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lucky semiosis

Sciences des données : de l... - Sciences des données : de l... - Serge Abite... - 0 views

  • À mon avis, il importe peu de comprendre les détails du fonctionnement très complexe d’un processeur ou d’une carte graphique. Il est par contre essentiel de maîtriser les bases de l’algorithmique et de sa mécanique du raisonnement.
    • lucky semiosis
       
      oui
  • Nous créons chaque année plus d’information que nous ne pouvons en stocker. Dans cette débauche d’information, deux problèmes surgissent : Où trouver la bonne information dans cette masse ? Comment choisir ce que l’on veut conserver ?
  • Logic is the beginning of wisdom, not the end9.Mr. Spock, Star Trek.
  • ...2 more annotations...
  • Codd a démontré le théorème suivant : Une question est exprimable en calcul relationnel si et seulement si elle peut être évaluée avec une expression de l’algèbre relationnelle, et il est simple de transformer une requête du calcul en une expression algébrique qui évalue cette requête.
  • Depuis Gödel, nous savons qu’il est des propositions qui ne peuvent être ni démontrées ni réfutées, qu’il est des problèmes qui ne peuvent être résolus. Cette notion d’indécidabilité commence péniblement à arriver jusqu’au grand public.
lucky semiosis

François Bourdoncle (Exalead) : "Il est très difficile de construire des appl... - 0 views

  • Pour nous, les bases de données XML sont un silo d'information comme les autres, avec des données un peu plus structurées que de la GED, mais moins structurée que des bases relationnelles
    • lucky semiosis
       
      xml relationnelle
lucky semiosis

L'apport de la psychologie cognitive à l'étude de l'adaptation aux changement... - 0 views

  • la nature imprévisible et complexe des phénomènes climatiques actuels ne permet pas à la culture de fournir les connaissances et les outils cognitifs nécessaires pour traiter ce problème
    • lucky semiosis
       
      Même quand cette culture prend en compte le tétralemme ? cf. http://ecoumene.blogspot.fr/2011/09/la-crise-environnementale-sous-la.html
  • Les adultes parisiens présentent une plus grande vulnérabilité cognitive, donc une adaptation cognitive moins performante. Nous considérons que ces résultats peuvent être expliqués par la pensée analytique dominante chez les populations urbaines occidentales, et l’absence de représentations bi-métriques.
  • Les travaux actuels cherchent principalement à expliquer la manière dont les « systèmes humains » peuvent modifier leurs stratégies d’adaptation économique et le développement de celles-ci dans des environnements « imprévisibles ».
    • lucky semiosis
       
      autrement dit : comment exploiter le chaos ?
  • ...15 more annotations...
  • ce sont les capacités cognitives spécifiques à l’être humain et médiatisées par la culture qui ont essentiellement permis l’adaptation à toute forme de climat sur la planète
    • lucky semiosis
       
      = une étude mésologique ?
  • la pensée holistique dominante dans ces sociétés permet aux individus de saisir la nature systémique des phénomènes
  • Par exemple, la psychologie environnementale étudie les comportements des groupes, principalement urbains, vis-à-vis de l’environnement en rapport avec des valeurs morales sous-jacentes. Néanmoins, elle ne s’intéresse pas à la manière dont ces informations sont organisées.
  • Nous avons ainsi élaboré la notion d’adaptation cognitive en la situant dans le contexte de l’environnement et de la culture dans lesquels l’individu grandit et vit.
  • les modalités cognitives les mieux adaptées aux contraintes de l’environnement et à la modification de celui-ci seront retenues par le groupe dans une sorte de sélection progressive
  • Ces constats nous ont conduits à définir la vulnérabilité cognitive dans son rapport aux changements climatiques. Il s’agit d’un état cognitif dans lequel le sujet ne dispose ni des informations/connaissances suffisantes, ni des modes de traitement de l’information nécessaires à la compréhension optimale des phénomènes climatiques
  • nous ont montré l’importance des systèmes de pensée dans le processus de co-construction entre l’homme et l’environnement
  • Deux systèmes de pensée peuvent être identifiés. La pensée holistique qui se construit avant tout à partir de connaissances obtenues par l’expérience et non par la voie de la logique abstraite.
  • À l’inverse, dans la pensée de type analytique, les objets sont souvent isolés de leur contexte, et la compréhension se focalise sur les caractéristiques propres à l’objet, pour déterminer son appartenance catégorielle, permettant d’expliquer et de prévoir les événements à partir de ses propres règles.
  • Étant donné que le climat et les changements climatiques sont des phénomènes holistiques et systémiques, nous pensons que la pensée analytique peut constituer un obstacle dans leur compréhension en provoquant une vulnérabilité cognitive chez les individus et les sociétés concernés.
  • Dans l’exemple 2, nous voyons une définition prototypique dans laquelle le sujet confond le climat avec la météo. Elle substitue le mot « temps » au mot « climat » dans une correspondance directe 1=1. Il n’y a pas de relation, mais l’application d’une logique simple, propre à la pensée analytique.
  • Les Parisiens situent l’homme sur un autre registre que le reste des êtres vivants.
    • lucky semiosis
       
      cf. Descola
  • le concept de « représentation bi-métrique » (Lammel, 2003) qui fait référence, dans ce cas, à la relation entre les connaissances culturelles du sujet et l’expérience directe qu’il a de son environnement
  • Ces résultats tendent à démontrer l’importance de l’expérience directe sur la construction des représentations.
  • Les exemples présentés vont dans le sens de nos hypothèses de recherche et montrent que la pensée analytique peut constituer un obstacle à la compréhension du climat et du changement climatique.
lucky semiosis

Extensible Markup Language - Wikipédia - 0 views

  • générique
    • lucky semiosis
       
      notion fondamental cf. XUL
  • Il sert essentiellement à stocker/transférer des données de type texte
lucky semiosis

Delicious Soupe - 0 views

  • avec nos données du site Delicious
    • lucky semiosis
       
      un peu mal dit...
      il faudrait plutôt dire : en se loguant avec votre compte delicious
  • Au final, on se retrouve face à une interface agréable à l'oeil mais difficilement decryptable
    • lucky semiosis
       
      cf. vieux débat entre esthétique et fonction
  • monotone
  • ...3 more annotations...
  • Lorsqu'il y a beaucoup de relations entre chaque tag, le rendu devient très confus
    • lucky semiosis
       
      oui quand je teste l'outil avec un bookmark trés important, on ne comprend rien....
  • une perte de temps
    • lucky semiosis
       
      ne faut-il pas laisser le temps au temps ?
      surtout dans un monde où on stigmatise la moindre seconde :
      "une seconde perdu en station, c'est toute la ligne de retardée"
      affiche de la ratp dans les rames
  • créer de l'espace
    • lucky semiosis
       
      n'est pas là une problèmatique architecturale ?
lucky semiosis

Joël de Rosnay - Articles - Titre Article - 0 views

  • Toute une « cyberpédagogie » reste à inventer ! Plus que jamais - en raison même de sa complexité, la science a besoin d'une forme de communication plus large que les seules publications scientifiques et surtout, d'un enseignement adapté à son évolution foisonnante.
    • lucky semiosis
       
      oui mais sommes nous prêt à changer nos paradigmes d'évaluation ?
  • Le "zapping" permanent d'une base de données à une autre ou le "surfing" sur les sites d'Internet réduisent les capacités d'intégration des connaissances, bases d'une véritable culture scientifique. D'où l'importance du rôle des médiateurs susceptibles d'ajouter du sens à toute démarche personnelle d'apprentissage.
  • A la conquête de l'espace, extérieur et sidéral, symbole de la société industrielle et militaire, se substitue aujourd'hui la conquête de l'espace intérieur, celui des connaissances partagées en réseaux.
  • ...1 more annotation...
  • Sous la protection des pasteurs et guidés par eux, les hommes des sociétés hiérarchisées risquaient de perdre la capacité d'exercer leurs responsabilités. Dans l'ère des réseaux, chacun, tour à tour profane ou initié, conduits par les passeurs à travers les interconnexions, circonvolutions et tourbillons du labyrinthe des connaissances, peut retrouver le plein exercice de sa liberté créatrice.
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