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lucky semiosis

Compte-rendu de Mathématiques et sciences de la nature ; la singularité physi... - 0 views

  • On voit donc que l'extension du cadre épistémologique mathématico-physique à la biologie n'est pas simplement un exercice d'école de la part des deux auteurs : il relève bien d'une nécessité propre à l'évolution des sciences de la nature et à leurs problèmes épistémologiques internes, en particulier celui de l'articulation problématique du déterminisme prédictif et du déterminisme non-prédictif auquel il faut faire appel pour rendre compte de l'idée de forme.
    • lucky semiosis
       
      cette même idée est aussi valide pour l'extension au science de l'information et permet une boucle méthodique : math -> physique -> bio -> info -> math ???
  • En termes de diagnostic tout d'abord, c'est bien sur le terrain de la biologie que se situe aujourd'hui la forme la plus aigue de cette incompatibilité puisque les deux points de vue y sont appliqués aux mêmes objets : tout ce qui est susceptible de s'apparenter à du codage dans le vivant relevant du déterminisme prédictif d'une part et tout ce qui a trait au développement environnemental des formes vivantes relevant déterminisme non-prédictif de l'autre.
    • lucky semiosis
       
      d'où l'intêret du jardin pour mettre en jeux cette relation paradoxale
  • L'articulation entre l'espace-temps continu du repérage géométrique externe et les variations énergétiques discrètes dépendant du système de coordonnées interne pose problème, comme en témoignent les effets de non-localité des particules quantiques identifiées à des champs de matière, effets qui défient complètement l'intuition. Le problème vient de ce que les mesures des évolutions physiques sont explicitées, de façon classique, par des nombres réels et que les évolutions sont bien, de ce fait, localement déterminées mais que ce sont des nombres complexes qui gouvernent les probabilités associées aux états quantiques discrets, et qui, de ce fait, ne se raccordent pas aux mesures continues des évolutions locales dans l'espace-temps puisque les champs de matière ne s'y réduisent pas à des singularités.
  • ...17 more annotations...
  • La fonction de régulation engage un temps de type itératif qui est celui des horloges internes propres à un individu, une espèce ou même un phylum. Il s'agit des cycles métaboliques, des battements cardiaques, des cycles de respiration, des durées de gestation et même de la durée de vie à travers tout le règne animal, qui semblent obéir à une loi d'échelle dans laquelle la durée d'un cycle se calcule en puissance ¼ de la masse de l'organisme considéré.
    • lucky semiosis
       
      constante naturelle pour un cycle vital
  • La différence capitale qui se fait jour entre la conception physique et la conception biologique du temps est donc que, dans le cas de la physique, la situation présente et future d'un système dépend exclusivement de la situation passée, et ce, même dans le cas des processus irréversibles, alors que, dans le cas biologique, intervient un tout autre régime temporel qui, loin de s'écouler selon une direction, semble plutôt actualiser des compossibles : c'est dans cette mesure que le temps est bien un observable, surplombant en quelque sorte toute transformation, qu'elle soit passée, présente ou à venir et non pas un simple paramètre qui rendrait compte d'un déroulement linéaire. Cette conception du temps permet de rendre explicite une dimension capitale de l'organisation propre au vivant : le champ des forces qui rend compte de l'apparition de formes vivantes n'est pas donné mais il est lui-même en voie d'auto-constitution.
  • il est par exemple possible de reproduire physiquement dans un champ magnétique au moyen de supraconducteurs sur un treillis l'arrangement spatial des feuilles sur la tige des plantes - selon la suite de Fibonacci, comme le veut la description phyllotaxique standard -, mais on ne donne encore, ce faisant, aucune raison de la dynamique évolutive qui a présidé à sa constitution.
  • D'une part, un argument empirique : encoder en une suite binaire la structure tridimensionnelle de toutes les protéines échangées dans les cascades post-synaptiques ou les flux biochimiques dans le système nerveux ou bien encore les déplacements de 1015 synapses dans le cerveau n'a proprement aucun sens informatique, compte tenu du nombre d'événements en jeu et sans même mentionner le problème physique de la dynamique évolutive des formes évoqué à l'instant. D'autre part, un argument physique : si le codage binaire doit aller jusqu'au niveau micro-physique, alors le niveau supposé ultime est celui de la mécanique quantique. Mais dans ce cas, on doit quitter le domaine du déterminisme prédictif et on perd, du même coup, tout le bénéfice d'une stratégie réductionniste qui fait de la détermination prédictive son idéal épistémologique.
    • lucky semiosis
       
      comment expliquer plus clairement le leurre de l'intelligence artificielle !!!
  • c'est la dimension topologique de l'élémentaire qui doit orienter la recherche des principes transcendantaux rendant compte de l'espace-temps propre au vivant.
  • S'il y a une leçon sur l'espace et le temps que les sciences de la nature contemporaines peuvent nous apprendre, c'est bien la modernité des recherches finales du Kant de l'Opus posthumum (1804) qui retrouvait l'idée leibnizienne selon laquelle l'espace et le temps ne s'opposent pas, respectivement, comme les formes du sens externe et du sens interne mais que le partage doit dorénavant être conçu autrement : l'espace et le temps possèdent en eux-mêmes des formes intrinsèques, ce qui implique de concevoir le rapport externe / interne au sein même de l'objet, le sens externe régissant les relations entre objets et le sens interne les conditions de possibilité de l'individuation de l'objet.
  • épistémologiquement, le renouvellement de la distinction entre sens interne et sens externe fait que l'espace-temps n'apparaît plus sous l'aspect d'une intuition homogène propre aux conditions de possibilité de la détermination de l'objet en général mais qu'il relève lui-même d'une construction, variable selon le type d'outils théoriques sollicités.
  • un premier groupe d'invariants biologiques composé de deux types apparaît : analogique quand des organes différents convergent par pression de sélection vers des formes semblables ayant des fonctions identiques et homologique quand un même organe évolue dans des formes différentes mais dont l'origine commune reste pourtant reconnaissable.
  • les auteurs caractérisent tout organisme vivant à partir de quatre points de vue : le point de vue topologique fondé sur la distinction entre intérieur et extérieur ; le point de vue énergétique fondé sur la notion de métabolisme ; le point de vue informationnel fondé sur la notion de patrimoine génétique ; le point de vue que l'on pourrait qualifier d'aptatif-adaptatif fondé sur la possibilité d'une transmission de ce patrimoine tout en restant doté d'une aptitude à l'évolution.
  • l'idée de patrimoine informationnel ne se retrouve évidemment pas en physique
  • Le pivot de l'arithmétisation prédictible du monde repose donc sur l'idée que l'effectivité du calcul au niveau informatique correspond à la matérialité des processus présents dans la réalité physique.
  • Et si l'on s'en tient, dans la mesure des conditions initiales, à des valeurs exactes réitérables parce que c'est ce qu'impose la discrétisation arithmétique propre à l'informatique, alors on assure une trop grande stabilité de l'évolution des systèmes physiques et on perd radicalement en intelligibilité dans la description de certains phénomènes critiques qui deviennent proprement invisibles  : qu'on songe aux orbites trop régulières du système solaire reconstruit informatiquement ou même aux oscillations pour toujours identiques d'un double pendule, à partir de conditions initiales à jamais inchangées, alors qu'il s'agit en réalité d'un système chaotique.
  • Le rôle de l'informatique et des mathématiques discrètes qui en constituent l'ossature est donc bien de simuler des phénomènes physiques mais elle ne peut jouer de rôle constituant, au sens que ce terme prend en physique, dans la mesure où l'informatique ne rend pas intégralement raison des différents régimes de causalité propres à la physique.
  • Les auteurs proposent alors, pour la rendre intelligible, une schématisation dynamique composée de trois types d'éléments : des domaines-sources, qui représentent les organes mobilisables en vue d'un but ; des domaines-cibles qui sont les buts à remplir et des flèches qui représentent les modes de fonctionnement des organes en vue des buts assignés.
    • lucky semiosis
       
      on retrouve les trois niveaux spinozistes ?
  • Le schéma général topologico-métrique décrit un ensemble-cible composé de domaines-cibles, tous atteints par une flèche au moins, et un ensemble-source composé de domaines-sources d'où partent au moins une flèche vers un ou plusieurs domaines-cibles (le terme d'« ensemble » n'a pas ici de signification technique pas plus que celui de « flèche », qui ne représente pas une fonction au sens mathématique du terme). Plusieurs domaines-sources peuvent contribuer à un même domaine-cible au moyen de flèches assurant des transferts ; par exemple, les deux métabolismes, oxygène et glucose, assurent la régulation du tissu musculaire du cœur par des moyens de transport différenciés, plus important dans le cas du transfert d'oxygène que dans celui du glucose (outre le nombre et la direction des flèches, leur épaisseur peut donc varier pour un même domaine-cible). Un même domaine-source peut aussi contribuer à plusieurs domaines-cibles, comme dans le cas des cellules-souches et plus généralement, dans tous les cas où des potentialités vont finir par s'exprimer au cours du développement.
    • lucky semiosis
       
      la représentation allégorique de ce schéma semble correspondre à une cardinalité naturaliste...
  • La notion de finalité contingente peut alors être représentée comme une structure abstraite, composée d'un triplet (domaines-source, flèches, domaines-cible), munie d'une mesure indexée sur les nombres réels (rendant compte de l'épaisseur relative des flèches) et assurant une stabilité structurelle des domaines-cible (c'est-à-dire pour lesquels l'épaisseur des flèches est non nulle). Le schéma peut alors servir à décrire les grands processus dynamiques du vivant, en particulier le régime de « développement » et le régime « stationnaire » : le début du développement se caractérise par la prévalence des flèches partant d'un domaine-source vers plusieurs domaines-cible qu'elles contribuent à créer (comme dans le cas de la différenciation des tissus, ou des systèmes anatomique et physiologique) ; ces flèches maigrissent au fur et à mesure du développement tandis que commencent à prendre de l'importance les flèches partant de plusieurs domaines-source pour aboutir à un domaine-cible (établissement des fonctions). Une fois la maturité atteinte, c'est-à-dire une fois une topologie stabilisée, le vieillissement se manifeste de façon métrique par la variation de l'épaisseur des flèches. On remarque alors que les flux allant dans le sens source-cible ont principalement un caractère énergétique (transferts de matière ou d'énergie), tandis que les flux allant dans le sens cible-source ont un caractère d'information (gradients, différence de pression) rétroagissant sur la source, la direction des flèches permettant de représenter cette différence de sens.
    • lucky semiosis
       
      voilà une belle sémantisation des principes de croissance de l'agent allégorique
  • Ces propositions relèvent de la science en train de se faire et elles seront, en tant que telles, soumises à discussion, réélaboration et critique, comme toutes les propositions conceptuelles nouvelles dans le cadre de l'élaboration scientifique. Sans préjuger de leur destin qui appartient à la communauté en question, ce travail de commentaire a eu pour but de participer à leur mise en circulation.
    • lucky semiosis
       
      faut-il parler d'une science allégorique ?
lucky semiosis

Automates Intelligents : MCR pour mieux analyser la grande crise climatique, par Jean-P... - 0 views

  • l'obervateur-acteurconcepteur
    • lucky semiosis
       
      // read-write web
  • les actions des différents observateurs-acteurs-concepteurs se conjuguent de manière normée constituant un tout constamment "cohérent"
  • conçue comme pouvant s'appliquer sur l'univers extérieur et sur l'univers intérieur auquel elle appartient
  • ...22 more annotations...
  • produire des buts au service desquels mettre une stratégie
  • le concept de 'fonctionnement-conscience' peut être étendu au fonctionnement de tous les êtres vivants, et peut-être même à celui de précurseurs matériels de la vie biologique
    • lucky semiosis
       
      les choses vous parlent...
  • J'admets par postulat l'existence - indépendamment de tout fonctionnement-conscience et de toute action cognitive - aussi, d'une réalité physique
  • 'il existe quelque chose au-delà des constructions par lesquelles nous nous représentons le monde, mais qu'il est impossible - à jamais - d'en connaître autre chose que des descriptions
  • un générateur d'entité-objet dénoté G
  • une relation de un-à-un dénotée G<->œG
  • L'opération de génération d'une telle description crée à partir du réel physique encore jamais conceptualisé, une entité-objet-à-décrire qui peut être encore entièrement inconnue; en tout cas elle est encore entièrement inconnue du point de vue duquel on désire construire des connaissance qui la concernent.
  • un ensemble de marques observables "transférées" sur des enregistreurs d'un appareil de qualification (ou de "mesure") via des interactions avec cet appareil
  • entièrement dépourvu d'une structure d'espacetemps assignable à l'entité-objet-de-la-description-accomplie
  • "chaînes descriptionnelles" distinctes mais reliées entre elles
  • enracinée
  • une séparation de l'ensemble des conceptualisations qui existe à tout moment donné, en une strate primordiale transférée enracinée dans le réel physique a-conceptuel, et une seconde strate d'épaisseur illimitée qui contient des modélisations de plus en plus complexes et de plus en plus entrelacées à l'intérieur d'un réseau de chaînes descriptionnelles hiérarchisées
  • Il est doté par construction d' "objectivité" au sens d'un consensus intersubjectif.
  • Elle a identifié aussi le lieu conceptuel où se loge le "sens" dans la théorie de l'information de Shannon
  • en faisant écran opaque face au fragment de "réel en soi" mis en jeu
  • de cette matière première que nous appelons le réel, dont nous postulons nous même l'existence, mais qui ne peut que nous rester à jamais inobservable et non "connaissable"
  • engendrer librement en tant qu'entitéobjet-de-description convenable, via le choix d'une opération de génération G adéquate au but que l'on s'est donné; et qu'ensuite on peut - à la fois - en engendrer et qualifier les "sous-systèmes" relativement à telle ou telle vue, ce qui sépare automatiquement le "système" en "sous-systèmes" consistant en zones de telle ou telle valeur de l'aspect considéré;
  • Mais peut-on espérer que des modes de pensée traditionnels, inventés depuis des millénaires par la pensée mythologique ou depuis des siècles par la pensée rationaliste cartésienne, puissent être modifiés foncièrement?
  • la mutualisation des représentations de la Terre obtenues à tous moments par ces observatoires, pourrait en permanence engendrer une méta-représentation évolutive cohérente
  • "Sur le tissage des connaissances"
  • une séparation de l'ensemble des conceptualisations qui existe à tout moment donné, en une strate primordiale transférée enracinée dans le réel physique a-conceptuel, et une seconde strate d'épaisseur illimitée qui contient des modélisations de plus en plus complexes et de plus en plus entrelacées à l'intérieur d'un réseau de chaînes descriptionnelles hiérarchisées
  • en faisant écran opaque face au fragment de "réel en soi" mis en jeu
lucky semiosis

Grenoble, Universaux 9-13dec99 - 0 views

  • C’est en tout cas cette division tripartite de l’essence selon Avicenne que l’on va retrouver dans les trois états scotistes de l’être : l’état physique, qui nous donne l’essence dans le réel singulier, l’état logique, dans lequel l’essence est conçue par la pensée comme universelle ou singulière, l’état métaphysique enfin, qui correspond précisément à l’état de l’essence prise en elle-même, dans son état d’indétermination ou d’indifférenciation positive.
    • lucky semiosis
       
      Encore une fois on retrouve la tripartition simple et essentielle...
  • Affirmer que la Nature Commune n’est pas en elle-même universelle revient à admettre qu’en toute rigueur, il n’y a d’universalité que logique.
  • Si les universaux sont des choses, la logique est une physique; l’objection est d’Averroès et semble difficilement évitable. Mais si les universaux ne sont pas des choses, la physique n’est qu’une logique; l’objection est de Duns Scot et jamais on ne l’y fera renoncer:
  • ...9 more annotations...
  • La Nature doit être contractée ou individuée dans l’individu existant ; de soi indéterminée, la Nature Commune est déterminée à la singularité par contraction dans l’individu.
  • Le monde des essences a une structure où elles viennent s’inclure en des unités qui les contiennent réellement, sans souffrir la perte que serait celle des formalités…
  • Les formalités et l’haecceité séparent ce que l’univocité unit 
  • Certes des prédicats tels que « animal », « blanc », « risible », et « rationnel » sont aussi appelés universaux ; mais de tels termes ne sont à strictement parler des universaux que dans la mesure où ils possèdent le caractère d’universalité : ils sont aptes à être prédiqués de plusieurs sujets. En ce sens, aucun universel n’existe dans les choses, parce que son objet est la relation du prédicat au sujet et que cette relation ne se produit que dans l’esprit.
  • Un vrai réaliste est simplement quelqu’un qui, pour reprendre l’expression du réaliste Peirce, « défend sa position en admettant que l’objet immédiat de la pensée dans un jugement vrai est réel »(8.17).
  • L’individu absolu non seulement ne peut pas être réalisé en pensée, mais il ne peut pas exister, à proprement parler. Car tout ce qui dure pour quelque temps, aussi bref soit-il, est susceptible de division logique, puisque, dans ce temps, il subira un changement quelconque dans ses relations. Or ce qui n’existe pas pour quelque temps, aussi bref soit-il, n’existe pas du tout.
  • Les individus ne sont que des fragments singuliers de systèmes.
  • es travaux de Peirce en logique l’ont en effet convaincu que les questions centrales sur les universaux ne concernent pas les qualités, mais les relations, lesquelles ne sont pas dérivées, mais constitutives de la définition du concept ou de l’essence de n’importe quel objet. Ce sont les relations qui sont premières, et non les qualités.
  • de temps à autre, et en particulier, lorsque le mystère tend à s’épaissir, ce peut être une bonne antidote à l’illusion métaphysique que de revenir à des intuitions a priori[78], ou tout simplement au sens commun.
lucky semiosis

Entretiens du Nouveau Monde industriel 2011 (3/4) : sciences et technologies ... - 0 views

  • Dans cet esprit, l’équipe d’Alain Mille propose deux systèmes. Le premier, Kolflow, a pour but d’accroitre la collaboration homme-machine selon deux points de vue différents. D’abord, du point de vue des humains : s’arranger pour que les productions des agents informatiques puissent être plus aisément contrôlées, évaluées et réutilisées. Mais aussi, du point de vue des machines. Ici, comment élaborer des systèmes susceptibles de tenir compte du comportement imprévisible d’agents humains sans pour autant déstabiliser l’ensemble du système ? Comment des raisonnements automatisés peuvent-ils adapter leur comportement à une multitude de feedbacks ?
    • lucky semiosis
       
      toute la question est comment gérer cette complexité
  • Malgré tout, les résultats ne sont pas parfaits. Sur chaque phrase on a au moins une erreur. Mais ce n’est pas si grave parce que ce qu’on cherche, ce sont des tendances. Quand un même terme, une même expression revient souvent, la machine va se tromper dans un ou deux cas, mais si l’opération se répète mille fois, on finira tout de même par pouvoir dégager une tendance. C’est là que les statistiques jouent tout leur rôle.
lucky semiosis

CYBER, INFORMATIONNELLE, NUMÉRIQUE… À NOUVELLES ÉCONOMIES, NOUVELLES CULTURES... - 0 views

  • la prémonition de McLuhan, pour qui nous serions ainsi revenus à un âge de « cueillette »… d’information [McLuhan, 1964].
    • lucky semiosis
       
      belle référence...
  • toute information nécessite de l’énergie et, réciproquement, que toute dépense énergétique possède un statut informationnel ; il n’y aurait donc entre information et énergie qu’une question d’échelle et non une différence de nature.
  • un nuage sémantique
  • ...10 more annotations...
  • Et j’avance tout de suite l’hypothèse que la différentiation entre les trois cultures va s’opérer, en simplifiant un peu les choses, selon trois niveaux de leur appréhension du concept d’information : niveau de surface / intermédiaire / fondamental.
  • De sorte que toute  « information » véhicule toujours avec elle, pour qui veut bien s’y arrêter un peu, la question de son origine, de la distance qu’il a fallu combler pour la détenir.
  • Contrairement en effet à la culture numérique qui, en quelque sorte, se vit sur un mode plutôt spontané, la culture informationnelle se conçoit surtout comme un corpus à enseigner.
  • - il nous faut examiner comment pourtant nous « sortons » (métaphoriquement) de notre lieu d’espace-temps social et physique pour nous interroger et interroger le monde depuis son extérieur, opération qui n’a rien de tellement évident quand on y regarde de près ;
  • «… le devenir humain comme un processus de co-individuation à trois brins : l’individu psychique, l’individu collectif, et l’individu technique » [Stiegler, 2006 ; p. 35].
  • Dans cette démarche, on ne peut alors manquer de faire état de ce que la littérature anthropologique et analytique travaille depuis une quarantaine d’années au moins sur une triade fondamentale : réel/symbolique/imaginaire (RSI).
  • le seul avantage d’une situation devenue si opaque depuis ses débuts dans les séminaires de Jacques Lacan [Lacan, 1974] est qu’elle constitue un humus où s’autoriser à planter quelques graines.
  • Bref, une entité qui se contente d’être… et de persévérer dans sa croissance.
  • On dira donc que la cyberculture, au sens esquissé dans ce texte, tend à représenter le registre symbolique de la construction « culturelle » relative au stade actuel de la société d’information. Et c’est à travers elle, on l’a dit, que peut se mettre en place ce regard extérieur dont l’acuité permet de penser un minimum d’orientation et de pilotage de soi dans le cyberespace.
  • Dans la multiplicité des auteurs, des points de vue, des écoles, qui a produit l’histoire terminologique des trois cultures, il est devenu inévitable que la définition de chacune d’elles puisse interférer avec les autres.
lucky semiosis

affordance.info: I'm an indexed man living in an indexed world. - 0 views

  • un seul et unique palimpseste éditorial éternellement mouvant et "in-situable"
    • lucky semiosis
       
      c'est déjà le cas...
  • La prédictibilité statistique est l'arme de tous les totalitarismes : elle escamote l'existence pour prédire (ou réécrire) l'essence. Elle réinstaure un arbitraire d'autant plus insupportable qu'il se pare des atours de la vérifiabilité.
  • Avec internet, nous avons accès à tout, à tous les textes, à tous les amis des amis, à toutes les photos mais je crois, comme le personnage de Calvino, que Google ne sera jamais capable de comprendre ce qui n'est pas écrit. Ce grand médiateur de contenu est, selon moi, incapable de toute interprétation. Et ça me fait respirer..
lucky semiosis

« Le tout est toujours plus petit que ses parties » - Cairn.info - 0 views

  • C’est là que la question de visualisation devient si cruciale : peut-on concevoir un espace dans lequel des monades idiosyncratiques pourraient être projetées et qui révélerait ceux de leurs attributs qui se superposent sans crainte de perdre leurs spécificités ? Pour étudier cette possibilité, nous devons prendre en compte deux pratiques communes en matière d’exploitation des données.
    • lucky semiosis
       
      c'est là que le modèle du jardin apporte une solution
  • Le fait de tracer un cercle n’est rien d’autre que la reconnaissance de la limite extérieure de la monade – dont l’enveloppe, ne l’oublions pas, est définie par la liste de tous ses attributs distinctifs – et non pas la délimitation du « rôle » qu’elle « jouerait » « à l’intérieur » de la « structure ». On pourrait aussi dire que dans une approche A-1, les limites des monades devraient être définies par l’extrémité provisoire de l’expansion de leur contenu, et non par l’ajout d’une catégorie venant d’ailleurs.
  • Il n’y a donc pas de distinction notable, réelle, ontologique entre les concepts d’individus, de groupes ou d’institutions. La seule différence dans ce que nous appelons institutions est la monade qui revient le plus souvent dans la base de données – et sa détection est empirique dépendant entièrement de la qualité de la base de données.
  • ...2 more annotations...
  • Le travail nécessaire pour définir les frontières d’une entité et lui assigner un nom propre fait partie de cet effort, de même que le travail de préservation de la continuité de ces noms et de ces frontières.
  • Nous sommes bien conscients que ces bases de données sont pleines de défauts, qu’elles incarnent elles-mêmes une définition plutôt grossière de la société, qu’elles sont marquées par de fortes asymétries de pouvoir, et surtout, qu’elles ne caractérisent qu’un instant éphémère dans la traçabilité des liens sociaux. Nous sommes aussi douloureusement conscients des contraintes sévères de l’analyse des réseaux et des limites des outils de visualisation disponibles aujourd’hui. Mais il serait dommage de manquer cette occasion d’explorer une alternative aussi fondamentale qui pourrait ainsi attirer les sciences sociales sur le terrain empirique et quantitatif, sans renoncer pour autant à se focaliser sur les particularités.
lucky semiosis

Nouveaux outils et documents audiovisuels : les innovations du web sémantique... - 0 views

  • Plus précisément, un tel web doit doter ses ressources (documents, images, services, etc.) d’annotations dont la vocation n’est pas d’assurer l’affichage des documents mais l’appréhension de leur contenu par divers outils logiciels.
    • lucky semiosis
       
      et pourquoi pas associer les deux ?
  •  
    DÉCRIRE DES IMAGES, EN TOUTE GÉNÉRALITÉ, est un processus complexe et subjectif, qui dépend beaucoup de la future utilisation de ces images.
lucky semiosis

Les Humains Associés » Archive du Blog » Sayed Idries Shah, maître, jardinier... - 0 views

  • le soufisme est comme les abeilles qui butinent toute fleur pour faire leur miel…
    • lucky semiosis
       
      belle image
  • offrent une structure, une matrice à partir de laquelle peut s’organiser une pensée différente, plus flexible, plus ouverte
  • la source de la Connaissance est unique et que s’il peut y avoir des désaccords apparents au niveau des manifestations, au niveau de l’essence, en revanche, le désaccord est impossible !
  • ...1 more annotation...
  • Pour ma part quand je pense au soufisme ou à toute philosophie mystique (j’aurais aimé dire methodosophie) Je me les imagine comme des logiciels configurés ds de différentes langues (cultures ?)
lucky semiosis

Joël de Rosnay - Articles - Titre Article - 0 views

  • Toute une « cyberpédagogie » reste à inventer ! Plus que jamais - en raison même de sa complexité, la science a besoin d'une forme de communication plus large que les seules publications scientifiques et surtout, d'un enseignement adapté à son évolution foisonnante.
    • lucky semiosis
       
      le jardin des connaissance est fait pour ça...
  • Le "zapping" permanent d'une base de données à une autre ou le "surfing" sur les sites d'Internet réduisent les capacités d'intégration des connaissances, bases d'une véritable culture scientifique. D'où l'importance du rôle des médiateurs susceptibles d'ajouter du sens à toute démarche personnelle d'apprentissage.
  • A la conquête de l'espace, extérieur et sidéral, symbole de la société industrielle et militaire, se substitue aujourd'hui la conquête de l'espace intérieur, celui des connaissances partagées en réseaux.
  • ...1 more annotation...
  • Sous la protection des pasteurs et guidés par eux, les hommes des sociétés hiérarchisées risquaient de perdre la capacité d'exercer leurs responsabilités. Dans l'ère des réseaux, chacun, tour à tour profane ou initié, conduits par les passeurs à travers les interconnexions, circonvolutions et tourbillons du labyrinthe des connaissances, peut retrouver le plein exercice de sa liberté créatrice.
lucky semiosis

L'information dans tous ses états - 0 views

  • la théorie de l’information et la thermodynamique nouent des liens qui ne sont pas uniquement d’ordre métaphorique
    • lucky semiosis
       
      liens qui se répercutent par la dimension complexe de l'information dans la biologie, les sciences humaines, l'éthique... cf. Morin
  • Dans mon prochain livre, la métaphore me suffit, appuyée sur cette vague justification. J’ai l’habitude de me fier à mon intuition.
  • L’analogie, ou la métaphore, ont une grande puissance littéraire et poétique et une grande force pédagogique, mais elles doivent être extirpées de tout raisonnement scientifique, et de tout discours philosophique rationnel.
  • ...4 more annotations...
  • Personne n’a vraiment démontré comment le sens jaillit du code même si beaucoup de gens y travaillent.
  • c’est à ce seul prix qu’on entre dans l’histoire
  • Le sens n’intéresse pas le scientifique
  • ’est Edgar Morin qui s’y colle aujourd’hui, mais pas sûr qu’il aboutisse dans le temps qui lui reste…
lucky semiosis

Florence Meichel BLOG: L'identité numérique temporelle - 0 views

  • Et puis il y a cette citation d'Amin Maalouf (via fil twitter artxtra)qui met l'accent sur la construction continue de l'identité numèrique "L’identité n’est pas donnée une fois pour toutes, elle se construit et se transforme tout au long de l’existence."
    • lucky semiosis
       
      la connaissance en train de se faire
lucky semiosis

Faire levier de l'intelligence collective « InternetActu.net - 0 views

  • Tyze est un système qui permet d’approfondir les relations sociales plutôt que les étendre, comme le proposent la plupart des réseaux sociaux, en s’intéressant à comment approfondir les réseaux de soutien de personnes dépendantes comme les handicapés ou les personnes âgées.
    • lucky semiosis
       
      en étendue, en profondeur ou les deux...
  • Le silence permet aussi de réfléchir. Il nous faut des technos qui nous aident à retrouver le silence et aussi des technos qui nous aident à accélérer le flux de données. Nous avons besoin d’être à la fois rapides et lents, ouverts et fermés, tout le temps connectés et déconnectés.
  • Beaucoup de choses ne vont pas fonctionner dans l’intelligence collective. Ces initiatives doivent accepter l’échec, expérimenter. L’intelligence collective comme toutes les intelligences a besoin de grammaires, de structures… Et c’est à nous de comprendre celles qui fonctionnent le mieux.”
lucky semiosis

« Net-activisme » : du mythe traditionnel à la cyberculture postmoderne - Cai... - 0 views

  • Le Réel, quant à lui, rappelle que l’ordre des choses précède le savoir. Qu’il y a un « donné » que l’on ne peut pas dominer en totalité. Ce qui conduit à abandonner le primat de la conscience. Voire le primat de l’homme. Ce qui conduit à rappeler la sagesse « écosophique » de l’interaction, de la complémentarité, de la correspondance entre tous les éléments du « donné » mondain. C’est pour cela qu’il convient de creuser, profond, des galeries afin de repérer les archétypes latents servant de fondements, de racines, à tout être-ensemble.
    • lucky semiosis
       
      bonne pistes d'exploration pour une recherche sur les écosystème d'information : archétype + écosophie
  • Le champ magnétique de la mythologie continue à aimanter nombre de rêves, de désirs et fantasmagories diverses. En bref, dans la spirale des histoires humaines la tradition et l’actuel se conjuguent harmonieusement.
  • Ambiance non rationnelle qui est même à l’œuvre dans les différentes tribus de l’intelligentsia (scientifiques, politiques, journalistes), où la capacité de penser par soi-même, celle du libre-examen ou de la critique, laisse la place à des réflexes synchrones faisant que l’on écrit, agit, pense moins en fonction d’une raison raisonnante que par des sautes d’humeur, des contagions collectives, toutes choses faisant que c’est moins le cerveau qui est sollicité que le ventre, autre manière de dire l’hystérie !
samszo

Grippe H1N1, climat, crise ; un éclairage de Spinoza - AgoraVox le média citoyen - 1 views

  • Il existe certainement un terreau, voire un engrais favorisant la poussée d’accès de crainte sans rapport avec la sagesse.
    • lucky semiosis
       
      l'inverse existe aussi...
  • le nazisme fut la version anticipée, paroxystique et donc suicidaire, d’un processus d’appropriation du monde et de la nature humaine que le néolibéralisme contemporain poursuit de manière sournoise
  • un autre jeu sur la matrice des possibles noirs ouverte par la modernité
  • ...4 more annotations...
  • C’est toute l’ontologie qui est en jeu !
  • en opposition à toutes les croyances et superstition de l’époque
  • un présage favorable ou funeste
  • On peut se demander alors si la crise économique (et sociale) n’influe pas sur le déroulement des peurs. Car comme l’expose si bien Spinoza, en période d’abondance, et j’ajoute, d’abondance perçue par les gens, la sagesse est répandue et chacun gère son cours existentiel sans avoir besoin de conseil. Alors que dans l’adversité, les comportements les plus déraisonnables se répandent. Les gens devenant superstitieux, ne savant plus où donner de la tête, obéissant à des ordres stupides et suivant des conseils ineptes, absurdes ou inefficaces.
    • samszo
       
      inertie des affects ?
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MÉSOLOGIQUES: De la chair et de son milieu, par voie de tétralemme / A. Berque - 0 views

  • Ce rapport  ternaire est très proche de la triade sémiotique de Charles S . Peirce, laquelle combine un « véhicule » ou « signe primaire » (ce sur quoi porte l’interprétation, soit en mésologie S, ou l’Umgebung d’Uexküll), un « interprétant » (soit en mésologie l’existant concerné) et un « objet » (ce que discerne l’interprétation, soit en mésologie P, ou l’Umwelt d’Uexküll). Il n’est pas étonnant que le fondateur de la biosémiotique, le Danois Jesper Hoffmeyer, ait utilisé la triade peircienne, comme il en détaille la méthode dans son Signs of Meaning in the Universe (1996) ; et il n’est pas étonnant non plus que la biosémiotique soit partie en guerre contre le néo-darwinisme, pour lequel la nature est foncièrement dépourvue de sens et de créativité. Pour la biosémiotique au contraire, le sens et sa transmission sont coextensifs à la vie, laquelle, dès ses stades les plus primitifs, ne cesse de communiquer par les moyens les plus divers : « sons, odeurs, mouvements, couleurs, formes, champs électriques, radiations thermiques, ondes de toute espèce, signaux chimiques, toucher, etc. Bref, des signes de vie » (Signs of meaning…, p. VII). 
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      quand la vie fait sens...
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Projections algorithmiques et cyberespace - Cairn.info - 0 views

  • Structurellement, on identifie la strate matérielle réunissant l’ossature physique du réseau, les serveurs, routeurs, les interconnexions, les machines supportant le calcul, au sens d’une machine de Turing. 6 La seconde strate est constituée quant à elle de l’ensemble des programmes, codes d’origine humaine ou systémique, agents logiciels plus ou moins autonomes exécutés sur la première couche. 7 On la nomme strate algorithmique, sa nature informationnelle est compatible avec une description formelle. 8 La strate des calculs humains vient compléter l’édifice. C’est une couche créatrice qui engendre, sculpte et supervise les deux premières. Elle constitue aujourd’hui l’unique strate génératrice du feuilletage (en attendant les futurs systèmes de calculs autonomes, affranchis de toute assistance humaine, et eux-mêmes générateurs de codes).
    • lucky semiosis
       
      A ces trois strates correspondent trois genres de connaissances...
  • Un opérateur humain est noté H
  • Les ensembles IS (H/A) et IH (S/A) subsistent le temps de l’exécution de A sur S et se réduisent, après exécution, à une fraction d’information archivée sur le système incluant les métadonnées éventuellement créées par S lors de l’exécution de A. Cet ensemble informationnel appelé projection algorithmique sera noté PS (H/A).
  • ...5 more annotations...
  • La projection algorithmique s’exprime donc comme une réunion disjointe des composantes ouverte et fermée : 37 PS (H/A)=POS (H/A) U PFS (H/A)
  • En croisant les partitions précédentes, on obtient une partition plus fine constituée des quatre composantes : La projection ouverte-volontaire POS (H/A) ∩ PVOL-S (H/A)La projection ouverte-systémique POS (H/A) ∩ PSYST-S (H/A)La projection fermée-volontaire PFS (H/A) ∩ PVOL-S (H/A)La projection fermée-systémique PFS (H/A) ∩ PSYST-S (H/A)
  • L’approche par projection sous-entend un positionnement situé à l’interface de deux strates de calculs : celle du calcul humain et celle du calcul artificiel. Cette zone abstraite, à la frontière de l’informatique du silicium et des stratégies humaines est en constante mutation (Dossé, Kempf, 2011).
  • L’accélération exponentielle de notre production de données numériques justifie, elle aussi, la recherche de représentations des flux d’information diffusant de l’espace physique vers le cyberespace.
  • La projection globale d’un individu contient par définition l’ensemble de ses traces numériques archivées, chacune marquée par son algorithme générateur.
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Théorie de l'Activité et Management - Cairn.info - 0 views

  • un travail en profondeur pour rendre le système d’activité compréhensible et acceptable, car on ne peut pas user de raccourcis pour l’appréhender.
    • lucky semiosis
       
      d'où l'intérêt d'une modélisation, d'une monadisation... 
  • il y a une sorte de radicalisation de la distribution et du caractère social de la production intellectuelle. Et je dirais même que, dans un certain sens, l’ensemble de la production constitue maintenant une production intellectuelle. Cela signifie qu’il faudrait privilégier un management fondé sur les capacités à susciter la créativité de façon collective.
  • Il n’y a pas seulement un mouvement d’internalisation à partir du social, mais aussi une externalisation du sujet vers le social.
  • ...10 more annotations...
  • la dialectique entre internalisation et externalisation, et la dialectique entre l’individu et le social, deviennent de plus en plus des problématiques clés, non seulement pour la pratique du management mais aussi pour la pérennité des organisations.
  • le concept de Zone Proximale de Développement (ZPD)
  • Ce changement de style de management est essentiellement cognitif, mais pas seulement, car il suppose également un changement d’ordre éthique. En effet, dans la logique traditionnelle du management, de telles considérations sur les actions et le travail peuvent être discutées entre managers ou avec des consultants, mais ne peuvent être abordées directement avec les collaborateurs. Or, il s’agit de réussir un véritable processus d’ouverture et de réouverture de l’objet du travail, à tous les niveaux, sans attendre que le design de la prochaine étape organisationnelle soit préparé, processus trop long et trop coûteux. Ainsi, à mon sens, la ZPD nous invite à opérer un vrai grand saut en questionnant l’objet que l’on vise et la façon dont il est possible d’étendre cet objet de l’activité vers une prochaine étape.
  • De bons outils de management devraient être pensés en termes de contribution à l’ouverture d’une ZPD pour l’ensemble des collaborateurs et d’expression d’un nouveau potentiel dans l’organisation. Ce devraient être des outils d’ouverture plutôt que de contrôle.
  • Finalement, au cours de notre intervention, nous avons imaginé cette présentation sous la forme d’une palette, ce qui permet d’offrir une vue synoptique de l’ensemble des services. Mais nous avons surtout inventé un nouvel outil qui se partage entre clients, patients, employés et aussi avec le management. Cet outil a ouvert un nouveau type de négociation au cours duquel chaque partie maîtrise les mêmes informations.
  • Les routines comme les connaissances tacites doivent toujours être considérées sous la forme de deux phénomènes contraires : elles ne sont pas automatiquement bonnes ou mauvaises. Beaucoup de routines catégorielles vont à l’encontre des efforts faits par les individus pour éviter d’éventuelles difficultés.
  • Ces formes de catégorisation des problèmes créent des bombes à retardement, bien plus graves, qui se retournent par la suite contre vous. Nous devons faire extrêmement attention en observant et en appréciant les routines, tout comme les façons réelles de catégoriser la réalité : elles ne doivent pas être prises comme d’authentiques mécaniques. Si elles comportent de nombreuses limitations potentiellement dangereuses, elles constituent de façon indissociable des supports pour construire. Il s’agit de connaître ces catégories, d’en ouvrir les possibilités en les mélangeant, en créant de nouvelles catégories hybrides
  • Donc ces catégories doivent être appréhendées dans leur nature actuelle pour ensuite leur impulser un mouvement d’hybridation.
  • les outils culturels, les pratiques et les catégories existantes doivent être transparents et visibles pour les praticiens. Ainsi, ils peuvent commencer à entrer en relation avec ces médiateurs et envisager les risques que leur usage comporte.
  • C’est un véritable problème éthique.
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ProspecTic 12/12 : Le matin des cartographes | InternetActu.net - 0 views

  • Pour relever le défi de l’avenir, nous devons utiliser l’intelligence collective, quelles que soient les difficultés que nous avons à la faire émerger ou même à la croire possible.
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      l'objectif est clair
  • L’expertise de celui qui s’est fait déposer par hélicoptère ne lui permet certes pas de gravir les montagnes, mais elle lui donne une vue d’ensemble. C’est sans doute ce dont nous avons le plus besoin pour débattre sur le futur que nous désirons pour notre monde et notre société.
    • lucky semiosis
       
      vision globale pour une évaluation éthique
  • Nous avons poursuivi une folle ambition : celle de cartographier au mieux ces nouveaux territoires.
  • ...1 more annotation...
  • nous devons tout d’abord établir une carte pour, dans un second temps, y appliquer notre pensée
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Le web sémantique - 0 views

  • Depuis le cabinet du médecin
    • lucky semiosis
       
      l'argument "santé" a été utilisé depuis le début de la société de l'information, il entretient l'illusion d'une immortalité accessible par la technique
  • manipulé de façon intelligente
  • les ordinateurs n'ont pas de méthode fiable pour s'occuper de la sémantique
  • ...15 more annotations...
  • au moment
    • lucky semiosis
       
      ni avant ni aprés ?
  • logiciel d'écriture de pages Web sémantique
    • lucky semiosis
       
      c'est le médecin qui crée les pages web du site de la clinique ?
  • un sens bien défini
    • lucky semiosis
       
      Que fait-on de la semiosis illimitée de Pierce ? Le sens est subjectif, mon sens n'est pas forcément le tien, encore moins celui de "on".
  • à mesure que les machines vont devenir de plus en plus capables de traiter et "comprendre"les données
    • lucky semiosis
       
      OK mais est-ce que l'humain va pouvoir suivre ?
  • des bénéfices difficiles ou impossibles à prédire à l'heure actuelle
    • lucky semiosis
       
      tout comme les catastrophes qui elles aussi se produiront
  • une ontologie est un document ou fichier qui définit de façon formelle les relations entre les termes
    • lucky semiosis
       
      il manque le rapport entre "les relations entre termes" et les documents dans un ici et maintenant cf. spinoza
  • Les règles d'inférence
    • lucky semiosis
       
      = processus causal <> processus sémantique en partie acausale cf. http://fr.wikipedia.org/wiki/Synchronicit%C3%A9
  • La structure et la sémantique fournies par les ontologies rend plus facile la fourniture d'un service et son utilisation complètement transparente
    • lucky semiosis
       
      encore faut-il avoir accés aux règles d'inférences
  • Un programme de recherche intelligent
    • lucky semiosis
       
      un humain intelligent aurait pris la carte de Ms Cook ;-)
  • de nombreux programmes qui collecteront les contenus du Web à partir de sources diverses, qui traiteront l'information et échangeront les résultats avec d'autres programmes
    • lucky semiosis
       
      outil de sémantisation des flux d'information
  • agents logiciels
    • lucky semiosis
       
      OK mais comment on paramètre ces agents ? -> agents ontologiques autonome en interraction dans une écologie de l'information
  • c'est le Web sémantique qui donne les fondements et le cadre de développement de ces technologies
    • lucky semiosis
       
      web sémantique = niche écologique = ensemble des règles de mise en relation
  • de très beaux exemples existent
    • lucky semiosis
       
      oui mais attention à la trop grande abstraction des représentations qui les rendent incompréhensible -> http://www.visualcomplexity.com/vc/
    • lucky semiosis
       
      voir aussi le vieux débat sur la vertu pédagogique des représentations entre iconoclastes et iconodules (http://www.philophil.com/philosophie/representation/Analyse/religieuse.htm)
  • Les questions sans réponse sont le prix à payer pour acquérir de la souplesse.
    • lucky semiosis
       
      les questions sans réponse sont le moteur de la pensée : la métaphysique est un trou noir de l'esprit
  • le Web sémantique brisera les limites du monde virtuel et s'étendra jusqu'au monde physique
    • lucky semiosis
       
      cf. Villes2.0
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