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tangi bertin bertin

FormaVia: Le blog de Vie du réseau: La culture numérique avec un grand K - 0 views

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    "La culture numérique diverge largement du modèle des années 70 quand il était de la culture des médias (Télévision, images). Nous passons d'un modèle de mass-média passif à des médias participatifs et actifs. C'est-à-dire d'être en capacité d'être acteur du « web social » en faisant partie intégrante du médium. En quinze ans seulement, 5 milliards d'individus se sont dotés d'un téléphone portable, et 3 milliards d'un accès à Internet. On constate que l'adoption du web mobile concerne, en premier lieu, les foyers défavorisés. La formation continue doit-elle s'y intéresser activement. Comment et pourquoi ? Les TIC sont incontournables et participent activement aux moyens d'apprentissage, mais aussi d'insertion professionnelle, d'insertion sociale et citoyenne, pour peu qu'on dépasse une vision outils. Entre les techno-septiques et les techno-utopistes, soyons réaliste. La technologie n'est pas une baguette magique, mais pour le découvrir il faut savoir la manier. Difficulté supplémentaire, c'est que nous sommes toujours en retard d'une (r)évolution."
tangi bertin bertin

«L'homo interneticus» restera-t-il «l'homo sapiens» ? - 9 views

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    super intéressant. J'ai lu un livre de Jack Goody : la raison graphique qui m'a servi pour cette fiche de lecture : http://www.calameo.com/read/000303169844880b38775. Une idée intéressante est que grâce à l'écriture l'humain se trouvant libéré du problème de mémorisation a vu accroitre son champs d'activité critique et à évolué lentement vers la rationalité, l'attitude sceptique vers : la pensée logique... Aujourd'hui je pense que le web2.0 nous libère notamment de contraintes organisationnelles et temporelles pour accroitre nos compétences collaboratives...
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    Mais j'ai l'impression que ça mène à quelques problèmes de mémoire ... et d'approfondissement :)
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    Oui, c'est d'ailleurs ce qui inquiète Nicolas Carr dans son ouvrage. On délègue la mémoire à nos machines. On délègue même nos capacités d'orientation (gps...). J'ai l'impression qu'aujourd'hui l'enjeu est plus de savoir ou trouver l'info qd on en a besoin plutôt que de la stocker dans nos petites têtes, on travail à flux tendu. A l'extrême ca peut être dangereux, mais finalement il nous faut qd même de la mémoire ne serait ce que pour savoir ou chercher l'info, mais cette mémoire ne concerne plus la donnée elle-même, elle concerne le support de stockage...a méditer...
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    Je me demande si cela à long terme ne va pas changer notre structuration du cerveau au niveau des terminaisons et des neurones...à méditer...
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    Justement c'est ce dont parle Nicolas Carr ;), le livre est en anglais mais l'auteur du blog fait un bon résumer ;).
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    En effet notre petit cerveau semble un autre article sur le sujet : http://www.mikiane.com/node/2010/06/19/comment-le-web-a-chang-mon-cerveau
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    Merci Tangi, c'est vraiment un sujet passionnant cette histoire de cerveau en évolution...j'adore ;)
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    Moi j'ai peur un peu... :-)
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    le multitasking rendrait idiot : ...http://www.slate.fr/lien/26085/multitasking-rend-idiot.
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    je comprend mieux le comportement des filles :) [troll off]
tangi bertin bertin

Entre réel et virtuel, les limites de la vie… à l'école » Article » OWNI, Dig... - 0 views

  • Le développement actuel des univers virtuels interactifs est le prolongement de travaux de recherche menés dès l’apparition de l’ordinateur autour d’un mythe célèbre : « l’ordinateur c’est l’homme ». Ce mythe apparu aussi bien avec Türing qu’avec la cybernétique ou encore les théories de l’apprentissage de Skinner (enseignement programmé). C’est donc dire qu’il est ancré dans l’esprit humain à l’égal des grands mythes qui traversent l’humanité et déclinés de manière proche au travers des cultures
  • Si l’ordinateur c’est l’homme, alors l’homme est-il une machine ?
  • En d’autres termes, en libérant le cerveau des tâches répétitives ou consommatrices d’énergie mentale, il suppose qu’il est alors possible de développer les capacités du cerveau qui vont vers le « plus de complexité »
  • ...11 more annotations...
  • Le cerveau humain, complexe en lui même aurait commencé à projeter cette complexité dans les techniques (et pas seulement les machines) qu’il développ
  • Regardons des usagers en activité au long d’une journée, d’une semaine voire davantage et nous pouvons nous apercevoir que l’objet lui même s’est installé dans le prolongement direct de l’activité mentale, qu’elle soit sociale, professionnelle ou affective…
  • L’homme en externalisant certaines de ses fonctions humaines serait obligé de se « machiniser », en d’autres termes d’utiliser de plus en plus de prothèses pour faire face à la complexité.
  • En développant les univers virtuels et en les fusionnant de plus en plus avec le réel (de la simulation à la réalité augmentée), nous allons nous retrouver avec un problème éducatif nouveau : situer la part de l’humain dans notre environnement !
  • L’espace classe est en train lentement d’éclater comme espace-temps d’apprentissage.
  • Certes le TBI (tableau blanc interactif, ndlr) donne encore du fil à retordre car il est bien centralisateur (de par sa forme même : un écran pour plusieurs). Mais le portable (ordinateur ou smartphone) dans la classe relié au reste du monde va inévitablement questionner la forme scolaire.
  • Comme de plus ces techniques permettent de plus en plus le lien individuel « homme machine » elles posent aussi au système scolaire la question de sa forme collective.
  • L’élève est-il une machine ? Va-t-il le devenir dans nos classes ? L’expérience des Landes (rappelons nous l’enquête de l’an passé après huit années de pratique) nous montre que les choses vont lentement, que la technicisation de l’enseignement est un phénomène lent.
  • Le système scolaire est fortement confronté à la demande de la société au service de laquelle il a été créé
  • Le pessimiste pourra opter pour la première hypothèse et tenter de freiner, l’optimiste pourra opter pour la deuxième en pensant qu’il peut créer du sens
  • Or mettre en route ce rôle de questionneur c’est inviter chacun à se mettre en réflexion sur ces évolutions, à accepter la confrontation, la discussion, la co-construction.
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    l'"homme" devient il un "homme machine" ? Laine, Breton,asimov et deusX inside
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