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它符合心理学和人性的很多东西。作为一个心理咨询师，我要把自己对《太阳照常升起》的理解写出来，特别是想把我对影片里带有意向色彩的镜头说出来，和大家做一个电影和心理学的探讨和分享。

姜文电影中的意象，构成一种意境的各个事物，如妈上树，石头砌成的房子，树，石头等这种事物，与其说带有姜文主观的情感，倒不如说，影片中这些意象组合起来，不是构成了姜文的意境；其实，是心理学的意象在姜文电影中的呈现。对心理学中的投射法和意象多少了解一些的人，都会欣赏姜文对人物在心理学层面上的超前觉悟和学习力，并感谢他为探求意象符号语言和电影的结合对于人物心理刻画所做的积极努力。

这部影片运用了大量的意象性镜头，对于心理学中的意象和符号学还不是太了解的广大观众，自然就无法感受也谈不上去尽情享受姜文在《太阳照常升起》这部影片中所尝试运用的电影语言了，运用意象进行对话，是近代心理学的一个热点话题，也是一个流派，所谓意象，从一开始就属于中国古代美学范畴。

街头摄影，也就是所谓的Street Photography，原是诞生于纽约等大都会的城市艺术形式，美国大城小镇都有这样的传统。摄影师背着相机留连在大街小巷，捕捉一幅一幅迎面而来的行人肖像，悲伤、惊讶、冷漠、喜悦、哀愁－种种形态在沉默而充满张力的镜头下定格、凝固，刹那的生命变成鲜活城市的一页历史，收入摄影集，仿佛化成标本的蝴蝶，在或近或远的后人关注的目光中复活，重新翩跹，唤起往日的记忆。

160年下来，街头摄影已经蔚为大观，风格精彩纷呈自不待言。既有摄影家如法国人尤金·阿杰者定焦18世纪巴黎街头的古旧场景物像，以期一朝定格历史的感伤于方寸影像之中，供后人把玩历史的时移景迁；也有昼伏夜行者如来自匈牙利布拉索夫（现划归罗马尼亚）的布拉塞，整夜流连于夜巴黎酒肆娼馆，用相机汲取底层男女的七情六欲、悲喜欢乐于镜头中。既有法国绅士亨利·卡蒂尔一布列松这样的以守株待兔的耐心仁候于街头一隅，刻意形塑都市这个人工空间中的时空天衣无缝的绝妙一瞬，也有如“巴黎的美国人”威廉·克莱因者在纽约街头如钝牛如小鹿，冲向人群的肉墙，以来自人群的反弹能量撞开快门，抛出一张张犹如与都市对撞后得到的验伤报告似的刺目、残酷的照片。既有如美国人李·弗里德兰德那样纳以一种兼揉感伤与冷漠的目光在都市景物中寻找自我这个“他者”的摄影家，也有如荒木经惟这样的把都市想象成一个女人，一心在都市身上谈到自己的欲望理由的摄影家。

《红楼梦》成于清朝乾隆时期，最初是以手抄本面世的，现在我们所发现的最早的一个手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不连续的十六回，后来又发现了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，这些手抄本都把这本小说定名为《石头记》，并且有署名“脂砚斋”的许多批语。据考证，这部小说的作者是曹雪芹，他大约生在康熙末年或雍正初年，卒于1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成统一的看法，但他由于贫病交加、爱子夭折，而未能最终完成这部小说，是可以肯定的事实，现在传下来的前八十回，基本上是他的手笔。

《红楼梦》清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。共收九百八十三人。统计出：（一）宁荣两府本支：男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。（二）贾府本族：男三十四人，女八人。（三）贾府姻娅：男五十二人，女四十三人。（四）两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。（五）皇室人物：男九人，女六人。宫太监二十七人，宫女七人。（六）封爵人物：男三十七人，眷属十四人。（七）官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。（八）社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。医生男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。连宗男四人，女四人。（九）外国人：女二人。（十）警幻天上：女十九人，男六人。总计：男四百九十五人，女四百八十人，合计：九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、        贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、        平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、        包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、       丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、        贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。             　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、      宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。            　七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。            　　四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。            　　四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。            　　四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。            　　四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。            　　四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。            　　四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。            　　四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。             　　四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。            　　四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。一主三仆：史湘云——翠缕、笑儿、篆儿。         贾探春——侍画、翠墨、小蝉。         贾宝玉——茗烟、袭人、晴雯。         林黛玉——紫鹃、雪雁、春纤。         贾惜春——入画、彩屏、彩儿。         贾迎春——彩凤、彩云、彩霞。

据世界自然基金会(World Wildlife Fund)今年春天发表的一份研究报告称，由于大坝横亘在江面上，上游污水不能像以前那样被一路冲刷到海里。进入库区静止水域的污水及其他污染物还会倒流进支流，导致大面积藻类爆发。由于水流中断，长江盆地渔业作物大幅减少。另外，据美国航空航天局(NASA)的研究表明，大坝还导致该地区降雨和大雾天气增加、气温下降。

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当你不急需用钱的时候，你付钱给保险公司，然后，在你最需要用钱的时候，保险公司付钱给你。令人好奇的是，这似乎不是其他人喜欢保险的原因。多数人并没有试图把保险赔付的时间安排在最需要用钱的时候。相反，他们把保险赔付的时间安排在倒霉之事发生之后。如果你的房子刚被烧毁，那么“你最需要用钱的时候”就等同于“撞霉运之后”。但是，如果你的儿子刚被伊顿学院(Eton)招收，而他的姐姐被哈佛大学(Harvard)录取时，情况又怎样呢？这就是钱发挥作用的时候，但我们从心理上更倾向于为防范孩子不幸身亡而买保险。这与为预防“好消息”而买保险的想法正好相反。

一种描述方式是：“在红先生的有生之年，在社会保险之外，他每个月可以开销650美元。在他死后，这笔款项支付也随即终止。”而灰先生选择了储蓄账户，虽然很灵活，但如果他每月开销650美元，等到85岁时，他将花光所有积蓄。看到这种对比，受访者会倾向于红先生的选择（也就是年金方案）。不过，当把年金形容为一种投资时，它立即变得不受欢迎。当受访者得知，红先生“向一个账户投入了10万美元，从而在有生之年每月获得650美元；他只能提取账户收益，不能撤回本金。当他死后，收益随之终止，他的投资将一文不名”，在这种情况下，几乎没有人支持红先生的选择。当然，两个红先生选择的是同一个产品，只是描述方式稍有不同。其中给我们的教训是：不要关注于年金的回报率。只需想想，如果你买了一个年金产品，你每个月有多少钱可花。

西游记中的妖怪，有背景有后台的被救走，没后台的几乎被消灭。除了那些不知名的山精树怪、虎豹蛇虫外，实际上被打杀的妖怪不多，大多是女妖怪。有意思的是，大多女怪丧生于猪八戒钯下。

猪八戒在西行路上，也是修炼的历程。他最大的毛病是好色，心魔就是色魔。说到底，那些女妖怪就是他自己，即猪八戒的色魔。消除了色魔，就是消除了心魔。因此，猪八戒到灵山的历程，是一个消除色魔的过程，也是一个消灭美女的过程。

消除心魔气自华由此看出，不仅是猪八戒在消除心魔，唐僧也是在消除心魔。唐僧名为江流儿，水是他的本命，但是，水却给他带来了无穷灾祸。因此，唐僧怕水，当他心理恐慌时，就会遇到水，如流沙河、通天河、黑水河等。河流跨过去了，心魔消灭了，灵山就在脚下。我们是芸芸众生，所谓众生，就是因为我们有欲望，有欲望就会有烦恼。烦恼不消除，就会有心魔。心魔的具体表现，就是贪嗔痴“三毒心”，加上慢心、疑心为“五毒心”。