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赵玲现任“农民之子”第3届会长，是历史系03级研究生，本科在上海华东师大读的。她说自己也有过郁闷期，上大一、大二的时候。“我在城市长大，家里娇生惯养的，很少接触农村和农民。到上海读书后，整天琢磨着怎样才能过上小资生活，可一时半会儿也过不上，郁闷得很，常莫名其妙地空虚。”业余时间，赵玲参加了辩论、英语演讲、旅游、游泳等学生社团，主要为了锻炼技能和娱乐。 　 大三时，她来北师大交流学习，校图书馆正搞“农民之子”展览，几大板会员下乡的图片，让赵玲发现了另一片天地，觉得特新鲜：原来大学校园，还有这么一群人。“我们班上就有一个‘农民之子’的同学，他提出的问题很有深度，人也显得比我们成熟，有责任感，总之，觉得他很特别。” 　 接触“农民之子”后，她发现那些人活得很有激情，挺阳光的，积极向上，总在做事情，从没听他们喊“郁闷”。

赵玲说很多同学像她一样，上了大学后一直在找，找自己人生的定位、方向，可是找不到。她周围的人要么忙于考研、出国；要么想法子留在上海成为一个白领。大家都沉浸在这样的氛围，跟着潮流走，否则就怕自己落伍了。“别人做什么，我也跟着做什么。别人想出国读托福，我也赶紧报一个班。总是被动的，不是我真心想要的，很盲目。而且这么做，也给家里带来很大的经济负担。就是真出国了，我也不知道出去干什么。那会儿，真的觉得挺苦闷、挺困惑，不知道毕业后干什么，自己的幸福在哪里？”

汶川地震发生后，台湾建筑师谢英俊就开始赶工做生态厕所，为灾区提供参考，并打算建一所环保小学。在台湾，谢英俊是“921”地震重建的代名词。他帮助邵族人建房屋，并让原住民自己动手建造自己的家园，他说，“我们的做法并不是盖好房子，送给灾民。我们提供的协助是部分的。除了设计外，我们将建筑去工具化、去专业化，让建筑回到使用者手里，靠他们自己建起房子。他们得为自己的家园付出劳动力。”

　谢英俊没有灾后重建的经验，但他还是很快来到邵族现场考察，发现邵族聚居在水源保护区、稀有动植物保护区，因此，他认为重建必须是生态意义上的重建。10月29日，谢英俊带着设计团队，一共五人，带着帐篷、睡袋、个人用品和营造工具来到邵族。谢英俊向当地人提出，用轻钢和本地随处可见的竹子、木头、泥土盖房子，这样的房子既通风又抗震，而且经济实惠。但是这个建议遭到了反对。邵族人想住现代钢筋水泥楼房。

谢英俊坚持不给邵族人盖水泥房。“这是一个不理性、自私的消费习惯，农民穷一辈子的积蓄用砖造的预制板盖房子，冬冷夏热，完全不抗震。从黑龙江到海南岛的房子，基本都这样，多冤枉。”既然无法说服邵族人，谢英俊决定先盖一个样板房出来。在跟踪记录谢英俊盖房的纪录片《筑之梦》中，全片在沈怀一唱的歌曲《家》中开始，“家，我们要个家，我们要个家”。