mode opendata
gruet isabelle

Photo numérique, mode d'emploi | Thot Cursus - 1 views

cursus.edu/...photo-numerique-mode-emploi

shared by gruet isabelle on 30 Jan 13 - No Cached
  • gruet isabelle on 30 Jan 13
     
    Dossier en accès libre sauf livre blanc
Emilie Bouvrand

Pour varier les plaisirs : 5 modes d'animation (partie 1/2) | formations-actives.com - 2 views

formations-actives.com/...plaisirs-5-modes-danimation-12

formation animation pédagogie

shared by Emilie Bouvrand on 23 Jul 12 - No Cached
  • Emilie Bouvrand on 23 Jul 12
     
    Des conseils pour animer des formations et les rendre plus animées.
Emilie Bouvrand

LearningApps : Exerciseurs gratuits en ligne - 1 views

skoden.region-bretagne.fr/...learning_apps__exer

Apps interoperabilité moodle exercices

shared by Emilie Bouvrand on 05 Mar 12 - No Cached
  • Emilie Bouvrand on 05 Mar 12
     
    "Le service est basé sur une interaction utilisateur très élaborée qui répond à la fois aux exigences pédagogiques et aux critères 2.0 de mobilité, d'export et d'insertion vers d'autres sites. Beaucoup apprécieront ainsi de pouvoir également exporter la ressource et la télécharger en mode scorm pour l'intégrer par la suite sur leur plateforme LMS."
Emilie Bouvrand

Le collaboratif fait sa rentrée - Skola-Blog, le blog de Skolanet ! [ e-learn... - 0 views

skolanet.over-blog.fr/-fait-sa-rentree-57138475.html

collaboratif site veille_éducative

shared by Emilie Bouvrand on 16 Sep 10 - No Cached
  • Emilie Bouvrand on 16 Sep 10
     
    Un article intéressant sur le terme collaboratif, très à la mode.
tangi bertin bertin

Comment la course à l'attention renforce la société de l'ego » Médiaculture - 0 views

www.mediaculture.fr/...ce-la-societe-de-l%E2%80%99ego

attention éducation formation personnal branding e-reputation

shared by tangi bertin bertin on 11 Nov 10 - No Cached
  • A l’époque préhistorique, la survie du groupe se joue sur des critères de force et de résistance physique individuell
  • Autre critère déterminant en termes de survie : la cohésion, la solidarité du groupe qui permet de lutter contre les animaux sauvage
  • Dernier facteur sélectif primordial pour la survie du groupe et qui, selon la théorie darwinienne, entraîne l’évolution de l’espèce humaine : l’intelligence. Celle-ci permettant l’élaboration d’armes pour se protéger,
  • ...19 more annotations...
  • De nos jours les risques liés à la survie immédiate ont disparu mais d’autres enjeux sont apparus, notamment la nécessité d’émerger au sein de la multitude.
  • D’où ce besoin de différenciation plus fort qui passe par la maîtrise de l’intelligence communicationnelle.
  • Nos modes de vie de plus en plus urbanisés, la centralisation des activités humaines liée à l’industrialisation a rapproché géographiquement les individus
  • Par ailleurs la société moderne accentue la standardisation des modes de vie qui se calque d’une part sur l’homogénéité des activités professionnelle
  • Société de consommation standardisée qui s’auto-alimente par les mécanismes de différenciation sociale comme l’ont bien montré Jean Baudrillard (“La société de consommation”) ou Pierre Bourdieu (“La distinction”).
  • Les bons mots échangés sur Facebook, les articles de blog comme celui-ci sont autant de moyens de faire connaître sa différence, sa singularité, sa valeur en tant qu’objet de consommation social et culturel.
  • Avoir une conversation en société, être “intéressant”, drôle, original est devenu un impératif social pour exister. Alors pour se faire, il faut alimenter la machine : on se tient de plus en plus au courant pour avoir des choses à raconter, on visite des expos, on va au ciné, on fait du bricolage, de la déco pour témoigner de sa créativité… En réalité la  motivation et la finalité sont très souvent sociales : il faut capter l’attention des autres, denrée de plus en plus rare.
  • Il faut toujours faire quelque chose : travailler, lire, regarder la TV, manger, dormir. La non-action, la contemplation est disqualifiée
  • Il faut rationaliser ses investissements affectifs, son temps de socialisation, ses marques d’attention à nos proches, nos amis, nos collègues. On entre ainsi dans un cercle vicieux : plus l’on s’active en vue d’une socialisation ultérieure, plus on raréfie l’attention globale disponible et donc moins l’on a de chance de se socialiser réellement.
  • Finalement les collègues sont les mieux lotis car ils bénéficient d’une attention “forcée”
  • Autant de nouvelles activités consommatrices de temps qui réduisent l’attention disponible aux autres. “Tu vas pas lâcher un peu ta console ?”, “Oh non ne m’appelle pas jeudi, c’est le jour de mon émission préférée”…
  • Les blogs, les réseaux sociaux, les plate-formes communautaires diverses (Flick’r, Youtube, WAT), les sites participatifs (Rue89, 20 minutes, Le Post)… Sans parler de l’ouverture des commentaires sur la plupart des sites d’information. Le robinet d’expression et d’égo est désormais ouvert
  • En entreprise le nouveau credo n’est plus tant le  “savoir faire” que le “faire savoir”. Les valeurs chrétiennes d’humilité ne sont plus opérantes de notre société en termes d’efficacité sociale.
  • D’ailleurs Internet s’il a échoué comme les autres technologies de l’information à démocratiser véritablement la culture et le savoir, est néanmoins un formidable propulseur de talents.
  • Enfin, cette course à la sociabilité, à l’attention génère une façade de sentiments et d’émotions fausses destinées à répondre à la demande supposée de la communauté.
  • - C’est la bonne humeur permanente, “la pêche” - C’est l’exagération des sentiments positifs “j’ai passé un suuuperrr week-end” - C’est la gentillesse mielleuse “vous êtes des amours, vous êtes vraiment formidables” - C’est l’humour, la dérision systématique, le LOL tellement plus tendance et jeune que le propos sérieux et rébarbatif.
  • Ceux qui n’ont pas été voir des films intelligents, des musées d’art modernes… qui héritent d’une conversation pauvre, sans valeur aux yeux de la classe moyenne/supérieure.
  • Ce sont les jeunes de banlieue qui se rassemblent au pied des immeubles, parlent leur langage, suivent un rituel d’appartenance bien précis. Qui les rassure et les enferme aussi
  • J’émerge donc je suis…
Emilie Bouvrand

Environnement d'apprentissage personnel - EduTech Wiki - 0 views

edutechwiki.unige.ch/...nt_d%27apprentissage_personnel

environnement apprentissage wiki

shared by Emilie Bouvrand on 30 Apr 11 - Cached
  • Emilie Bouvrand on 30 Apr 11
     
    A la mode en ce moment mais concept intéressant.
Emilie Bouvrand

Qu'est-ce qu'un learning-center? - 0 views

www.enssib.fr/...une-question-11195

learning définition

shared by Emilie Bouvrand on 23 Jun 11 - No Cached
  • Emilie Bouvrand on 23 Jun 11
     
    Définition d'un learning-center, terme à la mode ces temps-ci...
tangi bertin bertin

Un dossier sur les compétences dans l'enseignement - 0 views

www.pedagopsy.eu/dossier_competences.htm

shared by tangi bertin bertin on 10 Nov 11 - Cached
  • Emilie Bouvrand on 10 Nov 11
     
    "La notion de compétence revient à la mode. Comme tout concept son utilité dépendra de ce que l'on en fera.Si cela permet de considérer l'élève d'une façon plus globale (les compétences ne sont pas seulement des savoirs mais aussi des savoir faire et des attitudes appropriées déclare le H.C.E.) , cela sera une avancée vers une approche plus efficace des processus d'apprentissage. Mais si ce concept se résoud en un découpage à l'infini de soi-disant compétences de plus en plus fines (comme cela s'est fait vers les années 70 pour l'apprentissage par objectifs avec des référentiels étendus (voir: Taxinomie), alors on ne sortira pas de notre désir de réassurance par une maîtise absolue et illusoire de l'acte d'apprentissage"
tangi bertin bertin

Les vraies ruptures d'Internet, par Serge Soudoplatoff - Fabrique de sens - 0 views

www.fabriquedesens.net/vraies-ruptures-d-Internet-par

internet réseau ruptures

shared by tangi bertin bertin on 25 Jun 10 - Cached
  • Quand on partage un bien matériel il se divise, je prends une pizza je la divise en quatre chacun a un quart de pizza. Quand on partage un bien immatériel, il se multiplie.
  • Pour moi la plus belle analogie à Internet, c’est l’invention de l’alphabet
  • Mettez-vous à -2000, -1500 quelqu’un arrive et vient vous expliquer qu’il faut arrêter de dessiner un arbre et qu’il faut passer par une horrible abstraction, qui est un ensemble de symboles : A R B R E ou l’équivalent de l’époque. Est-ce que vous vous imaginez la résistance au changement ?
  • ...32 more annotations...
  • Socrate qui en rajoute une couche : « L’écrit ne véhicule pas la connaissance mais l’illusion de la connaissance »
  • Internet, pour comprendre sa naissance, c’est plutôt ce que l’on appelle l’innovation par percolation
  • C’est-à-dire que des gens font des papiers, inventent des choses, puis dans un autre coin d’autres personnes sont quelque part un peu sur les mêmes idées, inventent aussi d’autres choses et puis un jour ces gens se rencontrent et disent : tiens, c’est amusant, on est sur les mêmes idées
  • 1961, un papier extrêmement théorique d’un étudiant du MIT, Kleinrock, qui dit : si je veux que deux ordinateurs communiquent entre eux, quel protocole dois-je utiliser ?
  • Vous voyez, déjà, on abandonne l’idée d’une certaine forme de centralisation et déjà on passe tout de suite par une descente de l’intelligence dans le conducteur du camion
  • 1962, un autre article du MIT, celui-ci très sociologique, d’une espèce de galaxie interconnectée où les gens s’échangeraient des documents, des informations etc
  • 1964, un autre étudiant qui fait sa thèse sur justement la construction d’un réseau, qui serait maillé, qui ne serait pas du tout centralisé et qui montre qu’un réseau maillé est beaucoup plus résistant à une attaque qu’une autre forme de réseau
  • « Nous rejetons les rois, les présidents et le vote, nous croyons au consensus grossier et aux bouts de codes qui marchent »
  • le troisième niveau : tout le monde sait que les autres savent
  • Il ne faut pas s’étonner si aujourd’hui il y a des gens qui écrivent dans Wikipédia entre 10h du soir et 2h du matin, ce sont des passionnés en réseau.
  • premièrement Al Gore, vice-président des États-Unis fait son « Livre blanc », dans lequel il dit : nous allons interconnecter les écoles, les hôpitaux, les administrations
  • Tim Berners-Lee à Genève invente le web. Et le web prend tellement d’importance qu’aujourd’hui tout le monde confond Internet le web
  • Le web n’est qu’une partie d’Internet. Quand on fait du Skype, on ne fait pas du web. Mais pourtant aujourd’hui, c’est tellement important que tout le monde confond Internet et le web
  • Donc, on peut se poser la question, finalement un mode de gouvernance en réseau, sans chef, avec des passionnés qui s’échangent entre eux, a réussi à interconnecter un quart de la population en moins de 20 ans, je pense que le résultat mérite que l’on s’y arrête quelque peu.
  • Internet, il n’y a pas de chef. Internet, il faut comprendre que c’est des conglomérats de passionnés en réseau qui finalement font ça, je ne vais pas dire pour la beauté du geste, mais par passion
  • Premier thème, la valeur est dans le réseau aujourd’hui
  • Il y a trois niveaux de connaissance, quand on fait de l’informatique théorique. Premier niveau, la connaissance individuelle, je sais. Quelqu’un sait, un ingénieur savait qu’il y avait un problème.
  • Le deuxième niveau, c’est la connaissance collective, tout le monde sait, et ça, c’est la grande force des médias, la presse, la radio, la télévision, de monter du niveau 1 au niveau 2
  • Moi, ce que je dis c’est qu’Internet n’a rien inventé. En revanche, Internet a permis à des formes sociales qui préexistaient de se développer.
  • dans le domaine économique
  • Deuxième domaine
  • « Le mendiant et le restaurateur ». Le mendiant arrive prêt d’un restaurant, ça sent bon mais il n’a pas d’argent, il ne peut pas rentrer. Le restaurateur est furieux, commence à vouloir jeter le mendiant et lui demande de payer. L’affaire va devant le juge. Le mendiant dit : monsieur le juge, je n’ai pas mangé, donc je n’ai pas à payer. Le restaurateur dit : il n’a pas mangé mais il a humé, or l’odeur comme la saveur est le résultat de mon expertise, donc il doit payer.
  • . La chute, vous la connaissez peut-être, elle est magnifique : le juge écoute les parties, se tourne vers le mendiant et lui dit : as-tu pièce de monnaie ? Le mendiant dit : j’ai perdu, j’en ai une. Donne-là moi, dit le juge. Il prend la pièce de monnaie, se tourne vers le restaurateur, fait tinter la pièce, ding-ding-ding, tu as entendu, tu es payé. Il rend la pièce de monnaie au mendiant. Quelque part, je me dis qu’il a fait l’équivalent d’un fichier MP3, il a mis de la valeur dans un son.
  • Je vous annonce qu’il existe une entreprise américaine qui donne son cœur de métier et qui ne se rémunère qu’à la marge, sur des produits annexes. Si je vous dis que cette entreprise fait 21 milliards de dollars de chiffre d’affaires et 6 milliards de dollars de marges, vous aurez compris qu’il s’agit de Google. Si demain Google fait payer son cœur de métier, Google disparaît. Donc, vous voyez, on est dans des modèles économiques qui sont très innovants.
  • Aujourd’hui, Internet c’est la valeur d’usage qui fait le prix.
  • Et troisième forme, qui est très intéressante, c’est ce que j’appelle le co-design, le client, le citoyen, le consommateur ne veut plus consommer bêtement les produits et les services et veut de plus en plus faire partie de la conception de ces produits et de ces services
  • Finalement, un modèle où les clients sont en réseau, les frontières de l’entreprise sont poreuses et où l’entreprise reste sous une forme verticale, ce n’est pas un modèle soutenable. Et ce qui se passe dans le monde de l’entreprise et vrai aussi dans le monde de la politique, est vrai dans tout un tas d’autres modèles.
  • Donc, finalement, qu’est-ce que c’est qu’Internet ? D’abord, ce n’est pas la télévision, c’est un réseau, c’est une communauté
  • Avec Internet, nous retrouvons la place du marché du villag
  • Avec Internet, nous retrouvons les phénomènes tribaux, la tribu devient quelque chose d’important, la marque devient quelque chose d’important sauf que jusqu’à présent nous n’avions pas la technologie qui nous permettait finalement d’échanger et d’avoir cette espèce de gigantesque réseau qui unit un peu tous les individus
  • Donc, finalement le RER ne sert pas du tout à raccourcir le temps de trajet, le RER sert à agrandir la ville
  • En revanche, ce qui a énormément changé depuis le Moyen-âge, c’est que la quantité d’interactions, pendant cette 1h30, a explosé. Nous avons des textos, nous regardons nos E-Mails, nous avons des télévisons, nous voyons plein de choses.
tangi bertin bertin

Lawrence Lessig : De l'économie de la Culture | ReadWriteWeb France - 0 views

fr.readwriteweb.com/...-lessig-de-lconomie-de-culture

lawrence lessig lawrence lessig logiciel libre creative commons

shared by tangi bertin bertin on 18 Aug 10 - Cached
  • ’internet nous a rap­pelé que nous ne vivons pas dans une seule écono­mie, mais dans deux, au moins
  • L’une est l’économie «com­mer­ciale» tra­di­tion­nelle, une écono­mie régu­lée par une règle simple : tout tra­vail mérite salaire. L’autre écono­mie revet bien des déno­mi­na­tions, l’économie des ama­teurs (a), l’économie du par­tage (b), l’économie de la col­la­bo­ra­tion ©, l’économie non com­mer­ciale (d) ou l’économie de pair à pair (e).
  • Comment conti­nuer à faire appel à la main d’œuvre créa­tive de la seconde écono­mie, tout en tirant par­tie de la créa­tion de valeur propre à l’économie com­mer­ciale
  • ...3 more annotations...
  • «Ces tra­vaux sont pro­té­gés par une licence Creative Commons Attribution-Non com­mer­ciale. L’attribution signi­fie que vous devez mettre un lien en dur sur ce billet, par­tout où cela est pos­sible. Une licence com­mer­ciale est égale­ment dis­po­nible auprès de l’auteur»
  • La seconde écono­mie pense cela dif­fé­rem­ment : cer­tains usages devraient être libres, d’autres sou­mis à autorisation.
  • Certaines pro­duc­tions cultu­relles peuvent se faire de façon col­la­bo­ra­tive dans un mode iden­tique à celui adopté par le logi­ciel libre – Wikipedia. Mais prou­ver que cela s’applique à tous les conte­nus est autre­ment plus dif­fi­cile. Reste a prou­ver qu’il existe véri­ta­ble­ment une dif­fé­rence, mais il est impor­tant d’avoir cette discussion.
  • tangi bertin bertin on 18 Aug 10
     
    Différence entre libre et non libre, entre open source et libre, ....
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