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"Les artisans du dialogue islamo-chrétien sont appelés à « une étude approfondie, parce que l'approximation et l'improvisation peuvent être contre-productifs » : « Il faut un engagement continu et dans la durée », déclare le pape François en recevant les participants au congrès de l'Institut pontifical d'études arabes et d'islamologie (PISAI), le 24 janvier 2015. Le congrès international, intitulé "Étudier et comprendre la religion de l'autre" (22-24 janvier) a notamment présenté le travail du PISAI, pour marquer le 50e anniversaire de son ouverture à Rome (1964-2014), après une activité en Tunisie (1926-1964). Saluant « cet Institut très précieux » et « les pas accomplis dans le dialogue interreligieux », le pape a souhaité que le PISAI « ne trahisse jamais son objectif premier d'écoute et de dialogue, fondé sur une identité claire, sur la recherche passionnée, patiente et rigoureuse de la vérité et de la beauté ». « Au commencement du dialogue, il y a la rencontre... sur cette route, l'exercice de l'écoute est essentiel », a-t-il précisé. Le dialogue interreligieux exige aussi « une formation adaptée » : il s'agit de « ne pas tomber dans le piège d'un syncrétisme conciliant » et de ne pas se limiter « à accepter tout ce qui est dit superficiellement, donnant lieu à des stéréotypes et des idées préconçues ». Le pape a encouragé à « aller rechercher les sources, à colmater les lacunes, à analyser l'étymologie, à proposer une herméneutique du dialogue », à travers « une approche scientifique ». « L'antidote le plus efficace contre toute forme de violence est l'éducation à la découverte et l'acceptation de la différence en tant que richesse et fécondité », a-t-il aussi souligné."

""Pourquoi dialoguer ?" Si vous vous posez cette question, rendez-vous le 11 février, à Tours. A partir du 11 février, le Service diocésain pour le dialogue interreligieux vous invite à un "atelier dialogue". Présentation. A QUI S'ADRESSE CET « ATELIER DIALOGUE » ? A toute personne formée ou non au dialogue, intéressée par le dialogue islamo-chrétien. COMMENT SE DÉROULE T-IL ? Il s'agit d'une conférence, gratuite, donnée à l'église St-Julien (20 rue Nationale à Tours), à 20h30, le 11 février. Conférence d'Omero Marongiu-Perria."

"Le 5 mai 2016 s'est tenu au sénat de la République italienne un congrès sur le thème : « Liberté religieuse, droits de l'homme, mondialisation ». Invité à s'y exprimer, le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d'État du Saint-Siège, est intervenu sur le thème : « Le dialogue interreligieux comme base d'une perspective de paix ». Partant des propos du pape François lors d'une rencontre œcuménique et interreligieuse à Nairobi (Kenya), selon lesquels « le dialogue interreligieux n'est pas un luxe », il poursuit dans le même sens en précisant que bien au contraire « c'est quelque chose de nécessaire et d'essentiel, au service du bien commun ». « Cela veut dire qu'il doit devenir une réalité ordinaire, quotidienne, dans son rapport entre les religions et entre les confessions », affirme-t-il. Pour le cardinal Parolin il est nécessaire de relier le concept de dialogue interreligieux au concept de paix. Pour lui, c'est même un nouveau devoir pour ce dialogue que de « pousser les responsables religieux et leurs communautés à être, et à agir comme des instruments de paix et de pacification, également envers leurs gouvernements ». Ce qui requiert beaucoup de travail et « un engagement plus ample et articulé ». Avec l'évolution de la situation internationale « le rapport entre dialogue interreligieux et perspective de paix est pratiquement incontournable et s'est fait si étroit que nous ne pouvons imaginer les deux réalités séparées », souligne encore le cardinal Parolin. Réalité des religions « qui se rencontrent, se parlent, se connaissent, se plaçant chacune comme constructeur de paix partout où elle se trouve » et réalité de la paix « qui a besoin plus que par le passé que les Églises et les autres religions agissent pour prévenir et éliminer tout ce qui peut conduire aux divisions et aux conflits »."

"Le pape Paul VI nous rappelait qu'à la suite du Christ l'Église se fait dialogue. Ce dialogue se révèle particulièrement riche dans la rencontre avec des croyants d'autres religions, en particulier de l'Islam. Qu'est-ce qui fonde ce dialogue pour les chrétiens ? Quel est l'objectif de ce dialogue ? Quels peuvent être les fruits reçus de cette rencontre ? Le parcours proposé ici donnera de pouvoir lire quelques documents fondateurs du dialogue interreligieux, et permettra également d'expérimenter la rencontre."

"Le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux a rendu publique une déclaration sur le dialogue avec les musulmans. Évoquant les récents événements - attentats, projets d'attentats, décapitations au nom de l'islam - relayés par les médias, ce dicastère invite vigoureusement à ne pas céder à la stigmatisation de la communauté musulmane. « La grande majorité des musulmans ne s'identifient pas aux récents actes barbares » précise-t-il. Devant le risque de voir augmenter la haine et la violence religieuse, il appelle à renforcer la fraternité et le dialogue. « Poursuivre le dialogue, même lorsqu'on éprouve la persécution, peut devenir un signe d'espérance » a-t-il ajouté. "

"Mgr Miguel Ángel Ayuso Guixot, secrétaire du Conseil Pontifical pour le dialogue interreligieux accompagné du nonce apostolique en Egypte, Mgr Bruno Musarò ont rencontré ce mercredi matin au Caire plusieurs représentants d'Al Azhar dont le directeur du centre pour le dialogue de la prestigieuse institution considérée comme la plus haute autorité de l'islam sunnite. « Après avoir présenté les meilleurs vœux et salutations du Saint-Père », Mgr Ayuso « a discuté des termes et des modalités d'une prochaine rencontre marquant la reprise du dialogue entre le Conseil Pontifical pour le Dialogue Interreligieux et l'université d'al Azhar ». C'est ce qu'indique le dicastère dans un communiqué publié quelques heures après la rencontre. Joint au Caire quelques heures après la rencontre, Mgr Ayuso Guixot qui évoque un climat de grande cordialité, revient sur le contenu de ces entretiens "

"Le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux a rendu publique une déclaration sur le dialogue avec les musulmans. Évoquant les récents événements - attentats, projets d'attentats, décapitations au nom de l'islam - relayés par les médias, ce dicastère invite vigoureusement à ne pas céder à la stigmatisation de la communauté musulmane. « La grande majorité des musulmans ne s'identifient pas aux récents actes barbares » précise-t-il. Devant le risque de voir augmenter la haine et la violence religieuse, il appelle à renforcer la fraternité et le dialogue. « Poursuivre le dialogue, même lorsqu'on éprouve la persécution, peut devenir un signe d'espérance » a-t-il ajouté. "

"Face au fanatisme et au terrorisme, le cardinal Tauran invité à "renforcer la fraternité et le dialogue" et il indique spécialement le rôle de la qualité des relations en famille et le rôle de l'école. Dans une "Déclaration du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux" publiée ce 22 avril, le président de ce dicastère, le cardinal français Jean-Louis Tauran exhorte à ne pas baisser les bras. Au contraire: "Nous sommes appelés, écrit-il, à renforcer la fraternité et le dialogue. Les croyants constituent un formidable potentiel de paix, si nous croyons que l'homme a été créé par Dieu et que l'humanité est une unique famille et plus encore si nous croyons, comme nous, chrétiens, que Dieu est amour. Continuer à dialoguer, même quand on fait l'expérience de la persécution, peut devenir un signe d'espérance"."

"Le Pape François est intervenu ce jeudi matin, 8 septembre 2016, devant les participants à une rencontre sur "l'Amérique en dialogue", organisée conjointement, à Rome, par l'Organisation des États Américains (OEA) et l'Institut pour le Dialogue interreligieux de Buenos Aires, avec la collaboration du Conseil pontifical pour le Dialogue interreligieux. L'objectif de cette rencontre, articulée autour de l'encyclique Laudato Si', est de construire un institut de dialogue qui puisse rayonner sur l'ensemble de l'Amérique."

"Enregistrement de la conférence d'Amin Elias à la paroisse Saint-Bernard des Sablons (partenaire : père Henry Fautrad, délégué diocésain du Secrétariat pour les Relations avec l'Islam). Le « dialogue interreligieux » entre chrétiens, musulmans et juifs est une réalité récente même si, depuis des siècles, des croyants de ces trois religions ont cohabité, échangé, travaillé de concert, polémiqué et influencé les pratiques ou discours des uns et des autres. Dialogue islamo-chrétien, dialogue judéo-chrétien, dialogue judéo-musulman (plus récent et en partie inspiré des deux précédents) ont marqué le dernier demi-siècle. L'inédit contemporain est caractérisé par trois phénomènes majeurs : une interrogation sur les rapports de domination au nom de la religion, mais une perpétuation de situations officielles de « minorités » dans nombre de sociétés ; un rejet de principe de la haine portant sur les personnes, mais des ambiguïtés portant sur les identités des groupes (nation, « ethnie », religion, « race ») et sur les concepts (antisémitisme et racisme, discrimination, ségrégation et apartheid), assorties de manifestations allant de la cohabitation prudente au rejet total en passant par le mépris ; une répercussion des conflits du Proche et du Moyen-Orient (conflit israélo-palestinien ; guerres au Liban ; guerres civiles en Syrie et en Irak) en Europe comme en Amérique du Nord."

"'est ce lundi que s'ouvre au Vatican l'assemblée plénière du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux. Placés sous le thème : membres de différentes traditions religieuses dans la société civile, les travaux se poursuivront jusqu'au 28 novembre. Les membres et les consultants du dicastère analyseront la situation actuelle du dialogue interreligieux dans les différentes parties du monde et approfondiront le rôle que la communauté chrétienne peut jouer pour promouvoir de meilleures relations avec les membres des autres religions, cinquante ans après le Concile Vatican II et au terme de l'Année de la Foi. Parmi les intervenants : le père François Bousquet, Recteur de l'église Saint-Louis-des-Français, à Rome, ainsi que des évêques venus de pays à majorité musulmane comme le Soudan, l'Indonésie et le Nigéria. De son côté, le père Miguel Ángel Ayuso Guixot, Secrétaire du Dicastère présentera un exposé sur les activités du Conseil pontifical pour le Dialogue interreligieux au cours de ces cinq dernières années."

"Cette question m'a été bien souvent adressée, sous différentes formes. Quelquefois, comme une interrogation sincère. Plus souvent, hélas, comme expression désabusée de celui qui ne croit plus à la possibilité d'un quelconque désintéressement. Ou enfin, en nous accusant plus ou moins gentiment de nous faire manipuler.   Quelle(s) réponse(s) donner ? Non, je ne suis pas naïf, et je sais bien qu'entretenir des relations suivies entre chrétiens et musulmans ne va pas, miraculeusement, mettre fin à la violence et au fanatisme. Je sais bien aussi que ces relations peuvent apporter une certaine reconnaissance, gage de respectabilité, aux groupes qui y participent : n'est-ce pas légitime, après tout ? Mais l'essentiel n'est pas là. L'essentiel est que, selon les termes du pape Paul VI, « L'Église doit entrer en dialogue avec le monde dans lequel elle vit. L'Église se fait parole ; l'Église se fait message ; l'Église se fait conversation. 1» Jean-Paul II le redit sous une autre forme, « Le dialogue inter-religieux fait partie de la mission évangélisatrice de l'Église. 2».   Oui, le dialogue n'est pas une option, un luxe, encore moins une folie. C'est une obligation pour nous tous, baptisés, que d'aller à la rencontre de tous nos frères, et tout particulièrement de tous ceux qui professent leur foi en un Dieu unique et créateur, même si c'est d'une manière très différente de la nôtre. De les rencontrer, de parler, d'échanger, afin de mieux les comprendre et de partager avec eux ce qui fait notre vie, notre foi, notre fraternité humaine."

"Les religions doivent condamner « conjointement et catégoriquement » les actes « abominables » de terrorisme, a demandé le pape François, le 8 septembre 2016. Il s'exprimait, au Vatican, devant les participants du colloque, à Rome (Italie), promu par l'Organisation des Etats Américains et par l'Institut de dialogue interreligieux de Buenos Aires (Argentine), sur le thème : « Amérique en dialogue - Notre maison commune ». C'est dans la salle du Consistoire, au Palais apostolique, que le pape François a reçu les quelque 200 participants du symposium, organisé les 7 et 8 septembre à l'Institut patristique Augustinianum de Rome, sur le dialogue interreligieux et la protection de l'environnement. Méditant sur les différentes vertus du dialogue interreligieux, le pape a déploré que parfois, « le nom de la religion » soit « utilisé pour commettre des atrocités, comme le terrorisme, et semer peur et violence ». En conséquence, « les religions sont indiquées comme responsables du mal qui nous entoure », a-t-il poursuivi. C'est pourquoi « il faut condamner conjointement et catégoriquement ces actions abominables », a-t-il exhorté."

"Le 26 mai 2016, Rémi Caucanas, ancien directeur de l'Institut catholique de la Méditerranée, est intervenu lors des premiers entretiens « Jean Moulin » - série de colloques et de tables rondes - à Caluire-et-Cuire en hommage au résistant. Une intervention effectuée lors d'un temps de réflexion autour des « Valeurs de la République : les enseignements du dialogue interreligieux ». Rémi Caucanas, à partir de son parcours en faveur du dialogue interreligieux, a décliné son discours en trois points : « résistance, connaissance et engagement ». Un acte de résistance qui « vise toute forme d'action qui oublie le service de l'homme, aussi généreuse soient-elles » ; une connaissance et une formation car, dans le domaine du dialogue interreligieux, « l'analyse et l'intervention de la raison sont nécessaires » ; enfin une « culture de l'engagement en faveur du bien commun » plus que jamais d'actualité avec, notamment, la montée des peurs dans notre société."

"Le dialogue interreligieux aujourd'hui. Derrière les ombres de l'actualité, les signes d'espérance Le 14 octobre 2016, Mgr Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, nous expose la situation du dialogue Islamo-Chrétien au cours de sa conférence donnée au centre Le Mistral à Marseille. Il souligne en particulier, l'importance de la formation des jeunes chrétiens et la nécessité d' une meilleure connaissance mutuelle entre chrétiens et musulmans. Trois défis important sont à relever portant sur : la sécurité, l'éducation, la catéchèse."

"Le dialogue entre christianisme et islam est encore cantonné aux élites et n'arrive « pas au niveau de la rue », a regretté mardi 12 novembre le cardinal Jean-Louis Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, présentant à Rome un volume répertoriant les 909 interventions des papes pour le dialogue interreligieux depuis le concile Vatican II."

""Le dialogue interreligieux dans l'enseignement officiel de l'Église catholique (1963-2013)": le cardinal Jean-Louis-Tauran, président du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux, a présenté ce livre à la presse, mardi matin, 12 novembre, à Rome. Il souligne l'importance de la contribution du pape Benoît XVI à ce dialogue."

"« Dialogue interreligieux et évangélisation ne s'excluent, mais s'alimentent réciproquement ». Le pape François a reçu ce midi dans la salle Clémentine du Vatican les participants à l'assemblée plénière du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux. Dans son discours, il a souligné combien les chrétiens devaient assumer leur foi et ne pas la cacher pour que le dialogue soit sincère et utile. Pas question pour François de développer « une amitié de laboratoire ». "

"Pour apporter notre pierre à cette priorité, nous proposerons au mois de mars un temps fort sur ce thème : le dialogue islamo chrétien, un enjeu pour vivre la diversité. - Jeudi 27 mars - En partenariat avec « Culture et foi », une conférence avec monsieur Khaled Roumo : Le dialogue interreligieux à travers la poésie musulmane, salle de la Louvière / 20 h 30 - Samedi 29 mars - Une journée de formation avec le père Christophe Roucou, prêtre de la mission de France, directeur du Service des Relations avec l'Islam et monsieur Khaled Roumo, maison diocésaine / de 9 h à 17 h - Dimanche 30 mars - L'association Horizon propose une journée avec monsieur Jean-Marie Müller : Le christianisme et l'Islam face à la non-violence, lycée agricole de Harol / de 9 h 30 à 16 h 30 - Dimanche 30 mars - « Pierre et Mohamed », une pièce interprétée par le comédien Jean-Baptiste Germain et le musicien Francesco Agnello, relatant les relations d'amitié entre Monseigneur Pierre Claverie et son chauffeur, église Saint Paul / 17 h En ce mois d'octobre 2013, un bel exemple de dialogue interreligieux : Chrétiens et musulmans se mobilisent dans une action commune"

"jeudi 8 janvier 2015 Déclaration du Conseil pour le dialogue inter-religieux Cité du Vatican, 8 janvier 2015 (VIS). Voici la déclaration diffusée ce midi par le Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux:" Alors que prend fin la rencontre romaine de quatre Imams de France, qui ont participé avec une délégation de la Conférence épiscopale française à l'audience générale d'hier, les participants, choqués par l'odieux attentat qui a visé le siège de la publication Charlie Hebdo, désirent encore une fois s'associer aux paroles prononcées hier et ce matin par le Pape François pour dénoncer la cruauté et la violence aveugle. Comme lui, nous invitons les croyants à manifester par l'amitié et la prière leur solidarité humaine et spirituelle envers les victimes et leurs familles. Dans ces circonstances, il convient de rappeler que sans la liberté d'expression, le monde est en danger. Il est impératif de s'opposer à la haine et à toute forme de violence qui détruit la vie humaine, viole la dignité de la personne, mine radicalement le bien fondamental de la coexistence pacifique entre les personnes et les peuples, au-delà des différences de nationalité, de religion et de culture. Les responsables religieux sont appelés à promouvoir toujours davantage une culture de paix et d'espérance, capable de vaincre la peur et de construire des ponts entre les hommes. Considérant l'impact des moyens de communication, ils invitent leurs responsables à offrir une information respectueuse des religions, de leurs adeptes et de leurs pratiques, favorisant ainsi une culture de la rencontre. Le dialogue inter-religieux demeure la seule voie à parcourir ensemble pour dissiper les préjugés". Ce document porte les signatures du Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du dicastère, et de Mgr.Michel Dubost, Evêque d'Evry Corbeil -Essonnes et Président du Conseil épiscopal français pour les relations inter-religieuses, de MM.les Imams Tareq