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"Le philosophe Abdennour Bidar devient, à partir de janvier, le producteur de « Cultures d'islam » sur France Culture, diffusée chaque vendredi de 15 h à 16 heures. Il prend la suite d'Abdelwahab Meddeb, décédé le 6 novembre. « Jusqu'à la fin de la saison 2014-2015, Abdennour Bidar s'attachera à mieux faire connaître les 'cultures d'islam' », indique la radio dans un communiqué. « Il mettra à la disposition d'un public curieux et exigeant quelques clés de compréhension majeures des héritages de la pensée, de la spiritualité et des arts de la civilisation islamique. Il aura particulièrement à cœur de faire le lien entre passé et présent, en s'interrogeant d'une part sur les ressources offertes par ces 'cultures d'islam' face aux défis considérables que cette civilisation affronte aujourd'hui, et d'autre part sur le dialogue que ces mêmes cultures peuvent ouvrir avec celles des autres civilisations, en vue de la constitution commune d'un humanisme partagé entre les peuples de la terre »."

"Du voyage du pape François en Asie on gardera en mémoire ses propos concernant les massacres qui ont eu lieu à Paris. Ce qu'il a dit a montré qu'il comprenait que des gens qui voient leur foi insultée et tournée en dérision réagissent avec violence : "Si un ami me dit un gros mot contre ma mère, il peut s'attendre à recevoir un coup de poing ! C'est normal ! C'est normal !". Cette déclaration a fait le tour du monde et elles ont été perçues comme une musique agréable par une très grande partie du monde musulman, qui se sent solidaire de l'assassinat des caricaturistes impies de "Charlie Hebdo". Toutefois, au cours de la même conférence de presse, François a également dit d'autres choses : "Selon moi, le meilleur moyen de répondre est toujours la douceur. Il faut être doux, humble comme le pain, ne pas se livrer à des agressions". Et ces phrases-là ont été perçues comme un commandement pour les chrétiens qui vivent en terre musulmane : ils doivent tendre l'autre joue l'autre joue, même lorsque l'ennemi ne se limite pas à les offenser et à les tourner en dérision, mais qu'il les assassine au nom d'Allah. Dans un vibrant commentaire que l'on a pu lire dans le "Corriere della Sera" du 13 janvier, un rabbin italien des plus estimés, Giuseppe Laras, 79 ans, qui fut naguère un ami fraternel du cardinal Carlo Maria Martini, a lancé une mise en garde contre la "stratégie désastreuse" de ceux qui croient "faciliter une paix culturelle et religieuse avec l'islam politique", d'abord en "laissant les juifs et l'état d'Israël seuls " et ensuite en laissant les chrétiens sans défense : "C'est une stratégie désastreuse, que les chrétiens arabes ont expérimentée avec le panarabisme et l'antisionisme. Les résultats en sont bien connus. Presque tous les pays musulmans, une fois qu'ils ont été débarrassés de leurs juifs, se sont concentrés sur leurs minorités chrétiennes, qui constituaient des

Presse Le monde des religions Quel avenir pour la culture au Maroc ? ACY - vu le 22/03/2012

"A une centaine de mètres de la mosquée de la rue Myrrha, en plein coeur du 18e arrondissement de Paris, l'Institut des cultures d'islam (ICI) vient de voir le jour. Dédié à la fois à la culture et au culte musulman, cet espace de 1400 mètres carrés a été inauguré en grande pompe le 28 novembre lors d'une cérémonie où étaient notamment présents le maire (PS) Bertrand Delanoë, sa première adjointe Anne Hidalgo, qui brigue sa succession, celui du 18e Daniel Vaillant, et le recteur de la Grande mosquée de Paris, Dalil Boubakeur."

"Bertrand Delanoë, maire de Paris, Daniel Vaillant, maire du 18e arrondissement, Dalil Boubakeur, recteur de l'Institut musulman de la grande mosquée de Paris inaugurent jeudi 27 novembre l'Institut des cultures d'islam. Situé au 56, rue Stephenson, au cœur de la Goutte d'Or (18e arrondissement), un quartier populaire et multiethnique, cet établissement culturel est consacré à « la création et la diffusion des cultures contemporaines » liées à l'islam, qu'il s'agisse des arts visuels (peinture, photographie, etc.), des arts vivants ou de la littérature."

"Mercredi 20 novembre, le Collège des Bernardins lance officiellement sa formation continue à la culture éthique et religieuse à distance. Une formation destinée à tous, mais qui s'adresse plus particulièrement aux enseignants. Elle a comme objectif de transmettre les différents éléments de culture éthique et religieuse portés par les traditions bouddhiste, hindouiste, juive, musulmane et chrétienne (catholique, protestante et orthodoxe). Et aussi à transmettre les valeurs de la laïcité dans la tradition républicaine."

"L'Institut des cultures d'islam (ICI), « établissement culturel de la ville de Paris », a inauguré officiellement, ce jeudi 28 novembre, le premier bâtiment faisant partie de son projet architectural global qui devrait être terminé en 2015. Au cœur de la Goutte-d'Or (Paris 18e), ce bâtiment de 3 étages, situé au 56 rue Stephenson, ambitionne de devenir le cœur de ce quartier populaire parmi les plus cosmopolites et multi-ethniques de Paris. D'une surface de 1 400 m², cet immeuble comprend un hall d'exposition au rez-de-chaussée, un espace d'expositions et d'enseignements au 2e étage, un pôle administratif au 3e étage. Dans deux ans, le sous-sol devrait également accueillir un hammam sur 277 m², avec des horaires séparés hommes ou femmes selon les jours. Bien entendu, il y a également au sein de cet Institut une salle de prière située au 1er étage, d'une surface de 296 m². Cette salle de prières est la propriété de la « Société des habous et des lieux saints de l'islam affiliée à la Grande Mosquée de Paris » qui y a investi 2,2 millions d'euros. Le coût total du nouveau site de l'Institut des cultures d'islam s'élève à 13,5 millions d'euros. Il faudra revenir à ce sujet sur la part d'argent du contribuable injecté dans ce projet via différentes subventions."

"jeudi 8 janvier 2015 Déclaration du Conseil pour le dialogue inter-religieux Cité du Vatican, 8 janvier 2015 (VIS). Voici la déclaration diffusée ce midi par le Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux:" Alors que prend fin la rencontre romaine de quatre Imams de France, qui ont participé avec une délégation de la Conférence épiscopale française à l'audience générale d'hier, les participants, choqués par l'odieux attentat qui a visé le siège de la publication Charlie Hebdo, désirent encore une fois s'associer aux paroles prononcées hier et ce matin par le Pape François pour dénoncer la cruauté et la violence aveugle. Comme lui, nous invitons les croyants à manifester par l'amitié et la prière leur solidarité humaine et spirituelle envers les victimes et leurs familles. Dans ces circonstances, il convient de rappeler que sans la liberté d'expression, le monde est en danger. Il est impératif de s'opposer à la haine et à toute forme de violence qui détruit la vie humaine, viole la dignité de la personne, mine radicalement le bien fondamental de la coexistence pacifique entre les personnes et les peuples, au-delà des différences de nationalité, de religion et de culture. Les responsables religieux sont appelés à promouvoir toujours davantage une culture de paix et d'espérance, capable de vaincre la peur et de construire des ponts entre les hommes. Considérant l'impact des moyens de communication, ils invitent leurs responsables à offrir une information respectueuse des religions, de leurs adeptes et de leurs pratiques, favorisant ainsi une culture de la rencontre. Le dialogue inter-religieux demeure la seule voie à parcourir ensemble pour dissiper les préjugés". Ce document porte les signatures du Cardinal Jean-Louis Tauran, Président du dicastère, et de Mgr.Michel Dubost, Evêque d'Evry Corbeil -Essonnes et Président du Conseil épiscopal français pour les relations inter-religieuses, de MM.les Imams Tareq

"L'Institut du monde arabe organise du 5 au 7 juin ses premiers Rendez-vous de l'histoire du monde arabe. La ville sera le sujet de débats, rencontres, expositions artistiques et projections de films ouverts à tous les esprits curieux de comprendre l'apport des échanges entre nos deux cultures."

"L'histoire et la culture de la communauté juive vont bientôt être enseignées aux élèves du Maroc où l'islam est religion d'État. "

"À la veille de la deuxième Journée internationale de la fraternité humaine, le président du Conseil pontifical de la culture présente le pavillon du Saint-Siège à l'Expo de Dubaï. Un Parvis des gentils (structure créée par le conseil pontifical pour la culture) sur le thème du silence, commun à la méditation arabe mais aussi bouddhiste, est envisagé, annonce-t-il."

"Laïcité. Le Haut conseil de l'intégration avait signalé le caractère néfaste des enseignements de langue et culture d'origine. En dépit de cette recommandation, ces enseignements ont pourtant été maintenu par l'Education nationale. De quoi inquiéter susciter de vives inquiétudes. Les réformes de l'école imposées ces derniers mois semblent creuser les inégalités plutôt que de les diminuer. Parmi les nombreuses mesures actuellement contestées, les enseignements de langue et culture d'origine (ELCO). Dernière illustration en date, l'école primaire d'Ermont, dans le Val d'Oise, qui a proposé à ses élèves des cours d'arabe le mercredi."

"Ce que les colonialistes du XIXe siècle n'avaient pas osé imaginer, les djihadistes l'ont fait : démantèlement des États-nations, pillage de leurs richesses, destruction de leur culture et de leur identité, relégation des peuples dans le sous-développement. Au Moyen-Orient et dans une partie de l'Afrique, les populations sont ainsi massacrées et déplacées à cause de leurs appartenances religieuses ou ethniques. Cette régression unique dans l'histoire de l'humanité doit être dénoncée et ses mécanismes expliqués à l'opinion publique, estime François Adibi, président d'Altaïr think tank culture médias."

"Le recteur de l'Université pontificale du Latran est satisfait de sa visite-éclair en Iran, le 11 mai. Les résultats sont toujours prometteurs quand la culture, la diplomatie et la foi travaillent de concert, commente-t-il. Mgr Enrico Dal Covolo était accompagné d'un groupe de professeurs. Le 3 décembre dernier, une délégation iranienne était venue participer à une table ronde à Rome. Le dialogue se poursuit, des propositions concrètes ont été faites. Ainsi, l'université du Latran et l'université iranienne des religions et dénominations de Qom, la ville de l'ayatollah Khomeini, ont décidé de lancer un projet conjoint pour l'échange des étudiants mais aussi de la culture. "

"Par Lahouari Addi, professeur de sociologie à l'IEP de Lyon La série d'attentats meurtriers qui a touché la France ces derniers mois a un rapport direct ou indirect avec la culture religieuse, même si les terro­ristes, dans une majorité de cas, souffrent de troubles mentaux ou sont issus de milieux défavorisés poussant à la marginalité sociale. La nécessaire sécularisation de l'islam enlèverait, dans une certaine mesure, la justification religieuse du passage à l'acte visant des personnes perçues comme des ennemis de Dieu. Mais le problème n'est pas franco-français ; il renvoie à la culture religieuse ­musulmane, dominée par une théologie restée insensible aux progrès intellectuels de la modernité, notamment la liberté de conscience, qui fait passer la foi du domaine public au domaine privé. Ce passage ne s'est pas fait pacifiquement, ni en France ni ailleurs. Les sociétés ne restructurent pas aisément les métaphysiques où elles puisent les valeurs qui donnent un sens à l'existence des individus."

Pourquoi un nombre aussi élevé de jeunes musulmans européens, élevés au grain d'une culture sybarite et moderne, choisissent-ils d'embrasser l'utopie meurtrière et millénariste de l'État Islamique? Les réactions médiatiques et politiques à la multiplication des attaques terroristes inspirées par le néo-califat ont eu pour effet collatéral de brouiller la compréhension de ce phénomène. Cet essai a pour objectif de contribuer à dissiper ce brouillard de guerre en analysant l'état actuel de la recherche et la manière dont la séduction de la violence jihadiste s'exerce sur certaines franges marginales de la jeunesse européenne. Dans une première partie, il analyse les aspects saillants du phénomène de radicalisation endogène (homegrown) qui affecte une minorité de jeunes musulmans nés et élevés dans les pays occidentaux, un phénomène qui a pris une ampleur remarquable depuis quelques années. La seconde partie de cette analyse s'arrête plus particulièrement sur les dimensions esthétique et culturelle de ces mobilisations. L'analyse proposée dans ce cahier s'article autour de quatre thèses principales: 1) Si les considérations politiques et l'idéologie font incontestablement partie de l'équation, ces deux dimensions ne représentent pas les facteurs explicatifs les plus convaincants pour comprendre l'attraction qu'exerce ce néo-jihadisme sur une minorité de jeunes musulmans européens et de convertis. 2) Les racines de cette attraction, et consécutivement de la conversion au jihadisme, se trouvent majoritairement dans une recherche de statut et d'identité. 3) La conversion au jihadisme de ces acteurs présente tendanciellement des qualités plus opportunistes et émotionnelles qu'utilitaristes et rationnelles. 4) Si les effets de la socialisation et de dynamiques de groupe semblent bien être la pierre angulaire du processus de radicalisation, ce dernier est facilité par l'existence d'une esthétique de la violence et

"Le pape a en effet reçu les participants d'un colloque organisé par le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux et par l'Organisation pour les rapports et la culture islamique de Téhéran (Islamic Culture and Relations Organization, ICRO), mercredi 23 novembre 2016, avant l'audience générale, dans la salle Paul VI du Vatican, comme nous le rapportions hier."

"Parce qu'il sacralise un religieux «pur», le fondamentalisme se méfie de la culture et de l'histoire. Ce refus de la compromission fonde les communautarismes, explique le sociologue Philippe Gonzalez."

Autre Site Riposte Laïque Le Coran et la culture de l'excuse ont facilité le passage à l'acte de Mohamed Merah ACY - vu l e26/03/2012

"Voici deux ans et demi que le drame de la Syrie a commencé, plongeant le pays entier dans une souffrance indicible, dans un cauchemar quotidien fait de morts (plus de cent mille), et de destructions de villes (Homs), de villages et d'infrastructures (écoles, hôpitaux, dispensaires, routes, ponts, bâtiments publics, habitations, …). Le monde regarde la Syrie avec des yeux apitoyés et pourtant, le drame de ce pays est le nôtre. En effet, ce n'est pas seulement la Syrie qui est malade, c'est le monde entier, et surtout le cœur de l'homme, notre cœur. En effet, le drame de la Syrie nous renvoie à trois péchés qui gisent en chacun de nous et qui doivent faire l'objet d'un combat inlassable contre nous-mêmes, le seul combat qui vaille la peine d'être mené. Ces trois péchés, ce sont nos manques de respect envers les religions, envers les cultures et envers Dieu. Ce sont eux qui aujourd'hui menacent la mosaïque des religions, des cultures et des peuples qui ont cohabité durant des siècles en Syrie."