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"Ardavan Amir-Aslani est un avocat et essayiste spécialiste du Moyen-Orient. Il a notamment publié Juifs et Perses. Iran et Israël (Nouveau monde), Iran-États-Unis, les amis de demain ou l'après-Ahmadinejad (Pierre-Guillaume de Roux) et L'âge d'or de la diplomatie algérienne (Editions du Moment)."

Autres sources Observatoire de la christianophobie Sur la situation en Iran CS - Vu le 26/07/2012

"Prison à vie, pendaison ou assassinat dans la rue : il n'y avait pas d'autre choix en Iran pour ces deux jeunes converties évangéliques, « renégates » de l'islam. Pourtant, après huit mois de prison, elles témoignent ici à deux voix. La mobilisation internationale et la grâce de Dieu leur ont sauvé la vie. Elles racontent l'oppression des femmes, la peur généralisée face au régime des mollahs, mais aussi, en prison, le courage, les prières communes, les petits miracles quotidiens (on croirait parfois lire les Actes des Apôtres) et la grande soif d'Évangile de leurs compatriotes, laissant présager des conversions en masse si, un jour, liberté il y avait. "

"Une délégation de la Conférence des évêques de France (CEF) s'est rendue en Iran début janvier, a indiqué le Père Vincent Feroldi, directeur du Service national pour les relations avec les musulmans, dans un article publié par la CEF le 31 janvier. Répondant « à l'invitation de l'Organisation de la culture et des relations internationales, institution dépendante du gouvernement iranien », ce voyage avait pour but « d'aller à la rencontre des musulmans chiites et des chrétiens, et de participer à plusieurs réunions académiques au sein des universités de Téhéran, Mashhad et Qom »."

"Le ramadan a débuté samedi en Iran sur fond de craintes d'une possible recrudescence de l'épidémie de Covid-19, deux semaines après le début de la réouverture progressive des commerces." [RDP du 27 avril 2020]

"Quelques jours après la visite à Rome du président iranien Hassan Rohani, s'est tenue ce samedi 6 février à Qom, en Iran, une conférence sur le rôle des religions dans la construction de la paix et de la justice dans le monde, avec la participation de professeurs et d'étudiants."

"« L'islam est la religion de l'État »… Telle une litanie, on retrouve l'expression dans toutes les Constitutions arabes (Maroc, Algérie, Tunisie, Libye, Egypte, Irak, Jordanie, Yémen, Oman, Émirats arabes unis, Qatar, Bahreïn, Koweït) et en Iran. Là où il n'y a pas de Constitution (Arabie saoudite), la religion musulmane est la seule autorisée. Ensuite vient s'ajouter la référence à la sharî'a et le degré plus ou moins grand où les lois doivent s'inspirer de celle-ci, ce qui aboutit à des formulations diverses. Gouverner au nom d'Allah a pris bien des aspects différents. La Syrie risque cette affirmation: « La religion du président de la République est l'islam. » Le Liban vit, depuis sa création en 1920, les affres du confessionnalisme politique qui instaure des quotas pour chacune des 18 confessions reconnues en 1943. Seule la Turquie ne fait pas référence à la religion dans ses textes constitutionnels. La laïcité est, en revanche, explicitement nommée comme fondatrice de l'État-nation turc. Mais il ne s'agit aucunement d'une laïcité de séparation, l'État contrôlant l'islam à travers la présidence des Affaires religieuses (Diyanet). La reconnaissance officielle des confessions non musulmanes en Turquie (chrétiennes et juives) s'inspire finalement du droit musulman et du système ottoman des millets qui leur octroie une relative autonomie interne. En revanche, les sectes issues de l'islam ne jouissent d'aucune reconnaissance et n'ont donc pas d'existence légale, à l'image des alévis. Quant aux chiites duodécimains, sans être officiellement reconnus, ils bénéficient d'une tolérance qui se mesure à l'aune des relations avec l'Iran voisin. Istanbul a en effet la tradition d'accueillir les opposants iraniens au pouvoir en place à Téhéran. C'est donc l'absence de séparation entre religion et État qui domine dans le monde arabe, en Iran et en Turquie, qu'on so

"Une communauté des «religions révélées» au service de l'humanité : c'est ce propose le recteur de l'Université internationale Al Mustafa de Qom (Iran) au Pape dans une lettre rapportée par Fides. Dans ce texte, l'ayatollah Alireza Arafi évoque aussi la réalité de l'Iran en ces jours de pandémie, ainsi que la réponse qu'y apportent de concert le gouvernement et les chefs religieux."

"Le terme d'islamophobie naît en Iran sous Khomeiny pour fustiger les femmes qui se refusent au port du voile. Il signifie, au-delà de la religion, le refus par les femmes de suivre des coutumes : le voile n'est pas dans le Coran mais prôné par les théocrates. Le mot nouveau affirme une phobie de la laïcité. Il fait du rejet des règles une phobie, c'est-à-dire un des maux mentaux, à l'instar autrefois de l'URSS…"

"Le recteur de l'Université pontificale du Latran est satisfait de sa visite-éclair en Iran, le 11 mai. Les résultats sont toujours prometteurs quand la culture, la diplomatie et la foi travaillent de concert, commente-t-il. Mgr Enrico Dal Covolo était accompagné d'un groupe de professeurs. Le 3 décembre dernier, une délégation iranienne était venue participer à une table ronde à Rome. Le dialogue se poursuit, des propositions concrètes ont été faites. Ainsi, l'université du Latran et l'université iranienne des religions et dénominations de Qom, la ville de l'ayatollah Khomeini, ont décidé de lancer un projet conjoint pour l'échange des étudiants mais aussi de la culture. "

"Les invectives entre Téhéran et le régime saoudien sont montées d'un cran, alors que les pèlerins iraniens se retrouvent privés de pèlerinage à La Mecque. Interview de Clément Therme, chercheur à l'IISS. "

"Depuis quelques jours, on peut voir sur Facebook des clichés d'hommes à la tête couverte d'un voile, en signe de protestation contre le port obligatoire du hijab. À l'origine du mouvement, la journaliste iranienne Masih Alinejad, qui a appelé ses compatriotes masculins à partager leurs photos sous le hashtag "#MeninHijab . "

"L'Iran a officiellement un nouveau président : Hassan Rohani a été investi le 3 août dernier. Élu le 14 juin 2013, le successeur du très critiqué Mahmoud Ahmadinejad avait apporté son soutien aux opposants qui dénonçaient les élections truquées de 2009 destinées à lui faire conserver le pouvoir. L'homme est présenté comme un modéré en Occident, mais le sort des chrétiens ne connaîtra probablement pas d'amélioration notable sous sa présidence."

"Andranik Teymourian, un Arménien chrétien-orthodoxe, porte les couleurs de l'équipe iranienne de football depuis 2005."

"La condamnation au fouet et à la prison du couple de poètes Fateme Ekhtesari et Mehdi Musavi, en octobre, est un nouveau signe de la répression accrue du régime théocratique à l'approche du scrutin de février 2016."

"Cette fois-ci, c'est en Iran que Marie donne un coup de pouce avec son incommensurable amour maternel."

"Comme il l'espérait, le Président Rohani sort clairement renforcé des élections qui viennent de se dérouler en Iran."

"Les hôtesses et pilotes femmes affectées sur un Paris-Téhéran et qui refuseraient de porter le foulard seront réaffectées sur une autre liaison."

"Il y a quarante ans, les Iraniens mettaient un terme à une longue tradition impériale avant de se doter d'un système politique basé sur une idéologie : le velayat-e faqih, à savoir « la tutelle du juriste-théologien ». Cette idéologie fait du guide suprême religieux la pierre angulaire du régime. Pour autant, ni la révolution ni l'instauration postrévolutionnaire d'un chiisme institutionnel ne saurait valider la thèse - comme celle de Peter L. Berger (The Desecularization of the World, 1999) - consistant à voir dans le retour religieux sur la scène politique un phénomène de « dé-sécularisation ». En fait, l'Iran chiite, en rompant avec la politique du Shah a mis un terme à un type de sécularisation : celui du modèle occidental visant un rabattement du religieux dans la sphère privée, voire un effacement du religieux au profit d'une considération de la raison comme nouvelle source de toute norme."

"«Gratitude au pape et à qui a à cœur les faibles et les nécessiteux»"